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文檔簡介
山東省專升本《大學語文》教案(之二十六)——光的贊歌11、用道德的示范來造就一個人,顯然比用法律來約束他更有價值?!ED12、法律是無私的,對誰都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情。——托馬斯13、公正的法律限制不了好的自由,因為好人不會去做法律不允許的事情?!诘?4、法律是為了保護無辜而制定的?!獝勐蕴?5、像房子一樣,法律和法律都是相互依存的?!松綎|省專升本《大學語文》教案(之二十六)——光的贊歌山東省專升本《大學語文》教案(之二十六)——光的贊歌11、用道德的示范來造就一個人,顯然比用法律來約束他更有價值。——希臘12、法律是無私的,對誰都一視同仁。在每件事上,她都不徇私情?!旭R斯13、公正的法律限制不了好的自由,因為好人不會去做法律不允許的事情。——弗勞德14、法律是為了保護無辜而制定的。——愛略特15、像房子一樣,法律和法律都是相互依存的?!?910年3月27日,浙江省金華縣畈(fan)田蔣村地主蔣忠樽家,蔣年輕的妻子樓仙籌(20歲)正在分娩。生下的孩子頭頂不是圓的,而是尖的,它略向右邊斜著,好象犀牛的角。(難產所致,當時生產竟用時兩天)算命先生說孩子生辰八字與父相“克”,出計送給別人養(yǎng)活。在5歲以前不能吃生身母親的奶,不能吃父母家的飯,不能喝父母家的水,不能穿父母家的衣,不能見父母家的面。5歲以后可以接回家,但要叫爸為叔,叫母為嬸。蔣忠樽為其子起名為“正涵”,字“養(yǎng)源”,號“海澄”。這就是后來的詩人艾青光的贊歌及邀學校體育,就其目的、任務的特殊性而言,它不同于大眾體育和競技體育。它突出的特點,就是其本身所具有的特殊的教育屬性。學校體育是我國教育體系中的一個有機組成部分。它和其它教育一樣,是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段,同時又具有其它學科不可代替的作用。我國學校體育教育總目標是:“增強學生體質,促進學生身心的和諧發(fā)展,培養(yǎng)學生體育能力和良好思想品德,使其成為具有現代精神的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設者?!币虼?,體育教學不僅擔負著傳授體育知識、技術、技能,增強學生體質的任務,而且還擔負著培養(yǎng)學生的道德品質和對其進行思想政治教育的重任。體育教學蘊含著許多德育內容。因此,如何在體育教學中緊密結合德育教育,是需要我們體育教師在新形勢下不斷探討的一個重要課題。怎樣才能取得體育、德育“雙豐收”呢?根據作者多年的教學實踐,就以下幾個方面與同行們共同探討。一、突出體育教學的德育功能體育教學中的思想教育是按照體育教學特點進行的。體育課突出的特點,就是其本身所具有的特殊的教育屬性。體育是一種行動的教育。通過體育過程中的行為表現,有利于培養(yǎng)組織性、集體主義等道德品質;有利于培養(yǎng)學生的堅強意志和勇敢、機智精神;有利于培養(yǎng)學生的美好情操和文明行為。這些道德品質和意志,在體育的實際活動中,更容易表現出來,教師針對學生的種種表現及時向學生進行教育,其效果比其他課程更實際。體育具有通過各種活動培養(yǎng)一個人的優(yōu)秀品質和優(yōu)良道德作風的功能,這種特殊功能,是其它學科和活動所不可比擬的。二、掌握體育教學中德育滲透的方法體育教學的思想品德教育是教學過程中結合課堂的內容進行傳授,講究自然。要想有實效性,就不能空洞說教,更不能脫離教材生拉硬扯,而要細心構思、巧妙安排,引導學生去感悟,使學生在鍛煉身體的同時,不知不覺地受到思想品德教育。其基本原則是做到寓思想品德教育于愉快地體育教學與活動之中。事實上,德育內容可以說滲透在體育課的每個階段。