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已%偉大的“兵學鼻祖”—孫武孫武,字長卿,齊國樂安(今山東忠民縣)人春秋末期著名的軍事理論家,被譽為“兵學鼻祖孫武的先祖是陳國貴族,因陳國內亂,逃到齊國XY改姓田4·齊景公時,孫武的祖父田書因功,賜姓孫八,青年時代,孫武因齊國內亂離開齊國,來到吳國公元前512年,在伍子胥的竭力推薦下,孫武得以晉見吳王闔閭,并呈上了自己的兵法“十三篇”得到吳王的賞識,被任為吳國的將軍。此后,輔助吳王經國整軍,為吳國的強盛作出了很大貢獻◆從中我們可以看出孫武不但是一個杰出的軍事理論家,也是一個軍事實踐家,使其理論在戰(zhàn)爭中得到了檢驗,這是歷史上并不多見的。如后來軍事理論家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》、約米尼的《戰(zhàn)爭藝術概論》盡管作者都參加了一些戰(zhàn)爭,但都沒能夠親自指揮一些戰(zhàn)爭戰(zhàn)役來驗證自己的理論。蕌一部古老的偉大的軍事著作°《孫子兵法》,又稱《孫子》或《吳孫子兵法》最早見《史記孫子吳起列傳》,稱作“十三篇與今本篇數相·關于《孫子兵法》的作者和成書年代,學術界普人A遍認為,《孫子兵法》一書系孫武親著,成書于春秋末期,但不排除在流傳過程中有后人竄入的個別字句◆春秋末期正處于由奴隸制向封建制逐漸過渡的社會大動蕩、大變革時期,各個諸侯國都以武力逞強、稱霸爭雄,戰(zhàn)爭極為頻繁,如齊魯長勺之戰(zhàn)、宋楚泓水之戰(zhàn)、晉楚城濮之戰(zhàn)等等著名戰(zhàn)役。司馬遷曾在《史記·自序》中描述其為“春秋Y之中弒君三十六,亡國七十二諸侯奔走不得保其社稷者,不可勝數?!鳖l繁的戰(zhàn)爭迫切需要發(fā)展軍事理論,而這時的戰(zhàn)爭實踐又為軍事理論的總結概括提供了條件。這樣,孫武的《兵法》十三篇便應運而生了。戰(zhàn)爭規(guī)律的軍事杰作◆《孫子兵法》全書共十三篇,6100余字,卻構成了一個十分精深而完整的體系,在戰(zhàn)爭理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術和軍隊建設等諸多方面都有十分精辟的分析和杰出的貢獻其基本特點就是既能立足戰(zhàn)爭全局,從總體上把握各種戰(zhàn)略要素,又能緊緊追蹤戰(zhàn)爭過程中的各種復雜變化,提出系列行之有效的戰(zhàn)略策略及戰(zhàn)術原則。戰(zhàn)爭規(guī)律的軍事杰作◆孫武在《兵法》首篇《計篇》中總論戰(zhàn)爭全局,在《作戰(zhàn)篇》中論述作戰(zhàn)的利害條件與經濟的關系,在《謀攻篇》論述以謀制勝及致勝之道,在《行篇》論Y述攻守形勢,在《勢篇》論述戰(zhàn)爭態(tài)勢和奇正之變,在《虛實篇》論述實虛之變及爭奪戰(zhàn)爭主動權,在《軍爭篇》論述兩軍爭勝方略,在《九變篇》論述應敵制勝的策略,在《用間篇》中論述用間的作用意義和方法。戰(zhàn)爭規(guī)律的軍事杰作◆這些在一定程度上深刻地揭示了戰(zhàn)爭規(guī)律,無怪乎曹操,這位漢魏之際第一位整理注釋《兵法》的大軍事家說“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣”,明代軍事理論家茅元儀在《武備志·兵決評》中說“先秦之言兵者六家,前孫子者,孫子不遺,后孫子者,不能遺孫子”這些都說明了這部劃時代的著作承前啟后的巨大作用。戰(zhàn)爭規(guī)律的軍事杰作◆《孫子兵法》作為一部軍事巨著,在軍事學上的成就斐然。就戰(zhàn)爭的總體而言,這位生于禮崩樂壞,諸侯爭霸,社會劇烈動蕩時期的大軍事家,對戰(zhàn)爭的重要性有著清醒的認Y識,突破了前人一貫認為的“國之大事,在祀與戎”,而在《兵法》篇首即指出“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察”的著名論點,把戰(zhàn)爭與國家命運緊緊地聯(lián)系起來,明確指出了戰(zhàn)爭的政治目的在于確保國家的生存與發(fā)展。戰(zhàn)爭規(guī)律的軍事杰作孫武又提出了一系列的根本性原則,例如進行戰(zhàn)爭首先要立足國家全局,分析“五事”、條件,戰(zhàn)爭與政治經濟的關系重戰(zhàn)備戰(zhàn)恿想等等。菖◆就戰(zhàn)爭與政治而言,孫子在“五計”中首先XY提出“道”,并把“道”這個政治范疇素放在首位,即“道,天,地,將,法”隨后孫武

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