愛情：人類與文學(xué)永恒的主題-之-唯美的愛情與殘酷的現(xiàn)實之間教學(xué)課件

愛情：人類與文學(xué)永恒的主題之唯美的愛情與殘酷的現(xiàn)實之間1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。愛情：人類與文學(xué)永恒的主題之唯美的愛情與殘酷的現(xiàn)實之間愛情：人類與文學(xué)永恒的主題之唯美的愛情與殘酷的現(xiàn)實之間1、不要輕言放棄，否則對不起自己。2、要冒一次險!整個生命就是一場冒險。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。明德博學(xué)大學(xué)語文講玉淑林求是情:人類與文學(xué)永恒的主題之唯美的愛情與殘酷的現(xiàn)實之間讀《長恨歌》《安娜·卡列尼娜》么費分點影德育教育不是一個短期的過程，也不像其他的學(xué)科教學(xué)，老師講了之后學(xué)生能夠記住能夠掌握知識就是一個好的教學(xué)過程。德育教育的目的是為了讓學(xué)生在社會中能夠擁有良好的道德素養(yǎng)，它教育的過程也很漫長，并不是當(dāng)場學(xué)了一些知識就能夠提升學(xué)生的道德素質(zhì)，而是要在融入社會之后慢慢的才能夠體現(xiàn)出來。道德的養(yǎng)成需要很長的時間，但在中小學(xué)的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生更容易接受德育教育，所以中小學(xué)的德育教育課程也就顯得很重要了。而相比于城市里的學(xué)生而言，農(nóng)村學(xué)生的知識面窄，獲取知識的渠道少，校方進(jìn)行德育教育的壓力與挑戰(zhàn)也就更大。本文通過對農(nóng)村學(xué)校德育教育的不足的探討，總結(jié)出校方應(yīng)該如何提升德育教育質(zhì)量的策略。一、農(nóng)村學(xué)生德育教育的不足我國大部分農(nóng)村地區(qū)對于德育教育的重視明顯是不足的，學(xué)生的道德現(xiàn)狀也不容樂觀。影響農(nóng)村學(xué)生道德素質(zhì)的原因有很多，包括學(xué)校方面、社會方面和家庭方面，下文主要是從學(xué)校的角度研究德育教育的現(xiàn)狀及不足。1、對于德育教育的重視不夠。德育教育是素質(zhì)教育中不可缺失的環(huán)節(jié)，它應(yīng)該是教育的重點所在。但很多學(xué)校沒有開設(shè)類似的課程或舉辦相關(guān)的活動，德育教育的任務(wù)主要是放在了班主任的身上。但班主任往往更看重的是教學(xué)績效，也就是學(xué)生的考試成績與分?jǐn)?shù)排名。即便偶爾有學(xué)校規(guī)定必須要進(jìn)行德育教育，班主任也只是含糊其辭，向同學(xué)們講一些無關(guān)緊要的話題。2、對于德育教育的教學(xué)方式與教學(xué)觀念落后。農(nóng)村學(xué)校都面臨這樣的問題，即教學(xué)方式和教學(xué)觀念的落后。很多新的思潮都是在城市中興起，很多新的教學(xué)方式也是在城市里試點。農(nóng)村學(xué)校的那一套教學(xué)模式依舊停留在幾十年以前，雖然農(nóng)村學(xué)校也在大力提倡素質(zhì)教育，但素質(zhì)教育的核心卻不清楚。事實上，許多農(nóng)村學(xué)校在教育時都是采用老師講學(xué)生聽的方式，沒有多余的互動，而在德育教育時，最關(guān)鍵的一點就在于互動性。在教學(xué)觀念上，校方及老師都沒有很清楚的定位德育教育的地位。二、農(nóng)村學(xué)生德育教育的研究策略上文分析了校方在德育教育中的不足，其中提到了校方的重視不足和教學(xué)方式及觀念落后兩個方面。針對這樣的問題，作為學(xué)校的校長，就必須要有一套相應(yīng)的策略來解決問題。從校方的角度去提出解決策略，本文重點介紹了三個方面。1、加強重視程度。很多學(xué)校開設(shè)有與德育教育相關(guān)的課程，但一周一節(jié)課或者是兩周一節(jié)課，甚至很多時候這樣的課程被其他學(xué)科老師“借用”。而學(xué)校老師眼里的學(xué)生大部分是以考試分?jǐn)?shù)來排名次的，成績好的學(xué)生就很完美，道德素養(yǎng)也好。成績差的學(xué)生就一切都差，包括道德素養(yǎng)。這樣顯然是完全錯誤的。加強重視程度只是一個大的觀點，其中還應(yīng)該包括小的方面，即如何加強，從哪些方面加強等。1）、開設(shè)德育教育課程。關(guān)于德育教育的課程不僅僅是局限于小學(xué)的思想品德和中學(xué)的政治學(xué)科，還應(yīng)包括其他的較靈活的課程。