教師在制定教學計劃時,就應該將德育教育的內容納入計劃之內,利用體育課的特殊形式,將德育教育與體育教學有機地結合起來。而其重點是在教學階段,不同的教材有著不同的特點,我們應根據各類教學內容制定出德育教育計劃。具體而言,可以將勇敢頑強精神的教育與器械體操的教學緊密結合起來;將吃苦耐勞、勇于拼搏的精神教育與田徑類的教學內容緊密結合起來;將團結互助,協(xié)作配合的集體主義精神教育與球類教學緊密地結合起來;將愛國主義和增強民族自豪感的教育與武術教學緊密結合起來等等。在課后總結階段,以畫龍點睛的揭示,對同學們學習情況,包括思想品德進行講評。三、認識體育教學中的德育重點德育是一個很廣泛的范疇,但根本上是指健康人格的培養(yǎng)。人格教育是把人的知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調發(fā)展的日趨健全、完善人的心理品質的培養(yǎng)過程。它也是素質教育的重要組成部分。體育教學應加強用體育精神進行人格教育。重點有以下幾個方面:①培養(yǎng)學生健康積極的生活態(tài)度和集體主義榮譽感;②培養(yǎng)積極參與意識,發(fā)揮人的自主精神;③培養(yǎng)學生的是非感、榮辱感;④培養(yǎng)學生吃苦耐勞,不怕失敗的頑強意志。體育教學以體育精神進入人格教育,關鍵在于教師自己的觀念,只有理性認識上升到這個高度,行動才能產生飛躍。四、體育教學中德育工作的具體途徑體育教學有豐富的教學內容,具體做法更是能因地制宜、豐富多彩。歸納起來,我認為離不開“精心設計、寓教于樂”這八個字。①要重視對學生體育興趣的培養(yǎng),并使之貫穿在整個教學活動中。盡量采用“游戲教學法”,和“競賽教學法”,以多種手段來激發(fā)學生的好奇心、好勝心,開發(fā)他們的創(chuàng)造力,這樣德育工作才能是一個良好的載體,才能根據學生的特點和教學內容,獨運匠心,使學生在快樂中得到鍛煉,受到教育。②根據教材的特點注意引導教育。學校體育教材分理論和實踐兩大部分,理論部分的教材內容都有鮮明的思想性,是教師有目的向學生進行思想教育的重要內容;體育教材的實踐部分是屬于體育運動的技術。每個技術動作都有它自己的特點,在教學中應充分利用寓于教材和教學中的各種教學因素,有目的、有計劃地對學生進行各方面的思想教育。③注重榜樣教育。具體內容有:運用體育先進事例進行榜樣教育;學生標兵的榜樣教育;教師的自身榜樣教育等等。④氣候、環(huán)境、器材設備的優(yōu)劣也是培養(yǎng)學生健康人格,進行思想教育的一個重要方面。學生在不利的條件下訓練時,也正是思想教育和意志品質培養(yǎng)的大好時機。體育教學中的思想教育,不是一朝一夕就能完成的,主要在于師生共同的努力、長期的堅持不懈。這是一項十分細致而復雜的工作,尤其是在當前市場經濟的條件下,加強體育教學過程中思想品德教育更具有重要性、必要性和緊迫性。從學校管理大環(huán)境層面看,現在大多數農村中小學教育教學管理甚至是仍以“服務于中考指揮棒為出發(fā)點,‘應試’還是教育的主陣地,與數學課程改革目標相去甚遠。中考、高考的指揮棒不能從本質上改變,數學課改很難落到實處”。導致很多家長只關注孩子的學業(yè)成績?!皩祵W教師的專業(yè)能力和培養(yǎng)不能有機結合;學校各項計劃制訂頭頭是道,落不到實處,形式主義;不注重學生數學思維培養(yǎng),方向上注重考試結果,忽視對學生數學創(chuàng)新能力的培養(yǎng),教育的功利性色彩濃重;不以學?,F實為出發(fā)點,只重辦學規(guī)模,不結合學校實際,不以辦學效益為根本,以犧牲數學教學質量為代價;過分強調學生主體地位,輕教師人文關懷”這些問題普遍存在。更重要的是作為教育質量重要組成部分的教學質量在一定程度上并不對學校管理政績有太大的影響。