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安徽省阜陽(yáng)市統(tǒng)招專升本考試2021-2022年語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.按照《史記》體例,全書的綱領(lǐng)是()
A.本紀(jì)B.世家C.列傳D.表
2.孔子的思想核心是()
A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴(yán)刑和峻法D.無(wú)為而無(wú)不為
3.前期以小說(shuō)創(chuàng)作為主,后期以戲劇創(chuàng)作為主,作品具有濃郁北京味的作家是()
A.曹禺B.老舍C.葉圣陶D.錢鐘書
4.《諫逐客書》的作者是()
A.李密B.李斯C.王安石D.蘇軾
5.元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》全篇的點(diǎn)睛之筆是()
A.斷腸人在天涯B.枯藤老樹昏鴉C.古道西風(fēng)瘦馬D.小橋流水人家
6.《史記》的作者是()
A.班固B.司馬相如C.劉向D.司馬遷
7.內(nèi)容中包含對(duì)宇宙永恒和人生短暫的思索的作品是()
A.張若虛《春江花月夜》B.陶淵明《歸園田居》(其一)C.王昌齡《出塞》D.李白《行路難》(其一)
8.夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)出自于()
A.《秋水》B.《論語(yǔ)》C.《老子》D.《詩(shī)經(jīng)》
9.張愛玲的小說(shuō)集是()
A.《傳奇》B.《沉淪》C.《人·獸·鬼》D.《吶喊》
10.《寡人之于國(guó)也》選自()
A.《左傳》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《韓非子》
11.在陶淵明的《飲酒》(其五)中,包孕對(duì)比關(guān)系的兩個(gè)詞語(yǔ)是()
A.人境與車馬喧B.心遠(yuǎn)與地偏C.采菊與見南山D.真意與忘言
12.其散曲被評(píng)為如鳳管秋聲的曲作家是()
A.白樸B.睢景臣C.馬致遠(yuǎn)D.關(guān)漢卿
13.文學(xué)上主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作的詩(shī)人是()
A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱
14.陸游詩(shī)曾是驚鴻照影來(lái)中的驚鴻出自()
A.曹植《洛神賦》B.曹丕《典論》C.曹操《短歌行》D.司馬相如《長(zhǎng)門賦》
15.《左傳》的體例是()
A.編年體B.國(guó)別體C.紀(jì)傳體D.語(yǔ)錄體
16.從體裁上來(lái)看,《宣州謝朓樓餞別校書叔云》屬于()
A.近體詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.歌行體詩(shī)D.古體詩(shī)
17.史鐵生《我與地壇》著重表現(xiàn)了()
A.父親對(duì)兒子的愛B.母親對(duì)兒子的愛C.丈夫?qū)ζ拮拥膼跠.女兒對(duì)母親的愛
18.在《諫逐客書》中,作者先列舉繆公用由余、百里奚,孝公用商鞅,惠王用張儀,昭王用范雎的歷史事實(shí),然后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論。這里采用的論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類比法
19.字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士的小說(shuō)家是()
A.蒲松齡B.曹雪芹C.高鶚D.吳敬梓
20.易安居士是指()
A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇東坡
21.下列文章不屬于開篇點(diǎn)題的是()
A.《過(guò)秦論》(上)B.《五代史伶官傳序》C.《諫逐客書》D.《容忍與自由》
22.下列不屬于《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的是()
A.重章疊句B.賦、比、興的手法C.香草美人體D.以四言為主
23.成語(yǔ)禍起蕭墻源自()
A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《史記》D.《季氏將伐顓臾》
24.魯迅哪篇小說(shuō)具有出走—返鄉(xiāng)—再出走的深層結(jié)構(gòu)()
A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》
25.毛澤東《答友人》中有我欲因之夢(mèng)寥廓,芙蓉國(guó)里盡朝暉的詩(shī)句,芙蓉國(guó)是指()
A.河南B.湖北C.湖南D.海南
26.采菊東籬下,悠然見南山這一句詩(shī)出自()
A.《歸園田居》B.《飲酒》(其五)C.《歸去來(lái)兮辭》D.《山居秋暝》
27.五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中,被譽(yù)為群經(jīng)之首,大道之源的是()
A.《詩(shī)經(jīng)》B.《尚書》C.《周易》D.《春秋》
28.盛唐山水田園詩(shī)派中,與王維齊名并稱的著名詩(shī)人是()
A.王昌齡B.岑參C.孟浩然D.高適
29.《聊齋志異》在形式和內(nèi)容上除借鑒唐代傳奇外,還借鑒了()
A.漢代大賦B.六朝志怪C.宋代話本D.元代散曲
30.這種詩(shī)歌體裁起源于秦朝,漢王朝在漢武帝時(shí)正式設(shè)立音樂(lè)機(jī)構(gòu),主要掌管音樂(lè),并監(jiān)管搜集各地的民歌,配上音樂(lè),便于在朝廷宴飲或祭祀時(shí)演唱。到了唐代,成為一種沒有嚴(yán)格格律,近于五、七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。這種詩(shī)歌體裁稱為()
A.樂(lè)府詩(shī)B.律詩(shī)C.歌行體D.楚辭
二、填空題(20題)31.魯迅先生說(shuō):自有《____》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了
32.魯迅筆下深刻揭示國(guó)民劣根性的藝術(shù)形象是____
33.在中國(guó)文學(xué)史上,第一位大量制作慢詞的詞人是____
34.____在《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中提出大學(xué)生畢業(yè)后容易遇到兩方面的墮落:一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望,二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求
35.散入珠簾濕羅幕,____
36.《致橡樹》的作者是當(dāng)代著名女詩(shī)人____
37.《____》是中國(guó)第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語(yǔ)言方面,都有很高的成就
38.張若虛《春江花月夜》:鴻雁長(zhǎng)飛光不度,____
39.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天):對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,____
40.吳蓀甫是茅盾長(zhǎng)篇小說(shuō)《____》的主人公
41.____,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚
42.夫和實(shí)生物,____。《史伯對(duì)桓公問(wèn)》
43.____被馬克思稱為人類最偉大的戲劇天才
44.被稱為亞洲第一詩(shī)人的是____
45.蘇軾《留侯論》中所寫的留侯是秦末漢初輔佐劉邦統(tǒng)一天下的謀士____
46.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:____,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!
