初二語文下冊《詩五首》課件新人教版

初二語文下冊《詩五首》課件新人教版飲酒陶淵明陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世號靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽柴桑人。二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠(yuǎn)。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。飲酒陶淵明朗讀欣賞《飲酒》共二十首，都是酒后偶然的題詠，不是一時所作。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。飲酒陶淵明傍晚、近黃昏的時候。人類聚居的地方?！咀⑨尅繕?gòu)筑居室。如此自得的樣子結(jié)伴回家人生的真正意義討論：詩歌前面4句，你從中讀出詩人怎樣的心境？心境超脫世俗，不為名利所惑，不慕官場榮祿。因而“心遠(yuǎn)地自偏”[平和的心態(tài)必然擁有平和的生活]

品味采菊東籬下，悠然見南山。能換成“看或望”嗎？“見”是無意中看見，把物與人融為一體?！翱础薄巴笔怯幸膺h(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。蘇東坡：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊次之，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己見到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我。人與自然合一，物我合一的意境。2、“采菊東籬下，悠然見南山”，怎么理解？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？思考討論采菊“采菊東籬下，悠然見南山”歷來都被視為陶詩意境、風(fēng)格的名句，宋代大詩人蘇軾贊嘆：“因采菊見山，境與意會，此句最有妙處。而王國維稱其為“無我之境”，這時物我合一，渾然一體。在這種意境中包含豐富的哲理：“只有超凡脫俗的牽掛，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。自我高潔的表現(xiàn)。悠然自得的心情包含南山靜穆超然的勝景超凡脫俗的天真自然的意趣人與自然合一，物我合一的意境一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

——王安石《書湖陰先生壁》擬人手法。隱主觀，顯客觀，極力忘我。典型例子有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境界為多。然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立而。——王國維《人間詞話》超凡脫俗的、熱愛自然的意趣。采菊東籬下，悠然見南山。“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？3、“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字？表達(dá)效果有何不同？表達(dá)效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融匯的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山’。采菊之次，偶然見山，初不用意而境與意會，故可喜也”。這種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，思考討論例如王安石的《書湖陰先生壁》“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”，詩人用擬人的手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正象母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”這兩句是什么描寫？有何深刻意義？跟前兩句的人物描寫有何關(guān)系？景物描寫這兩句詩的深刻含義是：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不肯接受這種美好的歸宿呢？不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮》里說過：“鳥倦飛而知還”，這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園荒蕪胡不歸”？思考討論渲染隱居之所的寧靜和詩人悠然的心境。

山間夕陽飛鳥歸林《飲酒》最后兩句應(yīng)怎樣理解？這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。“忘言”通俗地說，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。思考討論末二句用《莊子》語?！肚f子·外物》：“言者所以在意也，得意而忘言?！痹娨馐钦f從大自然的啟示，領(lǐng)會到真意，不可言說，也無待言說。此指人生真意不知如何用言語來表達(dá)。結(jié)合詩作的學(xué)習(xí)，我們評評陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義？思考探究a、陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。

b、棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。

C、但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。行路難李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風(fēng)格。有《李太白集》。行路難朗讀欣賞行路難

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。

樂府歌辭之一。原詩有三首，這是第一首。名貴的菜肴。羞同“饈”（zūn）金酒杯?！咀⑨尅浚╠ǒu）十千：一斗酒值十千錢直：同“值”（zhù）筷子據(jù)《史記--齊太公世家》載，呂尚（姜太公）曾在渭水邊垂釣，后來遇到周文王，被重用傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。叉路比喻遠(yuǎn)大抱負(fù)得以實現(xiàn)像白云一樣的船帆渡過大海合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出于偶然。背景/題解李白在長安生活前后雖不滿兩年，卻使李白認(rèn)識到朝廷的腐朽黑暗，認(rèn)識到實現(xiàn)自己理想的艱難。離開長安以后，他寫了不少詩篇反映英雄失落的惆悵，這首詩即其中之一。

