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文檔簡介
第頁共頁2023年陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案(實用8篇)作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍圖,可以有效進步教學(xué)效率。那么教案應(yīng)該怎么制定才適宜呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比擬好,我們一起來看一看吧。陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇一1、誦讀課文,積累文言詞語,標準翻譯。2、體會作者高尚的情操。3、學(xué)習(xí)類比、托物言志的表現(xiàn)手法。疏通文言語句,分析^p文章內(nèi)容。1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。2.學(xué)習(xí)托物言志、類比的寫法。一課時由學(xué)生的誓詞:“學(xué)習(xí)到____為力,拼搏到感動自己”引入新課劉禹錫,字夢得,唐代文學(xué)家。白居易稱之為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。著名的詩作有《竹枝詞》《秋詞》《浪淘沙》等。劉禹錫因參加當(dāng)時政治革新運動而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就成心刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對聯(lián)貼在門上:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯?!敝h知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!泵鎸@位勢利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。銘”的文體特點:銘,本指古代刻在器物上用來戒備自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體?!堵毅憽肥莿⒂礤a為自己簡陋的屋子寫的一篇銘文。語言的特色:押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。自由朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標注出來。學(xué)生自讀后屏幕出示朗讀節(jié)奏,齊讀。德馨〔〕苔痕〔〕鴻儒〔〕案牘〔〕西蜀〔〕山不在高,有仙那么名。在:在于。名:著名、知名。水不在深,有龍那么靈。那么:就。靈:靈異,神奇。斯是陋室,惟吾德馨。斯:這。是:判斷動詞。惟:只,只是。吾:陋室主人。苔痕上階綠,草色入簾青。上:長到。入:映入。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾中。正常語序應(yīng)為:苔痕綠上階,草色青入簾。談笑有鴻儒。鴻:大。鴻儒:博學(xué)的人。往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人??梢哉{(diào)素琴:彈奏。素:不加修飾的。閱金經(jīng):這里指佛經(jīng)。無絲竹之亂耳:指琴瑟、簫管等樂器,這里借代奏樂的聲音。無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累。南陽諸葛廬、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡陋,卻因為居住的人有名而受到人們的敬仰??鬃釉疲骸昂温??”云:說。之:賓語前置的標志,無義?!昂温笔恰坝小钡馁e語,前置了。正常語序應(yīng)為:有何陋?有什么簡陋的呢?1.文中哪兩句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?斯是陋室,惟吾德馨。2、作者是從哪幾方面寫陋室不陋的?都有哪些特點?〔分別用四字概括〕居室環(huán)境:清幽雅致交往人物:博學(xué)高雅日常生活:閑適恬靜3、結(jié)尾“何陋之有”有什么作用?引用孔子的話,再一次證明“陋室”不陋,緊扣題目,以反問作結(jié),鏗鏘有力,發(fā)人深省,突出了中心。1.文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋,從而點明短文主旨。2、《陋室銘》是運用什么手法來表達作者的什么樣的情趣?用了類比的手法從山水寫起,以“山不高”、“水不深”類比為“陋室”,以“仙”“龍”類比為“吾”,暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而不陋,從而點明短文主旨。多媒體出示《交友銘》和《教室銘》學(xué)生仿寫小組推舉代表展示。陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇二教學(xué)目的:知識與技能:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧。過程與方法:讓學(xué)生理解押韻及其作用,朗讀背誦全文。情感態(tài)度與價值觀:體會作者安貧樂道,淡泊名利的高尚品質(zhì)。教學(xué)重點:學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,朗讀背誦全文。教學(xué)難點:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,教學(xué)過程:(-)導(dǎo)語在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返。但有一處居所,它既小且陋,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,一起走進“陋室”,走進劉禹錫的精神世界。(二)解題1.銘:起初是鑄或刻在器物。碑鍋上記述事實、功德等的文字,后來開展成為一種述功記行的文體,有時也用來戒備和勉勵。如:墓志銘、座右銘等。銘文一般都是押韻的,又講究句式整齊,常用排比、對偶句。2.劉禹錫:唐代詩人、哲學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌S醒芯空咧赋觯寒?dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時間,連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文,并請人刻在石頭上,立在門前,以此明志。(三)整體感知——感受構(gòu)造美1.準確朗讀全文,要求:(1)讀準字音,如“馨”、“牘”。(2)結(jié)合課文注釋理清思路。2.結(jié)合課文,組織學(xué)生依次考慮、討論以下問題:(1)課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是孔子云:何陋之有?”,這是否矛盾?