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21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會(huì)幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間,以便讓別一只腳能夠再往上登。自然辨證法-自然辯證法概論自然辨證法-自然辯證法概論21、沒有人陪你走一輩子,所以你要適應(yīng)孤獨(dú),沒有人會(huì)幫你一輩子,所以你要奮斗一生。22、當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候,留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。23、要改變命運(yùn),首先改變自己。24、勇氣很有理由被當(dāng)作人類德性之首,因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。--溫斯頓.丘吉爾。25、梯子的梯階從來不是用來擱腳的,它只是讓人們的腳放上一段時(shí)間,以便讓別一只腳能夠再往上登。自然辨證法-自然辯證法概論自然證送概論中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)教育學(xué)院吳煒緒論:竹么是自然辨證法一、要“聽”音樂是一門聽覺藝術(shù),音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)那是必須依賴聽覺,因此聽是參與音樂欣賞教學(xué)的關(guān)鍵,要理解音樂作品,除了老師分析,范唱(奏)全曲外,主要是讓學(xué)生反復(fù)聽,可以多聽完整的樂曲,使學(xué)生獲得一個(gè)完整的音樂形象,把學(xué)生帶入樂曲的意境,從直覺感受樂曲的情緒,也可以分段講解欣賞,引導(dǎo)學(xué)生在聆聽中感知,認(rèn)知,理解音樂作品所表現(xiàn)得思想感情,老師能否引導(dǎo)學(xué)生全身心地的投入聆聽音樂的過程中去,所以,在聽之前可以先給學(xué)生一些關(guān)于樂曲的啟發(fā)性的問題,讓他們帶著問題去聽。如:欣賞《西班牙斗牛舞曲》,欣賞時(shí)我先不告訴學(xué)生曲目,放一段視聽,引導(dǎo)學(xué)生,你能想象音樂是怎樣一個(gè)畫面嗎?請(qǐng)充分發(fā)揮你們的想象操才能,把音樂與美術(shù)這兩種藝術(shù)結(jié)合起來思考,學(xué)生在內(nèi)心體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開豐富的想象,有的想象為緊張的斗牛場(chǎng)面,有的想象為熱烈歡騰的場(chǎng)景,有的想象為英勇的斗牛士形象等等,同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的發(fā)表著自己的想象見解。學(xué)生在欣賞過程中,情緒高漲,精神飽滿,在不知不覺中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了,這樣學(xué)生不僅獲得了美的享受,還提高了音樂的審美能力。另外,可以采用對(duì)比的手法來感受樂曲所表達(dá)的意義,通過對(duì)比讓學(xué)生真正獲得對(duì)音樂風(fēng)格、特點(diǎn)、形式等要素的感性認(rèn)知,比如欣賞《婚禮進(jìn)行曲》和《葬禮進(jìn)行曲》時(shí),放在一起對(duì)比欣賞,通過不同的速度,情緒、力度的對(duì)比,感受樂曲所表達(dá)的意義,這樣可以提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力。二、要“看”欣賞過程中,讓學(xué)生在聽的同時(shí)通過視覺的結(jié)合來感受美,通過多媒體輔助,優(yōu)化提高教學(xué)效果,擴(kuò)大補(bǔ)充知識(shí)容量。電影、電視劇里的插曲及音樂,是比較易于被人理解的,因?yàn)閼騽∏楣?jié)、人物形象、語言、圖像、氣氛、本身已全面地幫助聽者進(jìn)入藝術(shù)境界,不用再多地解釋,就能使人理解并得到較深的印象。如:在欣賞《走進(jìn)西藏》這單元時(shí),對(duì)學(xué)生來說,西藏并不了解,于是借助畫面,播放藏族的建筑,風(fēng)俗習(xí)慣,服飾,樂器,舞蹈等,讓學(xué)生通過視覺有一種身臨其境的感覺,可以幫助學(xué)生更好地了解這個(gè)民族的音樂文化,更好的理解本民族的樂曲。三、要“唱”欣賞時(shí)除了讓學(xué)生聽,讓學(xué)生唱一下樂曲的主題,對(duì)學(xué)生理解樂曲有很大的幫助,音樂主題是作品的核心,是樂思形成和發(fā)展的基本要素,引導(dǎo)學(xué)生唱樂曲主題,有利于學(xué)生在聆聽時(shí)進(jìn)一步分辨作品的各種節(jié)奏,速度,力度的不同。如:在欣賞歌曲《太陽島上》,這首歌是一首優(yōu)美抒情的歌曲,它的第二段節(jié)奏跳躍歡快,與節(jié)奏舒展自如的第一段形成鮮明的對(duì)比,使歌曲更富于生氣,充滿了青春的活力,通過唱樂曲的主題,分辨對(duì)比學(xué)生更了解歌曲的情感變化。再如:欣賞《梁?!否雎犌白寣W(xué)生唱樂曲主題,欣賞時(shí),對(duì)于樂曲的主題,主題變奏及樂曲的分析就不會(huì)有困難了,通過聽前唱主題,不僅為欣賞作品打下了良好的基礎(chǔ),使學(xué)生在欣賞時(shí)能進(jìn)一步的去體驗(yàn)作品,而且能使學(xué)生更好的展開聯(lián)想和想像。四、要“說”音樂欣賞的理性認(rèn)識(shí)并不是表現(xiàn)在對(duì)欣賞者對(duì)樂曲作出某種抽象的結(jié)論上,而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識(shí)對(duì)樂曲的音響感知,情感體驗(yàn)和聯(lián)想之中,使得這些心理要素在理想認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,達(dá)到更深更高的階段。