47.《詩(shī)經(jīng)·氓》:桑之未落,____
48.楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以____為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌
49.____,生死安足論。《正氣歌》
50.應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,____?!赌钆珛伞み^(guò)洞庭》
三、判斷題(10題)51.論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)()
A.否B.是
52.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍,都是北宋著名的文學(xué)家,合稱三蘇()
A.否B.是
53.杜甫是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表()
A.否B.是
54.《我與地壇》一文落筆地壇,重點(diǎn)卻是抒寫母愛()
A.否B.是
55.魯迅的小說(shuō)《風(fēng)波》展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌()
A.否B.是
56.孟子《寡人之于國(guó)也》圍繞民不加多和如何使民加多的問(wèn)題展開論述()
A.否B.是
57.初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、陳子昂()
A.否B.是
58.《廢墟》一文摘自余秋雨的小說(shuō)集《文化苦旅》()
A.否B.是
59.《百合花》敘述了小通訊員和新媳婦兩個(gè)平凡人物的故事()
A.否B.是
60.正面描寫和側(cè)面描寫是按描寫角度分類的()
A.否B.是
四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
懲
62.匪我愆期。
愆
63.養(yǎng)其根而俟其實(shí),加其膏而希其光。
俟
64.間以其余,旁溢為花草竹石。
間
65.汝之純明而不克蒙其澤乎?
克
五、古文閱讀題(2題)66.吳鉤的意思是()
A.一種南方的魚鉤B.一種吳國(guó)的鉤針C.一種似劍而刃彎的兵器D.古代農(nóng)具中的鐵鉤子
67.
馬援對(duì)龍伯高和杜季良皆愛之重之,但他為什么愿子孫效龍伯高而不效杜季良?
六、作文題(1題)68.材料一:某大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師王教授退休后,在該大學(xué)開設(shè)了一門名為胡適作品選讀的選修課,剛開始時(shí)教室里擠滿了人,沒過(guò)多久,來(lái)聽課的已寥寥無(wú)幾。我們不是不喜歡聽你的課,而是因?yàn)槟愕恼n與就業(yè)無(wú)關(guān)。一位學(xué)生告訴王教授。
上中學(xué),與高考無(wú)關(guān)的課,不學(xué);到了大學(xué),與就業(yè)無(wú)關(guān)的知識(shí),不問(wèn);到了職場(chǎng),與生計(jì)無(wú)關(guān)的事,不做。我們現(xiàn)在的教育,正在培養(yǎng)出一批絕對(duì)的、精致的利己主義者。
材料二:戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,能傳藝,傳神,傳德。一年來(lái),戲曲正逐步走進(jìn)各地大中小學(xué),融入校園生活:既有借助戲曲教材提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的,也有專業(yè)的戲曲社團(tuán)進(jìn)校培養(yǎng)年輕一代的;更多的,則把戲曲進(jìn)校園當(dāng)成學(xué)校的開學(xué)第一課,無(wú)關(guān)升學(xué)和就業(yè)。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限
參考答案
1.A司馬遷開創(chuàng)了以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例。本紀(jì),記述歷代帝王的興衰沿革,是全書的綱領(lǐng);表,依年月摘記大事;書,載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度;世家,記載王侯各國(guó)狀況;列傳,記述古今特殊人物與集團(tuán)
2.B
3.BB.A項(xiàng),曹禺是我國(guó)現(xiàn)代杰出的劇作家,代表作有《雷雨》《日出》等;B項(xiàng),老舍,原名舒慶春,前期以小說(shuō)創(chuàng)作為主,后期以戲劇創(chuàng)作為主,作品具有濃郁的北京味,代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》;C項(xiàng),葉圣陶,我國(guó)現(xiàn)代作家、編輯家、教育家,有優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家之稱,代表作有《稻草人》《倪煥之》等;D項(xiàng),錢鐘書是我國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、小說(shuō)家,與饒宗頤并稱南饒北錢,代表作有《圍城》《談藝錄》《管錐編》《寫在人生邊上》等
4.B《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》,是李斯寫給秦王嬴政的奏章
5.AA《天凈沙·秋思》這首小令的點(diǎn)睛之筆是斷腸人在天涯,這句詩(shī)將游子的心理感受推到了極致,浸透著天涯游子寂寥、悲涼的心情
6.DD《史記》的作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷
7.AA《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色,并由此生發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜
8.C題干中的這句話出自《老子》第二十二章
9.AA《傳奇》是張愛玲的小說(shuō)集,《沉淪》的作者是郁達(dá)夫,《人·獸·鬼》的作者是錢鍾書,《吶喊》的作者是魯迅
10.C《寡人之于國(guó)也》選自《孟子·梁惠王上》
