部編初中中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練訓(xùn)練含答案

部編初中中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)文言文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練訓(xùn)練含答案一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀下面文言文，完成小題。橄欖時(shí)珍曰：橄欖名義未詳。此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黃者不堪，病物也。王禎云：其味苦澀，久之方回甘味。王元之作詩(shī)，比之忠言逆耳，世亂乃思之，故人名為諫果。時(shí)珍曰：《名醫(yī)錄》云，吳江王順福家人，食鱖魚(yú)被棘，橫在胸中，不上不下，痛聲動(dòng)鄰里，半月余幾死。忽遇漁人張九，令取橄欖為食。時(shí)無(wú)此果，以核研米，急流水調(diào)服，骨遂下而愈。今人煮河豚、團(tuán)魚(yú)，皆用橄欖，乃知橄欖能治一切魚(yú)、鱉之毒也。(節(jié)選自李時(shí)珍《本草綱目?果部》)用“/”為文中畫(huà)線(xiàn)句劃分朗讀節(jié)奏。(劃兩處)故人名為諫果。用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)橄欖為什么又叫做“青果”。文中引用《名醫(yī)錄》里的事例，是為了說(shuō)明什么？【答案】(1)故/人/名為諫果。(2)橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。(3)橄欖能之一切魚(yú)、鱉之毒?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)句意劃分朗讀節(jié)奏。這句話(huà)的大意是：所以，人們給它命名叫青果。故可知其停頓為：故/人/名為諫果。在初步理解文意的基礎(chǔ)上從文中找出橄欖叫做“青果”原因的句子并翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言即可。這句話(huà)是：此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是：橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。(3)結(jié)合此段的關(guān)鍵句和引用的內(nèi)容分析，文中引用的是漁人張九用橄欖治愈鱖魚(yú)被棘的事例，該事例說(shuō)明了橄欖的作用：橄欖能治一切魚(yú)、鱉之毒。故答案為：⑴故/人/名為諫果。⑵橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。⑶橄欖能之一切魚(yú)、鱉之毒?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。⑵此題考查理解文章內(nèi)容的能力。在初步理解文意的基礎(chǔ)上從文中篩選出有關(guān)的句子并翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言即可。⑶本題考查分析引用材料作用的能力。解答此題的關(guān)鍵是要理解引用的內(nèi)容，然后再結(jié)合全文的說(shuō)明對(duì)象和特征分析引用這一材料的作用。2．閱讀文言文，回答問(wèn)題。【甲】初、權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)，權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。"蒙乃始就學(xué)，及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議：大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！"蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！"肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。(節(jié)選自《資治通鑒》)【乙】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸，秦青弗止，錢(qián)行于郊衢，撫節(jié)悲歡聲震林木響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。(選自《列子?湯問(wèn)》，有刪節(jié))解釋文中劃線(xiàn)的字。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)未窮青之技(2)文中畫(huà)線(xiàn)處斷句正確的一項(xiàng)是()撫節(jié)悲/歌聲振/林木響遏行云撫節(jié)悲歌/聲振/林木響遏行云撫節(jié)悲/歌聲振林木/響遏行云撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云(3)翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。讀了【甲】【乙】?jī)晌?，你認(rèn)為孫權(quán)和秦青在勸說(shuō)藝術(shù)上有哪些高妙之處？呂蒙和薛譚的變化對(duì)你有什么啟示？【答案】(1)等到；未盡，即指沒(méi)有學(xué)完(2)D①你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的。孫權(quán)是現(xiàn)身說(shuō)法，直言勸說(shuō)，提出要求，易為人所接受；秦青則不說(shuō)話(huà)，以自身的行動(dòng)，即演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達(dá)到勸人的目的。啟示：我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；不要滿(mǎn)足于眼前所學(xué)，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能達(dá)到更高的目標(biāo)?！窘馕觥俊痉治觥竣艑?duì)文言實(shí)詞的理解，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。①句意：當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候。及：等到；②句意：還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝。窮：盡。⑵首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)。句意為：秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹(shù)林都振動(dòng)了，使空中的飛云也停住了。所以其停頓為：撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云。故選：D。⑶翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況。①但，只、僅。當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。涉獵，粗略地閱讀。見(jiàn)，了解。往事，指歷史。耳，語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了。句意：我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。②乃，于是、就。謝，道歉。歸，回去。句意：薛譚（聽(tīng)了后）便（向秦青）道歉并請(qǐng)求能返回（繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌），（從此）一輩子不再說(shuō)回去的事了。⑷孫權(quán)勸學(xué)，先向呂蒙指出“學(xué)"的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事"的重要身份而“不可不學(xué)"；繼而現(xiàn)身說(shuō)法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。主要用語(yǔ)言勸說(shuō)，現(xiàn)身說(shuō)法，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。“秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。”一句表明秦青沒(méi)有用語(yǔ)言勸說(shuō)，而是通過(guò)高超的演唱水平，讓薛譚意識(shí)到自己的差距，從而安心求學(xué)。呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，而使才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，并令魯肅為之嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)、只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，突出了學(xué)習(xí)重要性，“開(kāi)卷有益“的道理，不要以一成不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待。薛譚的變化說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須虛心，持之以恒，不能驕傲自滿(mǎn)。人們學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，千萬(wàn)不可有成功就驕傲自滿(mǎn)的心態(tài)，不要淺嘗輒止的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須虛心、持之以恒。故答案為：⑴①等到；②未盡，即指沒(méi)有學(xué)完。⑵D;⑶①你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。②于是薛譚向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。⑷二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的。孫權(quán)是現(xiàn)身說(shuō)法，直言勸說(shuō)，提出要求，易為人所接受；秦青則不說(shuō)話(huà)，以自身的行動(dòng)，即演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達(dá)到勸人的目的。