古代經(jīng)濟(jì)的繁榮

08高考復(fù)習(xí)

余姚高風(fēng)中學(xué)

黃華君歷史學(xué)科經(jīng)濟(jì)生活是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ).它與人們的社會生活息息相關(guān)，并在社會政治、思想文化發(fā)展中起決定作用。從近幾年的高考試題來看，中國古代經(jīng)濟(jì)史仍是命題者關(guān)注的焦點。從命題的趨勢來看,商品經(jīng)濟(jì)和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、江南的開發(fā)和中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移、水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、人口政策和土地政策的演變將是高考的重點。古代中國經(jīng)濟(jì)的繁榮匯報內(nèi)容2008年與2007年考綱變化古代經(jīng)濟(jì)框架規(guī)律的總結(jié)2008年關(guān)注的某些問題探討試題舉例一、2008年考綱與2007年考綱在古代經(jīng)濟(jì)方面增加的考點：1）西周的井田制，夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)，三國兩晉南北朝時期的北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展、手工業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的發(fā)展與社會生活的變化，隋唐時期的社會生活。2）從增加的考點看，1、顯示了文綜歷史命題側(cè)重對經(jīng)濟(jì)生活和物質(zhì)文明的考查，體現(xiàn)了中央關(guān)注經(jīng)濟(jì)、關(guān)注民生的問題。2、加大了對農(nóng)民問題的考察。二、農(nóng)本商末足自給——中國古代經(jīng)濟(jì)史的復(fù)習(xí)古代經(jīng)濟(jì)=經(jīng)濟(jì)原因+經(jīng)濟(jì)制度+經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)+經(jīng)濟(jì)布局農(nóng)業(yè)=生產(chǎn)力（人口+土地+作物+工具+技術(shù)+水利+布局）

+生產(chǎn)關(guān)系（土地制度+賦稅制度+政策調(diào)整）手工業(yè)=門類（紡織+礦冶+陶瓷+造船造紙+煮鹽釀酒+玉器漆器）

+特點（門類+種類+工具+技術(shù)+分工+規(guī)模+布局+政策……）

商業(yè)=城市+交通+商品+商人+市場+貨幣+邊貿(mào)+外貿(mào)+……

經(jīng)濟(jì)布局=經(jīng)濟(jì)成份（農(nóng)、手工、商）比例變化+經(jīng)濟(jì)重心變化（如南移）+經(jīng)濟(jì)方式擴(kuò)展+……

分析古代經(jīng)濟(jì)，一般是先分析該時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因，經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整，再從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)各方面分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，最后從總體上把握經(jīng)濟(jì)布局和經(jīng)濟(jì)總特征。經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因=繼承+政治+政策+交往+群眾+科技經(jīng)濟(jì)制度=總制度+土地制度+賦稅制度經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)=農(nóng)業(yè)+手工業(yè)+商業(yè)歷代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體特征：春秋戰(zhàn)國魏晉南朝隋唐明清鐵農(nóng)具和牛耕的使用與推廣私田取代公田各國變法運(yùn)動生產(chǎn)力的進(jìn)步生產(chǎn)關(guān)系變化上層建筑變革江南經(jīng)濟(jì)迅速開發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡士族莊園經(jīng)濟(jì)和寺院經(jīng)濟(jì)占有主要地位商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)隋朝統(tǒng)一以后，在短期中實現(xiàn)繁榮唐朝經(jīng)濟(jì)的特點表現(xiàn)為前期繁榮，后期遭破壞整體：封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展手工業(yè)上：資本主義萌芽出現(xiàn)但受到封建生產(chǎn)關(guān)系阻礙農(nóng)業(yè)上：從國外引進(jìn)了高產(chǎn)農(nóng)作物商業(yè)上：商業(yè)繁榮外貿(mào)上：由于閉關(guān)政策，對外貿(mào)易在明中期以后受到限制中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點1、生產(chǎn)方式——以家庭為單位（男耕女織）的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)2、所有制結(jié)構(gòu)——以“地主土地所有制”為主體3、生產(chǎn)技術(shù)——精耕細(xì)作4、耕作方式------鐵犁牛耕5、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)——以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔6、各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)的原因：①農(nóng)業(yè)的發(fā)展有利于安定民生，從而有利于穩(wěn)定和鞏固其統(tǒng)治地位。②農(nóng)業(yè)是國家富強(qiáng)、實力雄厚的源泉，又是國富力強(qiáng)的標(biāo)志。③農(nóng)業(yè)的發(fā)展，也為手工業(yè)的發(fā)展提供了原料和市場。④農(nóng)業(yè)也為戰(zhàn)爭提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。如西漢武帝用兵匈奴，如沒有西漢前期農(nóng)業(yè)的發(fā)展、錢糧的充足是不可想象的。

