高三語文上學期領軍考試試題（含解析）

2021屆高三語文上學期領軍考試試題（含解析）注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名，準考證號填寫在本試題相應的位置。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案用黑色筆跡簽字筆寫在答題卡上。4.考試結束后，將本試題和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成下面小題。在諸子百家中，儒家最重禮教，各種禮制均有詳細記載。其中，尤以喪禮的記述為多。在孔子看來，“人之大端”有三：養(yǎng)生、送死和事鬼神。孟子亦曰：“是使民養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！?《孟子·梁惠王上》)把“養(yǎng)生”與“喪死”看作是王道治世的兩大根基。甚至認為“喪死”之事更為重要：“養(yǎng)生者不足以當大事，惟送死可以當大事?！?《孟子·離婁下》儒家之所以如此重視“送死”之事，是因為其理論體系的內在要求。儒家首先肯定人類作為世界上最有情智的群體，對于死去親人的情感遠勝于其他動物。認為作為萬物之中最“有知”的生物，對逝去的親人理當表現(xiàn)出悲戚與敬畏之心來，反之，是危險的。荀子強烈批評“送死不忠厚”之人，謂“送死不忠厚”的做法是“奸人之道”，他之所以僅由“送死不忠厚”就如此“武斷”地在道德上給予此類人以判定，是其見微知著，從此類人對待逝者的態(tài)度就已經(jīng)推知了其對待其他“生者”也必不忠厚，對待文化傳統(tǒng)也必定不敬。我們一般認為仁只是關于傳統(tǒng)社會中人與人交往的理論。其實，在儒家看來，仁首先要處理生者與死者的關系，如果生者對死去的親人尚且沒有痛惜與敬慎之心，對待周圍并無親情關系的人又怎能有憐惜與關愛之心呢?依孟子的觀點，人之性善，皆因其有惻隱之心，而對自已逝去的親人尚無惻隱之心的人，此善端已不存也，善端不存則與禽獸無異也。這也正是儒家要把“事死”作為孝的終極標準的內在原因。喪禮是形成穩(wěn)定共同體的文化結構。在中國傳統(tǒng)社會中，喪禮是家族內部的“頭等大事”，當一個家族中有老人去世，所有族人都把給這位長者送終作為當下最重要的事情。另外，喪葬并非喪禮的終結，作為喪禮的延續(xù)，祭祖活動也是整個家族的“頭等大事”。敬天法祖，是儒家禮儀的核心，感念先祖之德行，正是為了修正自身的德行，同時，他們也深信對祖先的感念必將得到祖先的蔭佑。因此，喪葬和祭祖活動，進一步加強了家族內部的血緣認同感、親和力與凝聚力。此外，喪祭之禮是一種具有宗教儀式感的禮制體系，但又不是宗教。中國人這種對于鬼神的處理方式，并不過分追求外在化和實體化，而是通過化禮為俗的方式，把宗教性的信仰與情感內化入日用常行之間。人們不需要從日常生活中刻意抽離出來，喪祭儀式可以保證這種信仰不會從情感和記憶中抹去，莊敬的喪祭儀式中產(chǎn)生的深沉而真實的情感，能夠促使個體心理結構的建立。這種心理結構的核心是敬畏感、歸屬感、秩序感、道德感和使命感等心理情感?？傊?，以傳統(tǒng)喪禮為首的禮制所內蘊的這種文化體系始終在深刻影響著中華民族的心理情感、思維方式和行為習俗等，并成為古代中國超穩(wěn)定社會結構隱而不顯的錨。傳統(tǒng)社會共同體其實一直在與時俱進的演化之中，儒家理論繼續(xù)保持了其教化的作用，儒學的主體部分仍然可以嫁接到現(xiàn)代社會之中。雖然現(xiàn)代社會生活方式總體上取代了基于血緣宗親的共同體建構方式，但是傳統(tǒng)社會共同體的道德理念已經(jīng)深入人們的血脈與骨髓之中，并且從未被其他道德理念真正取代過。因此，在當代，對于傳統(tǒng)喪禮文化的內涵還需要重新進行深入認識和反思，并進行現(xiàn)代轉換，重建社會共同體的文化語境，以繼續(xù)為社會的穩(wěn)定與永續(xù)發(fā)展發(fā)揮作用。1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A.孔子和孟子都認為，“養(yǎng)生”和“送死”都是“人之大端”，并把它們看做是王道治世的兩大根基。B.在儒家看來，仁是關于傳統(tǒng)社會中人與人交往的理論，首先表現(xiàn)在處理生者與死者關系的態(tài)度上。C.一個人隨便對待逝者，他對待生者也必不忠厚，對待文化傳統(tǒng)也必定不敬，所以喪葬改革是錯誤的。D.中華民族的心理情感、思維方式和行為習俗等一直受到以傳統(tǒng)喪禮為首的禮制文化體系的深刻影響。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A.文章開始部分采用引用論證的方法，目的是論證中國古今喪祭之禮的內涵和相應的文化體系是完全一致的。B.文章基于對儒家“喪禮”思想的認同與接受，提出了傳統(tǒng)文化視野中的喪葬禮制在當下的意義的論斷。C.文章在論證結構上，先提出論題，再從“理論依據(jù)”“文化結構"和“禮制體系”個方面予以闡述。D.文章既肯定了傳統(tǒng)喪禮的普遍意義，又指出對其內涵重新審視并進行現(xiàn)代轉換，體現(xiàn)作者的思辨態(tài)度。3.根據(jù)原文內容，下列說法不正確一項是（）A.重視“送死"之事，可增強家族內的認同感、親和力與凝聚力，使得基于父系血緣的共同.體更加和睦團結。B.荀子強烈批評“送死不忠厚”之人，認為“送死不忠厚”的做法是“奸人之道”，荀子這一說法有失武斷。C.喪祭之禮是有宗教儀式感的禮制體系，從古至今人們習以為俗，把宗教性的信仰與情感轉化到日常生活中。D.今天我們需要重新認識和反思傳統(tǒng)喪禮文化的內涵，使之與時俱進，繼續(xù)為社會穩(wěn)定與永續(xù)發(fā)展發(fā)揮作用。【答案】1.D2.A3.B【解析】【1題詳解】本題考查學生理解和分析文本內容的能力。A項，“孔子和孟子都認為，‘養(yǎng)生’和‘送死’都是‘人之大端’”錯誤，以偏概全，選項把孔子觀點和孟子觀點混為一談了，原文說的是“在孔子看來，‘人之大端’有三：養(yǎng)生、送死和事鬼神。孟子亦曰……把‘養(yǎng)生’與‘喪死’看作是王道治世的兩大根基”，可見應是孔子認為“養(yǎng)生”和“送死”都是“人之大端”。B項，“在儒家看來，仁是關于傳統(tǒng)社會中人與人交往的理論”錯誤，張冠李戴，原文說的是“我們一般認為仁只是關于傳統(tǒng)社會中人與人交往的理論”。C項，“所以”強加因果，于文無據(jù)，原文無法推出“喪葬改革是錯誤的”這個結論的。故選D。【2題詳解】本題考查學生分析論據(jù)、論點以及論證的能力。A項，曲解文意?！澳康氖钦撟C中國古今喪祭之禮的內涵和相應的文化體系是完全一致的”錯誤，原文中心論點并非說古今喪禮內涵和文化體系一致，況且儒家文化和其他傳統(tǒng)文化一樣都在與時俱進，也不可能“完全一致”。