比如說可以在德育課程上增添一些有趣的內(nèi)容，可以在保證學(xué)生安全的前提下帶領(lǐng)學(xué)生在操場上舉辦一些活動，活動內(nèi)容積極向上，可以讓部分學(xué)生分組扮演需要幫助的人，另外的學(xué)生則選擇是否幫助他人，該怎么幫助等。這樣既增添了課程的趣味性，也可以提升學(xué)生幫助他人的意識，對于道德教育有很大的幫助。2）、改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。農(nóng)村教學(xué)方式比較單一，往往是老師講學(xué)生聽，沒有多余的互動，也沒有有趣的活動。尤其是德育教育這樣的十分重要但無法從課程本身引起學(xué)生的興趣的課程，就需要改變教學(xué)方式，讓教學(xué)過程變得有趣，從而吸引學(xué)生。如何去改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式就需要學(xué)校老師不停的努力探索以及校方的鼓勵與支持。所以作為校長，在這個階段就必須支持老師的革新，并作出一定的鼓勵。2、正確調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系。早在韓愈的《師說》里就提到了老師的職責(zé)，即“傳道授業(yè)解惑”，德育教育就是“傳道”的過程。傳授知識的過程比較枯燥，學(xué)生難以提起興趣，對于知識的接受能力也就相對較弱。在這個時候，老師就必須要恰到好處的處理與學(xué)生的關(guān)系了，該親和些還是該嚴(yán)肅點，全憑老師自己的意見。作為校長，為了讓老師有能夠調(diào)節(jié)師生關(guān)系的能力，可以不定期舉辦一些講座，主題是處理師生關(guān)系方面的內(nèi)容，講課的可以是城里比較出名的老師，也可以播放網(wǎng)絡(luò)上比較好的教學(xué)視頻。3、認(rèn)清德育教育所處的地位。在素質(zhì)教育之中，德育教育所處的地位無疑是最高的。它是素質(zhì)教育的重點，也是學(xué)校所關(guān)心的重點。如果把其他的學(xué)科教學(xué)看成是老師在“傳道”，那么德育教育就是“講理”。告訴學(xué)生關(guān)于道德、品德的道理。這一點雖看似簡單，其實卻很關(guān)鍵，“道”和“理”的區(qū)別在什么地方、孰輕孰重都是其中的關(guān)鍵問題。只有知道了“傳道”和“講理”之間的區(qū)別和聯(lián)系，德育教育也才能順利進(jìn)行。三、總結(jié)德育教育并不是僅僅在學(xué)校中進(jìn)行，社會和家庭也同樣重要。家庭教育可以看成是德育教育的啟蒙，學(xué)校教育是系統(tǒng)學(xué)習(xí)和升華階段，社會教育是德育教育的實踐過程和進(jìn)一步完善過程。家庭、學(xué)校、社會三者缺一不可，都應(yīng)該被重視。本文僅從學(xué)校校長的角度去探討德育教育的不足與研究策略，但除了以上的對策之位，還希望每一位參與德育教育的老師、家長都要具有三個精神，即耐心、熱心、細(xì)心?！窘處煂I(yè)發(fā)展，又稱為教師發(fā)展或教師專業(yè)成長，是教師從接受師范教育的學(xué)生到初任教師、有經(jīng)驗的教師、實際教育家的持續(xù)過程。這種專業(yè)成長是一個不斷學(xué)習(xí)提高的過程，是一個不斷遇到問題并不斷解決問題的過程，是一個人的職業(yè)素養(yǎng)和內(nèi)涵不斷豐富，不斷增長的過程，也是一個教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感、社會責(zé)任感不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展屬于教師專業(yè)發(fā)展的范疇，對整體教師專業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。我國農(nóng)村教師比例很大，面對這十分重要而又獨特的農(nóng)村教師群體，近年來我國學(xué)術(shù)界對農(nóng)村教師教育及其專業(yè)發(fā)展問題日益關(guān)注，進(jìn)而演變?yōu)榻處熃逃芯康臒狳c問題。一、農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展中存在的問題（一）農(nóng)村教師的職業(yè)待遇偏低教師工資待遇是教師專業(yè)發(fā)展的物質(zhì)保障。目前我國農(nóng)村教師的職業(yè)待遇偏低，不利于農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展。