啟示：我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；不要滿(mǎn)足于眼前所學(xué)，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能達(dá)到更高的目標(biāo)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。⑷本題考查分析內(nèi)容，探究道理。答題時(shí)應(yīng)注意，二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的，再根據(jù)作者在文中表明的見(jiàn)解或主張，以及表現(xiàn)出來(lái)的好惡、褒貶之情，探究啟示或道理。【參考譯文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己覺(jué)得獲益頗多。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書(shū)的人分別幾天，就用新的眼光看待，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。【乙】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是便告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌。那歌聲使路邊的樹(shù)林都振動(dòng)了，使空中的飛云也停住了。薛譚(聽(tīng)了后)便(向秦青)道歉并請(qǐng)求能返回(繼續(xù)跟秦青學(xué)習(xí)唱歌)，(從此)一輩子不再說(shuō)回去的事了。3．閱讀下面的文言文，完成小題。淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為布衣時(shí)，貧無(wú)行，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去?；搓幫乐猩倌暧形晷耪?，曰："若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳?！北娙柚唬?信能死刺我不能死出我胯下?！庇谑切攀胍曋缈柘?，蒲伏。一市人皆笑信，以為怯。及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，無(wú)所知名。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，來(lái)得知名。信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。信拜禮畢，上坐。信曰：“大王之入武關(guān)，秋毫無(wú)所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無(wú)不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)中民咸知之。大王失職入漢中，秦民無(wú)不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。”于是漢王大喜，自以為得信晚。遂聽(tīng)信計(jì)，部署諸將所擊。八月，漢王舉兵東出陳倉(cāng)，定三秦。漢二年，出關(guān)，收魏、河南，韓、殷王皆降。(節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》)【注】①蓐食：蓐，早晨未起身，在床席上進(jìn)餐。②下：即為胯下。③蒲伏：同“匍"。下列對(duì)文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()布衣，即為布制衣服，為古代庶人之服，這里借指平民，如“布衣之怒”。拜，在這里表示授予官職，“拜大將”就是“授予大將軍”。三秦、河南，古地名。隨著時(shí)間推移，古今詞義所指有的有變化，如"三秦”；有的沒(méi)有變化，如“河南”。列傳，是《史記》中的一種傳記的體類(lèi)，內(nèi)容是記敘人臣的事跡，以便流傳后世。為文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是()信能死刺我不能死/出我袴下信能死刺我/不能死出我袴下信能死/刺我/不能死/出我袴下信能死/刺我不能死/出我袴下下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()韓信為布衣時(shí)，很窮困而且無(wú)所事事，經(jīng)常去亭長(zhǎng)家蹭飯，因飯不好，最后大怒而去。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了，就親自把他追回來(lái)，后來(lái)韓信得到重用，被授予大將軍一職。韓信受到漢王重用后，趁機(jī)指出要充分利用民心，并獻(xiàn)計(jì)漢王向東出擊，最后讓漢王一舉平定三秦。本文在人物塑造上很有特色，運(yùn)用一些典型小故事，把主人公塑造得栩栩如生，如“胯下之辱”。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。一市人皆笑信，以為怯。信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之?！敬鸢浮浚?）C（2）C（3）A（4）①整個(gè)集市上的人都譏笑韓信，認(rèn)為他膽小。②韓信多次與蕭何交談，蕭何認(rèn)為韓信是奇才?！窘馕觥俊痉治觥竣臗："有的沒(méi)有變化，如“河南"”表述錯(cuò)誤，古時(shí)的“河南"是以河南為中心，向河南臨近省份的部分地區(qū)滲透的一個(gè)廣闊區(qū)域，跟現(xiàn)在不同。故選Co⑵首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句。"信能死刺我不能死出我胯下"翻譯為“你果真不怕死，就用劍來(lái)刺我，怕死，就從我的胯下鉆過(guò)去?！?，據(jù)此斷句為：信能死/刺我/不能死/出我袴下。故選Co⑶A:文中“數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之乃晨炊蓐食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。"意思是：“亭長(zhǎng)的妻子對(duì)這事也很頭疼。于是就早早地在床上把飯給吃了。到吃飯的時(shí)候韓信來(lái)了，就不再給他準(zhǔn)備飯了。韓信也明白他們的用意，很生氣，從此就和他們斷絕了關(guān)系，離開(kāi)了他家。"，并不是嫌飯不好。故選Ao⑷在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。①“一市人皆笑信，以為怯"句中"市"指的是集市上，"以為"意思是“認(rèn)為”。②“信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之"句中“數(shù)"意思是“多次"，“語(yǔ)"意思是“談話(huà)"，“奇"意思是“認(rèn)為……是奇才"。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。故答案為：⑴C；（2）C；⑶A；⑷①整個(gè)集市上的人都譏笑韓信，認(rèn)為他膽小。②韓信多次與蕭何交談，蕭何認(rèn)為韓信是奇才。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)語(yǔ)文知識(shí)文化常識(shí)的掌握和辨析。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí)，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，比照辨析正誤。⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語(yǔ)感,把握準(zhǔn)語(yǔ)意，根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷，首先明白語(yǔ)句大意。⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項(xiàng)的意思，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫(xiě)法、感情等方面，比照辨析正誤。⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)"的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范?！緟⒖甲g文】淮陰侯韓信是淮陰人，當(dāng)初還是平民的時(shí)候，家里貧窮又放蕩不檢點(diǎn)，未能被推選為地方官吏，又不會(huì)做生意維持生活。經(jīng)常依靠別人來(lái)糊口度日，人們都討厭他。他曾多次到下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)家里去要飯吃，一吃就是幾個(gè)月，亭長(zhǎng)的妻子對(duì)這事也很頭疼。于是就早早地在床上把飯給吃了。到吃飯的時(shí)候韓信來(lái)了，就不再給他準(zhǔn)備飯了。韓信也明白他們的用意，很生氣，從此就和他們斷絕了關(guān)系，離開(kāi)了他家?；搓幍耐缿?hù)中有個(gè)年輕人侮辱韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)得高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心是很膽怯的?！辈⑶耶?dāng)眾侮辱韓信說(shuō)：“你果真不怕死就用劍來(lái)刺我，怕死就從我的胯下鉆過(guò)去?！庇谑琼n信看了他很久，低下身子從他的胯下爬了過(guò)去。街上的人都嘲笑韓信，認(rèn)為他是個(gè)膽小鬼。當(dāng)項(xiàng)梁渡淮北上的時(shí)候，韓信帶劍投奔了項(xiàng)梁，做了項(xiàng)梁的部下，沒(méi)有什么名氣。漢王劉邦入蜀時(shí)，韓信又逃離楚軍歸附了漢王，也沒(méi)有什么軍功。韓信與蕭何交談過(guò)幾次，蕭何認(rèn)為韓信是個(gè)奇人，韓信估計(jì)蕭何已經(jīng)多次向漢王推薦過(guò)自己，漢王還是不重用，于是也走了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信跑了，來(lái)不及向其他人說(shuō)明，自己去追韓信。等到拜將時(shí)，任命的竟然是韓信，全軍都很震驚。任命韓信的儀式結(jié)束后，漢王就座。韓信說(shuō)：“大王進(jìn)入武關(guān)，秋毫無(wú)犯，廢除了秦朝的苛酷法令，與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒(méi)有不想要大王在秦地做王的。根據(jù)諸侯的成約，大王理當(dāng)在關(guān)中做王，關(guān)中的百姓都知道這件事，大王失掉了應(yīng)得的爵位進(jìn)入漢中，秦地百姓沒(méi)有不怨恨的。如今大王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)向東挺進(jìn)，只要一道文書(shū)三秦封地就可以平定了。”于是漢王特別高興，自認(rèn)為得到韓信太晚了。就聽(tīng)從韓信的謀劃，部署各路將領(lǐng)攻擊的目標(biāo)。八月，漢王出兵經(jīng)過(guò)陳倉(cāng)向東挺進(jìn)，平定了三秦。漢二年（前205）,?兵出函谷關(guān)，收服了魏王、河南王，韓王、殷王也相繼投降。4．古詩(shī)文閱讀（甲）飲酒

