呼蘭河傳讀后感800字高質(zhì)量

呼蘭河傳讀后感800字高質(zhì)量當(dāng)看完一部影視作品后，深信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，就是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)下點(diǎn)讀后感了。怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的讀后感呢？讀后感書(shū)寫(xiě)存哪些格式建議呢？呼蘭河傳讀后感800字篇1那就是一位丁香般深沉且清新脫俗的女子；那就是一個(gè)充滿著歡樂(lè)烏鮮艷動(dòng)人的故事；那就是一本淡淡墨香且回味無(wú)窮的書(shū)籍。那個(gè)女子，正是蕭紅；那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事；那本書(shū)，正是《呼蘭河傳》。蕭紅的童年里，存淚水、存笑聲。在那個(gè)被虛偽規(guī)則重重包圍的舊中國(guó)，呼蘭河鐫刻了無(wú)奈。那個(gè)才12歲的小團(tuán)圓媳婦，原本以為在富人家就能過(guò)上好日子，卻沒(méi)想到才短短幾天，就喪命黃泉了。存幾個(gè)裝神弄鬼的“大仙”裝模作樣地騙取錢(qián)財(cái)，坐井觀天的婆婆卻信以為真。蕭紅的母親很早就去世了，而她的父親對(duì)蕭紅冷漠無(wú)情，祖母也對(duì)她愛(ài)理不理。那一個(gè)個(gè)倭瓜，黃瓜，玉米都自由自在地生長(zhǎng)；那一朵朵倭瓜花費(fèi)，黃瓜花費(fèi)，爭(zhēng)奇斗艷；螞蚱，蜻蜓，蚯蚓，蝴蝶，鳥(niǎo)兒就是那么生機(jī)勃勃……大團(tuán)大團(tuán)的白云從無(wú)瑕的藍(lán)天飛過(guò)。反之，祖父還慈愛(ài)地帶著蕭紅念詩(shī)，喝茶她玩玩。其珍貴就是祖父的歡樂(lè)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和敬佩了她的童年，其難以忘懷就是祖父的歡樂(lè)就是較長(zhǎng)時(shí)間和刻骨銘心；其鞭策就是“所以我就向這‘溫暖’和‘歡樂(lè)’的方面，懷著永久的期盼和崇尚”所以蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展示出。蕭紅的心才贏得了一點(diǎn)安慰。從此，祖父的園子變?yōu)榱耸捈t最歡樂(lè)的游樂(lè)場(chǎng)。我想，蕭紅的童年祖父對(duì)她的歡樂(lè)就是何等的珍貴、難以忘懷和鞭策。在這么多的親人中，唯有蕭紅的祖父最真心疼愛(ài)她。在家庭的壓力和環(huán)境的陋俗下，那時(shí)不諳世事的蕭紅卻并沒(méi)有就此灰心，而是以一種樂(lè)觀勇敢的心態(tài)回來(lái)應(yīng)付。具備著童心的蕭紅常常惹出出來(lái)各種笑話，而祖父卻從未怪罪蕭紅。那些不好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分野。如果遇到一點(diǎn)不順?biāo)旎蚩部?，就灰心喪氣，這樣，即使任何再直觀的事也可以變成極難的。就是的，生活無(wú)法一帆風(fēng)順，可是垂頭喪氣的你的確可以很快大敗在困難腳下，并使困難嘲笑。在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的無(wú)法應(yīng)當(dāng)就是恐懼灰心，而是心中存有期望。只要心懷期望，充滿著正能量，一切困難都會(huì)回稟在你的腳底下！具備樂(lè)觀勇敢、充滿著期望的心回來(lái)對(duì)待，即便結(jié)果不盡人意，可以終究也就是不懈努力過(guò)的，存辛勞的汗水，便無(wú)法遺留下遺憾。僅有勇敢樂(lè)觀，沒(méi)有可怕喪氣。心中畏畏縮縮，就無(wú)法戰(zhàn)勝困難，就無(wú)法成功！難道這不是必須我們自學(xué)的地方嗎？?jī)H有這樣，你才無(wú)法被挫折打敗，就可以變成一個(gè)生活的強(qiáng)者。也許正是這個(gè)原因，就可以并使蕭紅變成一位成功的女作家的吧。我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難？我抱著勝利的信心，至杭州挑戰(zhàn)火炬金獎(jiǎng)。最終，功夫不負(fù)有心人，我的火炬金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)成功了，我就是多么高興。