對于每個教師來講，如果教師所從事的職業(yè)無法保障其生活和生存條件，那么他們很難投入到自己的工作中。農(nóng)村教師由于所處環(huán)境的經(jīng)濟(jì)文化等條件的不同，具有自身的特殊性。作為教師，不管農(nóng)村教師還是城市教師，他們的職業(yè)都應(yīng)該受到同等的待遇。近幾年盡管國家加大了對農(nóng)村教育的投入，但是現(xiàn)在農(nóng)村教師的職業(yè)待遇低的問題還沒有得到解決。農(nóng)村地區(qū)微薄的工資收入是導(dǎo)致農(nóng)村教師對其職業(yè)不滿的主要原因。他們感到自己的付出與回報不能成正比，很容易產(chǎn)生不公平感，難以安于本職工作或兼職其他工作。除了職業(yè)待遇不高，現(xiàn)在有些地區(qū)還存在著拖欠農(nóng)村教師工資的問題，加大了農(nóng)村教師的經(jīng)濟(jì)壓力。農(nóng)村教師的低收入無法保障撫養(yǎng)小孩和贍養(yǎng)老人等方面的開支，致使很多農(nóng)村教師對工作失去了積極性，缺乏工作熱情。（二）農(nóng)村教師的社會地位較低雖然近年來,教師的社會地位比以前有所提高，但是跟其他職業(yè)相比還是比較低。目前，人們對教師這一職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識和理解,人們只用經(jīng)濟(jì)地位來衡量一個職業(yè)的性質(zhì)及其社會地位。教師是一個追求精神文化生活的群體，是受“為人師表”約束的群體，他們自我意識強、自尊心強，希望得到學(xué)生、家長和社會的尊重和好的評價。農(nóng)村教師與社會上的一般人有所不同，可以說是一個經(jīng)常被社會權(quán)威評價和民眾評價話語包圍又很看重對自己的社會評價話語的群體。從現(xiàn)實情況來看，社會對農(nóng)村教師的評價是比較消極的。對于大多數(shù)農(nóng)村教師，社會對他們的期望很高，往往要求他們成為知識的傳遞者與道德楷模；另外，對許多農(nóng)村家長來說，教師是改變孩子甚至是整個農(nóng)村家庭命運的全部依賴。但是，他們卻忽略了教師的情感需求、生活中的需要，使農(nóng)村教師只感覺到自己成為一個工具，沒有職業(yè)幸福感。社會對農(nóng)村教師崇高職業(yè)的期望和農(nóng)村教師的現(xiàn)實需求之間的矛盾和反差使得他們不能很好地投入到自身的提高和發(fā)展之中，其專業(yè)發(fā)展缺乏良好的社會輿論保護(hù)環(huán)境。（三）農(nóng)村教師的專業(yè)培訓(xùn)機會少高質(zhì)量、高效率的培訓(xùn)是促進(jìn)農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的一個必不可少的條件。但是，當(dāng)前農(nóng)村教師的培訓(xùn)存在著很多問題，諸如參加培訓(xùn)機會少、培訓(xùn)內(nèi)容缺乏針對性、培訓(xùn)形式單一，很多培訓(xùn)的效果不太理想。這是因為通過培訓(xùn)學(xué)到的知識與農(nóng)村教師當(dāng)前的現(xiàn)實情況缺少關(guān)聯(lián)，沒有真正轉(zhuǎn)化為農(nóng)村教師個體內(nèi)在的東西。相對而言，城市教師的培訓(xùn)機會多，占優(yōu)勢地位。這是因為農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展受到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后等諸多因素的制約和影響導(dǎo)致的。在農(nóng)村地區(qū)，因為編制不足和學(xué)校經(jīng)費緊張，農(nóng)村教師幾乎沒有時間和經(jīng)費去參加專業(yè)培訓(xùn)，到外地學(xué)習(xí)的機會就更少。這些都使得農(nóng)村教師在常年的教學(xué)過程中，信息閉塞、墨守成規(guī)、毫無創(chuàng)新意義。真正意義上的教師培訓(xùn)應(yīng)該尊重教師以往的教學(xué)經(jīng)驗，尤其是農(nóng)村教師的教學(xué)經(jīng)驗，以解決農(nóng)村教學(xué)中的突出問題為中心，使農(nóng)村教師通過培訓(xùn)解決教育教學(xué)中的困惑。在培訓(xùn)過程中，教師汲取新的發(fā)展動力，明確自己的發(fā)展方向。（四）農(nóng)村教師的專業(yè)素質(zhì)相對低當(dāng)前農(nóng)村教師的整體素質(zhì)低于城市教師的整體素質(zhì)。