三、結(jié)合考綱、熱點、新教材相關(guān)問題探討：1、社會和諧關(guān)注民生、民本問題2、與新教材聯(lián)系，尤其注重市場、城市發(fā)展3、考綱新增加的內(nèi)容，特別是社會生活方面學(xué)生很容易忽略。4、中外資本主義萌芽問題5、人口問題

我們要在本世紀(jì)頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。

――摘自黨的十六大報告

背景材料（一）、社會和諧關(guān)注民生、民本問題１、和諧思想——以人為本的思想①儒家的“民本”思想孔子仁:“仁者，愛人”，“已所不欲，勿施于人”德治：以德治民，反對苛政和任意刑殺孟子政治上主張仁政提出“民貴君輕”的思想主張給農(nóng)民一定的土地，不侵犯農(nóng)民的勞動時間，寬刑薄稅。

②統(tǒng)治者的”民本”思想唐太宗認(rèn)為“水能載舟,亦能覆舟”.“君多欲則人苦,朕所以抑惜損欲,克已自勵耳!”主張“君能清靜，百姓何得不安樂乎”、“夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮．君能清靜，百姓何得不安樂乎？”上述言論反映了唐太宗什么思想？根椐所學(xué)知識指出唐太宗統(tǒng)治時期，為使社會穩(wěn)定、和諧地發(fā)展，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和民族關(guān)系方面采取的重大舉措。存百姓的思想。政治：知人善任，虛懷納諫；革新政治，進(jìn)一步完善三省六部制。經(jīng)濟(jì)：輕徭薄賦，勸課農(nóng)桑；戒奢從簡。文化：興科舉，以儒為師，大辦學(xué)校。民族關(guān)系：推行開明的民族政策。呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)世的黑暗，集中力量批判專制主義、教權(quán)主義、號召消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度，追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由。啟蒙思想

人文主義重視人的價值，崇尚人性，要求把人從宗教的束縛中解放出來，是資產(chǎn)階級反封建、反中世紀(jì)神學(xué)世界觀的思想武器。但對人文主義的過分推崇，也導(dǎo)致了個私欲的膨脹、泛濫和社會的混亂。③西方的人文主義和啟蒙思想2、和諧的實踐

①古代中國的封建盛世②太平天國

頒布《天朝田畝制度》，要建立“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使、無處不均勻、無人不飽暖”的理想社會。如文景之治、貞觀之治、開元盛世和康乾盛世等。③新中國成立后在民主建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)驗④《獨(dú)立宣言》：“一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予它們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由以及追求幸福的權(quán)利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的，人民就有權(quán)利改變或廢除它……”⑤《人權(quán)宣言》

人生來是而且始終是自由平等的；自由、平等、安全和反抗壓迫都是不可動搖的人權(quán)；法律是公共意志的表現(xiàn)，在法律面前人人平等；私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。⑥羅斯福新政與就業(yè)問題：

⑦二戰(zhàn)后，西歐國家推行的社會福利政策⑧20世紀(jì)新加坡經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的經(jīng)驗

推行”以工代賑“、興辦公共工程、減少失業(yè)人數(shù)等，緩和了社會矛盾。重視道德教育，提高勞動者素質(zhì)，穩(wěn)定社會秩序。3、人與自然的和諧