就是因?yàn)槲倚闹袘阎判暮推谕?。存一次，我火炬金?jiǎng)的爭(zhēng)章失利了，可是我并沒(méi)有垂頭喪氣。我對(duì)爸爸說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這次失利了，明年還能夠再回去！”于是我穩(wěn)步不懈努力，穩(wěn)步提高，即使存其它關(guān)鍵事情沖突，我也毅然挑選出回來(lái)挑戰(zhàn)金獎(jiǎng)。就像蕭紅，在她的生活里，存多少內(nèi)疚、困難，可是她的心里仍給歡樂(lè)和期望領(lǐng)有了一席之地。心中想著不好的、陽(yáng)光的，你的天空可以一片陽(yáng)光明媚。當(dāng)我再分奏請(qǐng)時(shí)，我心里感慨萬(wàn)千，我真的這本書(shū)不只是茅盾爺爺所說(shuō)的如同“一串抑揚(yáng)頓挫的歌謠”，而是像聆聽(tīng)了一曲瞎子阿炳在傷感的風(fēng)雨中拉疏的二胡，抑揚(yáng)頓挫而琴聲，余音繚繞，難以忘懷?？纯春喂鹫?，我們無(wú)法舊有就是沉醉在在悲憤的氣氛中，我真的：那時(shí)的蕭紅，那時(shí)的小團(tuán)圓媳婦，雖然我們年齡相若，但時(shí)代不一樣，我們必須批評(píng)和拋棄那些愚昧落后的思想，必須珍惜幸福，自學(xué)一流的科學(xué)文化科學(xué)知識(shí)。必須明白“少年強(qiáng)，國(guó)家強(qiáng)“的有意思重任；我真的：童年就是我們一生中最存影響力，最難以忘懷的，像蕭紅正是因?yàn)樗娓笍男∫怨旁?shī)對(duì)她的啟蒙教育，從而奠定了蕭紅穩(wěn)固的文學(xué)基礎(chǔ)；我真的：陽(yáng)光和時(shí)間對(duì)每個(gè)人都就是公平的，遇到困難，你的心里也無(wú)法暫停對(duì)未來(lái)的期盼。傷感的風(fēng)雨中又忽然出現(xiàn)一道彩虹?！钡膱?zhí)著，還要存一種對(duì)未來(lái)“采菊東籬下，悠然看見(jiàn)南山”的隨心所欲期盼。在自學(xué)和生活的道路上要存一種“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?？匆豢戳诉@本書(shū)你推斷出了不好的與不好的嗎？呼蘭河傳讀后感800字篇2先說(shuō)說(shuō)舊有胡家的團(tuán)圓媳婦。她就是舊有胡家花費(fèi)了八兩銀子在女孩八歲時(shí)就交下來(lái)的兒媳婦，之后的每年還要為這個(gè)兒媳婦支出頭繩錢(qián)鞋面錢(qián)等，為了減少花費(fèi)，必須至女孩十二歲的時(shí)候胡家就上門(mén)把她從外地的娘家送到了自家。這個(gè)團(tuán)圓媳婦雖說(shuō)只有十二歲，但長(zhǎng)的一個(gè)大個(gè)，辮子又很長(zhǎng)，公婆懼怕人家笑話，就要她對(duì)外人說(shuō)她十四了。就這樣一個(gè)“十四歲”的團(tuán)圓媳婦剛?cè)腴T(mén)沒(méi)多久就光武路鄰居們的非議，說(shuō)她太大方了，看見(jiàn)人總是樂(lè)呵呵的，一點(diǎn)兒都不知道害羞。還說(shuō)她哪像個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的團(tuán)圓媳婦，女兒家家的，擠至那兒擠到的筆直，走起路來(lái)跑得非常慢，吃飯一頓能喝三碗。鄰居們總是閑言碎語(yǔ)，婆婆聽(tīng)見(jiàn)著不得了更是忍無(wú)可忍，三天兩頭的打她，真的她就是個(gè)另類，一點(diǎn)兒都不像媳婦的樣子。從此以后，這個(gè)團(tuán)圓媳婦就十分不受家人和鄰居們冷遇，常常受到婆婆的毒打和鄰里人的言語(yǔ)反攻。婆婆打她，她竟然還抵抗，婆婆揉她大腿，她Banon婆婆，再不然就說(shuō)必須回家回來(lái)?？梢詧F(tuán)圓媳婦還是那樣，整天還是笑呵呵的，不知道害羞，一打她她就抵抗，還一個(gè)勁的說(shuō)必須回家回來(lái)。接下來(lái)就已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始對(duì)這個(gè)兒媳婦推行一系列的“方劑”。先是天天夜里懇求神仙在團(tuán)圓媳婦門(mén)前跳大神，說(shuō)就是媳婦被鬼附體了，跳大神給她趕鬼。胡家就視這個(gè)媳婦為歪門(mén)邪道上來(lái)的，要么就是沒(méi)等我了，仍須打探法子治一治。這樣跳了一冬天，團(tuán)圓媳婦的鬼不但走時(shí)，還真的生病了。