廣大農(nóng)村教師教育觀念落后，創(chuàng)新意識和研究能力不強。大多數(shù)農(nóng)村教師中存在著教育能力不足和缺乏等問題，包括教育內(nèi)容的選擇和難度的把握、年齡的適應(yīng)性；教育方法、策略的適當(dāng)性；怎樣成為學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的引導(dǎo)者，以及如何培養(yǎng)學(xué)生良好的人格、人生態(tài)度等。農(nóng)村教師的學(xué)歷層次和知識水平與城市教師相比差距很大。由于農(nóng)村教師的職業(yè)待遇低、工作環(huán)境比較差，優(yōu)秀年輕的教師很難留在農(nóng)村繼續(xù)教學(xué)，而都向城市流動。剩下的大多數(shù)是年老的教師，知識結(jié)構(gòu)落后，片面追求學(xué)生的考試成績，承擔(dān)著繁重的教學(xué)任務(wù)，而對自身素質(zhì)的提高不太重視。農(nóng)村教師的專業(yè)理想不夠高，他們生活和工作的條件使一些農(nóng)村教師對自己的職業(yè)產(chǎn)生乏味，從而缺乏責(zé)任感和工作的積極性，忽視了自己作為專業(yè)發(fā)展的主體存在。二、促進(jìn)農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的對策（一）提高農(nóng)村教師的職業(yè)待遇和社會地位1.國家加大對農(nóng)村教育的財政投入目前，大部分農(nóng)村教師的收入水平與城市教師的工資水平相比較低，甚至他們的收入還低于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入。因此，國家要明確中央、省、市、縣各級人民政府負(fù)擔(dān)教師工資的比例，建立相應(yīng)的監(jiān)督報告和責(zé)任追究制度，從根本上解決農(nóng)村教師工資待遇偏低問題。確保農(nóng)村教師基本工資按時足額發(fā)放，使農(nóng)村教師的收入水平得到不斷提高。在此前提下，根據(jù)國家財力和各地經(jīng)濟(jì)實力，不斷改善農(nóng)村教師醫(yī)療保險和失業(yè)保險等福利待遇。只有工資收入水平得到保障并不斷提高，農(nóng)村教師才不斷提高自身的專業(yè)能力，為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切。2.提高農(nóng)村教師的社會聲望農(nóng)村教師日常工作的無意義感、自尊的低下、遭遇的不公平感是比較普遍的問題。因此關(guān)注和支持農(nóng)村教師，尤其是貧困地區(qū)的農(nóng)村教師是十分重要的。農(nóng)村教師面臨著很多社會壓力，同時作為普通人又面臨著生存的壓力。所以應(yīng)該關(guān)懷農(nóng)村教師，了解農(nóng)村教師的生存狀況和社會地位，為他們提供更好的社會支持，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，為他們的專業(yè)發(fā)展制造條件，使更多的農(nóng)村教師堅守在農(nóng)村教育崗位上，獻(xiàn)身農(nóng)村教育事業(yè)。（二）改善農(nóng)村教師的工作環(huán)境并提供培訓(xùn)的機會和條件1.提高農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件農(nóng)村教師無論是在辦公條件，還是在生活條件上，都遠(yuǎn)不如城市教師。有相當(dāng)多的農(nóng)村學(xué)校缺乏必要的實驗設(shè)備，教師無法演示實驗教學(xué)，學(xué)校圖書館欠缺，學(xué)校辦公環(huán)境很差。在這樣的工作和生活環(huán)境之下要求農(nóng)村教師要發(fā)展其專業(yè)性是有困難的。因此，要盡量改善農(nóng)村教師的工作條件，給農(nóng)村教師制造良好的工作環(huán)境是很必要的。這需要政府及其相關(guān)部門和社會各界人士的支持和幫助。2.通過校本培訓(xùn)促進(jìn)農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展學(xué)校不僅是培養(yǎng)學(xué)生的地方，也是培養(yǎng)教師的地方。學(xué)校必須意識到，如果教師不學(xué)習(xí)或?qū)W校不給教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，甚至對教師自發(fā)、主動的學(xué)習(xí)也不支持，那么農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展很難實現(xiàn)。