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。（乙）小石潭記（選段）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（丙）愛(ài)蓮說(shuō)水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。（1）對(duì)《飲酒》的理解有誤的一項(xiàng)是（）“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧?！痹?shī)人身居人境而塵雜不染，就因?yàn)樗龅剿枷肷辖^棄富貴榮華之念?！皢?wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩(shī)的詩(shī)眼，有兩層含義:忘世、忘我。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是詩(shī)人對(duì)宇宙人生之理、造化自然之趣的領(lǐng)悟?！吧綒馊障?，飛鳥(niǎo)相與還。”動(dòng)靜結(jié)合，寫(xiě)出一種暮鳥(niǎo)飛還的溫馨之美。（2）下列句子中與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例:全石以為底A.予謂菊，花之隱逸者也B.能謗譏于市朝《鄒忌諷齊王納諫C.斗折蛇行D.帝感其誠(chéng)《愚公移山》（3）解釋下列句中加下劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。問(wèn)君何能爾爾（）②心樂(lè)之樂(lè)（）亭亭凈植亭亭（）④日光下澈澈（）（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。凄神寒骨，悄愴幽邃。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（5）（乙）文首段采用了什么寫(xiě)法?有什么好處?（6）（丙）文作者筆下的“蓮”具有哪些美好的品質(zhì)?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容分析?！敬鸢浮浚?）B（2）B（3）如此，這樣；以……為樂(lè)；聳立的樣子；穿透（4）①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷。（5）移步換景。用“隔、聞、伐、取、見(jiàn)”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。（6）①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在：出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在：濯清漣而不妖：③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在：中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B少了第三層含義，忘言。（2）例句是倒裝句，B項(xiàng)相同。A項(xiàng)是判斷句；C項(xiàng)是省略句；D項(xiàng)是被動(dòng)句。（3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。詞類(lèi)活用詞，樂(lè)：以??…為樂(lè)。（4）本題注意以下關(guān)鍵詞：凄、寒，使動(dòng)用法，使……感到凄涼，使……感到寒冷。悄愴，憂(yōu)傷的樣子。邃：深。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里指洗滌。（5）第一段寫(xiě)作者如何發(fā)現(xiàn)小石潭以及小石潭的概貌。作者采用“移步換景”的寫(xiě)法，寫(xiě)發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫(huà)面感。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)。文章一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。未見(jiàn)其形，先聞其聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。小石潭的出現(xiàn)，雖稱(chēng)不上千呼萬(wàn)喚，也堪稱(chēng)猶抱琵琶半遮面之妙。再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿(mǎn)了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。（6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛(ài)和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫(xiě)出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩”，寫(xiě)出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。故答案為：⑴B；（2）B；⑶如此，這樣；以……為樂(lè)；聳立的樣子；穿透；⑷①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。②我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水洗滌但不顯得妖艷；⑸移步換景。用"隔、聞、伐、取、見(jiàn)"等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫(huà)面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情⑹①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染;②莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己，體現(xiàn)在:濯清漣而不妖;③正直不茍、豁達(dá)大度，體現(xiàn)在：中通外直，不蔓不枝;④具有美好的姿態(tài)氣質(zhì)，體現(xiàn)在:香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。2此題是考查文言文中文言句式知識(shí)點(diǎn)。平時(shí)學(xué)習(xí)要多積累一些判斷文言文句式的標(biāo)志性詞語(yǔ)，還要熟悉現(xiàn)代語(yǔ)法，才能判斷詞語(yǔ)的位置發(fā)生了怎樣的改變。⑶作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累，結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境，以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境，在具體語(yǔ)境下理解比較，即可得出答案。⑷在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我們要注意對(duì)文言文詞語(yǔ)和句式的積累，在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，要學(xué)習(xí)一些詞語(yǔ)解釋和語(yǔ)句翻譯的方法和技巧，注意翻譯“信達(dá)雅”的原則。內(nèi)容理解方面可與現(xiàn)代文閱讀方法與技巧相聯(lián)系。⑸本題考查學(xué)生對(duì)文言文寫(xiě)作手法的分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。⑹本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。君子的品質(zhì)其實(shí)也就是蓮的品質(zhì)，從文中概括出蓮的品質(zhì)即可?！緟⒖甲g文】從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹(shù)林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂(yōu)傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀(guān)賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！5．閱讀下面的兩篇文言文，回答問(wèn)題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚疽摇恳?，雪大作，時(shí)欲登舟至沙市，競(jìng)為雨雪阻。然萬(wàn)竹中雪子①敲戛②，錚錚有聲，暗窗紅火任意看數(shù)卷書(shū)亦復(fù)有少趣。自嘆每有欲往，輒復(fù)不遂。然流行坎止③，任之而已。魯直④所謂"無(wú)處不可寄一夢(mèng)”也。（節(jié)選自袁中道《珂雪齋集》）【注】①雪子：雪粒，往往在下雪之初出現(xiàn)，狀如鹽粒。②敲戛：敲打。③流行坎止：順流而行，遇阻而止。④魯直：黃庭堅(jiān)。（1）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（兩處）暗窗紅火任意看數(shù)卷書(shū)亦復(fù)有少趣。（2）解釋下列劃線(xiàn)詞在文中的意思。余強(qiáng)飲三大白而別是金陵人，客此輒復(fù)不遂魯直所謂（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。夜，雪大作，時(shí)欲登舟至沙市，競(jìng)為雨雪阻。（4）【甲】文中“”寫(xiě)出了西湖的天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂?！疽摇课闹小叭f(wàn)竹中雪子敲夏，錚錚有聲”從聽(tīng)覺(jué)角度反襯。（5）【甲】【乙】?jī)晌母髯哉宫F(xiàn)了文人高雅的情趣，他們的雅趣體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)分別寫(xiě)出?！敬鸢浮浚?）暗窗紅火/任意看數(shù)卷書(shū)/亦復(fù)有少趣。（2）古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居；成功；說(shuō)（認(rèn)為）（3）①我撐著小船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。②晚上，下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻擋。