部編版五年級下冊語文22-手指教學(xué)課件2

部編版五年級下冊語文22手指56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。部編版五年級下冊語文22手指部編版五年級下冊語文22手指56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。22手指猜_猜五個兄弟,住在一起,有血有肉,長短不齊。22手指“手指”長在每個人的手上,時時看到,常常用到。但是,你仔細(xì)觀察、研究過它們嗎?恐怕很少有人注意。豐子愷卻寫出了篇有趣而意味深長的文章,今天,就讓我們走進《手指》,去欣賞每個手指的獨特!近日讀了熊德才先生的《高中語文閱讀教學(xué)的方法論思考》，作者提出“高中語文閱讀教學(xué)要拋棄‘文章學(xué)閱讀教學(xué)法’，確立‘研究性閱讀教學(xué)法’”。但文本的豐富性及閱讀的目的性決定了閱讀教學(xué)不可能僅限于一種模式，拘于一種方法，因而作者的觀點和論述不免偏激、片面。熊先生指出“閱讀，不是要去專業(yè)性地分析文章結(jié)構(gòu)，以及其中包含著那些語文知識點；而是要根據(jù)閱讀的目的有效地理清作者表達(dá)在文章中的內(nèi)容?！睆娬{(diào)閱讀技能方面的教學(xué)目標(biāo)固然是抓住了語文教學(xué)目標(biāo)的本質(zhì)——技能性，但我們也不能完全否定語文知識；況且語文知識和技能這兩方面并非對立的；語文知識“最終都要轉(zhuǎn)化成運用知識進行閱讀、寫作和口語交際的技能”，“從某種程度上說，語文技能的本質(zhì)就是運用語文知識進行聽說讀寫的能力。”選文，作為作者寫作技能的體現(xiàn)，它是各種語文知識的綜合運用，以之作為具體樣例講解語文知識，當(dāng)然要比孤立說效果好得多；而且“語文技能本身就包含著語文知識（語文知識的運用）”，新課標(biāo)中“閱讀與鑒賞”的目標(biāo)也有語文知識方面的，強調(diào)在擁有一定知識積累的基礎(chǔ)上，運用知識，幫助理解、分析作品。由此可見，閱讀教學(xué)應(yīng)承擔(dān)部分語文知識的教學(xué)任務(wù)，不過要避免繁瑣、重復(fù)。讀寫結(jié)合也是熊先生所批判的，但筆者以為這是符合語文寫作技能的學(xué)習(xí)機制的，因為技能的獲得需要經(jīng)過模仿、練習(xí)。如果選文在某一寫作技法上足以稱范，為何不能“把對選文的解析同時擴展為模仿范文的寫法來進行作文教學(xué)”呢？當(dāng)然，熊先生對“僵化、落后的閱讀教學(xué)八股調(diào)”的批判是很有意義的，提出確立“研究性閱讀教學(xué)法”也是順應(yīng)資訊發(fā)達(dá)的社會要求的，凸顯了語文的基礎(chǔ)工具性作用。但我們不能“淡化、抹殺語文的學(xué)科特性”，因為語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的綜合性，其目標(biāo)也是多元化的。在我們所使用的文選式教材中，選文在文體、內(nèi)容等方面存在著諸多差異，正好對應(yīng)著多方面的語文教學(xué)目標(biāo)。也就是說，不同類型的選文，對應(yīng)著不同的教學(xué)目標(biāo)，而不同類型教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成所應(yīng)采用的教學(xué)方法和教學(xué)過程又是不同的。因而，我們不能對所有選文都搞一刀切。熊先生在走出“文章學(xué)閱讀法的怪圈”時，會不會又陷入另一種僵式呢？這里有必要對熊先生的觀點作些補充。閱讀與鑒賞目標(biāo)包括文章閱讀（實用文章閱讀和應(yīng)用文章閱讀）、文學(xué)鑒賞、淺易文言文閱讀三種能力目標(biāo)。熊先生所言的“閱讀能力”僅限于抽象邏輯能力，而忽視了形象感悟能力。對于文章閱讀，強調(diào)有目的性的“研究性閱讀”，“提高高中生篩選、認(rèn)知、處理語言信息的能力”是適用且實用的。但對于文學(xué)作品，這種明確的閱讀定向可能會束縛思想，破壞學(xué)生獨特的情感體驗和思考；因而，文學(xué)作品的研究性閱讀是以個性化閱讀為前提的，其目地性也是主觀的。文言文閱讀則主要精力應(yīng)花在文言實詞、虛詞、句式等積累方面，研究是很有限的。總之，要從以往的“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩膩斫獭?，關(guān)鍵要明確教學(xué)目標(biāo)，弄清可以通過教材學(xué)到什么，這當(dāng)然不能脫離教材的自身特點。