因此,很多學校都在形式主義、功利上、政績上、規(guī)模上下工夫,而不是以學生綜合素質的全面發(fā)展為出發(fā)點,美其名曰“辦學特色”,反而得到認可。從教學管理制度的實施層面看,教師除了教育教學觀念和個人素質等因素影響外,更重要的是受到學校的教學管理內容和方式及實施過程的影響,積極性主動性不高,用應試教育的教學管理方式管理和評價教師,無法讓教師樹立符合新課改精神的思想觀念和教學方式。再加上人為因素太多和實施環(huán)節(jié)“退變”而導致本來適合的制度形同虛設。因此,致力于符合一方的學校教學管理制度的改革與實施管理,對提高數學教學效率尤為重要。一、現在農村中小學數學教學管理過程中存在的問題分析1.當前農村中小學(尤其是邊遠地區(qū))教學管理制度過度分散,制度的科學性差,實用性不強,形式主義。常規(guī)管理的組織自上而下,有區(qū)、校、教研組、教師之間垂直鏈接,制度與教師工作承受力匹配不科。如:備課則統(tǒng)一手寫備課教案,要求書寫認真與否,環(huán)節(jié)完備與否及量的要求等。由于每周初中12―16節(jié),小學16―20節(jié)課的課時量,再加上班主任工作(并沒有真正實施班主任課時減半)繁重的工作量,讓師資匱乏學校一線教師顧此失彼,有時為了應付檢查照搬照抄,備課過程沒有科學性和實用性可言。2.師資嚴重匱乏,讓學校管理陷入艱難境界。在編人數多,能勝任一線數學教學工作的教師少。一線數學教師與教輔人員績效分配矛盾不能制度化科學化劃分。矛盾重心下移,讓學校管理畏首畏尾,使即便科學的教學管理制度也變成了“一線教師的緊箍咒,越受累越被管”,嚴重影響教師工作的積極性。3.“教學質量”在很大程度上并不對學校管理政績起到太多影響,因此,學校整體管理對教學科學管理缺少青睞,流于表面、形式、功力??谔柡暗庙懀瑢Α皩嵸|觸動教師積極性的教育管理制度改革”多采取規(guī)避、保守狀態(tài)。二、現在農村中小學數學教學管理過程中存在的問題的對策1.以學校本身的特性和需要為出發(fā)點進行管理工作,提高學校管理效能。實施民主化的管理,學校管理者要隨時隨地虛心傾聽教職工的意見,接受其監(jiān)督。從學校實際出發(fā),既要明確各基層組織的職權范圍,建立健全指揮系統(tǒng)和合理的管理制度,又要采取科學的方法和先進的管理手段。2.協(xié)調工作量比,保證整體趨于平衡,避免差距過大造成矛盾?,F代中小學一線教師工作負荷規(guī)定嚴重不合理,教師不僅要上課,每一堂課的前期準備、課堂實施、課后輔導、鞏固跟蹤等隱性工作量也需要耗費教師很大的精力,現在執(zhí)行的中小學課時規(guī)定,讓教師無暇進行相關延伸。不能用簡單的體力勞動標準衡量腦力勞動的價值。人的精力是有限的,不得已為了應付檢查,教師自然就壓縮應該做的相應課前準備、課后延伸。不尊重腦力勞動規(guī)律,不結合一線教學實際,過多地給教師施壓,怎能不產生力不從心的感覺,導致職業(yè)倦怠。經過十幾年的實踐,中小學教師工作量課節(jié)在“語數外8―10節(jié);政史地、理化生、科學10―12節(jié);其他學科12―14節(jié);班主任6―8節(jié)”區(qū)間的教師能真正發(fā)揮潛力、勝任工作、各項教育教學指標科學完成。因此,上課要依靠教師,實行校本管理,既要尊重教師,調動人的積極性,以此作為貫徹和落實學校管理的出發(fā)點和歸宿,又要將教學管理置于學校各項管理的中心地位,建立穩(wěn)定正常的教學秩序,促進教學質量的提高,帶動其他各項工作的開展。3.學校辦學要以地方實際情況為出發(fā)點,以學生綜合素質全面發(fā)展為辦學根本。教育工作者哪有轟轟烈烈,只有默默地奉獻。面對形式主義和所謂的“辦學特色”,魏書生指出“要老老實實地搞教育”,也就是教育面向全體的同時因材施教。4.