文章開始部分引用名言目的是展現(xiàn)儒家對喪禮的重視。故選A?！?題詳解】本題考查學生篩選概括文本信息的能力。B項，“荀子這一說法有失武斷”錯誤，文章第二段的表述是“他之所以僅由‘送死不忠厚’就如此‘武斷’地在道德上給予此類人以判定，是其見微知著，從此類人對待逝者的態(tài)度就已經(jīng)推知了其對待其他‘生者’也必不忠厚，對待文化傳統(tǒng)也必定不敬”，文中的“武斷”是加了雙引號的，且作者對此做出評價“見微知著”，可見作者并不認為荀子的觀點“有失武斷”，而是覺得他能夠“見微知著”，“從此類人對待逝者的態(tài)度就已經(jīng)推知了其對待其他‘生者’也必不忠厚”。故選B。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：4月23日，2020年中國數(shù)字閱讀云上大會正式上線開幕。截至23日22點，超過580萬人次“涌入”會場，云逛展、VR逛書店買書、體驗5G富媒書、看大咖直播……作為數(shù)字閱讀領域具有年度“風向標”意義的國家級年度行業(yè)盛會，中國數(shù)字閱讀大會攜手中國移動咪咕數(shù)媒在5G+領域探索先行，創(chuàng)新拓展閱讀方式，大力推動全民E閱讀。內容豐富、體驗新奇的云上數(shù)字閱讀大會，在為全民提供了如臨現(xiàn)場參會的體驗之外，也讓行業(yè)看到了市場消費的新趨勢。自2015年起，中國數(shù)字閱讀大會已成功舉辦了五屆。2019年，大會首次設置5G智能展區(qū)、5G+閱讀展臺，并融合5G直播技術，為參會嘉賓和廣大用戶展示5G+閱讀、5G邊緣計算、5G數(shù)字家庭等5G核心能力，為參會者帶來沉浸式的5G體驗。2020年，在5G按下“加速鍵”后，主辦方不僅將大會活動搬到云端，其中5G的體驗也覆蓋了更多內容板塊，提供了更豐富的玩法，包括云上VR書店、云博物館、5G體驗館等。其中，由移動云VR提供技術支持的咪咕中信云上VR書店，突破了線下書店物理空間限制，360°實景還原線下場景，打造了風格多元的虛擬書店空間。參會者可在云端實景“漫游”，隨時停留在感興趣的區(qū)域，點擊翻閱圖書,通過VR導購選書一鍵下單。更融合了3D動畫、視頻音頻、環(huán)繞圖文等多種富媒體形式，讓傳統(tǒng)的紙書從平面變得立體，大大豐富了用戶的閱讀體驗。大會發(fā)布了《2019中國數(shù)字閱讀白皮書》。數(shù)據(jù)顯示，截至2019年，我國數(shù)字閱讀市場整體規(guī)模達288.8億，用戶總量達到4.7億，人均電子書年接觸率近15本。穩(wěn)步增長的市場中,90后用戶占比達55.6%，年輕化趨勢明顯，其中18-25歲的大學生付費意愿最為強烈。白皮書指出，技術創(chuàng)新方面，除傳統(tǒng)渠道外，數(shù)字閱讀借助直播、短視頻、社群討論等多種新興流量平臺乃至跨界形式進行營銷，使優(yōu)質內容的傳播擁有了更加多樣的選擇。有聲書、AR/VR閱讀、智能耳機、音箱、電子閱讀器等技術、硬件的推陳出新，讓萬物皆可為讀書媒介，全場景閱讀已經(jīng)成為趨勢。圖一圖二“隨著5G+技術的成熟與應用，打造沉浸式互動體驗將是數(shù)字閱讀行業(yè)的必然趨勢?！斑涔緮?shù)媒”相關負責人認為，依托5G特性，更多細分及垂直的閱讀領域得以萌發(fā)、進步?？梢灶A見，作為國家大力推動的新文化消費產(chǎn)業(yè)之一，數(shù)字閱讀行業(yè)將在5G提速之下迎來更多新機遇。中國移動咪咕數(shù)媒是5G+數(shù)字閱讀的先行者，旗下咪咕閱讀平臺已匯聚了超60萬冊精品正版內容，全場景月活用戶數(shù)超7000萬。近年來，咪咕數(shù)媒持續(xù)發(fā)力數(shù)字閱讀領域的內容生產(chǎn)與聚合，推動信息消費在整個數(shù)字閱讀產(chǎn)業(yè)的擴展。依托中國移動先進的5G技術，咪咕數(shù)媒聚焦智能語音、VR、AR閱讀、超高清無損音質、情境智能TTS等板塊，推出了包括5G富媒書、至臻聽書、至境聽書以及5G融媒體手機報等產(chǎn)品及服務，全方位打造沉浸閱讀體驗,深耕數(shù)字化服務的價值。(摘編白《新基建提速之下5G+如何改變數(shù)字閱讀行業(yè)》，中國青年網(wǎng)2020.4.27)材料二：5G+閱讀，將產(chǎn)生怎樣的化學反應?讀者可以線上逛全景圖書館，賞鎮(zhèn)館之寶，看館藏圖書……這些5G賦予圖書館的想象力，將在不久后成為現(xiàn)實。8月6日，國家圖書館、中國圖書進出口(集團)總公司、華為公司在京簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，將共同推進5G時代新閱讀。不久后，國家圖書館將設立5G新閱讀體驗中心?！吧砼R其境、浸在眼前”，在中圖集團的“5G新閱讀體驗區(qū)”，工作人員演示了未來的5G新閱讀場景：使用手機應用就可以全景進入國家典籍博物館參觀“甲骨文記憶展”；可以線上360°全景“走進”紅樓公共藏書樓，從書架上點開一本《陸游詩選》即可閱讀電子版;置身多面屏環(huán)繞的全景空間，劉慈欣的科幻漫畫書變成動畫，可以讀、可以看、可以聽。5G+閱讀，打破了空間和媒介的界限，延伸了知識獲取的途徑，更新了人們的閱讀體驗。據(jù)介紹，中圖公司和國家圖書館將在5G新閱讀、知識服務、中國學研究、數(shù)字資源戰(zhàn)略保存、按需印刷等方面開展深入合作，利用新技術驅動新閱讀、建立多元復合型的知識空間,提供智慧服務,更好地滿足人民群眾多層次多樣化的閱讀需求，推動公共文化建設形成新合力。國家圖書館一方面廣泛聯(lián)合各級公共圖書館，建設覆蓋全國的數(shù)字圖書館服務網(wǎng)絡，推動文獻信息資源的全網(wǎng)集成共享；另一方面積極拓展與各類互聯(lián)網(wǎng)知識信息服務機構合作，不斷完善多元參與的國家文獻信息立體化保障體系，更好實現(xiàn)高質量公共文化資源和服務的全域覆蓋與全民共享。當前，以5G等新一代信息技術為代表的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在快速孕育興起，以數(shù)字化知識信息作為關鍵生產(chǎn)要素的數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，知識信息服務的供需環(huán)境急劇變化。無論是公共文化服務機構，或是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，在新技術環(huán)境下都將面臨新的機遇與挑戰(zhàn)。打造基于5G、全景視頻、全息影像等新技術的沉浸式閱讀體驗，國家圖書館一直積極探索應用現(xiàn)代技術手段創(chuàng)新服務方式、提升服務效能。(摘編自陳雪《5G新閱讀體驗中心將落地國家圖書館》，《光明日報》2020.8.9)4.