明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,緊扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即這雖是陋室,但作為主人的我品德高尚,就不感到簡陋了。(2)陋室不陋詳細表如今哪些方面呢?明確:”“答痕上階綠,草色入簾青”,寫環(huán)境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“談笑有鴻儒,往來無白丁”,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷。“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案犢之勞形”,寫生活的高雅脫俗,反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài)。(3)文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬、子云亭呢?明確:這是作者向深處開拓主題。采用類比,用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比,暗示他們居住的本也是陋室,只因主人的才德而名揚天下,只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性,我的陋室也將被后人稱道,我本人也會和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰。(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,為什么要這樣寫?明確:古代傳說中,山中有神仙,這山就是名山;水中有蛟龍,這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法,意在說明既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,就不在于它是否豪華富貴,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆,暗暗施墨,徐徐點題,如水流直下,水到渠成,非常自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。3.學(xué)生小結(jié)本文思路,明確本文構(gòu)思新穎、文意通達、句句相連、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點。(完成課后練習(xí)一)(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語句:(1)“苔痕上階級,草色人簾青?!睂W(xué)生想象句中之景,用語言描繪,老師引導(dǎo)學(xué)生明確:臺階上長滿青苔,可見房子常年失修,窗前門旁長滿青草,可見環(huán)境的荒涼冷落?!吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_階上爬到陋室,仿佛要聽聽主人在說什么。“入”字那么寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,這里采用擬人手法,把苔薛青草寫活了,賦予它們以人的靈性。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,而感受到春意盎然、活力勃勃,同時文句也流露出作者對這風(fēng)光的喜歡之倩。(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?明確:“鴻儒”不可換成“群儒”,因“群儒”無大之義,顯得太多了?!敖鸾?jīng)”也不可換為“五經(jīng)”,因作者當(dāng)時受貶,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)上找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時感情的折射。2.品讀以上文句,體會意境美。(五)賞析誦讀——欣賞形式美引導(dǎo)學(xué)生理解:本文是一篇駢文。字數(shù)一樣。意思相對的兩個相接的句子,叫做驕句。驕句不僅講究對偶,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母、腔調(diào)一樣的字。文中名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押韻。驕文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,有腔調(diào)和節(jié)奏之美。2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文,體會韻律節(jié)奏之美。3.引導(dǎo)學(xué)生明確:本文在立意手法上是托物言志。“托”的對象是“室”,表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華,淡泊名利。安貧樂道,重視自身修養(yǎng)的志趣。(六)遷移運用——體會鑒賞美1.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,比擬兩者的異同。2.組織學(xué)生討論,交流讀后心得。明確:主題上,兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度。《愛蓮說》表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》流露的那么是作者安貧樂道的隱逸情趣。立意上,兩文均運用托物言志的寫法?!稅凵徴f》通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高?!堵毅憽凡捎梅聪蛄⒁獾姆绞?,只字不提陋室之“陋”,只寫陋河一面,用“不陋”來突出“德馨”。表達上,都采用議論相結(jié)合的方式?!稅凵徴f》對“蓮”進展人格化,《陋室銘》那么通過詳細描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷。陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇三教學(xué)目的:1、理解托物言志的寫法。2、體會精妙新穎的構(gòu)思。3、當(dāng)堂背誦全文教學(xué)重點:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦教學(xué)難點:指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析^p教學(xué)課時:一課時教學(xué)步驟:一、導(dǎo)入1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,要得到它,須說假設(shè)干句違犯自己良心的話,做假設(shè)干件傷天害理的事;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,有知音相伴,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個?2、簡介作者、解題,提醒目的:銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻二、初讀課文,要求大聲朗讀,讀正確、讀流利,注意停頓。