11.A人境指爭(zhēng)名奪利的世俗世界,車馬喧象征整個(gè)為權(quán)位、名利翻騰不休的官僚社會(huì)。詩(shī)人寫道,在人境而無(wú)車馬喧,包孕對(duì)比關(guān)系
12.BB朱權(quán)在《太和正音譜》中評(píng)價(jià)睢景臣的散曲如鳳管秋聲
13.AA白居易提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。他提出的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作主張就是文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,這種主張使詩(shī)人專注于社會(huì)現(xiàn)實(shí),真誠(chéng)地關(guān)心民生疾苦,寫出了很多反映時(shí)弊的篇章
14.A
15.A《左傳》是我國(guó)歷史上第一部敘事比較詳細(xì)的編年體歷史著作?!秶?guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》都是國(guó)別體,《史記》是紀(jì)傳體,《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體
16.D
17.BB史鐵生《我與地壇》一文運(yùn)用了意在言外的象征手法,落筆地壇,卻潑墨母愛,著重表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的愛
18.AA在《諫逐客書》中,作者先列舉了一系列的歷史事件,最后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論,運(yùn)用的是歸納法
19.AA蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士,山東淄川(今淄博淄川區(qū))人,清代著名小說(shuō)家
20.B辛棄疾號(hào)稼軒居士;王安石號(hào)半山;蘇東坡號(hào)東坡居士;李清照號(hào)易安居士
21.AA賈誼的《過(guò)秦論》(上)并沒有在文章開頭提出觀點(diǎn),而是在文章末尾提出仁義不施,攻守之勢(shì)異也這一文章主題。其他三篇均屬于開篇點(diǎn)題
22.CC香草美人是屈原作品《離騷》中的著名意象。其他幾項(xiàng)均為《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特征
23.D禍起蕭墻出自《季氏將伐顓臾》:吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也
24.C
25.CC芙蓉國(guó)是說(shuō)木芙蓉花到處盛開的地方,這里指湖南省
26.B
27.CC五經(jīng)包括《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,其中被稱為群經(jīng)之首,大道之源的是《周易》?!吨芤住肥侵袊?guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為群經(jīng)之首,大道之源
28.C識(shí)記類試題,屬文學(xué)思潮、文學(xué)流派類文學(xué)常識(shí)考察。唐代山水田園詩(shī)派以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容,繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)、謝朓等的山水詩(shī),代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建,中唐的韋應(yīng)物、柳宗元等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古體和五言律絕的形式。他們?cè)诎l(fā)掘自然美方面,既能概括地描寫雄奇壯闊的景物,又能細(xì)致入微地刻畫自然事物的動(dòng)態(tài);在自然景物的觀察上別有會(huì)心,能夠巧妙地捕捉適于表現(xiàn)其生活情趣的種種形象,構(gòu)成獨(dú)到的意境,把六朝以后的山水詩(shī)向前推進(jìn)了一步。其中以王維成就為高,他是詩(shī)人,又是畫家,能以畫理通之于詩(shī),詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),對(duì)后世影響很大。該題其他三個(gè)選項(xiàng)中,A.王昌齡、B.岑參、D.高適都是邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人
29.B《聊齋志異》在形式和內(nèi)容上結(jié)合了六朝志怪和唐傳奇兩類文言小說(shuō)的傳統(tǒng),并吸收了白話小說(shuō)的長(zhǎng)處
30.AA樂(lè)府起源于秦朝,漢王朝在漢武帝時(shí)正式設(shè)立樂(lè)府,主要掌管音樂(lè),并監(jiān)管搜集各地的民歌,配上音樂(lè),便于在朝廷宴飲或祭祀時(shí)演唱。到了唐代,成為一種沒有嚴(yán)格格律、近于五七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。宋代時(shí),郭茂倩將所有樂(lè)府詩(shī)歌匯集到一起,編成《樂(lè)府詩(shī)集》,如《木蘭詩(shī)》
31.紅樓夢(mèng)
32.趙七爺
33.柳永
34.胡適
35.狐裘不暖錦衾薄
36.舒婷
37.左傳
38.魚龍潛躍水成文
39.一番洗清秋