列舉唐朝不利于生態(tài)平衡的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動并分析原因。放火燒山，圍湖造田。魏晉以來，大量人口南遷，隋唐時期江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步開發(fā)，因過度開墾土地，對生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響；古人對生態(tài)環(huán)境認(rèn)識的局限性。1、春秋戰(zhàn)國時期市場：中原市場繁榮，可買到南方的象牙，北方的馬，東方的魚、鹽，西方的皮革城市：齊國的臨淄、趙國邯鄲、楚國的郢聚集著許多人口（二）、與新教材聯(lián)系，尤其是市場、城市2、隋唐時期市場：a、商人足跡遍全國，胡商也遍布各大都會b、隋鑄五銖錢，唐用開元通寶，成為歷代貨幣的范式c、城里有固定的交易場所"市"，政府設(shè)官員管理物價、稅收等，市內(nèi)有邸店、柜坊d、大城市里有夜市，農(nóng)村有定期舉行的草市2、隋唐時期城市：a、長安與洛陽是全國政治文化中心，全國商業(yè)大都會b、揚(yáng)州與成都是長江流域東西兩個商業(yè)中心，揚(yáng)州集散江南物產(chǎn)，國外商人云集，夜市繁華，唐后期，是全國最繁華的工商業(yè)城市。成都物產(chǎn)富饒，有“揚(yáng)一益二”之說（注：隋唐的商業(yè)與城市是考生掌握的重點，現(xiàn)補(bǔ)充唐朝在商業(yè)繁榮的同時也受到一些限制：①店鋪不能任意擴(kuò)大鋪面、攤位②市的買賣有時間限定，仍有“日中為市”的古風(fēng)③長安城內(nèi)坊、市分開）3、明清時期①市場a、國內(nèi)市場擴(kuò)大，大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投放市場b、區(qū)域間長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快c、北京和南京是全國性商貿(mào)城市，全國還出現(xiàn)了數(shù)十座較大的商貿(mào)城市d、商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸，江浙地區(qū)以工商業(yè)著稱的市鎮(zhèn)蓬勃興起②城市：北京和南京是全國性商貿(mào)城市，全國還出現(xiàn)了數(shù)十座較大的商貿(mào)城市中國古代城市發(fā)展變化的主要特征(趨勢)：④市民生活：市民的生活方式和觀念逐漸發(fā)生變化，文化生活日趨豐富。(史實)③性質(zhì)特點：傳統(tǒng)政治性城市逐漸向經(jīng)濟(jì)性城市發(fā)展；明清時期商貿(mào)專業(yè)化加強(qiáng)。①數(shù)量規(guī)模：數(shù)量增多、規(guī)模擴(kuò)大、城市人口增加

(體現(xiàn)城市化)②地理位置：南移、東移?！锼卧~繁榮、話本興起、元曲繁榮、風(fēng)俗畫出現(xiàn)、明清小說發(fā)展的共同社會原因是什么？（三）、考綱新增加的內(nèi)容，特別是社會生活方面學(xué)生很容易忽略。特別在風(fēng)俗、服飾、飲食、娛樂以隋唐為例隋唐社會生活衣食住行《舊唐書》卷四五《輿服志》“其常服，赤黃袍衫，折上頭巾，九環(huán)帶，六合靴，皆起自魏、周，便于戎事。自貞觀已后，非元日、冬至受朝及大祭祀，皆常服而己”。身著常服的唐太宗隋唐社會生活衣食住行窮苦人：幞頭巾子露，衫破肚皮開。體上無禈绔，足下復(fù)無鞋。唐代男子普通服裝：幞頭、袍衫、靴帶隋唐社會生活衣食住行服色等級嚴(yán)格《舊唐書》卷四五《輿服志》：隋煬帝大業(yè)元年“創(chuàng)造衣冠，自天子逮于胥吏，章服皆有等差?！迤芬焉希ㄖ吓?，六品已下，兼用緋綠。胥吏以青，庶人以白，屠商以皂，士卒以黃”。唐高祖“武德初，因隋舊制，……亦名常服，唯以黃袍及衫，后漸用赤黃，遂禁士庶不得以赤黃為衣服雜飾”。青綠緋紫服色八、九品六、七品四、五品一至三品品階貞觀服色隋唐社會生活衣食住行帷帽騎馬女俑男裝胡服女立俑唐代服飾隋唐社會生活衣食住行隋唐的飲食

粟為主山東地區(qū)

米為主淮河以南廣大地區(qū)