下列對5G新閱讀相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.云上數(shù)字閱讀大會，讓傳統(tǒng)紙質書從平面變成立體，豐富了用戶的閱讀體驗，使全場景閱讀成為一種趨勢。B.5G+技術的成熟與應用，讓沉浸式閱讀體驗成為現(xiàn)實，也使更多細分及垂直的閱讀領域得以萌發(fā)與進步。C.中國數(shù)字閱讀大會連續(xù)五屆攜手咪咕數(shù)媒在5G+領域探索先行，創(chuàng)新拓展閱讀方式，大力推動了全民E閱讀。D.5G新閱讀打破了空間和媒介的界限，延伸了知識獲取的途徑，滿足了人民群眾多層次多樣化的閱讀需求。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.2019年，我國數(shù)字閱讀用戶總量達4.7億，近六成用戶是90后，全國人均電子書接觸率近15本/年。B.據(jù)統(tǒng)計，2016—2019全國數(shù)字閱讀規(guī)模及增長率均逐年攀升，在穩(wěn)步增長的市場中年輕化趨勢很明顯。C.咪咕數(shù)媒已經(jīng)推出了包括5G富媒書及5G融媒體手機報等產(chǎn)品及服務，正全方位打造沉浸閱讀體驗。D.國家圖書館與多家公司合作，共同推進5G時代新閱讀，不久將在國家圖書館設立5G新閱讀體驗中心。6.5G新閱讀與疫情防控有什么關系？請結合材料等相關知識簡要分析?！敬鸢浮?.C5.B6.①因疫情防控，人們不宜到實體書店、圖書館等人員聚集場所長時間滯留，這就需要積極探索應用5G現(xiàn)代技術手段創(chuàng)新服務方式、提升服務效能。②5G新閱讀，突破了線下書店物理空間限制，360°實景還原線下場景，打造了風格多元的虛擬書店空間，既可以避免疫情傳播風險，又能大大豐富用戶的閱讀體驗。③國家圖書館利用5G新技術驅動新閱讀、建立多元復合型的知識空間，提供智慧服務，有利于營造安全、健康的閱讀環(huán)境，更好地滿足人民群眾多層次多樣化的閱讀需求，推動公共文化建設形成新合力?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章重要概念，分析概括文本內容的能力。C項，“中國數(shù)字閱讀大會連續(xù)五屆攜手咪咕數(shù)媒在5G+領域探索先行”錯誤，曲解文意。據(jù)材料一“自2015年起，中國數(shù)字閱讀大會已成功舉辦了五屆。2019年，大會首次設置5G智能展區(qū)、5G+閱讀展臺，并融合5G直播技術，為參會嘉賓和廣大用戶展示5G+閱讀、5G邊緣計算、5G數(shù)字家庭等5G核心能力，為參會者帶來沉浸式的5G體驗。2020年，在5G按下‘加速鍵’后，主辦方不僅將大會活動搬到云端，其中5G的體驗也覆蓋了更多內容板塊，提供了更豐富的玩法，包括云上VR書店、云博物館、5G體驗館等。其中，由移動云VR提供技術支持的咪咕中信云上VR書店，突破了線下書店物理空間限制，360°實景還原線下場景，打造了風格多元的虛擬書店空間”可知，中國數(shù)字閱讀大會只是在2019年和2020年引入了5G技術，此前三屆并沒有5G應用。故選C?！?題詳解】本題考查學生概括分析文本內容的能力。B項，“2016—2019全國數(shù)字閱讀規(guī)模及增長率均逐年攀升”錯誤，全國數(shù)字閱讀增長率沒有“逐年攀升”，根據(jù)材料一的圖二可知，2018年的增長率是13.8%，2019年是8.8%，是下滑不是增長。故選B?！?題詳解】本題考查學生篩選概括文本信息能力。題干問的是5G新閱讀與疫情防控有什么關系。考生需要了解疫情防控的一些基本做法，如不要在封閉場合聚集，然后了解數(shù)字閱讀的特點，再將二者結合起來。如材料一中，“中國數(shù)字閱讀大會攜手中國移動咪咕數(shù)媒在5G+領域探索先行，創(chuàng)新拓展閱讀方式，大力推動全民E閱讀”“數(shù)字閱讀借助直播、短視頻、社群討論等多種新興流量平臺乃至跨界形式進行營銷，使優(yōu)質內容的傳播擁有了更加多樣的選擇。有聲書、AR/VR閱讀、智能耳機、音箱、電子閱讀器等技術、硬件的推陳出新，讓萬物皆可為讀書媒介，全場景閱讀已經(jīng)成為趨勢”，這說明數(shù)字閱讀借助5G技術創(chuàng)新擴展閱讀方式，提升服務的效能，可以避免人與人之間的近距離接觸，而疫情防控期間，人們不宜到實體書店或圖書館等人員密集的場所，據(jù)此可以概括出第一點；材料一中還提到“由移動云VR提供技術支持的咪咕中信云上VR書店，突破了線下書店物理空間限制，360°實景還原線下場景，打造了風格多元的虛擬書店空間。參會者可在云端實景‘漫游’，隨時停留在感興趣的區(qū)域，點擊翻閱圖書,通過VR導購選書一鍵下單。更融合了3D動畫、視頻音頻、環(huán)繞圖文等多種富媒體形式，讓傳統(tǒng)的紙書從平面變得立體，大大豐富了用戶的閱讀體驗”，這是說5G新閱讀突破了線下書店物理空間限制，可以避免疫情傳播風險，同時360°實景還原線下場景，打造了風格多元的虛擬書店空間能夠大大豐富用戶的閱讀體驗，據(jù)此可以概括出第二點；材料二中“中圖公司和國家圖書館將在5G新閱讀、知識服務、中國學研究、數(shù)字資源戰(zhàn)略保存、按需印刷等方面開展深入合作，利用新技術驅動新閱讀、建立多元復合型的知識空間,提供智慧服務,更好地滿足人民群眾多層次多樣化的閱讀需求，推動公共文化建設形成新合力”，這是說國家圖書館利用5G新技術將做出的嘗試，這樣的做法可以營造安全健康的閱讀環(huán)境，與當下的疫情防控要求是一致的，據(jù)此可以概括出第三點。(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。形象侯發(fā)山那天中午，麗娟正在辦公室享用午餐，父親突然來了。父親推開門那一刻，麗娟又急又窘，還帶著氣。父親一頭花白的頭發(fā)，亂蓬蓬的，一看就像多天沒洗過，胡子也沒刮，穿得比平時下地時齊整一點，但還是皺巴巴的，褲腳高挽著，布鞋上還撒著泥星……若是辦公室就麗娟一個人倒還罷了，偏偏那天她的幾個姐妹都在。她們大眼瞪小眼，好像父親是個外星人?！暗舱媸堑模鷣砭蛠戆?，好好把自己收拾一番啊?！睕]等麗娟開口，父親訕笑了一下，磕磕絆絆地說：“這不端午節(jié)嗎，你娘起五更包的粽子……我、我就搭便車來了?！闭f著話，父親解開了背著的挎包。麗娟的閨蜜紅紅緩過神來，輕輕搡了麗娟一下，熟稔地說：“叔叔，要不是您提醒，我們幾個今天真還就錯過端午節(jié)了?！备赣H把粽子一拿出來，屋子里一下子升騰起粽子的香味，是麗娟熟悉的那種久違的香味。紅紅和其他幾個姐妹旋風似的圍了過去，有的給父親讓座，有的給父親倒水，喊伯的，叫叔的，親熱得不得了，倒是半點沒有嘲笑父親的樣子?？吹浇忝脗兊谋憩F(xiàn)，麗娟心里的火氣慢慢消了，這才感覺對父親有點苛刻了，再怎么說，也還是自己的父親。不待父親發(fā)話，麗娟就拿起粽子讓起來。