40.子夜識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。《子夜》是茅盾著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在考試大綱規(guī)定的三十五篇中沒有作品選入,但多次命題,故這里稍作介紹。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。其作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《創(chuàng)造》、《林家鋪?zhàn)印?、農(nóng)村三部曲(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是茅盾的代表性作品,小說(shuō)原名《夕陽(yáng)》,1933年初版印行之時(shí)即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō):這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說(shuō),一九三三年在將來(lái)的文學(xué)史上,沒有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版。小說(shuō)通過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動(dòng)其他多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景,又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn),最終以吳蓀甫的悲劇,象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí):中國(guó)沒有走向資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下,是更加殖民地化了。另外,其長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》包括三個(gè)略帶連續(xù)性的中篇:《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》,以大革命前后某些小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年的思想動(dòng)態(tài)和生活經(jīng)歷為題材?!痘脺纭穼懙氖歉锩跋Φ纳虾:透锩叱敝械奈錆h?!秳?dòng)搖》寫的是大革命時(shí)期武漢附近一個(gè)小縣城的故事。《蝕》的第三部《追求》,意圖在于暴露一九二八年初春的知識(shí)分子的病態(tài)和迷惘。其中所寫的人物,在革命高潮期間都曾有過(guò)一度的亢奮,當(dāng)革命處于低潮、白色恐怖籠罩全國(guó)的時(shí)候,他們既不肯與反動(dòng)派同流合污,但又囿于階級(jí)的局限,認(rèn)不清自己的正確道路,故雖各有所追求,而最終都不免于失敗
41.羌管悠悠霜滿地
42.同則不繼
43.莎士比亞
44.泰戈?duì)?/p>
45.張良識(shí)記類試題,屬于作品具體細(xì)節(jié)內(nèi)容的考查。這道題以前就已經(jīng)考過(guò),這次是重復(fù)考查。秦末,張良運(yùn)籌帷幄,佐劉邦平定天下,以功封留侯。詩(shī)文中常用為稱頌功臣之典?!妒酚洝酚小读艉钍兰摇?,文中圍繞張良一生的經(jīng)歷,描述了他在復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和尖銳的軍事斗爭(zhēng)中的超群才干,以及他在功成名就之后不爭(zhēng)權(quán)求利的出世思想和行為,生動(dòng)地刻畫了張良的為人及其性格特征。三十五篇中的《留侯論》便是蘇軾針對(duì)司馬遷《留侯列傳》中記載的歷史事實(shí)發(fā)論的
46.三杯兩盞淡酒
47.其葉沃若
48.屈原識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察。楚辭是《詩(shī)經(jīng)》之后的一種新詩(shī)體,區(qū)別于詩(shī)歌總集《楚辭》,這是兩個(gè)雖有聯(lián)系但卻不同的概念,應(yīng)該注意。作為一種新詩(shī)體,楚辭是在楚國(guó)地方民歌的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,楚辭的代表作家是屈原?!冻o》是楚辭體作品的總集,主要收錄了屈原等人的作品
49.當(dāng)其貫日月
50.肝肺皆冰雪
51.Y
52.N
53.N新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與主要代表為白居易。他主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作
54.Y
55.Y
56.Y
57.N×初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
58.N《文化苦旅》是余秋雨的文化散文
59.Y
60.Y
61.懲:悔恨
62.愆:延誤,拖延
63.俟:等待
64.間:有害
65.克:能夠
66.CC吳鉤是一種似劍而刃彎的兵器,為吳地所造
67.根據(jù)文章可知,龍伯高敦厚老實(shí)周密謹(jǐn)慎,不會(huì)說(shuō)人壞話議論長(zhǎng)短,節(jié)約有度。而杜季良喜歡結(jié)交豪俠,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),比較重義氣,人們不論人品好壞都喜歡跟他交往。但作者不希望子孫學(xué)習(xí)他。因?yàn)閷W(xué)龍伯高不成,還能是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍褪钱嬏禊Z不成還是鴨子,雖然不逼真但是還類似。但是學(xué)杜季良不成,就變成了輕薄浪蕩的人,就是畫虎不成反類犬了
68.教育應(yīng)拋棄功利主義王教授開設(shè)的胡適作品選讀選修課聽者寥寥無(wú)幾,只因其與就業(yè)無(wú)關(guān),這一情況讓我們感受到教育的功利性。孩子,作為受教育者,坐著應(yīng)試教育的大船,雖然在書山題海中感受到了知識(shí)的波瀾壯闊,但這條大船會(huì)駛向何方?我們的孩子又會(huì)成為怎樣的人呢?或許有人會(huì)說(shuō),有一個(gè)清楚的目標(biāo),并努力為之奮斗,不是很好嗎?可是,我們的目標(biāo)如果建立在功利之上,只向升學(xué)與就業(yè)看齊,其他與升學(xué)與就業(yè)無(wú)關(guān)的內(nèi)容,如藝術(shù)等,都不去關(guān)注,那么,我們的目標(biāo)本身就是短視的、有問(wèn)題的。要知道,教育的目的,是培養(yǎng)有用的、能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人才,而這種人才最基本的素質(zhì)應(yīng)該是懂得奉獻(xiàn)。細(xì)數(shù)中外歷史上那些取得巨大成就的人物,無(wú)一不是具備這種品質(zhì)的。功利性的教育,恰恰與奉獻(xiàn)精神背道而馳。