麥為主西北地區(qū)

粟、麥為主，稻米較少

關(guān)中河南地區(qū)

各種點心糕粟米粥、稻米粥、麥粥、面粥等粥粟米飯、稻米飯、麥飯等飯胡餅、蒸餅、饅頭、湯餅（面條）等餅隋唐社會生活衣食住行庖廚俑三彩住宅隋唐社會生活衣食住行隋唐的住與行隋唐住宅基本格局類似，即采用明顯的中軸線和左右對稱布局

唐·浴佛節(jié)佛光普照遍長安，吃齋誦經(jīng)建寺庵。居士男女多布施；為求來生結(jié)善緣。

唐·走馬射箭

吐番馬球號波羅，傳入大唐靡中國。民間亦好擊鞠樂，無奈馬少騎驢多。

孟賁古冶兩相搏，強(qiáng)者角抵在必得。今番對陣顯身手，他日三軍勇報國。

唐·相撲政治背景：資金：資源：技術(shù)：勞動力市場：地租貨幣化，白銀成為普遍流通的貨幣手工業(yè)發(fā)展（技術(shù)、規(guī)模、分工、分布）；科技進(jìn)步人口的增長，自由雇傭隊伍日益擴(kuò)大，熟練手工工人出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品商品化，城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、市場繁榮（四）、明清時期資本主義萌芽產(chǎn)生的條件：明清實行土地制度和賦稅制度改革經(jīng)濟(jì)作物（如棉花）的普遍種植，為其提供原材料西方中國政治環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策對外政策思想條件寬松

受專制統(tǒng)治壓制、得不到政府扶植（上層建筑反作用）重商主義政策，鼓勵工商業(yè)發(fā)展對外貿(mào)易

重農(nóng)抑商政策，限制資本主義發(fā)展（故缺乏資金、勞動力）新航路開辟后積極對外殖民擴(kuò)張閉關(guān)政策：禁止限制海外貿(mào)易（故市場狹窄，喪失外貿(mào)主動權(quán)。）文藝復(fù)興和宗教改革為資本主義發(fā)展解除精神枷鎖文化專制、禁錮思想（思想的反作用）明清時期資本主義萌芽緩慢發(fā)展的原因：根源：腐朽的封建制度阻礙著資本主義萌芽的成長（1）農(nóng)民遭受殘酷的封建剝削，無購買力（2）地主和商人賺錢買房，嚴(yán)重影響了手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)。（3）封建國家政策限制：關(guān)卡，商品重稅，限制手工業(yè)規(guī)模（4）清政府實行閉關(guān)政策，禁止或限制海外貿(mào)易。中外資本主義萌芽發(fā)展快慢原因?qū)Ρ龋海ㄎ澹?、人口問題