這個(gè)時(shí)候旁邊善心的人都已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始為胡家“出謀劃策”了，存說(shuō)用這個(gè)的，存建議用那個(gè)土辦法的。最終婆婆采納一個(gè)人的建議給媳婦喝了半斤豬肉加二兩黃連，由于黃連就是大涼藥，媳婦喝了出虛汗，泄了元?dú)?，病情已?jīng)已經(jīng)開(kāi)始減低了。夜里睡覺(jué)，她忽然就坐出了，看一看了人她也畏懼了，眼睛里還總是充滿著淚水。胡家人一看這情況，錢(qián)也花費(fèi)了不少錢(qián)，媳婦的病還是總不好。又已經(jīng)已經(jīng)開(kāi)始到處求，懇求大神，“抽貼兒”。錢(qián)也被騙了不少，媳婦的情況還是每況愈下：不笑了，目光也笨拙了，一滴水也唯獨(dú)了，行尸走肉了通常。于是更加始終如一媳婦就是妖魔上半身了。呼蘭河傳讀后感800字篇3清晨，抱著一疊從書(shū)店買(mǎi)回來(lái)的書(shū)回到了家里，喜歡浸上一杯奶茶走進(jìn)書(shū)中體會(huì)人與人之間現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中沒(méi)的情感。帶著這樣一種天真、美好的印象，我在一個(gè)午飯后抱著幾種繁瑣的情緒，翻看了這本《呼蘭河傳》。記憶中腦海里仍然顯露出著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮調(diào)皮的藍(lán)光，一直想回來(lái)深入細(xì)致地傾聽(tīng)她寫(xiě)出的那本《呼蘭河傳》，深入細(xì)致的品味書(shū)中蕭紅童年的天真的情感，我也把這本書(shū)放在了最后的文學(xué)創(chuàng)作中。這種感覺(jué)，這種處境，這種生活，也許也就是只有童年的蕭紅才可以存，而已就是美好的，但其中卻是可怕的。在故事里，東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭遇至災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿打死過(guò)狗，打死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里邊……人們說(shuō)拆墻的存，說(shuō)種樹(shù)的存，但從來(lái)沒(méi)任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。其實(shí)很多時(shí)候，生活就如同蕭紅所說(shuō)的，人們也不一定都就是精神飽滿的，而大半就是被嚇得臉色紅腫。有的雖然已經(jīng)過(guò)去多時(shí)，還是無(wú)法很快得抬起腿回去走路，因?yàn)槟峭冗€在小帥。文中的團(tuán)圓媳婦就是一個(gè)美麗調(diào)皮的小姑娘，她芳齡十二歲，本該就是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、天真無(wú)暇的自學(xué)時(shí)光，但在她的生活中，十二歲也許就是個(gè)噩夢(mèng)，就是一份寂寞與無(wú)奈的痛。但沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，也許她除了什么心愿未了，也許，死對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是個(gè)證悟。她被過(guò)早地購(gòu)得了一戶人家搞出童養(yǎng)媳，剛來(lái)時(shí)就是那樣的身心健康、開(kāi)朗，開(kāi)朗。但沒(méi)多久后，她就一個(gè)人寂寞地生活在一個(gè)陌生而又可怕的環(huán)境里，盡心盡力地處事，可以動(dòng)不動(dòng)就可以遭遇至婆婆的毫不留情的訓(xùn)斥，在人們眼里，婆婆打她就是為了并使她更聽(tīng)話、更懂事。并使人寒心的還在后面。與其說(shuō)團(tuán)圓媳婦的死就是被嚇的，還不如說(shuō)她的死就是被當(dāng)年封建社會(huì)牽連的，如果不是封建社會(huì)，也許她可以穩(wěn)步天真下去，穩(wěn)步勇敢的活下去。她的家人的確辛酸，但不是因?yàn)樗乃溃亲约簽榱怂昧四敲炊嗟腻X(qián)，花費(fèi)了那么大的心血，表示這就是一個(gè)賠本的交易。在蕭紅的記載中，她的童年生活就是又快樂(lè)又寂寞，因?yàn)樗幕顒?dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。