書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。古代的讀書人為了求取功名,許多人終生不事蠶桑,不辨五谷,兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。透過(guò)這一傳統(tǒng)教育思想,我們不難發(fā)現(xiàn)教育的功利性。這種教育理念培養(yǎng)出的人才,只能是精致的利己主義者,不可能是無(wú)私的奉獻(xiàn)者。即使在現(xiàn)在,莘莘學(xué)子仍然沒有從這一泥沼中走出來(lái),這是讓人很無(wú)奈的現(xiàn)象。功利主義的觀念在很多人頭腦當(dāng)中已經(jīng)根深蒂固了。家長(zhǎng)望子成龍,為了提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),在課外給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,結(jié)果加重了孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),一些學(xué)校把升學(xué)率當(dāng)成衡量工作業(yè)績(jī)的最重要的標(biāo)準(zhǔn),一切工作都圍繞著提高分?jǐn)?shù)、提高升學(xué)率這個(gè)指揮棒運(yùn)轉(zhuǎn)。社會(huì)上看一個(gè)年輕人是不是成功,往往看他有多高的學(xué)歷,他是從哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)的。種種壓力之下,莘莘學(xué)子只能日復(fù)一日地機(jī)械學(xué)習(xí),這讓他們失去了自然成長(zhǎng)的根基,無(wú)奈地淪為教育競(jìng)爭(zhēng)中可憐的復(fù)制品,如同那溫室里的花朵,放眼望去萬(wàn)紫千紅,可采擷其中任何一朵,光鮮的背后總有令人無(wú)奈的感傷。功利,讓年輕的心失去了釋放活力的機(jī)會(huì)。我們現(xiàn)在的教育,培養(yǎng)出的是一批批絕對(duì)的、精致的利己主義者。我們真的需要認(rèn)真反思:我們的教育何時(shí)已經(jīng)脫離了正軌?中國(guó)教育,不僅要關(guān)注如何培養(yǎng)杰出人才,更要關(guān)注如何培養(yǎng)真正的人。教育必須樹立育人重于育才的觀念。說(shuō)到底,我們要向功利主義說(shuō)不安徽省阜陽(yáng)市統(tǒng)招專升本考試2021-2022年語(yǔ)文模擬練習(xí)題三附答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(30題)1.按照《史記》體例,全書的綱領(lǐng)是()
A.本紀(jì)B.世家C.列傳D.表
2.孔子的思想核心是()
A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴(yán)刑和峻法D.無(wú)為而無(wú)不為
3.前期以小說(shuō)創(chuàng)作為主,后期以戲劇創(chuàng)作為主,作品具有濃郁北京味的作家是()
A.曹禺B.老舍C.葉圣陶D.錢鐘書
4.《諫逐客書》的作者是()
A.李密B.李斯C.王安石D.蘇軾
5.元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》全篇的點(diǎn)睛之筆是()
A.斷腸人在天涯B.枯藤老樹昏鴉C.古道西風(fēng)瘦馬D.小橋流水人家
6.《史記》的作者是()
A.班固B.司馬相如C.劉向D.司馬遷
7.內(nèi)容中包含對(duì)宇宙永恒和人生短暫的思索的作品是()
A.張若虛《春江花月夜》B.陶淵明《歸園田居》(其一)C.王昌齡《出塞》D.李白《行路難》(其一)
8.夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)出自于()
A.《秋水》B.《論語(yǔ)》C.《老子》D.《詩(shī)經(jīng)》
9.張愛玲的小說(shuō)集是()
A.《傳奇》B.《沉淪》C.《人·獸·鬼》D.《吶喊》
10.《寡人之于國(guó)也》選自()
A.《左傳》B.《論語(yǔ)》C.《孟子》D.《韓非子》
11.在陶淵明的《飲酒》(其五)中,包孕對(duì)比關(guān)系的兩個(gè)詞語(yǔ)是()
A.人境與車馬喧B.心遠(yuǎn)與地偏C.采菊與見南山D.真意與忘言
12.其散曲被評(píng)為如鳳管秋聲的曲作家是()
A.白樸B.睢景臣C.馬致遠(yuǎn)D.關(guān)漢卿
13.文學(xué)上主張文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作的詩(shī)人是()
A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱
14.陸游詩(shī)曾是驚鴻照影來(lái)中的驚鴻出自()
A.曹植《洛神賦》B.曹丕《典論》C.曹操《短歌行》D.司馬相如《長(zhǎng)門賦》
15.《左傳》的體例是()
A.編年體B.國(guó)別體C.紀(jì)傳體D.語(yǔ)錄體
16.從體裁上來(lái)看,《宣州謝朓樓餞別校書叔云》屬于()
A.近體詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.歌行體詩(shī)D.古體詩(shī)
17.史鐵生《我與地壇》著重表現(xiàn)了()
A.父親對(duì)兒子的愛B.母親對(duì)兒子的愛C.丈夫?qū)ζ拮拥膼跠.女兒對(duì)母親的愛
18.在《諫逐客書》中,作者先列舉繆公用由余、百里奚,孝公用商鞅,惠王用張儀,昭王用范雎的歷史事實(shí),然后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論。這里采用的論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類比法
19.字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士的小說(shuō)家是()
A.蒲松齡B.曹雪芹C.高鶚D.吳敬梓
20.易安居士是指()
A.辛棄疾B.李清照C.王安石D.蘇東坡
21.下列文章不屬于開篇點(diǎn)題的是()
A.《過(guò)秦論》(上)B.《五代史伶官傳序》C.《諫逐客書》D.《容忍與自由》