1、我國古代人口數(shù)量的增長⑴秦朝時全國人口約200萬。⑵西漢末年達(dá)到5059萬，約占世界總?cè)丝诘?/5。⑶從秦代到清康熙元年，除兩宋和明代中期我國人口曾達(dá)到1億左右外，一般在6000萬徘徊。⑷從清康熙元年到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)前的178年終，我國人口進(jìn)入一個快速發(fā)展時期，人口總數(shù)連闖四關(guān)：1684年達(dá)到1億；1762年突破2億；1790年越過3億；1834年超過4億2、我國古代人口流向⑴由人口稀少的荒漠草原向黃河流域遷移。如東漢以后的五族內(nèi)遷；元朝時女真和蒙古人的南下。⑵北方人民南遷。如西晉末年起，北方人民南遷；五代十國時期中原人民流落江南。⑶內(nèi)地人口向邊疆遷移。如秦朝遷50萬中原人去越族地區(qū)；元統(tǒng)一后許多漢族人到邊疆去。⑷華人外流。如唐朝時有人到南洋；鄭和下西洋后去南洋的人更多。⑸外族內(nèi)流。如唐朝時信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人道我國一些地區(qū)居??；元朝時形成回族。3、我國古代人口遷移的原因⑴少數(shù)民族生產(chǎn)方式的落后和中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化吸引少數(shù)民族內(nèi)遷。⑵北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對安定導(dǎo)致大量北人南遷。⑶統(tǒng)治階級出于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事目的組織軍民遷移。⑷統(tǒng)治階級專制統(tǒng)治、土地兼并等，使農(nóng)民流離失所，導(dǎo)致人口被迫遷移。4、我國古代人口遷移的意義⑴促進(jìn)了中華民族的大融合，有利于國家統(tǒng)一，推動統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。⑵有利于國內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，推動各民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步發(fā)展。⑶有利于江南的開發(fā)，推動中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移，⑷開發(fā)南洋，對世界文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)。⑸人口分布日漸合理，人口資源得到開發(fā)和利用。5、我國古代人口政策及其教訓(xùn)勞動者和生產(chǎn)資料是生產(chǎn)力的構(gòu)成因素。人類社會迄今已存在三代生產(chǎn)力：手工生產(chǎn)力、機(jī)器生產(chǎn)力和信息生產(chǎn)力。我國整個古代都處于第一代生產(chǎn)力，以簡陋的手工工具為整個生產(chǎn)力基礎(chǔ)，人的體力成為主要動力，勞動者為體力型。在這種情況下，勞動者或勞動人手的增加，對于社會生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就具有至關(guān)重要的意義。為此，我國古代國家往往采取鼓勵人口增殖的政策，眾多的人口是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，人既是生產(chǎn)者，又是征稅和服兵役的對象，因此人力資源倍受重視。國家鼓勵人口增殖的政策，具體表現(xiàn)在：①對生育子女者，免征賦稅；②對晚婚子女，課以重稅；③對世代同居的大戶征收重稅。我國古代，一般把人口和勞動力的增長當(dāng)作發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)的先決條件。不僅如此，還把人口和勞動力的增長當(dāng)作社會繁榮昌盛和國力強(qiáng)大的象征。國家促進(jìn)、鼓勵人口和勞動力增長的政策，在一定時期內(nèi)直接促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的興盛。但人口的過多增長，對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將產(chǎn)生消極后果。如濫墾濫伐、盲目開荒、于水爭地等給生態(tài)環(huán)境造成巨大破壞，反過來又影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。6、當(dāng)前民工流動的成因、特點和利弊①成因：a.農(nóng)村剩余勞動力多，經(jīng)濟(jì)收入低；b.農(nóng)村生態(tài)環(huán)境壓力大；c.農(nóng)村勞動艱辛，文化落后；d.農(nóng)村體制改革；e.城市的吸引力。②特點：a.流動據(jù)經(jīng)濟(jì)定向，主要是從山區(qū)流向平原，從農(nóng)村流向城市，從貧困地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū)。b.季節(jié)性流動以成年民工為主，“外籍工人”以年輕人居多。c.流動不穩(wěn)定。d.文化素質(zhì)偏低。③利弊：民工的流動有效調(diào)整了我國各地區(qū)勞動力的余缺，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；許多外來民工為城市發(fā)展和繁榮起了積極作用；民工的勞務(wù)收入、文化技術(shù)水平的提高，對改善農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展起了重要作用。因此“利”是主要的。但民工盲目無序流動也帶來了一些社會問題。最突出的的城鎮(zhèn)民工的違法犯罪率有所上升；違反計劃生育，城市人口激增，住房緊張，交通擁擠，增加城市就業(yè)壓力，損害環(huán)境等。材料一秦簡公七年(公元前408年)，初租禾。

——《史記．六國、年表》材料二秦孝公任商鞅。鞅以……秦地廣人寡，故草不盡墾，地利不盡出。……故廢井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。數(shù)年之間，國富兵強(qiáng)，天下無敵?！锻ǖ洹な池洝凡牧先厥蓟嗜荒?公元前216年’)，令黔首自實田(自報土地實數(shù))。——《史記．秦本紀(jì)》

