西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析

提升“”演講人：田晨編輯人：陳宇繁、田晨材料收集、整理：鄧海婷，羅芬芬，陳小年作品審查：王鑫西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析01幸福的概念05提升幸福感的措施02經(jīng)濟(jì)學(xué)中的幸福03影響幸福的因素04對(duì)幸福感的案例分析目錄西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析幸福的概念：幸福是人在創(chuàng)造生活條件的社會(huì)實(shí)踐中，由于個(gè)人感受和理解到個(gè)人，集體乃至整個(gè)人類的目標(biāo)，理想和正義公益之事業(yè)的實(shí)現(xiàn)而得到的人格的滿足（倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)定義）中國(guó)幸福學(xué)認(rèn)為，幸福是人們的渴望被得到滿足或部分被得到滿足時(shí)的感覺是一種精神上的愉悅。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析經(jīng)濟(jì)學(xué)中的定義：1970年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主薩繆爾森提出了幸福公式:“幸福=效用/欲望”(也有提法“幸福=滿足/欲望.”）影響幸福的要素,最基本的要素就是欲望和效用,可以認(rèn)為幸福（可定義為）是“單位欲望所實(shí)現(xiàn)的效用”蕭伯納說過，經(jīng)濟(jì)學(xué)是使人幸福的學(xué)問，的確，經(jīng)濟(jì)學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)是研究人類如何利用有限的資源實(shí)現(xiàn)最大的效益化。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析效用：

經(jīng)濟(jì)學(xué)中的效用可解釋為消費(fèi)者在消費(fèi)一種物品和服務(wù)中主觀上的有用性

經(jīng)濟(jì)學(xué)家常用它來(lái)解釋理性的消費(fèi)者如何將他們有限的資源分配在能給他們帶來(lái)滿足的各種商品上.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析欲望：人類的欲望是由人的本性產(chǎn)生的想達(dá)到某種目的的要求，欲望無(wú)善惡之分，關(guān)鍵在于如何控制。欲望的過分膨脹是幸福的敵人，故知足者常樂。據(jù)調(diào)查，不與別人比高低所帶來(lái)的幸福是高收入所帶來(lái)的幸福的5倍。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析事例：和自己喜歡的人在一起，一起生活。哪些人幸福？擁有足夠的錢，能夠瘋狂的購(gòu)物。每天能夠睡到自然醒。哪些人不幸福？凡事喜歡斤斤計(jì)較，不肯讓步，嫉妒心強(qiáng)的人，容易活在自己的世界里，很難擁有幸福。持有一個(gè)不和睦的家庭，長(zhǎng)久郁郁寡歡，負(fù)面情緒積身，使人消沉，難以幸福。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析幸福悖論：幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究范式

幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)范式，就是以主客體對(duì)稱的對(duì)稱經(jīng)濟(jì)學(xué)和價(jià)值經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)理論、以人的利益最大化原則為理論出發(fā)點(diǎn)、以共有制為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、以價(jià)值機(jī)制為市場(chǎng)的核心機(jī)制、以合作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力、以和諧經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本途徑、以人幸福最大化為最終目標(biāo)、以對(duì)稱思維方式和整體論思維方式為方法論特征、擅長(zhǎng)五度空間分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。對(duì)稱性、具體性、全面性，是幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的基本特征。我們學(xué)習(xí)幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)的緣由就是為了讓經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們的生活帶來(lái)幸福。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析影響幸福感的因素：外源因素遺傳因素文化因素家庭因素經(jīng)濟(jì)因素社會(huì)支持因素內(nèi)源因素人格因素自我效能感因素應(yīng)對(duì)方式因素西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析經(jīng)濟(jì)因素經(jīng)濟(jì)因素經(jīng)濟(jì)情況對(duì)于幸福感的影響還沒有確定性的答案。有些學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)收入和幸福感呈正比，在同一國(guó)家，經(jīng)濟(jì)富裕的人比貧窮的人更加幸福。瑞夫、辛格等人支持這一觀點(diǎn)，他們通過運(yùn)用幸福感測(cè)驗(yàn)得出：社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況與生活滿意度、個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展緊密相連。在對(duì)財(cái)富和幸福感的早期研究中發(fā)現(xiàn)，生活在富裕國(guó)家的人比生活在貧窮國(guó)家的人更加幸福，同時(shí)，他們還發(fā)現(xiàn)收入在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期對(duì)幸福感的影響較大，一旦人們的基本需求得到滿足，經(jīng)濟(jì)因素對(duì)幸福感的影響就不會(huì)很大。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析社會(huì)支持因素社會(huì)支持是一個(gè)復(fù)雜的概念，通常指由個(gè)人、群體、社區(qū)和社會(huì)實(shí)際提供的支持性支援之間的關(guān)系。當(dāng)個(gè)體的思想、行為符合群體的需要時(shí)，通常可以獲得社會(huì)支持，此時(shí)群體會(huì)對(duì)個(gè)體加以贊許和鼓勵(lì)，從而強(qiáng)化這種思想和行為。從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，個(gè)體心理得以健康發(fā)展的重要條件就是得到群體的社會(huì)支持。所以，社會(huì)支持對(duì)于幸福感有著重要的影響。因?yàn)樯鐣?huì)支持既能提供物質(zhì)、信息方面的幫助，又能增強(qiáng)人們的快樂感，歸屬感并提高自信心，當(dāng)人們面對(duì)面臨挫折和困難時(shí)還可以阻止或緩解應(yīng)激反應(yīng)，增加健康的行為，從而增加人們的正面情感并抑制負(fù)面情感，阻止幸福感的降低。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析家庭環(huán)境因素在家庭環(huán)境的影響因素中，研究人員十分關(guān)注父母的婚姻狀況、教養(yǎng)方式等家庭因素對(duì)上學(xué)階段子女的影響狀況。大學(xué)生整體幸福感與父母教養(yǎng)方式中的情感溫暖、理解因子成正比；與父母的過度干涉、過度保護(hù)、懲罰、嚴(yán)厲、偏愛等因子成反比。如果家庭氣氛活躍、愉快，成員之間關(guān)系密切，能夠相互關(guān)心，子女的幸福感就強(qiáng)。父母多理解、關(guān)心孩子，孩子體會(huì)到的正性情感就多，對(duì)生活各方面的滿意感就越強(qiáng)，總體幸福感就高。相反，父母對(duì)孩子過于嚴(yán)厲或放任不管，則幸福感就較低。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例分析獲取幸福的方式：.從幸福公式來(lái)看,提高幸福的感覺度有二個(gè)方法：第一是要降低欲望；第二是要提高效用.還有一個(gè)最重要的問題就是要適時(shí)調(diào)整欲望以使效用最大化.就可以增進(jìn)幸福感覺.（1）把目標(biāo)降低些。假如我們一直達(dá)不成自己的目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生挫敗感，這會(huì)讓我們很自卑、很痛苦。這時(shí)可以適當(dāng)調(diào)節(jié)下自己的目標(biāo)，讓自己能切實(shí)完成目標(biāo)，從而增加自己的成就感。（2）重視人格的塑造第一：擁有積極的自我觀念第二：能恰當(dāng)認(rèn)同他人第三：能面對(duì)和接受現(xiàn)實(shí)（3）積極改善和構(gòu)建社會(huì)關(guān)系（