22.下列不屬于《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特征的是()
A.重章疊句B.賦、比、興的手法C.香草美人體D.以四言為主
23.成語(yǔ)禍起蕭墻源自()
A.《秋水》B.《諫逐客書》C.《史記》D.《季氏將伐顓臾》
24.魯迅哪篇小說(shuō)具有出走—返鄉(xiāng)—再出走的深層結(jié)構(gòu)()
A.《狂人日記》B.《阿Q正傳》C.《故鄉(xiāng)》D.《藥》
25.毛澤東《答友人》中有我欲因之夢(mèng)寥廓,芙蓉國(guó)里盡朝暉的詩(shī)句,芙蓉國(guó)是指()
A.河南B.湖北C.湖南D.海南
26.采菊東籬下,悠然見南山這一句詩(shī)出自()
A.《歸園田居》B.《飲酒》(其五)C.《歸去來(lái)兮辭》D.《山居秋暝》
27.五經(jīng)是儒家作為研究基礎(chǔ)的古代五本經(jīng)典書籍的合稱。其中,被譽(yù)為群經(jīng)之首,大道之源的是()
A.《詩(shī)經(jīng)》B.《尚書》C.《周易》D.《春秋》
28.盛唐山水田園詩(shī)派中,與王維齊名并稱的著名詩(shī)人是()
A.王昌齡B.岑參C.孟浩然D.高適
29.《聊齋志異》在形式和內(nèi)容上除借鑒唐代傳奇外,還借鑒了()
A.漢代大賦B.六朝志怪C.宋代話本D.元代散曲
30.這種詩(shī)歌體裁起源于秦朝,漢王朝在漢武帝時(shí)正式設(shè)立音樂(lè)機(jī)構(gòu),主要掌管音樂(lè),并監(jiān)管搜集各地的民歌,配上音樂(lè),便于在朝廷宴飲或祭祀時(shí)演唱。到了唐代,成為一種沒有嚴(yán)格格律,近于五、七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。這種詩(shī)歌體裁稱為()
A.樂(lè)府詩(shī)B.律詩(shī)C.歌行體D.楚辭
二、填空題(20題)31.魯迅先生說(shuō):自有《____》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了
32.魯迅筆下深刻揭示國(guó)民劣根性的藝術(shù)形象是____
33.在中國(guó)文學(xué)史上,第一位大量制作慢詞的詞人是____
34.____在《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》中提出大學(xué)生畢業(yè)后容易遇到兩方面的墮落:一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望,二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求
35.散入珠簾濕羅幕,____
36.《致橡樹》的作者是當(dāng)代著名女詩(shī)人____
37.《____》是中國(guó)第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語(yǔ)言方面,都有很高的成就
38.張若虛《春江花月夜》:鴻雁長(zhǎng)飛光不度,____
39.柳永《八聲甘州》(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天):對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,____
40.吳蓀甫是茅盾長(zhǎng)篇小說(shuō)《____》的主人公
41.____,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚
42.夫和實(shí)生物,____?!妒凡畬?duì)桓公問(wèn)》
43.____被馬克思稱為人類最偉大的戲劇天才
44.被稱為亞洲第一詩(shī)人的是____
45.蘇軾《留侯論》中所寫的留侯是秦末漢初輔佐劉邦統(tǒng)一天下的謀士____
46.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》:____,怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急!
47.《詩(shī)經(jīng)·氓》:桑之未落,____
48.楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以____為代表的楚國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌
49.____,生死安足論?!墩龤飧琛?/p>
50.應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,____。《念奴嬌·過(guò)洞庭》
三、判斷題(10題)51.論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)()
A.否B.是
52.蘇軾與父親蘇洵、哥哥蘇轍,都是北宋著名的文學(xué)家,合稱三蘇()
A.否B.是
53.杜甫是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表()
A.否B.是
54.《我與地壇》一文落筆地壇,重點(diǎn)卻是抒寫母愛()
A.否B.是
55.魯迅的小說(shuō)《風(fēng)波》展示了辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌()
A.否B.是
56.孟子《寡人之于國(guó)也》圍繞民不加多和如何使民加多的問(wèn)題展開論述()
A.否B.是
57.初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、陳子昂()
A.否B.是
58.《廢墟》一文摘自余秋雨的小說(shuō)集《文化苦旅》()
A.否B.是
59.《百合花》敘述了小通訊員和新媳婦兩個(gè)平凡人物的故事()
A.否B.是
60.正面描寫和側(cè)面描寫是按描寫角度分類的()
A.否B.是
四、詞語(yǔ)解釋題(5題)61.帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。
懲
62.匪我愆期。
愆
63.養(yǎng)其根而俟其實(shí),加其膏而希其光。
俟
64.間以其余,旁溢為花草竹石。
間
65.汝之純明而不克蒙其澤乎?
克
五、古文閱讀題(2題)66.吳鉤的意思是()
A.一種南方的魚鉤B.一種吳國(guó)的鉤針C.一種似劍而刃彎的兵器D.古代農(nóng)具中的鐵鉤子
67.
