離騷 全市一等獎(jiǎng)

路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索離騷1.惜秦皇漢武，略輸文采；（

）。

——毛澤東2.江山代有才人出，（）。

——清趙翼以上兩句中，“風(fēng)騷”指什么?“風(fēng)”指國(guó)風(fēng)，代指《詩(shī)經(jīng)》；“騷”指《離騷》，代指《楚辭》。二者并稱(chēng)，代指文學(xué)才華。發(fā)現(xiàn)唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年“楚辭”與《楚辭》“楚辭”：“楚辭”是屈原等人在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的一種新詩(shī)體。（“……皆書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物，故謂之楚辭?！保冻o》：繼《詩(shī)經(jīng)》之后的又一部詩(shī)歌總集，是西漢劉向搜集屈原、宋玉等人的詩(shī)作而成集。其特點(diǎn)是：句式長(zhǎng)短不一，多用“兮”字。

應(yīng)用拓展

屈原正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生矣。漢.司馬遷《史記.屈原賈生列傳》1.解釋這兩個(gè)字的含義.

(1)間:

(2)窮:2.引用原文一句話(huà),說(shuō)明屈原創(chuàng)作離騷的原因.

離間沒(méi)有出路蓋自怨生矣離騷者，猶離憂(yōu)也。

《離騷》代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義政治抒情詩(shī)。

“離”，通“罹”，“遭遇”之義；“騷”，“憂(yōu)愁”義。“離騷”，即“遭遇憂(yōu)愁”的意思。（筆記）解題誦讀指導(dǎo)

《楚辭》以六、七言為主，兼及四、五、八、九言，并多用楚地口語(yǔ)“兮”字。朗讀時(shí)，要在理解的基礎(chǔ)上，掌握好它的節(jié)奏特點(diǎn)。以第一節(jié)為例：

長(zhǎng)太息/以/掩涕兮，——哀/民生/之/多艱。余/雖好修姱/以/鞿羈兮，——謇/朝誶/而/夕替。

模仿上面所舉詩(shī)句節(jié)奏，朗誦《離騷》詩(shī)章。

概述生平：出身貴族，學(xué)識(shí)淵博輔佐懷王，變法圖強(qiáng)信而被疑，忠而被謗輾轉(zhuǎn)沅湘，自沉羅江1.

我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。2.

開(kāi)創(chuàng)了全新的詩(shī)體：騷體。3.

開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)風(fēng)。4.

世界四大文化名人之一。（波蘭哥白尼、英國(guó)莎士比亞、意大利但?。┣?/p>

6.

推崇“美政”：圣君賢相

7.

作品：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，共23篇。8.《離騷》中國(guó)古代文學(xué)史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義的政治抒情詩(shī)。是我國(guó)古代浪漫主義文學(xué)的源頭。5.

農(nóng)歷五月初五是其投江自沉的紀(jì)念日。1.字正音準(zhǔn)(先閱讀課文，然后借助工具書(shū)，完成該題)(1)字音識(shí)記①修姱()②羈()③謇()

④攬茞()⑤謠諑()⑥偭()⑦忳()⑧鷙鳥(niǎo)()⑨延佇()⑩蘭皋()?椒丘()?芰荷()?岌(

)?雜糅()kuājījījiǎnchǎizhuómiǎntúnzhìzhùɡāojiāojìjíróu···············課文梳理：信息歸類(lèi)，寫(xiě)了什么，主題是什么，思考

屈原《離騷》一詩(shī)博大精深，主題是表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)熱情和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。課文節(jié)選部分共13節(jié)，4句一節(jié)、52句。前七節(jié)自敘受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污；后六節(jié)表現(xiàn)追求美政、九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)感情。

如何鑒賞范例（1）

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

我長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息，掩淚哭泣啊，哀嘆人民的生活多么艱苦。

分析：

表現(xiàn)詩(shī)人極度苦悶、難以排解的心情，定下抒情基調(diào)。（1）

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。太息：嘆息掩涕：

掩面流淚。民生：萬(wàn)民的生存（人生）艱：艱難。我長(zhǎng)聲嘆息，禁不住掩面流淚，我哀傷人民的生活（人生）多么艱苦啊。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。修姱：潔凈而美好。鞿羈：馬韁繩和籠頭，名詞作動(dòng)詞，束縛、約束謇：古楚語(yǔ)的句首語(yǔ)氣詞誶：進(jìn)諫。替：廢。鞿羈：馬韁繩和籠頭，名詞作動(dòng)詞，束縛、約束我雖然愛(ài)好高潔又約束自己啊，但早上進(jìn)獻(xiàn)忠言晚上就被廢黜。（2）

既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。纕：佩戴。蕙茝：蕙草、白芷，蕙和茝都象征美好的理想和品德申：重復(fù)，加上。既然因?yàn)榕宕鬓ゲ荻T黜我，又因?yàn)椴杉枷愕陌总萍由献锩?。亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔。這也是我心里所向往的美德啊，縱使九死我也不會(huì)后悔。