1、學(xué)生自由讀。2、指名讀〔注意正音、句讀〕。3、老師范讀。4、齊讀。三、理解課文內(nèi)容,能粗譯課文。1、自由讀課文或默看注釋,理解句意,讀懂課文。遇到疑難,互相討論。時間:5分鐘?!怖蠋熝惨?,解決疑難?!?、學(xué)生質(zhì)疑,老師引導(dǎo)學(xué)生解決。3、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句老師承包)4、齊讀課文,形成完好印象。師:陋室陋嗎?生:不陋。5、師:那么,本文又是從哪幾個方面來闡述陋室不陋的?試結(jié)合文章的語言加以分析^p。2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?陋室銘劉禹錫山水比興引陋室—馨對偶擬人描環(huán)境——青襯托對仗夸朋友——雅實比照話生活——靜類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂③小結(jié)寫法:托物言志〔板書:托物言志〕投影:“托物言志”是指通過描寫客觀事物,寄托、傳達作者的某種感情、抱負和志趣。4、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。五、集體背誦。學(xué)生互相背誦師生競賽學(xué)生齊背六、總結(jié)〔略〕七、贈言和練習(xí)陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇四1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,背誦本文2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精巧的語言3.體會本文托物言志的寫法1.疏通文意,分析^p文章內(nèi)容2.理解作者在文中所寄托的思想感情背誦并默寫課文誦讀法、討論法、講授法ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,問同學(xué)們是否認識這兩樣?xùn)|西,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空,也可能是因為它本身可以變化,具有魔力,那么,一把平凡的羽毛扇為何可以婦孺皆知,流傳千古?原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來,某樣?xùn)|西的價值似乎與使用它的主人有著親密的聯(lián)絡(luò),今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體。1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音,并且劃分節(jié)奏2.自由朗讀。要求讀準字音,注意停頓。3.齊讀。要求聲音洪亮,整齊劃一。過渡:讀完以后,你能不能告訴我,這“陋室”真的“陋”嗎?假如不能,也沒關(guān)系,可能對文章大意不太理解,因為這是篇文言文,它的意思和我們?nèi)缃袼褂玫默F(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,所以,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。詳細操作:本文共計九句話,全班12個小組,前9組,每小組翻譯一句話,其余三組做評委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點字詞,再翻譯整句話。經(jīng)過了疏通文意,大家已經(jīng)理解了文章內(nèi)容,那么如今能答復(fù)老師前面提出的那個問題嗎?〔ppt展示問題〕作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請說說理由?!矊W(xué)生一邊答復(fù),老師一邊板書〕1.“斯是陋室,惟吾德馨”作者既成認屋子簡陋,又不覺得簡陋,因為主人品德高尚。2.“苔痕上階綠,草色入簾青?!泵鑼懧噎h(huán)境清幽3.“談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懼魅私煌?.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!睂懼魅饲槿じ哐?,生活悠閑,同時也看出作者較貧寒,但作者卻苦中作樂,表達出作者的安貧樂道。5.“南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?””運用類比,引古賢之名,定證“陋室”,意在以古代名賢自比,說明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。問:作者這篇文章的標題是在寫物,可真實情況是寫物還是寫人呢?答:寫人。問:主要寫人的什么?答:品德高尚問:那同學(xué)們,作者借陋室來表達自己的志向,這種寫法叫什么?答:托物言志〔ppt展示〕托物--陋室言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣提醒主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。本文主旨:作者以“陋室”不陋,表達了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣。比一比,看誰背得準又快詳細操作:以大組為單位,每人背一句,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢、清楚、快速。〔ppt展示兩組寢室圖片,一組是巴蜀中學(xué)的,另一組是本校的。前后豪華與簡陋相比照〕老師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優(yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光榮。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,惟吾德馨?!甭故锹抑魅似返赂呱新h(huán)境清幽安貧樂道室不陋交往之雅銘情趣之雅高潔傲岸反問引用托物言志本堂課的最大優(yōu)點在于朗讀環(huán)節(jié),每一次朗讀都給出了明確的目的。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多缺乏之處,還需改良。