馬援對(duì)龍伯高和杜季良皆愛之重之,但他為什么愿子孫效龍伯高而不效杜季良?
六、作文題(1題)68.材料一:某大學(xué)資深教授、博士生導(dǎo)師王教授退休后,在該大學(xué)開設(shè)了一門名為胡適作品選讀的選修課,剛開始時(shí)教室里擠滿了人,沒過(guò)多久,來(lái)聽課的已寥寥無(wú)幾。我們不是不喜歡聽你的課,而是因?yàn)槟愕恼n與就業(yè)無(wú)關(guān)。一位學(xué)生告訴王教授。
上中學(xué),與高考無(wú)關(guān)的課,不學(xué);到了大學(xué),與就業(yè)無(wú)關(guān)的知識(shí),不問(wèn);到了職場(chǎng),與生計(jì)無(wú)關(guān)的事,不做。我們現(xiàn)在的教育,正在培養(yǎng)出一批絕對(duì)的、精致的利己主義者。
材料二:戲曲作為集中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式,能傳藝,傳神,傳德。一年來(lái),戲曲正逐步走進(jìn)各地大中小學(xué),融入校園生活:既有借助戲曲教材提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的,也有專業(yè)的戲曲社團(tuán)進(jìn)校培養(yǎng)年輕一代的;更多的,則把戲曲進(jìn)校園當(dāng)成學(xué)校的開學(xué)第一課,無(wú)關(guān)升學(xué)和就業(yè)。
請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩(shī)歌外,文體不限
參考答案
1.A司馬遷開創(chuàng)了以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例。本紀(jì),記述歷代帝王的興衰沿革,是全書的綱領(lǐng);表,依年月摘記大事;書,載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度;世家,記載王侯各國(guó)狀況;列傳,記述古今特殊人物與集團(tuán)
2.B
3.BB.A項(xiàng),曹禺是我國(guó)現(xiàn)代杰出的劇作家,代表作有《雷雨》《日出》等;B項(xiàng),老舍,原名舒慶春,前期以小說(shuō)創(chuàng)作為主,后期以戲劇創(chuàng)作為主,作品具有濃郁的北京味,代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》;C項(xiàng),葉圣陶,我國(guó)現(xiàn)代作家、編輯家、教育家,有優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家之稱,代表作有《稻草人》《倪煥之》等;D項(xiàng),錢鐘書是我國(guó)現(xiàn)代著名學(xué)者、小說(shuō)家,與饒宗頤并稱南饒北錢,代表作有《圍城》《談藝錄》《管錐編》《寫在人生邊上》等
4.B《諫逐客書》選自《史記·李斯列傳》,是李斯寫給秦王嬴政的奏章
5.AA《天凈沙·秋思》這首小令的點(diǎn)睛之筆是斷腸人在天涯,這句詩(shī)將游子的心理感受推到了極致,浸透著天涯游子寂寥、悲涼的心情
6.DD《史記》的作者是西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷
7.AA《春江花月夜》描繪了春江花月夜的幽美景色,并由此生發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜
8.C題干中的這句話出自《老子》第二十二章
9.AA《傳奇》是張愛玲的小說(shuō)集,《沉淪》的作者是郁達(dá)夫,《人·獸·鬼》的作者是錢鍾書,《吶喊》的作者是魯迅
10.C《寡人之于國(guó)也》選自《孟子·梁惠王上》
11.A人境指爭(zhēng)名奪利的世俗世界,車馬喧象征整個(gè)為權(quán)位、名利翻騰不休的官僚社會(huì)。詩(shī)人寫道,在人境而無(wú)車馬喧,包孕對(duì)比關(guān)系
12.BB朱權(quán)在《太和正音譜》中評(píng)價(jià)睢景臣的散曲如鳳管秋聲
13.AA白居易提倡新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。他提出的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作主張就是文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作,這種主張使詩(shī)人專注于社會(huì)現(xiàn)實(shí),真誠(chéng)地關(guān)心民生疾苦,寫出了很多反映時(shí)弊的篇章
14.A
15.A《左傳》是我國(guó)歷史上第一部敘事比較詳細(xì)的編年體歷史著作?!秶?guó)語(yǔ)》和《戰(zhàn)國(guó)策》都是國(guó)別體,《史記》是紀(jì)傳體,《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體
16.D
17.BB史鐵生《我與地壇》一文運(yùn)用了意在言外的象征手法,落筆地壇,卻潑墨母愛,著重表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的愛
18.AA在《諫逐客書》中,作者先列舉了一系列的歷史事件,最后得出此四君者皆以客之功的結(jié)論,運(yùn)用的是歸納法
19.AA蒲松齡,字留仙,一字劍臣,號(hào)柳泉居士,山東淄川(今淄博淄川區(qū))人,清代著名小說(shuō)家
20.B辛棄疾號(hào)稼軒居士;王安石號(hào)半山;蘇東坡號(hào)東坡居士;李清照號(hào)易安居士
21.AA賈誼的《過(guò)秦論》(上)并沒有在文章開頭提出觀點(diǎn),而是在文章末尾提出仁義不施,攻守之勢(shì)異也這一文章主題。其他三篇均屬于開篇點(diǎn)題
22.CC香草美人是屈原作品《離騷》中的著名意象。其他幾項(xiàng)均為《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特征
23.D禍起蕭墻出自《季氏將伐顓臾》:吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也