（3）

怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。靈修：指君主。浩蕩：荒唐，沒(méi)有準(zhǔn)則怨恨君心太荒唐啊，始終不能體察民心。

眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。眾女：喻指許多小人。蛾眉：喻指高尚德行。謠諑：造謠、誹謗善：喜歡、善于眾多女子嫉妒我秀美的蛾眉啊，造謠誹謗我喜歡做淫蕩之事。

（4）

固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

工巧：善于取巧。偭：違背。錯(cuò)：通“措”，措施

世俗本來(lái)善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而任意改變措施。

背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。繩墨：正曲直之具。周容：茍合取悅

違背準(zhǔn)繩而隨意歪曲啊，競(jìng)相把茍合取悅于人奉作法度。（5）忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。忳：憂(yōu)郁煩悶邑：通“悒”，苦悶侘傺：失意的樣子。

憂(yōu)愁煩悶啊我失意不安，我孤獨(dú)地遭受著現(xiàn)時(shí)的窮困（走投無(wú)路）。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。流亡：隨水漂流而去。此態(tài)：茍合取容之態(tài)。

寧愿突然死去，隨水漂流而去，我也不肯做出茍合取容之態(tài)。（6）

鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。鷙：鷹一類(lèi)猛禽，比喻有遠(yuǎn)大理想的人。前世：古代。鷹和凡鳥(niǎo)不能夠同群啊，自古以來(lái)本來(lái)這樣。

何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？圜：通“圓”

孰：怎么異道：不同的道路。哪有方和圓能夠相合？哪有道路不同而能夠相安的？

（7）

屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

尤：罪責(zé)。詬：恥辱

我委曲著情懷，抑制著意志，我忍受著強(qiáng)加的罪責(zé)，忍受著恥辱。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

伏：保持。厚：看重，推崇死：為動(dòng)用法，為……而死

保持清白之志來(lái)為正道而死，本來(lái)就是前代的圣人所推崇的。第二段

（8）

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。相（xiàng）：選擇延：久久反：通“返”，返回

后悔選擇道路時(shí)沒(méi)有看清啊，我久久佇立而想要返回?；仉捃?chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)?；兀赫{(diào)轉(zhuǎn)及：趁著行迷：指迷途

調(diào)轉(zhuǎn)我的車(chē)馬來(lái)返回原路，趁著這迷途未遠(yuǎn)。（9）

步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

步:使…步行。蘭皋：長(zhǎng)滿(mǎn)蘭草的水邊高地

馳：疾馳。焉：于彼，在那里。止息：停下來(lái)休息。

使我的馬在長(zhǎng)滿(mǎn)蘭草的水邊高地步行，驅(qū)馳在長(zhǎng)了椒樹(shù)的山丘上，暫時(shí)休息。

進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。

入:被君王所用。離：通“罹”，遭受。初服：當(dāng)初的衣服，比喻原先的志向。

到朝廷做官不被君王接納，又遭受罪責(zé)，退隱故鄉(xiāng)重新整理我當(dāng)初的衣服。

（10）

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。芰荷、芙蓉都是清潔美好的事物，比喻高尚的道德。芰荷，這里指菱葉和荷葉；芙蓉，荷花。衣裳：古代上衣為衣，下衣為裳。

裁制菱葉荷葉做成上衣啊，收集荷花花瓣綴成下衣。

不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。不吾知：賓前，不知吾，不了解我。

沒(méi)人了解我也就罷了，只要我的內(nèi)心確實(shí)是芬芳美好的。（11）高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。高、長(zhǎng)：形容詞作動(dòng)詞，“加高”，“加長(zhǎng)”岌岌：高聳的樣子陸離：修長(zhǎng)美好的樣子

再加高我頭上高高的帽子啊，再加長(zhǎng)我長(zhǎng)長(zhǎng)的佩帶。

芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。

清芳和污濁雜糅在一起啊，只有我這清白的本質(zhì)還沒(méi)有虧損。（12）

忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。游目：放眼觀望往觀：前去觀望我忽然又回過(guò)頭來(lái)放眼觀望，打算前去觀察四方廣大的土地。

佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。彌章：更加明顯，“章”通“彰”佩戴著繽紛多彩的飾物啊，菲菲芳香更加明顯。（13）

民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。修：比喻修身養(yǎng)性

人生各有他的樂(lè)趣啊，我唯獨(dú)喜歡愛(ài)好修生養(yǎng)性并習(xí)以為常。

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？

懲：挫敗

即使被肢解我也還不會(huì)改變啊，難道可以挫敗我的心志嗎？疏通文意，再次明白文章核心內(nèi)容：

節(jié)選部分：通過(guò)回顧自己因輔佐楚懷王改革弊政而受讒被疏的遭遇，表明自己決不同流合污的政治態(tài)度和“九死不悔”的堅(jiān)定信念，抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)情感。屈原為什么受屈遭貶？有哪三個(gè)原因？