所以，農(nóng)村學(xué)校要根據(jù)自己的實際情況開展校本培訓(xùn)以促進(jìn)農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展。校本培訓(xùn)是指“以學(xué)校為中心”的在職培訓(xùn)模式，就是以教師任職學(xué)校為主要地點，以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，改善學(xué)校和教學(xué)實踐為目的的培訓(xùn)。這是一種高效率、針對性強、實用性強、操作性強的選擇，這種模式根據(jù)教師個體成長和學(xué)校整體發(fā)展的需要由專家協(xié)作指導(dǎo)、教師主動參與、以問題為導(dǎo)向、以反思為中介，把培訓(xùn)與教學(xué)實踐和教師研究活動緊密結(jié)合起來，倡導(dǎo)基于學(xué)校實際問題的解決來直接推動教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)校教育質(zhì)量的提高及學(xué)校整體辦學(xué)水平的不斷提高。對于廣大農(nóng)村教師來說，這是提高和促進(jìn)農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的最有效的途徑。因此，學(xué)校要積極開發(fā)本校資源，針對本校教師存在的問題和需要開展校本培訓(xùn)，要以農(nóng)村學(xué)校的實際情況為出發(fā)點，符合農(nóng)村學(xué)校的教師的特點。（三）加強農(nóng)村教師個人的專業(yè)發(fā)展1.農(nóng)村教師要樹立高遠(yuǎn)的教育理想和先進(jìn)的教育理念作為以教書育人為己任的教師個體，既然做出了這一事業(yè)的選擇，就要堅定自己的教育理想，要具有高度的事業(yè)心、責(zé)任感，全身心地投入教育教學(xué)工作，把敬業(yè)和愛學(xué)生作為自己生命價值的重要組成部分，確立崇高的教育理想、科學(xué)的教育理念和專業(yè)素質(zhì)。這不僅影響教師的教育教學(xué)行為，而且對教師自己的學(xué)習(xí)和成長也有重大影響。教育理想和先進(jìn)的教育理念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，是教師提升其專業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵所在。農(nóng)村教師作為廣大教師群體中的一大部分要具備對教育事業(yè)的偉大理想，這樣才會更加熱愛自己的職業(yè)，才會更加注重自己的專業(yè)發(fā)展。2.農(nóng)村教師要提高個體的專業(yè)知識和能力教師要高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，必須具備廣博的知識。這是教師維持正常教學(xué)和不斷自我學(xué)習(xí)的基本前提。作為合格的農(nóng)村教師，其基本的要求是要有淵博的文化科學(xué)知識，所教學(xué)科的專業(yè)知識；掌握教育學(xué)科知識，懂得教育規(guī)律，了解學(xué)生的特點，掌握適合農(nóng)村學(xué)校實際的教育教學(xué)方法；具備農(nóng)村教育管理和研究等方面的能力。這是教師專業(yè)發(fā)展的切入點，同時也是教師專業(yè)發(fā)展的必經(jīng)之路。只有善于學(xué)習(xí)的教師才能掌握更多的知識，提高自己的專業(yè)知識和技能，才能調(diào)動學(xué)生的積極性，才能了解學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的現(xiàn)象，才會正確地分析日常教學(xué)和教育改革中所出現(xiàn)的問題，不斷提高自己分析問題和解決問題等方面的能力?？傊r(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展中存在的問題比較多，導(dǎo)致農(nóng)村教師的專業(yè)化程度很低。要想實現(xiàn)農(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)，需要政府、社會的支持和幫助，需要教育機構(gòu)和教師任職學(xué)校的創(chuàng)新和改革，更需要農(nóng)村教師個體的積極