紅紅急忙接一個，使勁聞著，然后狼吞虎咽地吃起來，一邊吃一邊夸張地叫著：“香，真香?！丙惥旰推渌麕讉€姐妹們都笑了起來。父親也附和著嘿嘿呵呵地笑了。麗娟這才問道：“爹，您吃飯了嗎？您沒吃我?guī)ネ膺叧匀?。”父親忙說：“吃了，吃了，我在外邊吃的燴面?！笨粗雷由系呐菝?，父親很是心疼，“光吃這個會中？沒錢了給家里說?！奔t紅搶先說道：“叔叔，我們偶爾吃一次?！奔t紅說的也是實話。麗娟掏出500塊錢，對父親說：“街對面有家洗浴中心，您去洗洗澡，理理發(fā)……然后我去給您買一身衣服?！蓖谱屃税胩欤赣H才接下。等了兩個多小時，父親轉了回來，還是來時的形象。麗娟瞪著父親說：“爹，您沒去？”父親支吾著，說不出個囫圇話。麗娟說：“爹，別心疼錢……給您了，就是讓您花的?！备赣H低著頭，像是個做了錯事的孩子。紅紅過意不去，走過去勸麗娟：“在鄉(xiāng)下理個發(fā)洗個澡，十塊八塊的就能解決，叔叔肯定是儉省慣了，舍不得……你別埋怨叔叔，老人家都這樣?！备赣H的手還插在口袋了，似乎要把錢摸索出來。麗娟說：“爹，您別掏了，留著花吧?！碧鞂⒑诘臅r候，父親坐末班車回鄉(xiāng)下了。當天晚上，麗娟看當?shù)仉娨曅侣劦臅r候，忽然瞪大了眼睛，直直地盯著電視：畫面上一位老人倒在地上，圍觀了不少人，指指戳戳的，卻沒有一個人把老人扶起來。正在過馬路的父親看到后，趕過去，沒有絲毫猶豫就把老人扶了起來。忽然，老人一把抓住父親的胳膊：“老哥，謝謝你!”隨后從口袋掏出一沓錢，又說：“老哥,這是1000塊錢，別嫌少?！备赣H給搞糊涂了，周圍的人也糊涂了。老人咧開嘴笑了：“我是故意跌倒的，若是誰把我扶起來，就獎勵誰1000塊錢?！边@時，一個背攝像機的記者過來了，問父親：“大爺，您當時是怎么想的？”父親的臉紅了半天，才結結巴巴地說：“我也沒想啥，若是見了老人有困難，都不伸手，輪到自己老了咋辦？”記者又問：“您就沒想到被訛詐了？現(xiàn)在電視上這類新聞不少，您也可能看過……”父親撓了撓頭發(fā)，說：“哪會呢，那種人還是少數(shù)，世上還是好人多。……麗娟的眼淚不由自主地流了下來，她拿出紙巾，怎么擦，也擦不干。此時，紅紅和其他幾個姐妹的電話一個接一個打過來，都說看到剛才播放的新聞了，都說麗娟的父親很偉大。麗娟待自己平靜下來后，打電話給父親：“爹，我明天回家……我也幾個月沒回去了?！薄斑@閨女，一會兒風一會兒雨的，今天不是剛見了面？”“爹，人家不是獎勵您1000塊嗎，我想讓您請客。”“閨女，你都知道了……我、我看到一個家庭困難的學生娃跪在地上要錢，本來想把那1000塊錢給他，沒想到連帶著把你那500塊也一起掏給他了，想再要回來又張不開口。閨女，你怎么哭了，是不是爹今天給你丟臉了？”“爹，沒有，沒有，您、您今天給我長臉了?！薄皟艉f，爹一個鄉(xiāng)下老頭會給你長啥臉？”“……”麗娟忍不住啜泣起來。7.下列對小說相關內容的和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.紅紅等幾個姐妹對麗娟的父親很是親熱，一點也不嫌棄，體現(xiàn)了職業(yè)女性的修養(yǎng)和對麗娟父女的尊重。B.麗娟拿500塊錢給父親，一是不想在姐妹們面前掉份，二是真心孝順父親，希望父親打扮清爽帥氣些。C.小說描寫紅紅吃粽子系列動作“接”“聞”“吃”“叫”，可謂細致入微，生動表現(xiàn)了女孩的貪嘴活潑。D.作品標題“形象”耐人尋味，既指父親形象，也指麗娟形象，還指公民形象，可謂含意豐富，雋永悠遠。8.文中描寫麗娟有兩次流淚的情節(jié)，請結合作品內容簡要分析麗娟落淚的具體原因。9.小說刻畫了父親怎樣的形象特征？請結合文本簡要概括?！敬鸢浮?.C8.①第一次淚流滿面是看了電視新聞。聽到父親說“若是見了老人有困難，都不伸手，輪到自己老了咋辦”后，想到自己的父母無人陪伴的孤獨，反思自己對父親的態(tài)度不好，不理解父親的苦心，而愧疚、后悔；同時，也為父親的行為感動。為下文提出回家作鋪墊。②第二次忍不住啜泣。是為自己有心地善良的父親而驕傲，而激動。9.①憨厚慈祥。父親出場時的一個地地道道的農民形象。看到紅紅吃得那么香也“嘿嘿呵呵地笑了”，可見父親的憨厚；見到女兒吃方便面就心疼地說“光吃這個會中？沒錢了給家里說”，表現(xiàn)父親的慈愛。②勤儉樸實。父親搭便車去城里送粽子給女兒吃，舍不得坐班車或打的；麗娟給他500元錢去洗澡、理發(fā)，他到外面轉了兩個小時還是舍不得花，這些都表明父親的勤儉。記者問他為什么攙扶摔倒的老人,他只說“我也沒想啥”，毫不夸耀和吹噓，顯得十分的樸實無華。③心地善良。一是見老人摔倒，“趕過去，沒有絲毫猶豫就把老人扶了起來”；二是見學生娃家庭困難到街頭討錢，便把老人給的1000塊錢連同女兒給的500塊錢一起送給人家。這些行為都表明父親是個心地善良的人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生鑒賞文章內容和藝術特色的能力。C項，“表現(xiàn)了女孩的貪嘴”錯誤，理解片面，紅紅那樣做那樣說是為了化解麗娟父女的尷尬，起到調節(jié)氣氛的作用。故選C?！?題詳解】本題考查學生梳理情節(jié)，理解概括文本內容的能力。題干要求考生結合作品內容分析麗娟落淚的具體原因。首先要找到兩次落淚的內容，然后結合具體的情境分析落淚的原因。第一處，在倒數(shù)第七段，“麗娟的眼淚不由自主地流了下來，她拿出紙巾，怎么擦，也擦不干”，讓麗娟落淚的內容在倒數(shù)第八段，父親在街上看到老人倒地扶起老人，當記者詢問原因的時候，父親說“我也沒想啥，若是見了老人有困難，都不伸手，輪到自己老了咋辦”，結合下文麗娟要回家“爹，我明天回家……我也幾個月沒回去了”這一內容來看，麗娟看了電視新聞，聽到父親所說的話，想到自己的父母老了，無人陪伴，而自己也好久沒有回家，而且上文她還誤解了父親，想到這些，麗娟的內心愧疚后悔，也感動于父親所說的話、所做的事，所以流下眼淚。第二處，在文章最后一段“麗娟忍不住啜泣起來”，結合前面的內容來看，“閨女，你都知道了……我、我看到一個家庭困難的學生娃跪在地上要錢，本來想把那1000塊錢給他，沒想到連帶著把你那500塊也一起掏給他了，想再要回來又張不開口。閨女，你怎么哭了，是不是爹今天給你丟臉了？”“爹，沒有，沒有，您、您今天給我長臉了”，父親不但把人家給的1000元錢給了學生娃，還把麗娟給的500元錢給了學生娃，父親的善良讓麗娟流淚，這是為自己有這樣的父親而驕傲、激動?！?題詳解】本題考查學生鑒賞人物形象的能力。題干問的是刻畫了父親怎樣形象特征?？忌梢越Y合文中父親所做的事情或者父親在這些事件中的言行舉止來分析形象特點。如文中寫父親到城里送粽子給女兒吃，他是“搭便車”進城的，寫父親拿著女兒給的500元錢結果在街上轉悠兩個小時也沒有舍得花，當記者詢問他扶老人的原因時他的回答，這些內容可以看出父親的勤儉和樸實；如文中寫父親到女兒工作的地方，剛出場時候的外貌“一頭花白的頭發(fā)，亂蓬蓬的，一看就像多天沒洗過，胡子也沒刮，穿得比平時下地時齊整一點，但還是皺巴巴的，褲腳高挽著，布鞋上還撒著泥星”，看到女兒的同時吃粽子很香的時候“嘿嘿呵呵地笑了”，當看到泡面的時候父親很心疼“光吃這個會中？