24.C
25.CC芙蓉國(guó)是說(shuō)木芙蓉花到處盛開的地方,這里指湖南省
26.B
27.CC五經(jīng)包括《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,其中被稱為群經(jīng)之首,大道之源的是《周易》。《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽(yù)為群經(jīng)之首,大道之源
28.C識(shí)記類試題,屬文學(xué)思潮、文學(xué)流派類文學(xué)常識(shí)考察。唐代山水田園詩(shī)派以反映田園生活、描繪山水景物為主要內(nèi)容,繼承和發(fā)展了陶淵明田園詩(shī)和謝靈運(yùn)、謝朓等的山水詩(shī),代表人物有盛唐的王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建,中唐的韋應(yīng)物、柳宗元等。他們的作品較多地反映了閑適澹泊的思想情緒,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古體和五言律絕的形式。他們?cè)诎l(fā)掘自然美方面,既能概括地描寫雄奇壯闊的景物,又能細(xì)致入微地刻畫自然事物的動(dòng)態(tài);在自然景物的觀察上別有會(huì)心,能夠巧妙地捕捉適于表現(xiàn)其生活情趣的種種形象,構(gòu)成獨(dú)到的意境,把六朝以后的山水詩(shī)向前推進(jìn)了一步。其中以王維成就為高,他是詩(shī)人,又是畫家,能以畫理通之于詩(shī),詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),對(duì)后世影響很大。該題其他三個(gè)選項(xiàng)中,A.王昌齡、B.岑參、D.高適都是邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人
29.B《聊齋志異》在形式和內(nèi)容上結(jié)合了六朝志怪和唐傳奇兩類文言小說(shuō)的傳統(tǒng),并吸收了白話小說(shuō)的長(zhǎng)處
30.AA樂(lè)府起源于秦朝,漢王朝在漢武帝時(shí)正式設(shè)立樂(lè)府,主要掌管音樂(lè),并監(jiān)管搜集各地的民歌,配上音樂(lè),便于在朝廷宴飲或祭祀時(shí)演唱。到了唐代,成為一種沒有嚴(yán)格格律、近于五七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。宋代時(shí),郭茂倩將所有樂(lè)府詩(shī)歌匯集到一起,編成《樂(lè)府詩(shī)集》,如《木蘭詩(shī)》
31.紅樓夢(mèng)
32.趙七爺
33.柳永
34.胡適
35.狐裘不暖錦衾薄
36.舒婷
37.左傳
38.魚龍潛躍水成文
39.一番洗清秋
40.子夜識(shí)記類試題,屬作家作品類文學(xué)常識(shí)考察?!蹲右埂肥敲┒苤拈L(zhǎng)篇小說(shuō)。在考試大綱規(guī)定的三十五篇中沒有作品選入,但多次命題,故這里稍作介紹。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。其作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》、短篇小說(shuō)《創(chuàng)造》、《林家鋪?zhàn)印贰⑥r(nóng)村三部曲(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》是茅盾的代表性作品,小說(shuō)原名《夕陽(yáng)》,1933年初版印行之時(shí)即引起強(qiáng)烈反響。瞿秋白曾撰文評(píng)論說(shuō):這是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說(shuō),一九三三年在將來(lái)的文學(xué)史上,沒有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版。小說(shuō)通過(guò)主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰史與性格發(fā)展史,牽動(dòng)其他多重線索,從而使全篇既展示了豐富多彩的場(chǎng)景,又沿著一個(gè)意義指向縱深推進(jìn),最終以吳蓀甫的悲劇,象征性地暗示了作家對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的理性認(rèn)識(shí):中國(guó)沒有走向資本主義發(fā)展的道路,中國(guó)在帝國(guó)主義的壓迫下,是更加殖民地化了。另外,其長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》包括三個(gè)略帶連續(xù)性的中篇:《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》,以大革命前后某些小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年的思想動(dòng)態(tài)和生活經(jīng)歷為題材?!痘脺纭穼懙氖歉锩跋Φ纳虾:透锩叱敝械奈錆h?!秳?dòng)搖》寫的是大革命時(shí)期武漢附近一個(gè)小縣城的故事。《蝕》的第三部《追求》,意圖在于暴露一九二八年初春的知識(shí)分子的病態(tài)和迷惘。其中所寫的人物,在革命高潮期間都曾有過(guò)一度的亢奮,當(dāng)革命處于低潮、白色恐怖籠罩全國(guó)的時(shí)候,他們既不肯與反動(dòng)派同流合污,但又囿于階級(jí)的局限,認(rèn)不清自己的正確道路,故雖各有所追求,而最終都不免于失敗
41.羌管悠悠霜滿地
42.同則不繼
43.莎士比亞
44.泰戈?duì)?/p>
45.張良識(shí)記類試題,屬于作品具體細(xì)節(jié)內(nèi)容的考查。這道題以前就已經(jīng)考過(guò),這次是重復(fù)考查。秦末,張良運(yùn)籌帷幄,佐劉邦平定天下,以功封留侯。詩(shī)文中常用為稱頌功臣之
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