首先,課堂整體氣氛不活潑,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,形式過于單調(diào),沒有充分發(fā)動大局部同學(xué)積極考慮,鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑,說出自己的想法;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),本課較簡單,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時看課后注釋,假設(shè)不能及時解決,可提出來讓同學(xué)們一起討論,假設(shè)還是沒有結(jié)果,老師再進展點撥指導(dǎo);再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,這不適用于簡單的文言翻譯,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,本堂課最大的弊病是教學(xué)時間掌握不當(dāng),內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時完成。今后的教學(xué)任重而道遠,希望能在各位前輩的指導(dǎo)下獲得更大進步。陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇五執(zhí)教:朱燕青班級:初二〔3〕1.在誦讀理解的根底上理清作者的行文思路2.理解作者不慕榮華、安貧樂道的生活態(tài)度3.聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實對《學(xué)生銘》談看法并仿寫教學(xué)重點、1.誦讀、品味優(yōu)美的語言2.理解作者不慕榮利、安貧樂道的情懷一.直接導(dǎo)入新課簡介劉禹錫、陋室銘的來歷和“銘”這種文體?!矂⒂礤a,唐代詩人、哲學(xué)家,唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)權(quán)力,失敗后被貶為朗州司馬,后又連任刺史等官職,《陋室銘》就是他被貶后任和州刺史時所寫。他和柳宗元交誼很深。銘原來是刻在器物上用來戒備自己或稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章?!扯w感知,疏通句意1.采用多種方式朗讀課文,要求讀準字音和節(jié)奏2.根據(jù)頁下注釋理解課文內(nèi)容〔先個人譯,有疑難小組解決,小組不能解決的再提出來全班來理解〕,在理解課文內(nèi)容的根底上再朗讀課文,邊讀邊想象,可以給課文內(nèi)容配上怎樣的畫面。3.提供一些畫面讓學(xué)生們匹配相應(yīng)的課文語句三.精讀細品,把握主旨先小組合作解決兩個問題,1.你知道統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語是什么嗎?2.本文是從哪幾個方面來寫陋室的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?全班交流提問:本文通過對陋室的描繪,竭力形容“陋室”不陋,表達了作者不慕榮華、安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會中的你如何對待作者的這種生活態(tài)度?學(xué)生發(fā)表見解并評價四.聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實,發(fā)表見解出示仿寫篇《學(xué)生銘》,提要求有學(xué)生學(xué)了劉禹錫的《陋室銘》后仿寫了一篇《學(xué)生銘》,你覺得它反映的是何種學(xué)習(xí)態(tài)度?你對這樣的學(xué)生是如何對待的?分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊那么靈。斯是教室,唯我閑情。小說傳得快,雜志翻得勤。琢磨打籃球,尋思游戲廳??梢源蝾?,觀窗景。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞心。自習(xí)說閑話,講課聽不進。心里說,混張文憑。學(xué)生交流談看法。五.學(xué)生仿作看了剛剛的學(xué)生銘,理解了劉禹錫借陋室以言志,表達自己不貪戀富貴榮華,安貧樂道的生活態(tài)度,你能否借鑒他們的寫法寫一篇仿作?1、為自己要仿寫的內(nèi)容選定標題,如“電腦銘”,“考試銘”,“旅游銘”等等;2、仿寫練筆的句式要根本一樣,最好能大致押韻;3、主題要明確,表達自己的思想感情。陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇六,經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯,文章主旨已經(jīng)突出,意思似乎已經(jīng)寫盡,可是畢竟作者是大手筆,再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)14.老師講解“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”。諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬;子云亭是指西漢學(xué)者揚雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬,又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書:類比),用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比,暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室,由于他們的主人德才兼?zhèn)涠雒煜?,那么我的陋室不也會如此?15.提問:作者在這里用草廬和玄亭比陋室,其用意還是在說明陋室不陋嗎?答復(fù):不是,而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。老師肯定:很對。(板書:暗含、志向)陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇七〔一〕課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目的《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標準實驗教科書語文》八年級上冊第五單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》。本教材從這一冊開場,文言文采用集中編排方式〔七年級是分布在各單元中的〕,這個單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會理想的《桃花記》,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描繪理想社會,引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時期創(chuàng)作的三首詩《望岳》、《春望》和《石壕吏》。