語文教材的主要類型是文選式的，選文是各種語文知識的綜合，同時也是不同文化信息的承載者。以選文為抓手，可在教學(xué)中使學(xué)生獲得方方面面的語文素養(yǎng)。但實際教學(xué)中，追求面面俱到的選文閱讀則是應(yīng)該嚴(yán)厲批判的，因為它無視選文的特點及學(xué)生的已有知識，往往因貪多而導(dǎo)致膚淺，重復(fù)而令學(xué)生生厭。我們的閱讀教學(xué)承載了太多的內(nèi)容，有必要為其“減負(fù)”了。注意，這只是針對單篇的選文教學(xué)而言的，減負(fù)的目的是好使其凸顯自己的個性，充分發(fā)揮某一方面的教學(xué)作用。也就是根據(jù)選文特點，設(shè)計相對集中的教學(xué)目標(biāo)。這一點，王榮生先生關(guān)于選文類型的鑒別給了我們很大的啟示。王榮生將選文分為作為“語文課程內(nèi)容”的“定篇”與作為“語文教材內(nèi)容”的“例文”“樣本”“用件”。其中定篇的教學(xué)可能免不了還要使用“文章學(xué)閱讀教學(xué)法”。這些根據(jù)語文技能獲得原理精選的言語作品，其教學(xué)設(shè)計要各得其所?！八拇筮x文類型”的鑒別，使我們對語文教學(xué)，特別是閱讀教學(xué)，有了更為理性的認(rèn)識。它給我們提供了方法論的指導(dǎo)，引導(dǎo)我們利用選文特點，多途徑地完成教學(xué)任務(wù)。當(dāng)然，這只是一種理論上的反思及設(shè)想，具體的操作還有待于在實踐中不斷探索、完善。一、利用生活情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣數(shù)學(xué)來源于生活實際。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)要盡可能地接近學(xué)生的認(rèn)知實際，讓學(xué)生認(rèn)識到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)中也處處有生活的道理。因此只要多留心觀察身邊的物和事，多思考，就會發(fā)現(xiàn)很多和數(shù)學(xué)有直接聯(lián)系的物和事。同時我們應(yīng)盡可能地讓數(shù)學(xué)和日常生活聯(lián)系起來，挖掘生活中的資源，運用于數(shù)學(xué)教學(xué)，讓數(shù)學(xué)更加具體化，趣味化。例如在學(xué)習(xí)《豐富的圖形世界》一章時，運用多媒體展示小區(qū)的建筑物及國內(nèi)外著名建筑物，同時，讓學(xué)生透過窗戶，認(rèn)真觀察身邊的景物，尋找圖形。學(xué)生既能體會身邊的數(shù)學(xué)，又能感受到生活的美好。再如，在初學(xué)幾何時，可以從身邊入手，當(dāng)你騎自行車時，想過自行車的輪子為什么是圓的，而不是其它形狀的嗎？這是因為圓的特性可以使自行車平穩(wěn)地前進，想過自行車的輪子有大有小，可供人們選擇，兩個輪子的位置必須裝得恰當(dāng)，騎車時才會感到方便舒適。這說明：物體的形狀，大小，位置關(guān)系與日常生活有著緊密的聯(lián)系，這正是幾何這門學(xué)科所要研究的。這樣的引入，會令學(xué)生躍躍欲試，對幾何的學(xué)習(xí)充滿了好奇，充滿了學(xué)習(xí)的興趣。二、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，變“機械接受”為“主動探究”“學(xué)起始于思，思源于疑”。學(xué)生有了疑問才會去進一步思考問題，才可能有新的發(fā)現(xiàn)。蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總是有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在中小學(xué)生精神世界中尤為重要?！倍鴤鹘y(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生主動參與不夠，多被動接受；少自我意識，多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，難有越雷池半步，其創(chuàng)造個性受到壓抑和扼制。因此在教學(xué)中我們要有學(xué)生是教學(xué)的主人，教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的意識。