1.君王“不察”（“靈俢浩蕩”“終不察夫民心”）2.小人投機(jī)。（“眾女”“遙諑”“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)”“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”）3.自己不愿同流合污。（“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”）在這樣的環(huán)境里，詩(shī)人或許只能遭遇不幸，這是詩(shī)人的悲哀，更是歷史的悲哀。【答案】《離騷》為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象特征。

【點(diǎn)撥】

《離騷》這首詩(shī)塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力哪些詩(shī)句表現(xiàn)屈原的外在美？——制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳——高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離——佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章他身披香草鮮花，寧死不放棄對(duì)美麗的堅(jiān)持。其次，他具有鮮明的思想性格。有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛(ài)國(guó)情懷？

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

（憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，熱愛(ài)祖國(guó)）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！（疾惡如仇，不同流合污）

有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛(ài)國(guó)情懷？

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

（剛正不阿，一身正氣）

民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。（潔身自好，自我完善）

雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（忠貞不移，至死不變）

總結(jié)：

第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治(“規(guī)矩”“繩墨”)，主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艱”“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”)，反對(duì)統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅(jiān)強(qiáng)不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個(gè)形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來(lái)給了無(wú)數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們力量。離騷藝術(shù)特色1、深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合?！峨x騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩(shī)，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂(yōu)憤和精神上的追求。2、語(yǔ)言特色。（后面繼續(xù)拓展）以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情并茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。3、賦的運(yùn)用。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！庇糜谑闱榈模骸伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”4、比興手法。

屈原比興手法的運(yùn)用，較《詩(shī)經(jīng)》亦發(fā)展了一大步。王逸（東漢著名文學(xué)家。官至豫州刺史，豫章太守。所作《楚辭章句》，是《楚辭》中最早的完整注本，頗為后世楚辭學(xué)者所重）把《離騷》的意象體系分為三類(lèi)：社會(huì)性的意象群，自然界的意象群，神話(huà)界的意象群。課文中的意象體系多為第一、二類(lèi)，即主要以“香草美人”為喻（蕙，茝，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表達(dá)自己高潔的胸懷、美好的心靈。正如司馬遷所說(shuō)的那樣：“其行潔，故其稱(chēng)物芳?！鼻柚跋悴菝廊恕蓖形镉髦镜氖址ǎ瑸楹蟠?shī)人作家所普遍借鑒，成為我國(guó)詩(shī)歌的抒情傳統(tǒng)。借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩(shī)宋詞的主調(diào)，正說(shuō)明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠(yuǎn)影響和巨大生命力。此外，屈原善于運(yùn)用打比方來(lái)說(shuō)理，如：“鷙鳥(niǎo)之不群兮”說(shuō)明自己不同于世俗小人；“何方圓之能周兮”比喻君子與小人不同流合污；“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”比喻“黨人”破壞法制，等。

《離騷》的語(yǔ)言有什么特色？

《離騷》是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作，想象瑰麗、奇特，運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征等手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。

首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如：①既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（“蕙纕”“攬茝”比喻自己的美德）②怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王。“眾女”喻指許多小人?！岸昝肌庇髦父呱械滦校郾忱K墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。（“繩墨”喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則）④鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（鷙鳥(niǎo)不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污）⑤進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（“初服”比喻原先的志向）⑥制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好）

其次，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。

再次，全詩(shī)以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的旋律中進(jìn)行，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。

補(bǔ)充屈原名句：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！峨x騷》

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。《漁父》小結(jié)詩(shī)人的品格是的，意志是的，節(jié)操是的，才華是的。高尚堅(jiān)定清白橫溢

學(xué)習(xí)這篇文章，你受到了哪些啟發(fā)？

1.一個(gè)人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗。2.人生的道路是曲折而漫長(zhǎng)的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。3.在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)，要熱愛(ài)祖國(guó)。離騷情境式默寫(xiě)1、屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是

，

2、本文中表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔嚴(yán)以律己，但早晨被詬罵晚上被免職的句子是：

，

3、屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標(biāo)九死不悔的語(yǔ)句是：

，

長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱余雖好修姱以鞿羈兮謇朝誶而夕替。亦余心之所善兮雖九死其猶未悔

4、屈原在《離騷》中用比喻的手法，寫(xiě)出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：

，

。

5、“

,?！北砻髯约鹤纺焦糯ベt，寧死不失正義。6、

“

,__________________?！北砻髟?shī)人此時(shí)產(chǎn)生了退隱的思想。眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫伏清白以死直兮固前圣之所厚悔相道之不察兮延佇乎吾將反18.屈原在《離騷》中表現(xiàn)出了高尚的品德和愛(ài)國(guó)情懷，請(qǐng)按要求寫(xiě)出有關(guān)詩(shī)句：⑴表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、熱愛(ài)祖國(guó)的詩(shī)句：_________________,______________________.⑵表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩(shī)句：_________________,______________________.⑶表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇、不同流合污的詩(shī)句：__