所以讓學(xué)生在聽完作品后說說對(duì)作品的感受。在欣賞的過程中,要注重說的參與,不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,活躍了課堂氣氛,讓學(xué)生通過自己的想象力說出對(duì)作品的理解。有利教學(xué)信息的反饋。五、要“動(dòng)”在欣賞作品時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生用肢體律動(dòng)來感受和表現(xiàn)音樂情緒,這樣不僅加深對(duì)音樂作品內(nèi)容的理解,還能增強(qiáng)對(duì)音樂的感知力。如:欣賞《龍船調(diào)》時(shí),根據(jù)歌曲的演唱,讓幾個(gè)學(xué)生扮演角色。使學(xué)生更深刻的了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容,同時(shí)也活躍了課堂的氣氛。欣賞教學(xué)中可適當(dāng)添加美術(shù)成分,讓學(xué)生親自動(dòng)手描繪所欣賞的音樂情緒,通過動(dòng)手,動(dòng)腦,讓學(xué)生從聲音和圖畫兩個(gè)方面去感知美,欣賞美,創(chuàng)造美。如:欣賞《春曉》這首樂曲時(shí),讓學(xué)生先聆聽發(fā)揮想象,把自己聽到的用畫畫的方式描繪出來。六、要“想”根據(jù)音樂展開聯(lián)想和想象,在靜賞的狀態(tài)下聆聽音樂,開闊學(xué)生思維的視野,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,使學(xué)生被動(dòng)地接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。讓學(xué)生帶著問題去欣賞,邊聽音樂邊思考問題。例如在欣賞《二泉映月》時(shí),不給學(xué)生講解讓學(xué)生自己聽樂曲帶給他們的感受,學(xué)生們展開了自己想象的翅膀,有的學(xué)生說樂曲描寫景色的,有的說樂曲很悲,各持已見。講解完后再次欣賞,就能更深刻的理解民間音樂家華彥的凄苦一生。在欣賞的過程中,學(xué)生積極參與思考,這樣學(xué)生就不知不覺中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了。七、課內(nèi)外相結(jié)合要學(xué)好音樂欣賞,要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂作品內(nèi)涵。從課外,可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料(音像、圖片、與音樂相關(guān)的實(shí)物等),也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手錄下各種美妙的聲音,配上自己的解說,制作成一個(gè)有關(guān)音樂專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對(duì)音樂欣賞的興趣,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中來體驗(yàn)音樂,同時(shí)也拓展了學(xué)生的知識(shí)面。從課內(nèi),首先用這堂課的主題音樂把學(xué)生的注意力引入音樂課堂,讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來表達(dá)展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗(yàn)。表達(dá)的形式可以多種多樣,不拘一格。接下來,一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂作品,一邊用生動(dòng)的語言簡(jiǎn)介作品背景,從而揭開它的神秘面紗,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)每一首音樂作品都不是無緣無故產(chǎn)生的,它的背后都有一段動(dòng)人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂內(nèi)涵的動(dòng)力。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中開展小組合作學(xué)習(xí),不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),還有利于在新課程背景下提高教學(xué)效率,幫助小學(xué)生輕松學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要營造良好的課堂教學(xué)氛圍,給小學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由發(fā)揮的空間,增強(qiáng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,使小學(xué)生能夠發(fā)揮主動(dòng)性和積極性,全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。但是,實(shí)際上小學(xué)數(shù)學(xué)的小組合作教學(xué)中還存在一些問題,比如分組不合理,學(xué)生參與程度低,小組探究問題不科學(xué)等,給小學(xué)生的發(fā)展帶來不利的影響。因此,如何改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,營造高效的小組合作氛圍,優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)策略,就成為了小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該思考的問題。