鼓勵學(xué)生自主探尋、質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑、解疑。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由過去的機械接受向主動探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個性。如在北師大版的八年級數(shù)學(xué)（上）矩形一節(jié)的教學(xué)中，因為之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了平行四邊形和菱形的性質(zhì)及其探究方法，本節(jié)課教師只需給出一個研究課題――矩形和平行四邊形比較起來有哪些更特殊的性質(zhì)呢？學(xué)生會很自然地通過折一折、剪一剪、量一量、議一議等辦法分邊、角、對角線探究出矩形的兩條性質(zhì)。在質(zhì)疑問答中學(xué)生提出：矩形的每條對角線是否平分每一對對角？矩形和菱形有什么不同？此時教師要及時肯定學(xué)生的思考精神。然后鼓勵學(xué)生或獨立或相互討論交流解決問題。三、創(chuàng)設(shè)交流情境，使“個人奮斗”和“交流合作”相得益彰新課程大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，為不同層次的學(xué)生提供參與學(xué)習(xí)，體驗成功的機會；在合作學(xué)習(xí)中有明確的責(zé)任分工，促進學(xué)習(xí)之間能有效地溝通；在探究性學(xué)習(xí)中，通過設(shè)置問題情境，讓學(xué)生獨立、自主地發(fā)現(xiàn)問題。通過觀察、比較、交流與價值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要的意義。如在學(xué)習(xí)“梯形”前，我先提問學(xué)生：“關(guān)于梯形，你已經(jīng)知道了什么？”引導(dǎo)學(xué)生主動地回憶再現(xiàn)有關(guān)的已有知識，并通過交流，互相啟發(fā)補充。接著提出：“關(guān)于梯形，你認(rèn)為還可能有什么新的結(jié)論？”然后讓學(xué)生帶著想象和問題自學(xué)課本。并把獲得的知識在小組、班上交流，從而增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力，同時提高他們的歸納、表述能力。在小組討論交流中，小組成員先自己獨立思考，然后將各自的思考結(jié)果在小組內(nèi)進行發(fā)表，繼而補充、完善，討論存在的分歧，形成共識。這就為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松、和諧、合作、民主的學(xué)習(xí)氛圍，在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，即使是學(xué)有困難的學(xué)生他的自卑感和緊張的壓力也會消失；合作學(xué)習(xí)中組與組有競爭，如：匯報學(xué)習(xí)成果時，哪個小組先討論出結(jié)論，這個小組的成員就先發(fā)表見解，若有同學(xué)認(rèn)為表達(dá)不完整，本組別的成員可以補充完善。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作精神；對其他組的匯報如有不同見解，可以自由質(zhì)疑、辯論，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。四、創(chuàng)設(shè)操作情境，幫助學(xué)生思維升級要幫助初中學(xué)生由注重數(shù)學(xué)的形象思維向抽象思維過渡，作為教師必須多組織學(xué)生動手操作，使其思維能力向縱深發(fā)展。尤其是對初中一年級的學(xué)生更應(yīng)如此。例如在“展開與折疊”的一課中，如果沒有直觀的教具大多數(shù)學(xué)生理解起來就非常的困難，他們難以想象正方形的展開圖是什么，要把各種可能的展開圖想全就更不可能了，因此我要求學(xué)生每人制作了一個精美的“禮品盒”，經(jīng)過動手操作上課的效果就要好多了。在“字母表示數(shù)”的課中，我設(shè)計了“火柴棒搭正方形”的實踐活動，讓學(xué)生在搭建的過程中，逐步形成由具體到抽象的過程，激發(fā)學(xué)生對數(shù)的另一種形態(tài)的描述感受：字母能表示數(shù)。