（4）湖中人鳥(niǎo)聲俱絕；夜的寂靜（或：寂靜）（5）【甲】文趣在：①晚上獨(dú)往湖心亭賞雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言歡。【乙】文趣在：①雪夜聆聽(tīng)大雪敲擊竹子傳來(lái)的清脆的聲音；②悠閑自得地讀書(shū)?！窘馕觥俊痉治觥俊浚?）文言語(yǔ)句的斷句要結(jié)合句子的意思進(jìn)行斷句。意思是：在暗暗的窗子與紅紅的燭火下，隨意地翻看幾卷書(shū)，也能享受到一些樂(lè)趣。據(jù)此斷句為：暗窗紅火/任意看數(shù)卷書(shū)/亦復(fù)有少趣。（2）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。①句：我勉強(qiáng)喝了三大杯酒，然后告別離去。②句：（他們）是金陵人，客居于此。③總是不能成行。④：。（這就是）魯直所說(shuō)的。據(jù)此回答。（3）文言語(yǔ)句的翻譯要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)及特殊句式的理解，如：拏：撐；獨(dú)：獨(dú)自；至：到；競(jìng)：竟然；為：被。（4）讀懂文意，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”寫(xiě)出了西湖的天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。?！疽摇课膶?xiě)的時(shí)間是夜里，寫(xiě)夜晚聽(tīng)見(jiàn)落雪敲打竹子的聲音，襯托夜晚的寂靜。據(jù)此回答：夜的寂靜（或：寂靜）（5）“獨(dú)往湖心亭看雪”，與人偶遇飲酒，歸納其雅趣為：①晚上獨(dú)往湖心亭賞雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言歡?！叭f(wàn)竹中雪子敲戛，錚錚有聲”“暗窗紅火任意看數(shù)卷書(shū)亦復(fù)有少趣。”其文趣：①雪夜聆聽(tīng)大雪敲擊竹子傳來(lái)的清脆的聲音；②悠閑自得地讀書(shū)故答案為：⑴暗窗紅火/任意看數(shù)卷書(shū)/亦復(fù)有少趣。⑵古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居；成功；說(shuō)（認(rèn)為）⑶①我撐著小船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。②晚上，下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻擋。⑷湖中人鳥(niǎo)聲俱絕；夜的寂靜（或：寂靜）⑸【甲】文趣在：①晚上獨(dú)往湖心亭賞雪；②湖心亭巧遇知音，把酒言歡。【乙】文趣在：①雪夜聆聽(tīng)大雪敲擊竹子傳來(lái)的清脆的聲音；②悠閑自得地讀書(shū)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題關(guān)鍵在于對(duì)句子優(yōu)勢(shì)的理解，根據(jù)句子的意思進(jìn)行斷句，注意題干的限制要求。⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑷本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合題干要求進(jìn)行作答。⑸本題考查兩文的比較閱讀，考生要根據(jù)題干的要求，在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析?！靖絽⒖甲g文】【乙】晚上，下起大雪，當(dāng)時(shí)正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻擋。然而大雪敲擊竹子，發(fā)出錚錚的聲音，在暗暗的窗子與紅紅的燭火下，隨意地翻看幾卷書(shū)，也能享受到一些樂(lè)趣。自己嘆息每次有想去的地方，總是不能成行。然而在順利情況下就行動(dòng)，遇到困難就停止，任它吧。（這就是）魯直所說(shuō)的“沒(méi)有一處不可以寄一夢(mèng)”。6．閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。有自岳陽(yáng)至者，以滕候①之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰："愿有所記。"予發(fā)書(shū)按圖，自岳陽(yáng)門(mén)西距金雞之右，其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。問(wèn)其作而名者，曰："吾滕侯之所為也。"問(wèn)其所以作之利害，曰："洞庭天下之至險(xiǎn)，而岳陽(yáng)，荊、潭、黔、蜀四會(huì)之沖②也。昔舟之往來(lái)湖中者，至無(wú)所富，則皆泊南津，其有事于州者遠(yuǎn)且勞，而又常有風(fēng)波之恐、覆溺之虞③。今舟之至者皆泊提下，有事于州者，近而且無(wú)患。"問(wèn)其大小之制、用人之力，曰："長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚加二尺，用民力萬(wàn)有五千五百工，而不逾時(shí)以成。"問(wèn)其始作之謀，曰：“州以事上轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使擇其吏之能者行視可否，凡三反復(fù)，而又上于朝廷，決之三司，然后曰可，而皆不能易吾候之議也?！痹唬骸按司又饕?，可以書(shū)矣！”蓋慮于民也深，則謀其始也精，故能用力少而為功多。滕候志大材高，名聞當(dāng)世。方朝廷用兵急人之時(shí)，常顯用之。而功未及就，退守一州。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《偃虹堤記》）【注】①滕候：即滕子京，北宋人，屢遭貶黜，其時(shí)被貶，任岳州知州。②沖：交通要道。③虞：憂(yōu)患。（1）解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在文中的意思。予發(fā)書(shū)按圖問(wèn)其作而名者而不逾時(shí)以成而功未及（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。昔舟之往來(lái)湖中者，至無(wú)所寓，則皆泊南津。滕候志大材高，名聞當(dāng)世。（3）歐陽(yáng)修的《偃虹堤記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》堪稱(chēng)姊妹篇，內(nèi)容相得益彰。從這篇文章中可看出滕子京的主要功績(jī)是什么？（4）從歐陽(yáng)修的《偃虹堤記》中，可以看出滕子京是怎樣的一個(gè)人？【答案】（1）打開(kāi)；命名、取名；超過(guò)；完成（2）①過(guò)去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了沒(méi)停泊的地方，就都在南岸的渡口停泊。②膝候志向高遠(yuǎn)、富有才華，在當(dāng)世很有名。（3）修筑偃虹堤。（4）①以天下為己任，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。②有博大胸襟，被貶官后，仍為百姓著想，為民造福?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①句意：我打開(kāi)信看著地圖。發(fā)：打開(kāi)；②句意：又問(wèn)他這樣做有什么好處。名：命名、取名；句意：如果不耽誤時(shí)間可以完成。逾：超過(guò)；句意為：但還沒(méi)有功成名就。就：完成。（2）①重點(diǎn)詞語(yǔ)焉；昔：過(guò)去；寓：停泊：貝y：就；皆。句意為：過(guò)去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了沒(méi)停泊的地方，就都在南岸的渡口停泊。②重點(diǎn)詞語(yǔ)有：才：才華；名：有名。句意為：膝候志向高遠(yuǎn)、富有才華，在當(dāng)世很有名。（3）從“其外隱然隆高以長(zhǎng)者，曰偃虹堤。問(wèn)其作而名者，曰：“吾滕侯之所為也。”即可得出答案。（4）由“有自岳陽(yáng)至者，以滕侯之書(shū)、洞庭之圖來(lái)告曰”“滕侯之所為也”可知滕子京對(duì)偃虹堤的周密策劃和精心施工，表現(xiàn)了他有博大胸襟，被貶官后，仍為百姓著想，為民造福。由“蓋慮于民也深，貝謀其始也精，故能用力少而為功多。滕候志大材高，名聞當(dāng)世。方朝廷用兵急人之時(shí)，常顯用之。而功未及就，退守一州?！睂?xiě)出滕子京以天下為己任，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。故答案為：⑴打開(kāi)；命名、取名；超過(guò)；完成；⑵①過(guò)去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了沒(méi)停泊的地方，就都在南岸的渡口停泊。②膝候志向高遠(yuǎn)、富有才華，在當(dāng)世很有名；⑶修筑偃虹堤；⑷①以天下為己任，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。②有博大胸襟，被貶官后，仍為百姓著想，為民造福?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題是考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)；⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答；⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。【附參考譯文】有一個(gè)從岳陽(yáng)來(lái)的人，拿著滕候的信和洞庭湖的地圖來(lái)告訴我說(shuō)：“希望您能寫(xiě)篇記。”我打開(kāi)書(shū)信并查看洞庭之圖，看到從岳陽(yáng)城門(mén)往西到金雞提的右邊，那邊有一個(gè)又高又長(zhǎng)的建統(tǒng)，叫偃虹堤。問(wèn)來(lái)人建造此堤的人和為此提起名字的人，來(lái)人說(shuō)：“這都是我們滕候做的?！庇謫?wèn)他修建堤壩的利處，回答說(shuō)：“洞庭湖是天下最險(xiǎn)要的，岳陽(yáng)又是荊州、潭州、黔州和蜀地四個(gè)地方的交通要道。過(guò)去往來(lái)于洞庭湖的船只，到了沒(méi)停治的地方，就都在南岸渡口停泊，那些到州中辦事的人就又遠(yuǎn)又累，而且又常常有遇到風(fēng)波、船翻淹沒(méi)的恐慌和擔(dān)憂(yōu)?，F(xiàn)在到岳州的船只全部停泊在偃虹堤下，有事到州里的，又近又沒(méi)有危險(xiǎn)?！蔽覇?wèn)這個(gè)提有多大，花費(fèi)多少人力，回答說(shuō)：“全長(zhǎng)一千尺，高三十尺，厚度增加二尺，動(dòng)用工人一萬(wàn)五千五百個(gè)，沒(méi)有超過(guò)原定時(shí)間就完成了。”