沒錢了給家里說”，這些內容可以看出父親的憨厚慈祥；如父親在街上扶起老人，把老人以及女兒給的錢送給了學生娃，這些內容表現(xiàn)出父親的善良。二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊宏中，字充甫，福州人。弱冠補國子生。孝宗崩，光宗以疾不能執(zhí)喪。時趙汝愚知樞密院，奏請?zhí)侍笥幾谟诩污?，以成喪禮，朝野晏然。遂命汝愚為右丞相，登進耆德及一時知名之士，有意慶歷、元祐之治。韓侂胄竊弄國柄，引將作監(jiān)李沐為右正言，首論罷汝愚。中丞何澹、御史胡紜章繼上，竄汝愚永州。國子祭酒李祥、博士楊簡連疏救爭，俱被斥。宏中曰：“師儒能辨大臣之冤，而諸生不能留師儒之去，于誼安乎?”眾莫應，獨林仲麟、徐范、張行、蔣傅、周端朝五人愿預其議。遂上書曰：“臣愿陛下念汝愚之忠勤，察祥、簡之非黨，竄李沐以謝天下，還祥、簡以收士心。臣雖身膏鼎鑊，實所不辭?！睍嗖粓?，則繳副封于臺諫、侍從。侂胄大怒坐以不合上書之罪六人皆編置以宏中為首將竄之嶺南中書舍人鄧駟上書救之不聽右丞相余端禮拜于榻前至數(shù)十，丐免遠徙。上惻然許之，乃送太平州編管。嘉泰三年，寧宗幸學，特旨放還。開禧元年，宏中登進士第，教授南劍州。太守余嶸，故相端禮子，與之相得甚歡。侂胄誅，先以言得罪者悉加褒錄。嘉定元年，特遷宏中一秩，亦不拜。六年，以嶸與汪逵、趙彥鏽薦，授戶部架閣，俄遷太學正。八年夏旱，上封事，指切無隱。遷武學博士，改宣教郎。時諫官應武論一學官，宏中季試策士及其故，武聞而銜之。秋戊祀武成王，祭酒行事。故事，博士攝亞獻，至是不命宏中，宏中白于祭酒。于是武劾宏中與同列競，且謂其不自愛,遂通判潭州。以親老請祠，差知武岡軍，未受，卒，年五十三。(選自《宋史·楊宏中傳》，有刪節(jié))10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.侂胄大怒坐/以不合上書之罪/六人皆編置/以宏中為首/將竄之嶺南/中書舍人鄧駟上書/救之不聽/B.侘胄大怒/坐以不合上書之罪/六人皆編置/以宏中為首/將竄之嶺南/中書舍人鄧駟上書/救之不聽/C.侂胄大怒坐/以不合上書之罪/六人皆編置/以宏中為首/將竄之嶺南中書舍人鄧駟上書救之/不聽/D.侘胄大怒/坐以不合上書之罪/六人皆編置/以宏中為首/將竄之嶺南/中書舍人鄧駟上書救之/不聽/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.弱冠，古時男子20歲行冠禮，因體猶未壯故稱弱。后泛指年滿20歲男女。B.編管，宋代指官吏得罪，謫放遠方州郡，編入該地戶籍，由地方官吏管束。C.架閣，貯存檔案的木架，便于分門別類存放和檢尋。宋代各部均設架閣庫。D.請祠，指自請充任祠祿官。宋代祠祿官主管祭祀，故充任祠祿官稱為奉祠。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.楊宏中重情重義，振臂呼吁救師長。由于國子監(jiān)祭酒李祥、博上楊簡接連被貶，楊宏中義憤填膺，抗詞聲援自己的恩師。B.楊宏中赤膽忠心，位卑未敢忘憂國。他與其他五位同學上書勸諫，要求皇上辨明是非，區(qū)分忠奸，收回成命，穩(wěn)定人心。C.楊宏中關心民瘼，心直口快情意切。嘉泰八年的夏天，面對南方發(fā)生的重大早災，他秘密上書，指摘時弊，無所隱瞞。D.楊宏中屢遭貶黜，稟性難移終郁憤。他學生時代上疏言事，遭到韓侂胄罷黜；居官期間又被應武彈劾，貶為潭州通判。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣愿陛下念汝愚之忠勤，察祥簡之非黨，竄李沐以謝天下，還祥、簡以收士心(2)時諫官應武論一學官，宏中季試策士及其故，武聞而銜之?！敬鸢浮?0.D11.A12.C13.(1)臣等懇望陛下顧念趙汝愚一片忠心勤勞，體察李祥、楊簡等人并非朋黨，放逐李沐以告誡天下，召還李祥、楊簡來收服士人之心。(2)當時諫官應武彈劾一名學官，楊宏中在季試策試士子時涉及此事，應武聽說后懷恨在心?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查文言斷句能力。理解關鍵在于兩處：一是“坐”字到底放在上句末尾，還是放到下開頭；二是“不聽”要不要獨立成句。根據(jù)常識可知，“坐”是判人有罪的意思，后面是判罪具體內容，應劃歸下句，“坐以不合上書之罪”意思是“判他們不當上書之罪”，故可先排除A、C兩項；又根據(jù)句意可知，“上書救之”是一件完整的事情，中間不能被割斷，“不可”是“上書救之”的結果，應單獨斷開，故可排除A、B兩項。故選D?！?1題詳解】本題考查學生識記文學文化常識的能力。A項，“后泛指年滿20歲男女”錯誤，“弱冠”只能指男子二十歲，不能用于指女子。故選A?！?2題詳解】本題考查學生概括分析文本內容的能力。C項，“嘉泰八年的夏天，面對南方發(fā)生的重大早災，他秘密上書，指摘時弊，無所隱瞞”錯誤，文中說的是“嘉定元年，……六年，……八年夏旱，上封事，指切無隱”，由此可知，事情發(fā)生在“嘉定八年”，而非“嘉泰八年”。故選C?！?3題詳解】本題考查學生翻譯文言句子的能力。（1）中，“念”，顧念；“察”，體察；“竄”，放逐；“謝”，告誡；“還”，召還，使……歸來；“收”，收服。（2）中，“論”，彈劾；“及”，涉及；“銜”，懷恨。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：楊宏中，字充甫，福州人。二十歲時增補為國子生。孝宗駕崩，光宗因為生病不能主持喪禮。當時趙汝愚主管樞密院，奏請?zhí)侍髲募瓮醺∮訉幾诶^位，來完成喪禮，朝野平安無事。于是皇上任命趙汝愚為右丞相，提拔任用德高望重和當時的知名人士，有志恢復慶歷、元祐時的太平盛世。韓伲胄竊取操控國家政權,引薦將作監(jiān)李沐為右正言，首先彈劾罷免趙汝愚，中丞何澹、御史胡紡的奏章相繼上呈，最終把趙汝愚放逐到永州。國子監(jiān)祭酒李祥、博士楊簡接連上疏救助抗辯，卻一同被貶斥。楊宏中說:“我們的師長能夠辯白大臣的冤情，而我們卻不能挽留住師長，在道義上能安心嗎?”眾人沒有響應，只有林仲麟、徐范、張行、蔣傅、周端朝五個人愿意參與他的倡議。于是上書說:“臣等懇望陛下顧念趙汝愚一片忠心勤勞，體察李祥、楊簡等人并非朋黨，放逐李沐以告誠天下，召還李祥、楊簡來收服士人之心。我等即使下油鍋赴死，也在所不辭?！弊嗾圻f上去沒有得到回復，于是又將副本密封送給臺諫、侍從。韓侘胄非常生氣，判他們不當上書之罪，六個人都被治罪，以楊宏中為首，都將被流放到嶺南。中書舍人鄧駟上書營救他們，沒有得到許可。右丞相余端禮在皇帝榻前拜求了數(shù)十下，請求寬免對他們的流放?；噬贤樗痛饝耍谑蔷桶阉麄兯偷教街菥幑?。