本單元的主要教學(xué)目的是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文?!捕潮菊n教學(xué)目的和重點難點確實立根據(jù)《初中語文課程標準》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,“具有獨立閱讀的才能……形成良好的'語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與興趣的熏陶”,結(jié)合本單元教學(xué)目的和教材自身特點,我把本課教學(xué)目的定為:1、知識目的:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞;2、技能目的:學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;3、情感目的:通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。課文的篇幅短小,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,一方面又可到達在屢次誦讀之后能根本理解課文大意,因此我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點;短文使用托物言志的寫法,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點。〔一〕學(xué)情分析^p:我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,他們很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進而主動參加到背誦、講解、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,且所有的課文都有背誦要求,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要?!捕诚鄳?yīng)對策:老師示范背誦,形成師生競賽;通過互動板書設(shè)計,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,以讀帶動對課文的理解,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來進展背誦競賽?!踩硨W(xué)法指導(dǎo):通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的根本方法進展自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:1、多形式朗讀課文,培養(yǎng)語感;2、一對一互譯課文;3、設(shè)計板書表現(xiàn)課文,理解文章寓意。本課主要采用朗讀法、提問法、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),利用游戲穩(wěn)固背誦,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。誦讀法:“三分詩七分讀”,從教學(xué)過程來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,老師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深化體會課文情感意蘊,到交替運用輪讀、個讀、齊讀和散讀等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,籍此落實教學(xué)目的。提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維才能,進步對短文整體的把握才能,我設(shè)計了假設(shè)干個問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時拋出,有利于學(xué)生在理解的根底上加強記憶,最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。練習(xí)法:控制論告訴我們,“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反應(yīng)”,而且反應(yīng)越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習(xí),運用練習(xí)教學(xué)法及時反應(yīng)課堂教學(xué)效果。多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用一、導(dǎo)入1、老師吟詩《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的“楊柳青青江程度,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,道是無晴卻有晴?!边@首詩大家熟悉嗎?它的作者是誰呢?〔劉禹錫〕關(guān)于他的詩我們還學(xué)過哪些?〔《秋詞》〕那么大家一起試背這首詩。劉禹錫他不僅詩寫得好,而且文寫得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,就是流傳千古的名篇,它就是《陋室銘》?!舶逭n題〕2、題解“陋室”好理解吧?那么誰來告訴我什么是“銘”?〔看課文注解〕古代刻在器物上用來戒備自己或者稱述功德的文字,叫“銘”,后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。二、作者簡介1、對于劉禹錫,同學(xué)們除了以上的理解以外,還理解他什么呢?2、學(xué)生介紹。3、師點撥重點文學(xué)常識。劉禹錫〔772-842〕,字夢得,洛陽〔今河南省洛陽〕人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。唐朝貞元九年進士,官至察御史。永貞元年,與柳宗元等參加王叔文集團的革新運動,失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州、夔州、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,也是一位有著獨特成就的出色詩人。他的詩與白居易齊名,時稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”三、朗讀課文,整體感知1、個別朗讀—學(xué)生評讀〔重在讀準〕2、我們在讀古文時,不僅要把它讀準來,而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來。師展示范讀錄音,并請學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標注出來。3、集體朗讀,讀出節(jié)奏。