回答： 結(jié)合上述材料，以秦為例，概述我國封建土地所有制的確立過程。①春秋戰(zhàn)國時期，隨著私田的不斷擴(kuò)大，各諸侯國先后用國家賦稅制度和法律條文，將土地私有制度法定下來。秦國的“租禾”是根據(jù)田地產(chǎn)量征收賦稅，實質(zhì)上是開始承認(rèn)私人對土地的所有權(quán)。商鞅變法“廢井田，制阡陌”，廢除井田制，以法律形式確定私有制度。②經(jīng)過戰(zhàn)國時期的變法，新的封建制度在各諸侯國確立。秦統(tǒng)一后，令農(nóng)民自報土地實數(shù)，按畝納稅，是在全國范圍統(tǒng)一實行封建土地制度。商鞅變法與北魏孝文帝改革中有關(guān)土地分配各有哪些內(nèi)容？內(nèi)容：商鞅變法規(guī)定廢井田，開阡陌、按軍功受爵，實質(zhì)上是推行土地私有制；孝文帝改革規(guī)定政府把所掌握的無主荒地分配給農(nóng)民耕種，受田者要交租、服役，實質(zhì)上是推行土地國有制。分析相關(guān)的歷史背景，我們可以得到什么啟示？背景:

戰(zhàn)國時期由于鐵器和牛耕的推廣，生產(chǎn)力顯著發(fā)展，以家庭為單位進(jìn)行個體生產(chǎn)完全可能，廢除井田制，按新的方式組織生產(chǎn)，可以調(diào)動生產(chǎn)積極性，增加國家收入，同時，按軍功授爵可削弱奴隸主貴族的經(jīng)濟(jì)實力；北魏時由于北方長期戰(zhàn)亂，很多人流離失所，存在大量的荒地，同時內(nèi)遷的少數(shù)民族，也逐漸學(xué)會了農(nóng)耕生活，政府按一定方式分配給農(nóng)民耕種，可以使社會安定，發(fā)展生產(chǎn)穩(wěn)定統(tǒng)治啟示：生產(chǎn)關(guān)系的變化一定要從當(dāng)時的生產(chǎn)實際出發(fā)，實事求是，一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)今中國農(nóng)村人口膨大，農(nóng)民生活條件急需提高，如何處理好“三農(nóng)”問題是中國社會走向和諧健康發(fā)展的重要課題，回顧中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程，結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，對此你有哪些看法和建議？中國是世界上農(nóng)業(yè)的發(fā)祥地之一。精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系分別在中國的北方和南方形成并不斷走向成熟，在自耕農(nóng)出現(xiàn)以后，“男耕女織”式的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為中國農(nóng)村的主要生產(chǎn)方式，這對中國今天的農(nóng)業(yè)發(fā)展依然有深遠(yuǎn)影響，而從中國古代農(nóng)業(yè)的整個發(fā)展過程中，我們意識到提高生產(chǎn)技術(shù)和追求人與自然和諧發(fā)展的重要性，因此今天我們要努力建設(shè)效益社會、和諧社會，走可持續(xù)發(fā)展的道路歷代經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的原因：夏商西周春秋戰(zhàn)國魏晉南朝隋唐明清奴隸制生產(chǎn)方式的促進(jìn)三代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積累秦漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積累魏晉經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積累宋元經(jīng)濟(jì)發(fā)展積累局部統(tǒng)一，各國變法

南方局部統(tǒng)一相對安定

國家統(tǒng)一，強(qiáng)盛

國家統(tǒng)一統(tǒng)治者的重視各國統(tǒng)治者的重視勸課農(nóng)桑、獎勵耕織、安撫流民、興修水利

輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，鼓勵生產(chǎn)繼承

南方少數(shù)民族與漢族融合；北民南遷

民族交往密切，中外交往頻繁奴隸的辛勤勞動人民群眾的辛勤勞動人民群眾的辛勤勞動人民群眾的辛勤勞動人民群眾的辛勤勞動鐵器的使用和牛耕的推廣交通發(fā)達(dá),海陸絲綢之路暢通

民族融合政治政策交往群眾技術(shù)高產(chǎn)農(nóng)作物的引進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步