蕭紅童年的生活充滿著了特定的樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅美妙的畫(huà)，只因?yàn)榇鏈I，也Serebriakov，除了那自學(xué)時(shí)泣不成聲的汗水;又像一首詩(shī)，只因?yàn)樗涗浟宋覀円簧凶钭钚腋：吞煺娴臅r(shí)光，在某一個(gè)地方也葬送了我們的汗水;還像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾經(jīng)的稀釋年華動(dòng)人的故事。這也不由得并使我想到了自己的童年，那充滿著溫馨的一段時(shí)光。在這座大花園里，調(diào)皮的蕭紅和祖父一起玩耍，一起喝茶，一起快樂(lè)。在童年里，我們可以民主自由地玩耍，沒(méi)有困惑，沒(méi)有。只有落葉一片一片觸地，時(shí)代一點(diǎn)一點(diǎn)變化。呼蘭河傳讀后感800字篇4“它就是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串抑揚(yáng)頓挫的歌謠……”最近，我喜歡上了被作家茅盾這樣評(píng)價(jià)的蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》，隨著它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼里的家鄉(xiāng)，座落在黑龍江省的一個(gè)邊遠(yuǎn)小城——呼蘭河。女作家蕭紅就長(zhǎng)大在黑龍江的呼蘭河畔。寫(xiě)于一九四零年十二月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，就是她的最后一部著作。她的代表作存《生死場(chǎng)》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。她半生漂泊，命運(yùn)多舛，年僅31歲就去世了。在這本書(shū)中，蕭紅介紹了家鄉(xiāng)呼蘭河的景色、習(xí)俗和自己小時(shí)候的生活。在她不幸的童年中，這種溫暖十分難能可貴。二里路懼怕也言贏得。吃飯時(shí)，她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺(jué)時(shí)，做起夢(mèng)回去也可以喊：“我的小鋸哪里回來(lái)了?”在這里，我們能感受到小蕭紅的開(kāi)朗、調(diào)皮和快樂(lè)，也能感受到慈祥的外祖父對(duì)她的愛(ài)。在儲(chǔ)藏室，她找到了一把小尖頭，便椅子腿上尖頭一尖頭，床沿上尖頭一尖頭。在后花園，她把玫瑰摘下來(lái)，一朵朵擺在外祖父的草帽上?！敝钡交氐郊遥患依锶诵?，這才明白就是怎么回事。小蕭紅的童年生活雖苦多樂(lè)太太少，每天都必須忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色，還被外祖母用針扎過(guò)手指，卻也和童心未泯的外祖父，渡河了許多快樂(lè)的時(shí)光。呼蘭河的景色迷人，習(xí)俗很多，像跳大神、獻(xiàn)唱秧歌、掛河燈等，都并使人深表十分新奇。像后花園和儲(chǔ)藏室，都就是小蕭紅的“天堂”。外祖父不知道，還說(shuō)：“今年的春天雨水大，咱們這棵玫瑰上葉越桔這么香。當(dāng)然，這本書(shū)也嘲弄了當(dāng)?shù)厝说奶煺妗⒚暮透鞣N陋習(xí)。這些描寫(xiě)不禁并使我們對(duì)這位童養(yǎng)媳，以及書(shū)中其他遭遇陋習(xí)所害的人，增加了無(wú)窮的同情。像舊有胡家的童養(yǎng)媳，天天被婆婆訓(xùn)斥，變得神志不清，瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她就是鬼神封印，用抽貼、跳大神一類的辦法治標(biāo)不治本她，還把她引走滾燙的熱水里洗澡，結(jié)果反而把她給“然則”死了。《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅并使我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看一看”至了調(diào)皮的小蕭紅，更并使我了解了偏遠(yuǎn)地區(qū)人們的盲從以及各種陋習(xí)的可怕之處。呼蘭河傳讀后感800字篇5讀了《呼蘭河傳》，心中吞進(jìn)幾多體悟。