嘉泰三年,寧宗巡幸學校(國子監(jiān)),特別詔令赦免楊宏中等人。開禧元年,楊宏中考中進士,擔任南劍州教授。太守余嶸,是前任宰相余端禮的兒子，與楊宏中彼此投合，相處非常愉快。韓詫胄被誅殺后，先前因為進言而獲罪的人都被獎進錄用。嘉定元年，破格讓楊宏中官升一級，楊宏中不肯接受。嘉定六年，因為余嶸、汪逵和趙彥桶的舉薦，楊宏中被授予戶部架閣，不久升為太學正。嘉定八年夏季大旱，他上呈密封的奏章,指摘時弊直言不諱。升職為武學博士，改任宣教郎。當時諫官應武彈劾一名學官，楊宏中在季試策試士子時涉及此事，應武聽說后懷恨在心。秋戊祭祀武成王，祭酒負責此事。按照慣例，博士擔任亞獻，到這時還沒有通知楊宏中，楊宏中就跟祭酒辯白。于是應武就彈劾楊宏中與同僚爭權，并說他不自重，于是楊宏中被調往潭州做通判。他以雙親年紀大了為由請求擔任祠祿官，被派遣去管理武岡軍，他沒有赴任就去世了，享年五十三歲。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。欲與元八①卜鄰先有是贈白居易平生心跡最相親，欲隱墻東②不為身。明月好同三徑③夜，綠楊宜作兩家春。每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰?？瑟毥K身數(shù)相見，子孫長作隔墻人。[注]①元八：隱于廬山，白居易被貶江州時結識的朋友。②墻東：指隱居之地。③三徑：歸隱者的家園或是院子里的小路。14.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）A.開篇先借古代隱士的典故，表明兩人都是希望隱居而不求功名利祿的人，為下文表達卜鄰愿望蓄勢。B.頷聯(lián)寫結鄰后的真實情境，“明月”和“綠楊”使人倍感溫馨，兩人在優(yōu)美環(huán)境中愜意地散步暢談。C.本詩中間兩聯(lián)，或借景抒情，或發(fā)問啟思，用典巧妙，對仗工穩(wěn)，體現(xiàn)了詩人高超的語言表達藝術。D.后面四句推心置腹，層層遞進，表現(xiàn)了詩人對純真友情的殷切渴盼，表達了對未來美好生活的希冀。15.本詩生動地詮釋了“遠親不如近鄰”這句俗話的豐富內涵，請結合詩句簡要分析?！敬鸢浮?4.B15.俗話說：“遠親不如近鄰，近鄰不如抵門。”杜甫這首詩，完美地詮釋了這句俗話的豐富內涵。簡述如下：①可以志趣相投。酒逢知己飲，詩向會人吟。白居易說“平生心跡最相親”，又說“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”，可見志同道合的人結為近鄰何等愜意?；蜷e庭散步，或月下對酌，或池畔觀魚，或柳蔭賦詩，恬然陶然，游哉優(yōu)哉。②能夠守望相助。白居易說“每因暫出猶思伴”。好友為鄰，可以相互關照，相伴出行，相互牽掛，不是親人勝似親人。所謂“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，見證著患難真情，續(xù)寫著大愛無疆。③希望永世為好。白居易說“可獨終身數(shù)相見，子孫長作隔墻人”，表達了對朋友的極端渴慕，表現(xiàn)出殷切而純真的友情，他說不僅自己這代人可以與鄰居和諧相處，還希望子孫后代睦鄰友好?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學生理解詩歌內容，分析詩歌語言、手法的能力。B項，“頷聯(lián)寫結鄰后的真實情境”錯誤，曲解詩意。根據(jù)文題“欲”可知，詩人是在與元八做鄰居之前寫的詩，所以對結鄰之后的描寫全是想象的，而非“真實情境”。故選B?！?5題詳解】本題考查學生理解詩句內涵，品味詩歌情感的能力。從題干來看，首先要理解“遠親不如近鄰”這句話的豐富意蘊，然后結合詩歌內容具體分析闡釋了哪些意蘊。所謂“遠親不如近鄰”指遇有急難，遠道的親戚就不如近旁的鄰居那樣能及時幫助。從詩中來看，首聯(lián)寫兩人“平生心跡最相親”，接著就具體寫“相親”之處?！皦|”、“三徑”和“綠楊”，都是有關隱居的典故。詩人未曾陳述卜鄰的愿望，先借古代隱士的典故，對墻東林下之思做了一番渲染，說明二人心跡相親，志趣相同，都是希望隱居而不求功名利祿的人，一定會成為理想的好鄰居。詩人想象兩家結鄰之后的情景，“明月”和“綠楊”使人倍感溫馨，兩人在優(yōu)美的環(huán)境中愜意地散步暢談，或閑庭散步，或月下對酌，或池畔觀魚，或柳蔭賦詩，恬然陶然，游哉優(yōu)哉，反映了詩人對結鄰的美好憧憬。由此可以看出，同志趣相投之人成為近鄰，可以吟詩，可以飲酒，可以觀景，可以說是非?？鞓返摹ｎi聯(lián)“每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰”意思是“每每暫時出門尚且希望有個好伙伴，長期定居怎能不選擇好鄰居呢”，暫出之時“猶思伴”，可見近鄰之人相互牽掛，相互關照，所以說與近鄰為伴可以守望相助。尾聯(lián)“可獨終身數(shù)相見，子孫長作隔墻人”意思是“結鄰之后，不僅我們兩人總能見面，而且我們的子孫也能長久相處”，詩人最后直陳近鄰的好處，不僅自己時時能與其相伴，就是子孫后代也可以長久相處，表現(xiàn)詩人的渴盼之情，希望能夠永世為好。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年?！眲⒂礤a《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中表明新事物必將取代舊事物的千古名句是“_________________，___________________”。(2)“國將興，必貴師而重傅。”可是唐代“士大夫之族”卻不愿從師學習，韓愈在《師說》中揭示其荒謬心理的兩句是“_________________，_________________”。(3)“走自己的路，讓別人去說吧?！鼻f子在《逍遙游》中的兩句“____________________，___________________”，描述了類似的境界?！敬鸢浮?1).沉舟側畔千帆過(2).病樹前頭萬木春(3).位卑則足羞(4).官盛則近諛(5).(且)舉世而譽之而不加勸(6).舉世而非之而不加沮【解析】【詳解】本題考查學生識記默寫名言名篇的能力?？忌⒁馊缦伦衷~：畔、卑、諛、譽、沮。三、語言文字應用(20分)閱讀下面的文字，完成下面小題。楊柳青年畫為中國的民間木版年畫。它繼承了宋元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇藝術的形式，采用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、題材感人的獨特風格。在中國版畫史上，楊柳青年畫與蘇州著名的桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫始創(chuàng)于明代崇禎年間，清代光緒以前是年畫發(fā)展的鼎盛時期。