我問(wèn)他開(kāi)始是如何謀劃的，回答說(shuō)：“州里把這件事上報(bào)給轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)運(yùn)使挑選有能力的官吏視察這件事是否可行，反復(fù)視察了多次，又上報(bào)朝廷，由三司來(lái)決定，三司認(rèn)為這件事可行，他們都沒(méi)有改變我們膝候的主張?！保ㄎ遥┱f(shuō)：“這是有德行的人的舉動(dòng)，可以為此寫(xiě)篇記！”大概深為老百姓考慮的人，在開(kāi)始謀劃一些事情時(shí)便很精細(xì)到位，所以能夠用力少而取得的功效多。滕候志向高遠(yuǎn)、富有才華，在當(dāng)世很有名。目前正是朝廷用兵、急于招攬人才的時(shí)候，他曾經(jīng)被朝廷任用過(guò)。但還沒(méi)有功成名就，就退下來(lái)當(dāng)一州的知州。7．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。【甲】已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】己卯上元，余在儋州①，有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰："良月嘉夜，先生能一出乎？"予欣然叢之。步城西，入僧含，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。合中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)②問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去③，不知走海者未必得大魚(yú)也。（選自《書(shū)上元夜游》）【注】①儋州：今海南省儋州市，蘇軾于1097年被貶至此。②過(guò)：蘇過(guò)，蘇軾的小兒子。③韓退之釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去：韓愈《贈(zèng)候喜》詩(shī)說(shuō)"君欲釣魚(yú)須遠(yuǎn)去，大魚(yú)豈肯居沮洳（淺水處）”，韓愈作此詩(shī)時(shí)，仕途不甚得意，借釣魚(yú)寄寓對(duì)人事的感慨。（1）解釋下列劃線(xiàn)詞在文中的意思。醒能述以文者太守謂誰(shuí)予欣然叢之蓋自笑也（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。放杖而笑，就為得失？（3）【乙】文蘇軾“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么？從中可以看出蘇軾與歐陽(yáng)修的思想境界有何共同之處？請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要分析。【答案】（1）記述；為，是；跟隨；大概（2）①樹(shù)林枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？（3）蘇軾的“自笑”，是見(jiàn)儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見(jiàn)，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀(guān)精神?！窘馕觥俊痉治觥浚?）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。①述：記述；②謂：為，是；③從：跟從；④蓋：大概。（2）翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意句式和重點(diǎn)詞語(yǔ)的正確理解。去：離開(kāi)。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，蘇軾被貶儋州，與人出游，所見(jiàn)繁榮、祥和的社會(huì)，是一種自得之笑。笑韓退之是因其仕途上不夠超脫。蘇軾和歐陽(yáng)修兩人在仕途不順時(shí)表現(xiàn)出的時(shí)曠達(dá)和樂(lè)觀(guān)。故答案為：⑴記述；為，是；跟隨；大概⑵①樹(shù)林枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥(niǎo)在歡樂(lè)啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？⑶蘇軾的"自笑”，是見(jiàn)儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑。"笑韓退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見(jiàn)，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀(guān)精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。⑶本題考查對(duì)人物形象的分析和理解。解答此題要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意結(jié)合人物的描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析理解。【附參考譯文】【乙】己卯年上元節(jié)，我在儋州，有幾個(gè)老書(shū)生過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高興地跟從他們。步行到城西，進(jìn)入僧舍，走過(guò)小巷，漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居在一起，屠戶(hù)和賣(mài)酒者（市井中做生意的人）紛紛攘攘?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門(mén)熟睡，睡得很新甜。我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過(guò)問(wèn)我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚(yú)沒(méi)有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚(yú)，卻不知道在海邊的人也不一定能釣到大魚(yú)。8．閱讀文言文，完成小題。【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！(諸葛亮《誡子書(shū)》)【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車(chē)馬仆從習(xí)慣為常，此即日①趨于奢矣。見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②,見(jiàn)雇工則頤指氣使③，此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞，未有不由于“奢”傲“”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！(節(jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》)【注】①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說(shuō)話(huà)而用面部表情或□鼻出氣發(fā)聲來(lái)示意，形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。請(qǐng)解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)—_淫慢則不能勵(lì)精悲守窮廬此即日習(xí)于傲矣選出下列劃線(xiàn)詞意思、用法相同的一項(xiàng)是()A.靜以修身/皆以美于徐公B?險(xiǎn)躁則不能治性侄則無(wú)可用不必錦衣玉食而后謂之奢也/不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也車(chē)馬仆從習(xí)慣為常/二蟲(chóng)盡為所吞請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯【甲】文中畫(huà)線(xiàn)的句子?！炯住课闹兄T葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也，才須學(xué)也”，以“四”字比喻了過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國(guó)藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜“，”否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳，辦事不能妥善”的結(jié)果；【甲】【乙】?jī)晌牡淖髡叨颊J(rèn)為會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學(xué)習(xí)與做事?！炯住课闹兄T葛亮提出“儉以養(yǎng)德”的觀(guān)點(diǎn)，請(qǐng)你結(jié)合【乙】文內(nèi)容，談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣?！敬鸢浮?1)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；振奮精神；偏偏簡(jiǎn)陋的房屋；習(xí)慣，熟悉C不把名利看淡就不能明確志向。遂成枯落；平心靜氣；躁(險(xiǎn)躁/焦躁)培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說(shuō)并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車(chē)馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過(guò)度消費(fèi)?！窘馕觥俊痉治觥竣沤忉屛难晕膶?shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類(lèi)活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①致遠(yuǎn)：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；②勵(lì)精：振奮精神；③窮廬：偏偏簡(jiǎn)陋的房屋；④習(xí)：名詞，習(xí)慣，熟悉。⑵A表目的，來(lái)/認(rèn)為。B那么俵轉(zhuǎn)折，可是，卻。C都是順接連詞。D以為/被。故選C。⑶遵循一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”勺原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。澹泊：同“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。明，明確，堅(jiān)定。句意是：不把名利看淡就不能明確志向。⑷看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句作答。