隨著實踐活動的深入，學(xué)生之間，師生之間的交流與合作的展開，在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生了用新的形式（字母表示數(shù)）來描述已經(jīng)產(chǎn)生的實際需要：字母可以表示任何數(shù)。又如“截一個幾何體”的教學(xué)中，我讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備好土豆，蘿卜等做成的正方體。課堂上，先讓學(xué)生想象：用刀去切一個正方體，一刀下去，截面會是什么形狀？學(xué)生就會七嘴八舌地說：三角形，正方形，長方形，平行四邊形，梯形，五邊形，六邊形，七邊形等，真可謂是瞎人摸象。那么是否截出這么多的圖形呢？接下來通過學(xué)生親自動手實踐來驗證自己的猜想。以上這些課堂上充分顯示了操作實踐能激活思維，可以提升抽象思維的能力，學(xué)生勇于大膽實驗，思維得到了發(fā)散，培養(yǎng)了學(xué)生勇于探索的精神和獨創(chuàng)意識。使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有效。五、創(chuàng)設(shè)想象情境，變“單一思維”為“多向拓展”人的想象力比知識更重要，它是知識進化的源泉。因此，我們在教學(xué)中應(yīng)充分利用一切可想象的空間，挖掘發(fā)展想象力的因素，豐富學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生由單一思維向多向思維拓展。例如，在學(xué)習(xí)“變化的魚”一節(jié)時書中給出的幾種變化學(xué)生通過畫圖都能探索出縱坐標(biāo)不變，橫坐標(biāo)改變后圖案前后發(fā)生變化的規(guī)律。那么橫坐標(biāo)不變，縱坐標(biāo)作如上改變后，圖案前后會發(fā)生什么變化呢？如果橫坐標(biāo)和縱坐標(biāo)同時變化，圖案前后又有什么變化呢？經(jīng)過這樣的變化學(xué)生對坐標(biāo)有了進一步的認(rèn)識，為后續(xù)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下了更結(jié)實的基礎(chǔ)。教師要鼓勵學(xué)生積極動腦，善于想象，勤于對比，勇于探索從而得出更完善更全面的結(jié)論。總之，要促進學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，教師一定要千方百計為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，多種情境進行合理結(jié)合，相互貫通，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，只要我們堅持設(shè)計行之有效的學(xué)習(xí)情境，經(jīng)過長期不懈的熏陶，為學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)奠基。22手指猜_猜五個兄弟,住在一起,有血有肉,長短不齊。22手指“手指”長在每個人的手上,時時看到,常常用到。但是,你仔細(xì)觀察、研究過它們嗎?恐怕很少有人注意。豐子愷卻寫出了篇有趣而意味深長的文章,今天,就讓我們走進《手指》,去欣賞每個手指的獨特!語文五年級下冊22手指第一課時第二課時22手指第一課時》豐子愷(1898-1975)原名豐潤、豐仁,浙江崇德縣石門灣(今桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn))人。主要作品:《緣緣堂隨筆》《藝術(shù)趣味》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《率真集》等。22手指急朗讀課文掃清障礙我會認(rèn)XIanqInsa0yaotiao大拇指按弦撳電鈴搔癢窈窕nIngcand穢物軋傷擰螺絲紐扣倉庫yongzer薄弱附庸愛憎22手指多音字bao薄)無名指和小指能力薄弱,厚薄pIngbir屏)他居于中夾,左右都有屏障,屏氣22手指我會寫musaoyanghuiyaningluoniu拇|搔癢穢」軋檸螺組koumaocangmiaoxIangyongzeng扣倉享庸22手指斗生字歸類拇搔癢穢軋擰螺紐扣貌倉渺享庸憎左右結(jié)構(gòu)半包圍結(jié)構(gòu)上下結(jié)構(gòu)22手指識字方法看圖識字:扣紐扣扣籃字理識字:倉象形字。本義是收藏谷物的建筑物或姓氏。22手指重難點字