那時，天津楊柳青鎮(zhèn)及其附近村莊，大都從事年畫作坊生產(chǎn)，有“家家會點染，戶戶善丹青”之稱，年畫因以產(chǎn)地得名。楊柳青年畫的制作方法為“半印半畫”——先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在紙上，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪。楊柳青年畫既有版畫的刀法韻味，又有繪畫的筆觸色調，構成與一般繪畫和其他年畫的藝術特色。楊柳青年畫的題材多樣，內容豐富，尤以反映現(xiàn)實生活、時事風俗、歷史故事等題材見長，為廣大群眾。《連年有余》《荷亭消夏》等一些傳統(tǒng)佳作，民間不僅在廣為流傳，而且中外藝術家、收藏家視為珍品。周汝昌先生曾為楊柳青年畫寫詩，作過的描述:“楊柳青青似畫中，家家繡女竟衣紅。丹青百幅千般景，都在新年壁上逢?！睏盍嗄戤嬜鳛槊褡迕耖g藝術，已走向世界，曾在日本、法國、英國、意大利、泰國、新加坡等國展出。17.依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.遐邇聞名大相徑庭交口稱譽栩栩如生B.大名鼎鼎迥然不同喜聞樂見栩栩如生C.遐邇聞名迥然不同喜聞樂見惟妙惟肖D.大名鼎鼎大相徑庭交口稱譽惟妙惟肖18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)捻検牵ǎ〢.《連年有余》《荷亭消夏》等一些傳統(tǒng)佳作，不僅中外藝術家、收藏家視為珍品，而且在民間廣為流傳。B.《連年有余》《荷亭消夏》等一些傳統(tǒng)佳作，不僅在民間廣為流傳，而且中外藝術家、收藏家視為珍品。C.《連年有余》《荷亭消夏》等一些傳統(tǒng)佳作，不僅為中外藝術家、收藏家視為珍品，而且在民間廣為流傳。D.《連年有余》《荷亭消夏》等一些傳統(tǒng)佳作，不僅在民間廣為流傳，而且為中外藝術家、收藏家視為珍品。19.下列各句中的破折號，和文中破折號作用相同的一項是（）A.我是你的——你打的這個人的媽。B.你的生日——四月十八——每年我總記得。C.這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——勝過上帝所創(chuàng)造的一切。D.專家們把這種通過非自然途徑遷移到新的生態(tài)環(huán)境中的“移民”稱為“生物入侵者”——它們不僅會破壞某個地區(qū)原有的生態(tài)系統(tǒng)，而且還可能給人類社會造成難以估量的經(jīng)濟損失?！敬鸢浮?7.C18.D19.B【解析】【17題詳解】本題考查正確使用詞語，特別是近義詞的辨析。①遐邇聞名，形容名聲很大，遠近都知道。大名鼎鼎，形容名氣很大，極其有名。前者適用范圍廣，后者多指人出名，而語境說的是“楊柳青年畫”，故選“遐邇聞名”。②大相徑庭，形容彼此相差很遠，大不相同。迥然不同，形容差別很大，一點兒也不相同。句中強調楊柳青年畫的藝術特色與眾不同，選“迥然不同”更恰當。③交口稱譽，異口同聲地稱贊。喜聞樂見，喜歡聽，樂意看。形容很受歡迎。句中說群眾很喜歡楊柳青年畫，故選“喜聞樂見”更恰當。④栩栩如生，形容畫作、雕塑中的藝術形象等生動逼真，就像活的一樣。惟妙惟肖，形容描寫或模仿得非常逼真，生動形象。中是說周汝昌先生寫詩描述楊柳青年畫，選“惟妙惟肖”更為恰當。故選C?！?8題詳解】本題考查語病識別與修改能力。“《連年有余》《荷亭消夏》等一些傳統(tǒng)佳作，民間不僅在廣為流傳，而且中外藝術家、收藏家視為珍品”，第一個問題“民間不僅在廣為流傳”語序不當，應改為“不僅在民間廣為流傳”；第二個問題“……而且中外藝術家、收藏家視為珍品”結構混亂，前面的主語應是“傳統(tǒng)佳作”，此處主語變成“中外藝術家、收藏家”，可以在“中外藝術家”前面添加“為”或“被”。A項，語序不當，應先說在民間廣為流傳過，后說中外藝術家、收藏家視為珍品;而且，句中還有成分殘缺、結構混亂的語病，應在“不僅”后加“為”或“被”字。B項，結構混亂、成分殘缺，應在“而且”后加“為”或“被”字。C項，語序不當，應先說在民間廣為流傳過，后說中外藝術家、收藏家視為珍品。故選D?！?9題詳解】本題考查學生正確運用標點符號的能力。文中“楊柳青年畫的制作方法為‘半印半畫’——先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在紙上，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪”中破折號標示注釋說明。B項，與選文中的破折號作用相同，也標示注釋說明。A項，表示說話有所顧忌，轉換了話題。C項，表示意思的遞進。D項，表示前后句子的因果關系。故選B。20.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。人們越來越離不開手機，吃飯看、走路看、坐車看……離了手機仿佛就沒了安全感。這種對手機的依賴導致了越來越多的“低頭族”，①_____________。除了傷眼晴、傷頸椎之外，長期低頭會導致椎間盤向前突出，刺破硬脊髓膜，從而造成腦脊液外滲，也就是腦子“漏水”，②___________。低顱壓最常見的表現(xiàn)是站立時頭痛，躺下頭痛緩解。部分患者可發(fā)生顱內出血、腦子下沉等嚴重并發(fā)癥，威脅生命。長時間低頭除了導致腦子“漏水”，還可能導致頸部肌肉酸痛，甚至雙手肌肉萎縮。為此，醫(yī)生建議,低頭族、IT工作者、駕駛員等人群，③___________，防范腦脊液漏的發(fā)生；而天生硬脊膜薄弱或者骨刺增生的人群，要盡量避免做瑜伽等對脊柱過度屈伸的運動?！敬鸢浮?1).也讓人們的健康危機四伏(2).最終導致顱內低壓(低顱壓)(3).一定要盡量避免長時間低頭【解析】【詳解】本題考查學生補寫句子的能力。這段文字是講述長時間低頭的危害。第一處，前面說“這種對手機的依賴導致了越來越多的‘低頭族’”，后面說“除了傷眼晴、傷頸椎之外，長期低頭會導致椎間盤向前突出……”，由此可知，橫線處也是說“對手機的依賴”導致的后果，與前一句使用共同的主語，結合后面可知，這后果與人們的健康有關，而且關乎多處問題，故可以填寫“也讓人們的健康危機四伏”。第二處，前面是說對手機依賴給人們的健康帶來危害的具體表現(xiàn)，如“傷眼晴、傷頸椎之外，長期低頭會導致椎間盤向前突出，刺破硬脊髓膜，從而造成腦脊液外滲，也就是腦子‘漏水’”，而后文卻是介紹“低顱壓”的表現(xiàn)，由此可知，這“低顱壓”應是前面所說“造成腦脊液外滲，也就是腦子‘漏水’”的最終結果。第三處，前面說“為此，醫(yī)生建議,低頭族、IT工作者、駕駛員等人群”，后面說“防范腦脊液漏的發(fā)生”，這是醫(yī)生的建議，而這些人群都是長時間低頭，前面介紹長時間低頭的危害，所以此處應是說“一定要盡量避免長時間低頭”。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。