甲文寫(xiě)過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài)，句子是“遂成枯落”，乙文強(qiáng)調(diào)“平心靜氣”。兩文都提倡“靜”，就是要靜心，心態(tài)平正，不能“險(xiǎn)躁”或“焦躁”。⑸根據(jù)自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀(guān)感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，正確理解原文的內(nèi)容、思想和情感，闡述自己感受即可。培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過(guò)度消費(fèi)。故答案為：⑴①實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)；②振奮精神；③偏偏簡(jiǎn)陋的房屋；④習(xí)慣，熟悉。⑵C；⑶不把名利看淡就不能明確志向。⑷①遂成枯落；②平心靜氣；③躁（險(xiǎn)躁/焦躁）。⑸培養(yǎng)儉的習(xí)慣要從日常小事做起。如【乙】文所說(shuō)并不是“錦衣玉食”才是奢，如果“皮袍呢褂”隨處都是，“車(chē)馬仆從”成為習(xí)慣，這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己，在衣食住行等方面注意節(jié)儉，不過(guò)度消費(fèi)。【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，要盡可能地掌握詞的各種義項(xiàng)，就必須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識(shí)。后起義往往是以原有義為基礎(chǔ)擴(kuò)展衍生的，結(jié)合句意解釋。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。⑸本題考查探究啟發(fā)。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要整篇閱讀文言文，理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀(guān)點(diǎn)，結(jié)合自己的體會(huì)作答?！靖絽⒖甲g文】【甲】君子的行為操守，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？9．閱讀文言文，回答問(wèn)題。石奢者，楚昭王相也。堅(jiān)直廉正，無(wú)所阿避。行縣①,道有殺人者，相追之，乃其父也?？v其父而還自系焉。使人言之王曰：“殺人者，臣之父也。夫以父立政②，不孝也；廢法縱罪，非忠也；臣罪當(dāng)死。”王曰："追而不及，不當(dāng)伏罪，子其治事矣③?！笔菰唬骸安凰狡涓?，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠④也；伏誅而死，臣職也。”遂不受令，自刎而死。李離者，晉文公之理也。過(guò)聽(tīng)⑤殺人，自拘當(dāng)死。文公曰："官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也。"李離曰：“臣居⑥官為長(zhǎng)，不與吏讓位⑦；受祿為多，不與下分利。今過(guò)聽(tīng)殺人，傅⑧其罪下吏，非所聞也。"辭不受令。文公曰："子則自以為有罪，寡人亦有罪耶？"李離曰：“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑⑨，故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人，罪當(dāng)死。”遂不受令，伏劍而死。（《史記?循吏列傳》【注】①行縣：出行屬縣。②以父立政：以懲治父親來(lái)樹(shù)立政績(jī)。③子其治事矣：你還是去治理國(guó)事吧，④惠：恩惠.⑤聽(tīng)：偏聽(tīng)，偏信。⑤居官：擔(dān)當(dāng)?shù)墓俾殹＂卟慌c吏讓位：不曾把官位讓給下屬。⑧傅：推諉。④聽(tīng)微決疑：聽(tīng)察細(xì)微隱情，決斷疑難案件。（1）下列各組句子中，劃線(xiàn)詞語(yǔ)解釋正確的一項(xiàng)是（）縱其父而還自系焉（縱：越過(guò)）不私其父，非孝子也（私：偏袒）過(guò)聽(tīng)殺人，自拘當(dāng)死（過(guò)：經(jīng)過(guò)）辭不受令（辭：言辭）（2）下列選項(xiàng)中劃線(xiàn)文言虛詞的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：公以臣能聽(tīng)微決疑，故使為理以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（《送東陽(yáng)馬生序》）卷石底以出（《小石潭記》）屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）咨臣以當(dāng)世之事（《出師表》）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。官有貴賤，罰有輕重。下吏有過(guò)，非子之罪也。（4）文段中石奢和李離兩個(gè)人物形象的共同特點(diǎn)是什么？這些共同特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮浚?）B（2）A（3）官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。（4）共同特點(diǎn)是守法（或擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。具體表現(xiàn)：石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。【解析】【分析】（1）A.縱：放縱；B正確；C.過(guò)：犯過(guò)錯(cuò)；D辭：推辭。（2）例句“公以臣能聽(tīng)微決疑，故使為理"的"以"意思是因?yàn)椤因?yàn)?；B用，把；C來(lái)；D拿、向，用。（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯?！傲P”，刑罰；“過(guò)”，過(guò)失；之：用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。故此句可以翻譯為：官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。（4）結(jié)合人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等分析，從“不私其父，非孝子也；不奉主法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏誅而死，臣職也?！笨梢钥闯鍪菡J(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法；從“理有法，失刑則刑，失死則死。公以臣能聽(tīng)微決疑，故使為理。今過(guò)聽(tīng)殺人，罪當(dāng)死。”可知：李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。因而這兩個(gè)人的共同點(diǎn)：知理守法（或敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。故答案為：⑴B；（2）A；⑶官職貴賤不一，刑罰也輕重有別。這是你手下官吏有過(guò)失，不是你的罪責(zé)。⑷共同特點(diǎn)是守法（或擔(dān)當(dāng)責(zé)任）。具體表現(xiàn)：石奢認(rèn)為放走了犯罪的父親，應(yīng)該受到法律懲罰，于是以自殺的形式伏法。李離因?yàn)閷徟邪盖橛姓`而枉殺人命，于是伏劍自刎而死。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。2本題考查對(duì)文言詞“以”的積累?！耙浴弊衷诔踔姓Z(yǔ)文教材文言文篇目中出現(xiàn)的頻率較高，其含義和用法歸納起來(lái)有以下幾種：①作動(dòng)詞，譯為“認(rèn)為、以為"；②作介詞，相當(dāng)于"用”，"把、拿”，"因、因?yàn)椤保?憑借”，"從、由”，"按照”；③作連詞，相當(dāng)于"用來(lái)、以便"、“以致"；④通假字通"已”，已經(jīng)。總之，"以"字在文言文中用法頗為靈活。在學(xué)習(xí)中，要仔細(xì)閱讀認(rèn)真體會(huì)，并注意結(jié)合上下文來(lái)辨析它的不同含義和用法。⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等分析人物形象。10．閱讀文言文，完成小題。【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與日去，遂或枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及？（選自諸葛亮《誡子書(shū)》）【乙】吾欲汝曹①聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言者，施衿結(jié)縭②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龍伯高③敦厚周慎，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛(ài)之重之，愿汝曹效之。杜季良④豪俠好義，憂(yōu)人之憂(yōu)，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失⑤；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛(ài)之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕⑥之士，所謂刻鵠不成尚類(lèi)鷲者也⑦；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫(huà)虎不成反類(lèi)狗者也。訖今季良尚未可知，郡將下車(chē)⑧輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書(shū)》有刪節(jié)）【注】①汝曹：你等。②施衿結(jié)縭：父母送女兒出嫁，給她結(jié)好帶子，戴好佩巾。③龍伯高：名述，字伯高。④杜季良：名保，字季良。⑤清濁無(wú)所失：指交友不分善惡。⑥謹(jǐn)敕：謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn)；鵠：天鵝：鷲：鴨子。⑧郡將下車(chē)：指郡守初到任。（1）請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）申父母之戒（2）解釋文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)。非學(xué)無(wú)以廣才意與日去樂(lè)人之樂(lè)數(shù)郡畢至（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。