四、整體感知1、下面請同學(xué)們拿出參考書、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個字詞句的意思,整體理解課文。假如疑難之處小組無法解決,就請大家作好記號待我們一起解決?!怖蠋熝惨?,解決疑難?!?、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決。名:著名、出名天下靈:靈性斯是陋室,唯吾德馨:這是簡陋的房子,只是我的品德高尚就不感到簡陋了。鴻儒:知識淵博的人。白丁:平民,指沒有什么學(xué)問的人素琴:沒有經(jīng)過任何修飾的琴,指那種自娛自樂的彈琴。絲竹:指宮廷中那種音樂,是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒有什么簡陋的?!策@些作好準備〕3、讓一名學(xué)生翻譯課文。五、理解分析^p1、對課文內(nèi)容,我們已大致有了理解,如今我們一起看看,課文中的“陋室”真的“陋”嗎?從課文哪句可以看出來?〔斯是陋室,唯吾德馨〕2、〔如何理解這句話?〕在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么?〔這是一間簡陋的房子,只是因為我的品德高尚所以陋室就不顯得簡陋了?!场驳萝?,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢?下面假設(shè)學(xué)生以歸納出了就順水推舟說:有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,但接下面3;假設(shè)學(xué)生未說出來,可以說:雖然我們一下子沒有歸納出來,沒事,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里?〔后幾句〕那留著我們待會再歸納,如今先來看看,接下面〕——〔板書〕3、課文一開場就沒寫“德馨”而是寫了〔山不在高,有仙那么名。水不在深,有龍那么靈〕,寫這些有什么作用?〔以山和水做比興引出了德馨,假如把山和水看成是陋室的話,那么仙和龍就是德馨了〕——板書〔山〔仙〕水〔龍〕——比興〕4、齊讀這兩句,試背這兩句5、既然陋室不陋是因為德馨,那么課文哪些句子詳細描繪了“德馨”呢?它是從哪幾方面來描繪的呢?試分析^p一下〔板:詳細描繪〕a、“苔痕上階綠,草色入簾青”——從青的角度寫,寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,字數(shù)一樣,意思相對,這種句式稱為駢句,修辭上又稱為對偶句?!舶鍟涵h(huán)境優(yōu)雅〕b、“談笑有鴻儒,往來無白丁”——從交友的角度寫,他交的朋友多不多?〔不多〕從哪里看出來?〔上句〕交哪些朋友?只限于學(xué)識淵博之士。這里寫出了交往文雅〔板書“交往之雅”〕師補充:在劉禹錫寫此文時,唐朝正一天天衰弱下去,c、“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——從情趣角度寫,寫出了情趣之雅〔板書:情趣高雅〕“我”的品德高尚,劉禹錫從環(huán)境、交往、情趣三個方面詳細進展了描繪。其實這篇文章在寫作時有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有抱怨,反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門:"面對大江觀白帆,身在和州思爭辯。"這個舉動可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時,唐朝正一天天衰落下去。當(dāng)時朝廷宦官當(dāng)?shù)?,其中牛、李兩黨互相傾軋不已,妒賢害能,任人唯親。象劉禹錫的被扁就是深受其害〔展示被貶時做的詩〕在這種情況下,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂,不以國事為念。劉禹錫對此憂慮不已,但卻回天乏術(shù),只得采取消極的方法獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往?!盁o絲竹之亂耳”寫出了他對于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,“談笑有鴻儒,往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點味道,而“無案牘之勞形”那么明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒。好,講了這么多,下面我們讀這幾句,再看板書的【關(guān)鍵詞】:^p試背這幾句吧。6、后幾句“南陽——何陋之有?”是不是詳細寫陋室的?那有什么用呢?它是不是畫蛇添足之筆呢?〔不是,它以古代圣賢例子類比自己,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負,最后,又引用孔子的一個典故,這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,實際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有?意思是君子居住在里面,房子有什么簡陋呢?作者這里就將君子類比自己了,那種高潔傲岸的情操朝露無疑。君子甘愿住在這個簡陋的房間中且不感覺簡陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢?〔安貧樂道〕這么說來,它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點睛的作用呢!〕〔板書:諸葛廬、子云亭、孔子何陋之有、自比言志〕試背這兩句小結(jié):課文中作者以正面描繪和側(cè)面反正“有德者居之,陋室不陋”的觀點,表達了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。你是如何對待作者的情操和情趣的?談?wù)勀愕目捶?。本文作者借助陋室為文,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會既有它積極的地方也有消極之處,希望我們能一分為二的對待這個問題,讓精華為我所用。下面請再讓我們好好的讀讀課文吧。陋室銘引出主題山〔仙〕、水〔龍〕比興德馨詳細描繪環(huán)境優(yōu)雅托交往文雅陋室不陋物情趣高雅言總結(jié)全文諸葛廬類比君子居之志子云亭何陋之有陋室銘教案教案七年級下冊陋室銘教案篇八1.選自《全唐文》。作者劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,字夢得,河南洛陽人。2.銘:古代刻在器物上用來戒備自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。1.文章的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。“陋室不陋”的原因:斯是陋室,惟吾德馨。1.隱喻陋室具有“名”、“靈”的性質(zhì)的句子:山不在高,有仙那么名
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