《行路難》是樂府雜曲，本為漢代歌謠，是樂府舊題，多寫進(jìn)途艱難和離別的傷悲。李白于天寶三年（744）離于長安時，以《行路難》為題寫了三首詩，這是第一首，是一首樂府體詩。佳肴停杯投箸拔劍四顧胸中郁積的苦悶二、一：設(shè)宴美酒結(jié)構(gòu)分析朋友的深厚友情象征對某種理想的追求?！氨ā薄把M山”欲渡黃河將登太行象征仕途的艱難、人生道路上的艱難險阻呂尚垂釣伊尹乘舟長風(fēng)破浪濟(jì)滄?！靶新冯y”感嘆世路艱難。用典故，表示對前途仍抱有希望，心情由郁悶趨向開朗反映了詩人想繼續(xù)追求進(jìn)取，又恐世路艱難的矛盾心理，情緒又趨低沉。表達(dá)自己沖破一切阻礙，實現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的信念.充滿樂觀和希望詩以“行路難”比喻世道險阻，抒寫了詩人在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對人生前途樂觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。主旨茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫（712－770），字子美，自稱少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遺、檢校工部員外郎，稱杜拾遺、杜工部，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，被譽(yù)為詩圣。有《杜工部集》，與李白并稱“李杜”，杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之時，其詩反映社會動亂和人民疾苦，被稱為“詩史”。杜甫歌行，古代詩歌的一種。漢魏以下的樂府詩，題名為“歌”或“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實并無嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由，富于變化。解題寫作背景唐肅宗乾元二年（759），關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。這年秋天，杜甫棄官到秦州（現(xiàn)甘肅天水），又輾轉(zhuǎn)經(jīng)同谷（現(xiàn)甘肅成縣）到了四川。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，過上了暫時安定的生活，他感到快樂和自足，于是歌唱春雨，尋花漫步，遣興江邊，以詩酒自娛。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國憂民情懷。上元二年（761）秋天，一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，再一次把他從浪漫的隱居生活中敲醒，讓他面對現(xiàn)實，讓他憂思，于是寫下了這首詩。茅屋為秋風(fēng)所破歌朗讀欣賞

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。風(fēng)勢之大受害之重寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，表現(xiàn)了詩人焦灼、苦痛的心情。

寫兒童由心理到行動，寫自己又從行動到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息。

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。

寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難。表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。由己及人升華到舍己救人，至死無悔的高尚情懷。秋風(fēng)破屋心情苦痛群童搶茅無可奈何長夜沾濕憂思不絕現(xiàn)實風(fēng)白天屋外事自己理想廣廈千萬間天下寒士關(guān)心民生憂國憂民推己及人雨黑夜屋內(nèi)人岑參解題：唐玄宗天寶十三年（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。同任判官的武某歸京，岑參便寫下了這首詠雪送別之作?！鞍籽└琛奔础鞍籽┲琛保八臀渑泄贇w京”點(diǎn)明本詩是一首雪中送別詩。作者岑參（715—770），江陵（今湖北荊州）人，唐代著名“邊塞詩人”，與高適并稱為“高岑”。白雪歌送武判官歸京朗讀欣賞裘qiú衾qīn掣chè著zhuó瀚hàn闌lán羌qiāng字詞學(xué)習(xí)白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。大沙漠營門1、內(nèi)容上寫了哪兩個方面？2、表現(xiàn)了怎樣的環(huán)境？3、抒發(fā)了詩人怎樣情感？我對詩歌的初步理解白雪歌送武判官歸京

漫天大雪圖（前10句）大雪紛飛遍地銀妝雪天奇寒難以忍受沙漠冰封愁云慘淡雪中送別圖（后8句）設(shè)宴餞別寄寓感慨依依惜別無限惆悵描寫邊地奇異風(fēng)光熱愛邊塞風(fēng)光，頌揚(yáng)將士意志，詩意分析朋友之間的深厚情誼，抒發(fā)無限惆悵之情小結(jié)：