靜以修身，儉以養(yǎng)德。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。吾常為寒心，是以不愿子孫效也。（4）“靜”對(duì)于做人與學(xué)習(xí)有哪些意義？請(qǐng)根據(jù)【甲】文內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。（5）這兩篇誡勉子侄的書(shū)信有不少說(shuō)理技巧，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從學(xué)到了哪些。【答案】（1）申/父母之戒（2）①使……增長(zhǎng)；離開(kāi)；以……為樂(lè)；全，都（3）①心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（4）“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧?kù)o中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。（5）【甲】文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡?！疽摇课倪\(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂(yōu)樂(lè)。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀(guān)、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話(huà)的大意是：父母一再告誡的一樣?！案改钢洹弊觥吧辍钡馁e語(yǔ)，動(dòng)賓之間應(yīng)該停頓，故這句話(huà)的朗讀停頓方法是：申/父母之戒。（2）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“廣”“樂(lè)”屬于詞類(lèi)活用，“廣”，使??????增長(zhǎng)；"樂(lè)”，以??????為樂(lè)“；去"屬于古今異義詞，離開(kāi)的意思。（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：來(lái)。修身：個(gè)人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。故此句可以翻譯為：心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。②夫：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義；才：才干。故此句可以翻譯為：學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練。③為：替；是以：因此，所以；效：效仿。故此句可以翻譯為：我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。（4）結(jié)合有關(guān)“靜”的語(yǔ)句分析，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”說(shuō)明依靠?jī)?nèi)心安靜來(lái)修養(yǎng)身心；“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明恬靜寡欲能讓人明確志向，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)；“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”說(shuō)明靜心學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)才干。據(jù)此理解概括答題，意對(duì)即可。（5）結(jié)合具體內(nèi)容分析說(shuō)理技巧，【甲】把“靜”和“躁”對(duì)人的修身和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的結(jié)果作對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，讓人領(lǐng)悟到“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要性。將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了珍借時(shí)間的重要性?！疽摇颗e龍伯高和杜季良的事例，運(yùn)用了舉例論證的方法，而且把龍伯高的敦厚誠(chéng)實(shí)與杜季良的豪俠好義，有正義感進(jìn)行對(duì)比，這樣通過(guò)舉例和對(duì)比的論證方法有力地論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉的觀(guān)點(diǎn)，表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨。故答案為：⑴申/父母之戒⑵使??????增長(zhǎng)；離開(kāi)；以??????為樂(lè)；全，都⑶①心緒寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，生活節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)高尚的品德。②學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái)，才干須要勤學(xué)苦練。③我常常替他寒心，這就是我不希望子孫效仿他的原因（或因此我不希望子孫效仿他）。⑷“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫，“夫?qū)W須靜也。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”。不安靜就不能為遠(yuǎn)大志向而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。要學(xué)得真知。必須使身心置于寧?kù)o中研究探討。人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累的，不下功夫?qū)W習(xí)就不能增長(zhǎng)與發(fā)揚(yáng)自己的才干；沒(méi)有堅(jiān)定不移的意志，就不能使學(xué)業(yè)成功。點(diǎn)明了修身養(yǎng)性的途徑和方法以及對(duì)做人與學(xué)習(xí)的意義。⑸【甲】文先運(yùn)用對(duì)比論證，將“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”的“靜”與“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”的“躁”對(duì)比，鮮明突出論證了“靜”對(duì)治學(xué)修身的重要。又運(yùn)用“比喻論證”，將“時(shí)光飛逝、意志消沉的人”比作“枯枝落葉”，生動(dòng)形象論證了需要珍借時(shí)間，表達(dá)了諸葛亮對(duì)于兒子的殷殷期盼與告誡?！疽摇课倪\(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證，舉龍伯高的敦厚謙虛、節(jié)約不失威嚴(yán)與杜季良的豪俠仗義、與人同憂(yōu)樂(lè)。將學(xué)習(xí)龍伯高不成功還可謙虛與學(xué)習(xí)杜季良不成功為紈绔作對(duì)比，具體直觀(guān)、權(quán)威有力、鮮明突出論證做人要厚到謹(jǐn)慎，不隨便論人長(zhǎng)短，恭謙節(jié)儉。表達(dá)了馬援對(duì)兄子的諄諄教誨。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑵本題考查理解詞義的能力。文言實(shí)詞中通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義是考試中經(jīng)常要考的，而且也是容易做錯(cuò)的題目，這樣的知識(shí)只能靠平時(shí)勤記憶，多應(yīng)用。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè)，多翻多看，在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶，這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。⑶此題考查翻譯文言文中的重點(diǎn)句子的能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯一般都是文中的名句，翻譯時(shí)既講究字字落實(shí)，意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順，又要注意句子中的關(guān)鍵詞和特殊句式。⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解與概括能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。⑸本題考查學(xué)生分析論證方法及其作用的能力。議論文中常見(jiàn)的論證方法及其作用有：①舉例論證，通過(guò)舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證，通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更深入。③比喻論證，通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證，對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)?！咀g文】我希望你們聽(tīng)說(shuō)了別人的過(guò)失，像聽(tīng)見(jiàn)了父母的名字：耳朵可以聽(tīng)見(jiàn)，但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處，胡亂評(píng)論朝廷的法度，這些都是我最深?lèi)和唇^的。我寧可死，也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑，所以我是一再?gòu)?qiáng)調(diào)的。就象女兒在出嫁前，父母一再告誡的一樣，我希望你們牢牢記住。龍伯高這個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí)，說(shuō)出的話(huà)沒(méi)有什么可以指責(zé)的。謙約節(jié)儉，待人又不失威嚴(yán)。我愛(ài)護(hù)他，敬重他，希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個(gè)人豪俠好義，有正義感，把別人的憂(yōu)愁作為自己的憂(yōu)愁，把別人的快樂(lè)作為自己的快樂(lè)。