民族交往密切，中外交往頻繁農(nóng)業(yè)1：生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律夏商周春戰(zhàn)魏晉南魏晉北隋唐明清土地作物工具技術(shù)水利農(nóng)書私田大量開墾農(nóng)耕規(guī)?？s小、邊疆開發(fā)（河西、遼東）江南（圍湖造田、向山要田）五谷品種增多，產(chǎn)量提高水稻產(chǎn)量提高、茶葉木石工具鐵器水椎水磨（谷物加工）曲轅犁施用肥料牛耕技術(shù)進(jìn)步牛耕推廣到西北、施肥傳到南方桔槔、工程水利興修較多翻車（灌溉）曹魏和北魏筒車、大運(yùn)河、專職官員、工程棉花江南推向江北引進(jìn)玉米甘薯，糧食產(chǎn)量增加蠶桑茶葉油料等經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大，形成專業(yè)區(qū)域貧瘠土地得到利用，經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大7頁14頁58頁79頁130頁賈思勰《齊民要術(shù)》徐光啟《農(nóng)政全書》

農(nóng)業(yè)2：生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展規(guī)律農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系規(guī)律所有制變革（土地制度）賦稅制度政策調(diào)整奴隸社會國有封建社會國有封建地主所有戰(zhàn)國自耕農(nóng)所有制井田制王田制屯田制均田制在封建社會占主導(dǎo)國家稅源西漢魏晉唐初北宋明朝清初更名田商鞅變法休養(yǎng)生息勸課農(nóng)桑輕徭薄賦王安石變法輕徭薄賦更名田戶籍制度秦朝編戶齊民西漢租調(diào)制北魏租庸調(diào)制兩稅法唐朝募役法方田均稅北宋一條鞭法明朝攤丁入畝清朝初稅畝春秋繳納貢賦西周部門春秋戰(zhàn)國魏晉隋唐紡織冶鑄陶瓷造船玉器漆器專著西周絲織刺繡青銅時代商周遺址安陽婦好墓河姆渡商周長沙楚墓麻布鑄鐵柔化技術(shù)、金銀錯技術(shù)、雕鑄藝術(shù)（蓮鶴方壺）夾纻技術(shù)池鹽海鹽井鹽春秋釀酒曲齊國官營《考工記》曹魏、吳國、蜀漢北魏、百煉鋼、灌鋼法南青、北白質(zhì)量好、產(chǎn)量大、成中心分布廣、品種多外來風(fēng)格切削拋光焊接唐三彩秘色瓷白瓷推進(jìn)器手工業(yè)門類=紡織+礦冶+陶瓷+造船+造紙+煮鹽+釀酒+

玉器+漆器+專著

釀酒煮鹽夏商西周明清造紙印刷新式紗綢機(jī)、資本主義萌芽雙色套印技術(shù)資本主義萌芽出現(xiàn)工具革新生產(chǎn)技術(shù)提高分工更加細(xì)密規(guī)模擴(kuò)大產(chǎn)量提高生產(chǎn)力明清手工業(yè)特點:隋唐手工業(yè)特點:(1)部門齊全,產(chǎn)地分布廣.(2)生產(chǎn)規(guī)模大,產(chǎn)量多.(3)分工細(xì),品種多.還出現(xiàn)許多新產(chǎn)品.(4)技藝高,具有外來風(fēng)格.手工業(yè)特點=門類+種類+工具+技術(shù)+分工+規(guī)模+布局+政策—生產(chǎn)關(guān)系商業(yè)=城市+交通+商品+商人+市場+貨幣+邊貿(mào)+外貿(mào)+

布局……

時期商周

春秋戰(zhàn)國

隋唐

明清

商品

商朝都城

各地土特產(chǎn)交流

固定貿(mào)易場所市（邸店柜坊）；夜市；草市

大量農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品投放市場

市場

區(qū)域間長途貿(mào)易

中原市場形成

長安、洛陽揚(yáng)州、成都

國內(nèi)市場擴(kuò)大

城市

商以貝為貨幣

許多都城（臨淄、邯鄲、郢）成為繁華商業(yè)都市

隋朝：五銖錢唐朝：開元通寶

北京、南京江浙地區(qū)：市鎮(zhèn)

貨幣

外貿(mào)

鄭和下西洋，閉關(guān)政策，外貿(mào)比例小

允許外商自由貿(mào)易

白銀成為流通貨幣

邊貿(mào)

交通

夏：陸車，水船，泥橇；旅舍、郵驛傳遞內(nèi)：大運(yùn)河、馳道外：海陸交通發(fā)達(dá)