下面,筆者根據(jù)實(shí)際小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),主要探討冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)的小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。一、處理好獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作交流學(xué)習(xí)的辯證關(guān)系小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新精神,幫助小學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。只有小學(xué)生具備了較強(qiáng)的綜合能力和個(gè)性,才能夠?yàn)樯钊雽W(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在新時(shí)期,小學(xué)數(shù)學(xué)教師要逐步改進(jìn)教學(xué)策略,引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣和合作意識(shí),使小學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問題。同時(shí),教師要正確處理獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的關(guān)系,引導(dǎo)小學(xué)生在進(jìn)行小組合作交流學(xué)習(xí)之前先進(jìn)行獨(dú)立思考,當(dāng)有了初步想法以后再進(jìn)行探究與交流。這樣的教學(xué)方式給不愛動(dòng)腦思考的小學(xué)生提供了鍛煉的機(jī)會(huì),對(duì)提高這部分小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣具有至關(guān)重要的作用。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該制定明確的教學(xué)目標(biāo),選擇合理的小組合作學(xué)習(xí)方法,從小學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā),在合作學(xué)習(xí)中培養(yǎng)他們的探究能力和健康的身心素質(zhì)。教師需要注意的是為了建立和諧、平等的小學(xué)數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)模式,在選擇學(xué)生回答問題的時(shí)候不能只讓優(yōu)等生代替小組發(fā)言,要保證合作交流真正發(fā)揮作用。二、明確教學(xué)目標(biāo),讓每個(gè)小學(xué)生都能得到鍛煉小學(xué)數(shù)學(xué)教師要確立明確的小組合作學(xué)習(xí)目標(biāo),鼓勵(lì)小學(xué)生積極參與,讓每個(gè)小學(xué)生都能夠得到鍛煉,促進(jìn)全體小學(xué)生的共同進(jìn)步。由于小學(xué)生的學(xué)習(xí)水平不同,他們的數(shù)學(xué)思維方式也存在差異,所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要一視同仁,并因材施教,激發(fā)小學(xué)生的積極性。比如,講冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)“線和角”時(shí),我讓學(xué)生分成小組,然后進(jìn)行提問:“車燈射出的光線有什么特點(diǎn)?”“過一點(diǎn)畫兩條射線,形成的是什么圖形?”選取貼近學(xué)生生活實(shí)際的素材,有利于激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后,我讓每個(gè)小組的學(xué)生拿出三張紙,把一張紙對(duì)折,在折痕中間畫A、B兩點(diǎn),再連接AB兩點(diǎn),并明確告訴學(xué)生:“這是一條線段?!痹倌贸龅诙埣?,同前一張一樣,畫出線段AB,然后問學(xué)生:“如果沿著這條線段的A、B兩點(diǎn)向反方向無限延伸,會(huì)得到一條什么線?”引導(dǎo)學(xué)生探究和討論,得出這是一條直線。再拿出第三張紙,還是先畫好A、B兩點(diǎn)。然后,我問學(xué)生:“如果只沿B點(diǎn)向反方向無限延伸,會(huì)得到一條什么線?”最終小組討論得出是一條射線。這節(jié)課要讓小學(xué)生知道直線和線段都有兩種讀法,而射線只有一種讀法,它的讀法是從端點(diǎn)讀起。通過這樣的實(shí)踐方式,使小學(xué)生都得到了充分的鍛煉和提升。三、改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,創(chuàng)設(shè)小組合作學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)小組合作學(xué)習(xí)情境,鼓勵(lì)小學(xué)生積極進(jìn)行互助合作探究,是小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要掌握的技能之一,只有這樣才能夠真正的幫助小學(xué)生提升學(xué)習(xí)興趣,改變對(duì)數(shù)學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。在指導(dǎo)全體小學(xué)生共同完成對(duì)新知識(shí)的總結(jié)與運(yùn)用時(shí),數(shù)學(xué)教師的角色更多的是一個(gè)“穿針引線”的作用。