無(wú)論什么人都結(jié)交。他的父親去世時(shí)，來(lái)了很多人。我愛(ài)護(hù)他，敬重他，但不希望你們向他學(xué)習(xí)。（因?yàn)椋W(xué)習(xí)龍伯高不成功，還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人。就所謂“刻鵠不成，尚類(lèi)鶩”。而一旦學(xué)習(xí)杜季良不成功，那你們就成了紈绔子弟。就所謂“畫(huà)虎不成，反類(lèi)犬”。到現(xiàn)今杜季良（的結(jié)局）還不知曉，郡將到任就怨恨（杜季良），州郡的長(zhǎng)官也屢屢提及（杜季良）。我常常為他擔(dān)心，這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因了。11．閱讀文言文，回答問(wèn)題。【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰："肉食者謀之，又何間焉？"劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。"乃入見(jiàn)。問(wèn)："何以戰(zhàn)？"公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬?小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”節(jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》）【乙】魯恭為中牟①令，重德化②,不任刑罰。袁安③聞之，疑其不實(shí)，陰④使人往視之。隨恭行阡陌，俱坐桑下。有雉過(guò)，止其旁，旁有兒童。其人曰：“兒何不捕之？"兒言雉方雛，不得捕。其人訝而起，與恭決曰："所以來(lái)者，欲察君之政績(jī)也。今蝗不犯境，此一異也；愛(ài)及鳥(niǎo)獸，此二異也；童有仁心，此三異也。久留徒擾賢者耳，吾將速反，以狀白安。”（節(jié)選自《后漢書(shū)》）【注】①中牟：古地名，今河南省境內(nèi)。②德化：用道德來(lái)教化。③袁安：河南那太守，是魯恭的上司。④陰：暗中。（1）解釋文中劃線(xiàn)的詞語(yǔ)。又何間焉阡陌_____（2）翻譯下列語(yǔ)句。忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。袁安聞之，疑其不實(shí)，陰使人往視之。（3）【甲】【乙】?jī)晌母饔幸痪湓?huà)體現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想。【答案】（1）參與；田間小路（2）①（這）是盡了職分之類(lèi)的事情?？梢詰{借（這個(gè)條件）打一仗。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。②袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀(guān)察。（3）【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“間”屬于古今異義詞，這里是參與的意思。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①忠，盡力做好分內(nèi)的事。屬，種類(lèi)?？桑梢?。以，憑借。從：隨行，跟從。故此句可以翻譯為：（這）是盡了職分之類(lèi)的事情?？梢詰{借（這個(gè)條件）打一仗。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。②實(shí)：真實(shí)。陰：暗地里。使：派。故此句可以翻譯為：袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀(guān)察。（3）通讀文章，在理解文章大意的基礎(chǔ)上從兩文中篩選出體現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想的句子，【甲】中小大之獄，雖不能察，必以情，這句話(huà)的意思是：大大小小的案件，雖然不能件件都了解得清楚，但一定要處理得合情合理。這一句話(huà)體現(xiàn)了魯莊公以德治民的思想?！疽摇浚敼橹心擦睿┲氐禄?，不任刑罰。意思是：故答案為：⑴參與；田間小路⑵①（這）是盡了職分之類(lèi)的事情。可以憑借（這個(gè)條件）打一仗。（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。②袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀(guān)察。⑶【甲】小大之獄，雖不能察，必以情；【乙】（魯恭為中牟令）重德化，不任刑罰。魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德來(lái)感化人民，不采用刑罰的方式。這句話(huà)體現(xiàn)了魯恭以德治民的思想?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑶本題考查理解文本內(nèi)容的能力。答題時(shí)要在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出符合題意的句子即可?！靖絽⒖甲g文】魯恭擔(dān)任中牟縣令，注重用道德來(lái)感化人民，不采用刑罰的方式。河南太守袁安聽(tīng)說(shuō)以后，懷疑這不是真的，暗地里派人前往觀(guān)察。那個(gè)人跟隨魯恭行走在田間小路，一起坐在桑樹(shù)下，有野雞飛來(lái)，停在他們身旁，身旁有個(gè)小孩，那個(gè)人問(wèn)：“你為什么不捉它？”小孩說(shuō)野雞還是幼雞，不可以捕捉。那個(gè)人感到驚訝并起身，和魯恭告別說(shuō)：“我之所以來(lái)，是想訪(fǎng)察您的政績(jī)?，F(xiàn)在蝗蟲(chóng)不侵犯中牟縣境，這是第一個(gè)讓人驚異的地方：愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)獸，這是第二個(gè)讓人感到驚異的地方；小孩子都有仁愛(ài)之心，這是第三個(gè)讓人驚異的地方。我在這里住得久了，只會(huì)打擾賢明的人。我將趕緊回去。把這些情況報(bào)告給衰安?！?2．閱讀文言文，回答問(wèn)題。滄浪亭記（節(jié)選）

蘇舜欽一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜①?gòu)V水，不類(lèi)乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合五六十尋，三向皆水也。杠③之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽。訪(fǎng)諸舊老，云錢(qián)氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛(ài)而徘徊，遂以錢(qián)四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北碕④，號(hào)‘滄浪'焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶(hù)之間，尤與風(fēng)月為相宜。予時(shí)榜⑤小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸。觴而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸既適則神不煩觀(guān)聽(tīng)無(wú)邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錙銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！【注】①阜（fu）：土山。②并（bang）:靠近。③杠（gang）:獨(dú)木橋。④碕（qi）:彎曲的堤岸。⑤榜（bang）:搖槳，劃船。（1）下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句斷句正確的一項(xiàng)是（）形骸既適則神/不煩/觀(guān)聽(tīng)無(wú)邪則道/以明B.形骸既適則/神不煩/觀(guān)聽(tīng)無(wú)邪則/道以明C.形骸既適/則神不煩/觀(guān)聽(tīng)無(wú)邪/則道以明D.形骸既/適則神不煩/觀(guān)聽(tīng)無(wú)/邪則道以明（2）修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過(guò)程。下列不符合文意的一項(xiàng)是（）喜歡這塊地，于是買(mǎi)下了它。下列各組劃線(xiàn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是()其地益闊自以為大有所益(司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》)旁無(wú)民居居無(wú)何(司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》)水之陽(yáng)又竹夕陽(yáng)西下(馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》)草樹(shù)郁然郁郁青青(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)寫(xiě)景散文繼范仲淹后呈現(xiàn)偏于議論的風(fēng)氣，請(qǐng)你分析畫(huà)線(xiàn)句表達(dá)了作者怎樣的情感態(tài)度？【答案】(1)C(2)B(3)D形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛(ài)自然，意欲歸隱的感情?！窘馕觥俊痉治觥?1)這句話(huà)的意思是：形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了。據(jù)此可知這句話(huà)的斷句方法是：形骸既適/則神不煩/觀(guān)聽(tīng)無(wú)邪/則道以明。故選C。ACD符合文意，B縱廣合五六十“尋”中的尋不是“里”，古代八尺為一尋，相當(dāng)于兩米多，而一里是500米。A更加/好處；B居住/停留；C水的北面和山的南面叫作陽(yáng)/太陽(yáng)；D形容草木生長(zhǎng)茂盛。故選D結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容分析作者的思想感情。這句話(huà)的意思是：形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煩惱，所聽(tīng)所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了；回過(guò)頭來(lái)想想以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！據(jù)此可知這句話(huà)表達(dá)的感情是：表達(dá)了作者淡泊名利，寄情山水，熱愛(ài)自然，意欲歸隱的感情。故答案為：⑴C；(2)B；⑶D；