邊境互市

邊境互市

★中國古代商品經(jīng)濟(jì)的評價

①封建社會初期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)封建地主階級的形成和封建統(tǒng)治的加強(qiáng)；

②封建社會中期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利封建政權(quán)的鞏固，增加政府的財政收入；

③封建社會后期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對封建制度起了瓦解作用。④資本主義萌芽的產(chǎn)生和緩慢發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上瓦解著封建制度，政治上動搖著封建統(tǒng)治秩序，思想上沖擊著封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)。1）、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具、技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新：1、商周時期使用的農(nóng)具：絕大部分是木、石工具，僅有少量青銅工具。2、春秋時期：鐵農(nóng)具開始出現(xiàn)。戰(zhàn)國時期鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大。鐵器時代到來，標(biāo)志我國生產(chǎn)力水平的顯著提高。推廣過程：西周出現(xiàn)鐵→春秋戰(zhàn)國農(nóng)具→秦朝嶺南→西漢長江流域、西域→東晉南朝江南→唐末契丹→五代女真

3、春秋戰(zhàn)國時期，開始出現(xiàn)牛耕并逐漸推廣，這是農(nóng)用動力的革命。影響巨大。4、西漢：農(nóng)具改進(jìn)，出現(xiàn)犁壁。發(fā)明播種工具—耬車（非考點）5、三國時期：灌溉工具—翻車6、唐代：創(chuàng)制了曲轅犁和筒車7、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展趨勢：工具原料變化→工具制造技術(shù)提高→農(nóng)用動力的改變→生產(chǎn)技術(shù)提高→與科學(xué)技術(shù)結(jié)合、發(fā)展2）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式：集體簡單協(xié)作——個體家庭農(nóng)耕（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）

2、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（封建社會中長期占主導(dǎo)地位）1）定義：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以家庭為生產(chǎn)和生活的單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家需要和繳納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本方式。2）形成的條件：①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及②封建土地所有制的確立3）特點：①自給自足性：沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂、苛政情況下②分散性：以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，精耕細(xì)作，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合；③封閉性：相互之間缺乏交往與合作④落后性：相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會心理狀態(tài)4）評價積極：生活安定，農(nóng)民有較高的生產(chǎn)積極性，在封建社會形成和發(fā)展時期，基本上適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。消極：①自給自足的生產(chǎn)方式很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，也會逐漸阻礙社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②很難保證政府的財政收入③造成環(huán)境惡化對自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理解:①國家統(tǒng)一、社會安定、政治清明，才能為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的條件②沒有天災(zāi)，如水旱蟲災(zāi)等，統(tǒng)治者也要重視水利的興修③統(tǒng)治者的剝削要適度，輕徭薄賦，給人民以休養(yǎng)生息的空間（二）、中國古代土地制度的基本形態(tài)1)中國古代土地制度的演變⑴土地公有制：原始社會⑵井田制：①形成與發(fā)展：商周時期②實質(zhì)：

奴隸社會的土地國有制，實質(zhì)上是貴族土地所有制。③主要內(nèi)容(特點)：

①一切土地名義上屬于國王所有。（所謂“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣?！保?/p>

②分為公田（貴族占有，農(nóng)夫耕作，收獲全部歸貴族）

和私田（分授勞動者，只有土地的使用權(quán)，沒有所有權(quán)）。2）、中國封建社會的土地制度和土地兼并（1）封建社會土地制度——以私有制為主體的多種土地所有制1）形成原因：(即井田制瓦解的原因）①生產(chǎn)力發(fā)展，鐵農(nóng)具和牛耕的使用，出現(xiàn)了許多私田，私田主人不向國君交納貢賦；——根本原因②戰(zhàn)爭頻繁，井田上耕作的勞動力不斷減少，井田制趨于瓦解③改革促進(jìn)封建土地所有制的形成——直接原因2）形成過程：春秋戰(zhàn)國的變法運(yùn)動3）主要形式①封建大地主土地所有制——支配地位，形成于春秋戰(zhàn)國；東漢唐朝采用田莊式的經(jīng)營模式；宋初“不抑兼并”、“田制不立”。滅于新中國成立時期。②自耕農(nóng)土地所有制——補(bǔ)