7月17日,一道858米長、2米高的嶄新鋁合金拼裝式防洪墻在武昌江灘月亮灣堤防投入使用。這種新式的防洪墻不僅堅固安全，而且自帶“高顏值”，成為江邊的一道靚麗風景線，被網(wǎng)友們親切地稱之為中國版“抗洪神器”。據(jù)了解，該新式防洪墻廣泛應用在武漢的20多個閘口中。該防洪墻擋板為6061T6高強度鋁型材，由鳳鋁大噸位擠壓生產(chǎn)線一體擠壓成型，其強度高、韌性好、耐腐蝕，能夠承受洪水長時間沖刷和高強度加壓。產(chǎn)品中間采用空腔設計，有效減輕了產(chǎn)品自重；表面采用電泳處理，擋板與擋板之間設有承接頭，配備EPDM防水膠條，防水效果達99%以上。相比于傳統(tǒng)的填土筑堤和鋼筋混凝土防洪堤，鋁合金防洪墻安裝簡單，這在應對緊急汛情時有著傳統(tǒng)堤壩無可比擬的優(yōu)勢。此外，鋁合金防洪墻在非汛期還可拆除,方便市民觀景、親水，并最大限度地減輕對生態(tài)環(huán)境的影響?！敬鸢浮夸X合金拼裝式防洪墻已在武漢廣泛使用，該防洪墻裝拆簡單，且強度高、韌性好、耐腐蝕，能承受洪水長時間沖刷和高強度加壓，被稱為中國版“抗洪神器”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生壓縮概括的能力。首先瀏覽語段，把握語段的中心話題，如這段文字的中心話題是鋁合金拼裝式防洪墻；然后看這段文字共有幾句話，句子和句子之間是什么關系，都圍繞“鋁合金拼裝式防洪墻”講述了哪些內容。這段文字共有七句話，第一句話是說“鋁合金拼裝式防洪墻”投入使用，第二句話是說“鋁合金拼裝式防洪墻”被稱為“抗洪神器”，第三句話是說“鋁合金拼裝式防洪墻”在武漢廣泛使用，第四句話是介紹“鋁合金拼裝式防洪墻”的構成以及特點——強度高、韌性好、耐腐蝕，能夠承受洪水長時間沖刷和高強度加壓，第五句是對第四句特點的進一步解說，第六句是與傳統(tǒng)方式比較得出的“鋁合金拼裝式防洪墻”的特點——安裝簡單，第七句是說“鋁合金拼裝式防洪墻”的拆除方便。由此看來，第一句和第三句是說“鋁合金拼裝式防洪墻”的使用，第二句是“鋁合金拼裝式防洪墻”的美稱，第四句和第五句是介紹“鋁合金拼裝式防洪墻”的特點，第六和第七句是說“鋁合金拼裝式防洪墻”的拆裝，綜合這些內容就可以概括本段文字。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。東漢張衡，出身官宦之家，卻無驕奢惡習，平生低調謙遜，清廉正直，淡泊名利，在多方面都有很高的成就。文學方而，是我國文學史上一顆璀璨的明星，《二京賦》(《東京賦》《西京賦》）描寫了東漢時期長安和洛陽的繁華景象，諷刺了官僚貴族荒淫無恥的寄生生活；科技方面，他發(fā)明了渾天儀，尤其是能精確測定地震方位的候風地動儀，這一偉大成就比歐洲早1700年；政治方面，面對“政事漸損，權移于下”的狀況，他挺身而出，“上疏陳事”“諷議左右”，彈劾奸佞，努力剪除奸徒丑類。郭沫若曾在他的紀念碑上題道：“如此全面發(fā)展之人物，在世界史上亦所罕見，萬祀千齡，令人敬仰?！卑嗉売媱澟e行讀書會，圍繞上述材料展開討論。你對張衡的哪個方面感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷囊哉敝恚汕辶L親愛的各位同學們：大家好！他，是我國文學史上一顆璀璨的明星；他，出身官宦之家卻無驕奢惡習；他，出仕朝廷之上，卻清廉正直。我最欣賞的，就是他清廉正直的品質，因此我今天發(fā)言的題目是《以正直之身，成清廉之風》。何為清廉正直？如梅——玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風?！抖Y記》言“見利不虧其義，見死不更其守”。身處官宦之家，卻拋棄驕奢淫逸，追求正直謙遜，身處朝廷之上，卻拋棄隨波逐流，追求清廉低調。清廉正直之風，是張衡之堅毅，亦是張衡之勁拔，是張衡之不屈。風流云散，時空變幻，還有許多人有此豐姿。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，李白“安能摧眉折腰事權貴”；抗戰(zhàn)中，趙一曼英勇不屈，用鮮血譜寫出一代女英雄的風采；秋瑾面對清官員的嚴刑拷問，毫不屈從，用生命為革命開創(chuàng)新篇章。同學們，此風恢恢乎天地之間，百代仍未磨滅，千年浩蕩不絕。何為清廉正直？如松——千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。正如尼采所言“我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山”。張衡面對“政事漸損，權移天下”的情況，他挺身而出，“上書陳事，諷議左右”，彈劾奸佞，攘除奸兇。他，如韓愈一般，為天下蒼生不受蠱惑，上書皇帝《論佛骨表》，哪怕被貶潮州，仍“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，如東林學派一般，為了黎民百姓，主持清議，抨擊閹黨，慘遭屠戮而不懼，終成為一支重整道德的十字軍。他們，高尚的情操宛若黎明朝陽照亮歷史。何為清廉正直？如蘭——西風寒露深林下，任是天人也自香！毛姆曾言：“在滿地都是六便士的街上，他抬頭看到了月亮。”張衡，正是在這污濁的世間獨立不移、堅守操行的行者，抬頭看到月亮并成為人們心中皎潔的月光。不由想起那個“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生，他在《命若琴弦》中塑造了“千弦彈不斷意志不滅”的盲人琴師，體現(xiàn)了正直不屈的品格。同學們，愿你我依著這清正之光，循著前人的足跡，用心用力而行。正如郭小川所說“但愿每次回憶，對生活不感到內疚?！扁挂购?，一燈如豆，執(zhí)卷輕吟，少年，當如張衡，正直堅定，清廉守正，讓智慧為國為民而絢麗，讓才華為民為國而精彩，“贏得生前身后名”。同學們，君子之風，山高水長，期待著與諸君一道，躬身入局，不負此生。感謝大家的傾聽！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。該題避免了務虛情境設題的誤區(qū)，切合中學教學實際，接地氣、有話說、能講好。首先是明確任務：要求考生結合所給材料寫發(fā)言稿，在班級讀書會上和同學交流學習心得。讀書會的目的是表達自己的看法——從文本中學到的東西、結合自身的新新體會、關照現(xiàn)實的思考。也就是既不能拋開文本，也不能只簡單地重復文章的內容，也要聯(lián)系自我，聯(lián)系現(xiàn)實。寫發(fā)言稿的注意事項：①觀點鮮明。對問題持什么看法，要明確表態(tài)。對尚未認識清楚的問題，要實事求是說明，不要含糊其詞，要中心明確，重點突出，不必面面俱到。②條理清楚。要談幾方面的問題，每一方面問題要講哪些條目。要安排得有條有理，讓人容易抓住重點。③語言簡潔明快。發(fā)言是直接面向聽眾，語言要簡潔明快，盡量不