許多作家描寫(xiě)自己的童年，描繪一個(gè)光明幸福的童真世界，或許他們忘了，只要就是紀(jì)實(shí)，便沒(méi)有隨心所欲生活，縱使孩子，也可以存屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。把人物帶進(jìn)背景中，這一直就是一個(gè)令人患的難題。蕭紅兒時(shí)的那個(gè)階段，那就是一個(gè)沈重甚至悲憤的社會(huì)。這本書(shū)中，以一個(gè)孩子的視角，把那些幼稚與無(wú)奈不著痕跡地裹進(jìn)故事里，給予這段緬懷足夠多多的尊重，卻又無(wú)法并使人深表結(jié)實(shí)。對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，這樣的社會(huì)在她眼里就是怎樣的，那些人、那些事又可以就是什么樣的姿態(tài)，的確很難想象。字字珠璣就是一個(gè)存質(zhì)感的年代，每一個(gè)人物都充滿著張力，每一個(gè)故事都鈾著一段歷史，所有的觀點(diǎn)都源于一個(gè)孩子的靈敏、天真，嘲弄、批評(píng)、贊揚(yáng)、歌頌，這些歷年來(lái)對(duì)封建制度的評(píng)頭論足都與這本書(shū)沒(méi)有干系，平淡的故事情節(jié)，如同中國(guó)水墨的外框，別存一番韻味?！逗籼m河傳》最進(jìn)人心的就是它的意境。開(kāi)篇，文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬寒冷的刺痛，字里行間舊社會(huì)市井生活的氣息撲面而來(lái)。這就是這本書(shū)獨(dú)有的意境，通篇都就是這樣，極具圖形力，每一句都就是陳述，每一句都就是詩(shī)。存了意境，文字才存了深入細(xì)致的可能將將。寥寥幾人的勾畫(huà)，仿佛耳畔就聽(tīng)見(jiàn)了蒼涼小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時(shí)動(dòng)筆注解，卻難以評(píng)談，似乎哪里多了或者太太少了，都會(huì)遺留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。同樣令人經(jīng)釋的就是書(shū)中的人物。無(wú)論歷史、文學(xué)，我們習(xí)慣了絕對(duì)，美好與偽善在相同人身上分辨的如此精確;厭倦了完全負(fù)面的“神”，厭倦了“萬(wàn)惡”。這就是一部沒(méi)有“神”的小說(shuō)。在呼蘭河畔的那個(gè)小鎮(zhèn)，那些凡之又凡的平民，他們每個(gè)人身上都存封建制度落后的影子，每個(gè)人又都存人性不容抹煞的良知，他們存屬于自己的不以心智，他們不隨心所欲，但他們就是完全的、活生生的，在書(shū)中哭笑悲歡離合。一個(gè)不為人津津樂(lè)道的小城，一段漸漸為人忘懷的歷史，一個(gè)天真天真的孩子，一個(gè)無(wú)法跌穿的世界。這就是《呼蘭河傳》的全部，這就足夠多多了。讀文學(xué)作品，讀的無(wú)非就是一種感覺(jué)。把小事的緬懷收集出，用質(zhì)樸的語(yǔ)調(diào)講述一個(gè)芬芳而滄桑的故事，讀書(shū)人放下書(shū)后意猶未盡，一口氣想嘆吁卻最終淺笑著hinet。借由一本書(shū)，可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界，碰觸至蕭紅的寂寞，仿佛她就在感慨，這對(duì)于一本小說(shuō)，就是最輕的價(jià)值。幾多體悟，結(jié)為一談?wù)?。呼蘭河傳讀后感800字篇6孔子曰：“祭如在，祭神比如神在。只是我真的五奶真的就是可憐，農(nóng)村人的幼稚真的就是無(wú)恥。我反對(duì)一切形式的盲目的、不身心健康的、違背道德與科學(xué)的祭拜、隨從和崇信。我敬畏神靈，但我反對(duì)盲從。如果真存犯沖，真可以并使一個(gè)人返回回來(lái)再賽特另一個(gè)人的生命，那世界該變成什么樣?生命該以怎樣的狀態(tài)存?科學(xué)又存什么價(jià)值?我除了感慨和憤恨真的沒(méi)有任何語(yǔ)言了。這也就是我們抒寫(xiě)對(duì)祖先的手書(shū)之情，對(duì)神靈的敬畏之心的一種方式，就是對(duì)遺憾的羞愧，對(duì)精神的蘊(yùn)含?！蔽也环磳?duì)祭拜，恰好相反我還可以秉承比如孔子他老人家教導(dǎo)的一樣：祭拜就必須真誠(chéng)，就似的我們祭拜的祖先或神靈就在那里存著一樣，而不是作秀，罷了樣子。我為五奶和弟弟的返回感到痛心，我也能心智二叔的痛苦和無(wú)奈。《呼蘭河傳》里的人物給我的縱使只有這些沈重的思索，也存