比如,在講冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)“生活中的負(fù)數(shù)”時(shí),教學(xué)采用自主探究、合作互助等多種學(xué)習(xí)方式,讓小學(xué)生在交流中進(jìn)一步完善對(duì)數(shù)的認(rèn)知,享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。講課時(shí),我利用談話引入,以新聞播報(bào)員切題:“同學(xué)們,從小我們每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,誰愿意向老師和全班同學(xué)說說自己的夢(mèng)想是什么?”有的小學(xué)生說當(dāng)科學(xué)家,有的小學(xué)生說當(dāng)醫(yī)生,有的小學(xué)生說當(dāng)歌手,等等。然后,我說:“老師從小的夢(mèng)想是當(dāng)一名播報(bào)員,下面我給大家播報(bào)一場(chǎng)足球比賽,中國國家隊(duì)上半場(chǎng)進(jìn)球3個(gè),下半場(chǎng)丟球2個(gè)。同學(xué)們,為了統(tǒng)一,這些數(shù)字要用+3,-2表示,你們知道上面的數(shù)字怎么讀嗎?讀正3,負(fù)2。下面請(qǐng)每個(gè)小組說出一些日常生活中正負(fù)數(shù)的例子?!痹谶@樣的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)使小學(xué)生感到輕松和愉悅。四、優(yōu)化師生關(guān)系,提高小學(xué)生對(duì)合作的重視小學(xué)數(shù)學(xué)教師要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,優(yōu)化師生關(guān)系,找到適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方案,為小學(xué)生的健康成長(zhǎng)做出積極的貢獻(xiàn)。在開展小組合作學(xué)習(xí)時(shí),小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅要做組織者,還要做參與者。只有教師置身于小組中,才能夠真正在教學(xué)內(nèi)容、探究時(shí)間和學(xué)生情緒等方面適時(shí)進(jìn)行調(diào)控,以達(dá)到相互學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的目標(biāo)。如果數(shù)學(xué)教師在小學(xué)生互助合作過程中處于旁觀者的位置,那么很容易讓小學(xué)生偏離探究的方向,課堂出現(xiàn)混亂。比如,在講冀教版小學(xué)數(shù)學(xué)“小數(shù)加減法”時(shí),這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是讓小學(xué)生掌握小數(shù)進(jìn)位加法和退位減法的計(jì)算方法,培養(yǎng)知識(shí)的遷移能力。我手里拿著一把尺子和一塊橡皮,告訴小學(xué)生尺子賣1.2元,橡皮賣1.5元,然后讓每個(gè)學(xué)習(xí)小組的小學(xué)生設(shè)計(jì)一些數(shù)學(xué)問題。有的小組提出的問題是“買尺子和橡皮一共需要多少錢”,有的小組提出的問題是“一塊橡皮比一把尺子貴多少錢”,等等。小學(xué)生所設(shè)計(jì)的問題都離不開求兩數(shù)的和或差。然后,我通過列豎式的方式,給小學(xué)生詳細(xì)的講解小數(shù)加減法的計(jì)算方法,課堂教學(xué)效率得到提升。綜上所述,小組合作學(xué)習(xí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中具有重要意義,需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師不斷進(jìn)行探究和嘗試,找到最適合小學(xué)生合作學(xué)習(xí)的策略,不斷優(yōu)化教學(xué)方法,給小學(xué)生提供充分展示的舞臺(tái),培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和合作意識(shí),以促進(jìn)小學(xué)生全面可持續(xù)發(fā)展。自然證送概論中山大學(xué)社會(huì)科學(xué)教育學(xué)院吳煒緒論:竹么是自然辨證法用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和立場(chǎng)研究自然界和自然科學(xué)發(fā)展的普遍規(guī)律的理論或?qū)W科。(dialecticsofnature)馬克思主義哲學(xué)體系馬克思主義研究對(duì)象對(duì)應(yīng)學(xué)科哲學(xué)相應(yīng)理論自然界自然哲學(xué)自然辯證法社會(huì)社會(huì)哲學(xué)歷史唯物論人類思維思維哲學(xué)辯證邏輯第一講人類自然觀的發(fā)展第一節(jié)古代(希臘)自然觀猜測(cè)性和思辨性(speculation)突出(原子論)。、純粹理性發(fā)達(dá),實(shí)用理性欠缺(亞里士多德)。三、整體性、綜合性與還原性、分析性兼具(亞里士多德和德謨克利特)。四、數(shù)理性傾向較明顯(畢達(dá)哥拉斯第二節(jié)中世紀(jì)宗教神學(xué)自然觀上帝創(chuàng)世說:自然界是上帝從虛無中創(chuàng)造出來的。二、地心說:地球是宇宙不動(dòng)的中心。人被上帝安排在宇宙中心,故是上帝之外的自然中最高貴者,是世界萬物的統(tǒng)率者。上帝的第一次推動(dòng):自然界的萬物

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