這首詠雪送別詩，前十句從不同側(cè)面寫雪，后八句寫送別。全詩以“雪”為線索，以雪景襯托送別，送別中又描寫雪景，情景交融。詩在詠雪景的同時表現(xiàn)了雪中送友的真摯情誼，還傳達(dá)出詩人獨(dú)特奇妙的感受，意境鮮明壯偉，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。第一句寫風(fēng)，一個“卷”字，一個“折”字分別從正面和側(cè)面寫出了風(fēng)勢之猛。第二句寫雪，“八月”說明胡天下雪的時間早?！帮w”，勾畫出了一幅雪花漫天飄舞的形象?！凹础弊直憩F(xiàn)了詩人的驚奇之情。這兩句極寫邊塞的風(fēng)狂雪早。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。這兩句是詩人由眼前的景色而展開的聯(lián)想：望著披上銀妝的樹木，詩人忽然覺得自己好象已置身于大好春光之中，那強(qiáng)勁的春風(fēng)，一夜之間竟吹開了這千樹萬樹的梨花，一個“忽”字，不僅表現(xiàn)了邊塞氣象變化的神奇，而且傳達(dá)出詩人賞雪時的驚喜心情。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。一個“散”字，寫出了風(fēng)吹雪花點(diǎn)點(diǎn)飄入帳內(nèi)的情景，一個“入”字，將讀者的視線從廣漠無垠的空中轉(zhuǎn)移到中軍將領(lǐng)們的住所上來，“濕”字寫雪花融化，沾濕了羅幕?！昂谩睂懓滋欤板\衾”寫夜晚，“不暖”和“薄”，均可見出雪天的奇寒。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。“角弓不得控”和“鐵衣冷難著”，生動地表現(xiàn)了胡天的奇寒叫人難以忍受，“將軍”與“都護(hù)”尚且如此，一般士兵就可想而知了。這兩句與前兩句既表現(xiàn)了邊地軍營中將士的苦寒生活，又從側(cè)面烘托出了大雪的寒威。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。這兩句轉(zhuǎn)寫野外雪景。“瀚海闌干”繪出了非常開闊的畫面；“百丈冰”是夸張的說法，極言奇寒。一個“愁”字，一個“慘”字，具有濃烈的感情色彩，為餞別場面醞釀了氣氛。這一圖景與前面形成了鮮明的對照，表現(xiàn)出詩人思想感情上的矛盾：一方面他熱愛邊地的特有風(fēng)光，另一方面武判官的“歸京”又牽動了詩的鄉(xiāng)土之思。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。寫送別宴會，點(diǎn)明地點(diǎn)是在中軍營帳。“飲歸客”說明舉行這次宴會是為了送武判官歸京。此句緊扣詩題，連舉三種樂器，以借代的方式，寫出了送別宴會上的熱鬧情景。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。酒宴散后，送客出轅門。一個“暮”字，點(diǎn)明時間是在傍晚，“紛紛”極言雪之大，“凍不翻”極言天之寒。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。從轅門一直送到輪臺東門，表現(xiàn)了詩人對朋友的依依不舍?！把M天山路”既表現(xiàn)出了風(fēng)雪之猛，路之難行，又傳達(dá)出了詩人對朋友的關(guān)切的擔(dān)憂。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。寫與朋友的告別，著力表現(xiàn)詩人佇立遠(yuǎn)望的情形，“不見”和一個“空”字，均傳達(dá)出詩人因朋友的離去而產(chǎn)生的無限惆悵之情。白雪歌送武判官歸京岑參詠雪送別天寒情暖依依惜別之情在古代，因為交通不方便，常常一別經(jīng)年，因此，送別就成了古代詩歌的一個重要題材，那么，你還知道哪些送別詩嗎？

任選一首，自選角度，和《白雪歌送武