增強教學管理執(zhí)行力,強化干部隊伍建設,提高職能部門執(zhí)行水平,確保學校各項制度公平、公正、公開,執(zhí)行透明??傊?,學校數學教學管理,既要有科學的制度作為保障,依法辦學,又要合理調動教師積極性,更重要的是加強教育教學管理制度的執(zhí)行。既要靠科學、民主管理,又要結合學校實際、地區(qū)實際防止形式主義、政績色彩,讓數學教育教學在正確的軌道上蓬勃發(fā)展。1910年3月27日,浙江省金華縣畈(fan)田蔣村地主蔣忠樽家,蔣年輕的妻子樓仙籌(20歲)正在分娩。生下的孩子頭頂不是圓的,而是尖的,它略向右邊斜著,好象犀牛的角。(難產所致,當時生產竟用時兩天)算命先生說孩子生辰八字與父相“克”,出計送給別人養(yǎng)活。在5歲以前不能吃生身母親的奶,不能吃父母家的飯,不能喝父母家的水,不能穿父母家的衣,不能見父母家的面。5歲以后可以接回家,但要叫爸為叔,叫母為嬸。蔣忠樽為其子起名為“正涵”,字“養(yǎng)源”,號“海澄”。這就是后來的詩人艾青光的贊歌及邀著名作家艾青艾青頭像漫畫艾青,原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪[e]加、克阿、林壁等,浙江省金華人。中國現代詩人。被認為是中國現代詩的代表詩人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青詩選》。他是繼郭沫若之后中國新詩的又一面旗幟,被智利當代著名詩人聶魯達稱為“中國詩壇泰斗筆名的由來版本①1931年,“九一八”事變爆發(fā)時,艾青正在法國留學他同許多留法的中國青年,在巴黎遭到歧視和侮辱。一天,艾青到家旅館住宿登記時旅館人員問他的姓名,艾青說叫蔣海澄,對方誤聽為“蔣介石”,便馬上嚷嚷開了。艾青一氣之下就在“蔣”的草字頭下面打了一個“×”,又取“澄”的家鄉(xiāng)口語諧音為“青”,在住宿登記時填上“艾青”。此后,這名字一直沿用下來了版本②他在1933年寫了一首叫《大堰河一我的保姆》的詩,當他將蔣字的“艸”字頭寫下后就停了筆,他想起蔣介石背叛革命,共產黨人血流成河,自己也曾身陷國民黨監(jiān)獄受盡苦難,他恥于與蔣介石同姓,為了報復蔣介石,便信手在“艸″字頭下面打了個“乂”,這怡好是一個“艾”字,于是便以“艾”為姓。又因為艾青生于十二月,剛好農村里面十二月是青的季節(jié),“海澄”的家鄉(xiāng)口語諧音為青”,于是艾青就這樣成了他的筆名。之后“艾青”這個名字轟動全國,家喻戶曉,然而他的真名倒是沒有多少人知道了。生活經歷1910年出生于浙江省金華市金東區(qū)畈田蔣村的一個封建家庭。自幼由一位貧苦農婦養(yǎng)育到5歲,1917年(7歲)就讀于金師附小1928年(18歲)中學畢業(yè)后考入國立杭州西湖藝術院1928年在林風眠校長的鼓勵下到巴黎勤工儉學,在學習繪畫的同時,接觸歐洲現代派詩歌。比利時詩人凡爾哈侖給他的影響最大。1932年初回國,在上海加入中國左翼美術家聯(lián)盟從事革命文藝活動,不久被捕,在獄中寫了不少詩,其中的《大堰河—我的保姆》發(fā)表后引起轟動,一舉成名。1933年(23歲)第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河—我的保姆》,感情誠摯,詩風清新,轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《北風》、《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽》(1947)《黎明的通知》《歡呼集》《寶石的紅星》《春天》等筆觸雄渾,感情強烈,傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼
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