海棠詩(shī)社教學(xué)文案

海棠詩(shī)社精品文檔海棠詩(shī)社：探春寫信給寶玉提議結(jié)社作詩(shī)，恰好賈云孝敬寶玉兩盆珍貴的白海棠，他們便借此成立了海棠詩(shī)社。（結(jié)社、賞花、吟詠唱和是清代都門特別盛行的社會(huì)風(fēng)氣，是封建貴族階級(jí)的閑情逸致的表現(xiàn)。）詠白海棠是“海棠詩(shī)社”成立后的首次吟詠。李紈被大家推為社長(zhǎng)，負(fù)責(zé)評(píng)詩(shī)，迎春限韻，惜春監(jiān)場(chǎng)。詩(shī)成后，大家認(rèn)為黛玉的最好，李紈卻評(píng)寶釵為第一，探春表示贊同，寶玉則為黛玉不平。第二天，史湘云到來(lái)，又和了兩首，眾人看了，稱贊不覺(jué)。限門盆魂痕昏，限韻腳只能依次用“門”，“盆”，“魂”，“痕”，“昏”五個(gè)字。詠白海棠·賈探春斜陽(yáng)寒草帶重門，苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。芳心一點(diǎn)嬌無(wú)力，倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠 黃昏。寒草：秋草月有痕：指月光照射海棠投在地上的影子?？c仙：說(shuō)白海棠似穿著縞衣的仙子?？c，白色細(xì)絹?！霸?shī)如其人”，詠海棠詩(shī)把大觀園群芳每個(gè)人的思想，情趣，品格都表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)作者曹雪芹也通過(guò)其中詞句隱示了他們的命運(yùn)。探春這首詩(shī)就是她本人的寫照?！坝袷蔷耠y比潔”，正是“才智清明志自高”的同義語(yǔ)。“雪為肌骨易銷魂”也是她“俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗”的形象的進(jìn)一步描繪。芳心無(wú)力，使人聯(lián)想到斷線風(fēng)箏；縞仙羽化，也使人聯(lián)想到離家遠(yuǎn)嫁。探春把自己的情操賦予了白海棠，實(shí)際上是借白海棠詠嘆自己。詠白海棠·薛寶釵珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕。欲償白帝宜清潔，不語(yǔ)婷婷日又昏。珍重芳姿：珍惜重視自己的身份。手甕：可提攜的盛水的陶器?！半僦倍洌涸?shī)的一種修辭句法，意即秋階旁有洗去胭脂的倩影，露砌邊招來(lái)冰雪的驚魂。北宋詩(shī)人梅堯臣《蜀州海棠》詩(shī)云：“醉看春雨洗胭脂”。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔玉：指白玉一般的海棠。痕：就玉說(shuō)，“痕”是瘢痕；以人擬，“痕”是淚痕；其實(shí)就是指花的怯弱姿態(tài)或含露的樣子。此句的意思是花兒愁多怎么沒(méi)有淚痕。白帝：即西方白帝白招拒。是神化傳說(shuō)中的五天帝之一，秋天叫素秋、清秋，因?yàn)樗旄邭馇?，明凈無(wú)垢，所以說(shuō)花兒報(bào)答白帝雨露化育之恩，全憑自身保持清潔，亦就海棠色白而言。薛寶釵筆下的白海棠是端莊矜持、穩(wěn)重和平的淑女化身，也是她理想中的自我形象。她雖然小時(shí)也偷讀過(guò)《西廂記》一類的書，但在人前絕不流露；聽(tīng)到黛玉行酒令說(shuō)出《西廂記》中的詞語(yǔ)，立刻在背后提出善意的告誡；大觀園出了“繡春囊”事件，她立即借口母親有病搬出大觀園等，都是她“珍重芳姿”的表現(xiàn)。她平熱不愛(ài)花兒粉兒的，穿著的也是半新不舊的衣服，這是她“洗出”“胭脂”的注腳?！暗瓨O始知花更艷”，表明她對(duì)自己內(nèi)在和外在的美都充滿了矜持和自信?！俺疃嘌傻糜駸o(wú)痕”一句，直接指的是海棠，有一條脂批說(shuō)：“諷刺林、寶二人?！绷?、寶二人的名字都有“玉”字，他們確也“多愁”，但是也不好下斷語(yǔ)?！罢渲胤甲藭冄陂T，自攜手甕灌苔盆”，描繪出詩(shī)人端凝莊重的性格。首句一語(yǔ)雙關(guān)，因“珍重芳姿”而致白晝掩門，既寫詩(shī)人珍惜白海棠，又寫詩(shī)人珍重自我，刻畫出封建時(shí)代貴族少女的矜持心理。詩(shī)人用“手甕”盛水親自澆灌白海棠，亦是愛(ài)惜花兒，珍重自我的一種表現(xiàn)?！半僦闯銮镫A影，冰雪招來(lái)露砌魂”，使用倒裝，即“秋階洗出胭脂影，露砌招來(lái)冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而現(xiàn)出本色，這正是寶釵性愛(ài)雅淡，不愛(ài)艷裝的自我寫照。同時(shí)，“洗出胭脂影”“招來(lái)冰雪魂”都與她的結(jié)局有關(guān)：前者通常是丈夫不歸，婦女不再修飾容貌的話，后者則說(shuō)冷落孤寂。此詩(shī)有意以白海棠關(guān)合自己，以花寫人，反映出薛寶釵以穩(wěn)重、端莊、淡雅、寧?kù)o、清潔自詡的內(nèi)心世界。李紈評(píng)此詩(shī)第一，就是因?yàn)椤斑@詩(shī)有身份”。詠白海棠·賈寶玉秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂。曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)， 宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意， 清砧怨笛送黃昏。秋容：海棠在秋天的姿容。七節(jié)：海棠層層開(kāi)放，形容其層次多，并不就是七層。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔出浴太真：用楊貴妃從華清池沐浴出水時(shí)的姿態(tài)比喻白海棠。太真：楊貴妃的號(hào)。捧心西子：用西施“捧心而顰”（捂著心口皺眉）的姿態(tài)形容白海棠。清砧：夜里婦女的搗衣聲。寶玉的這首詩(shī)寓進(jìn)和他關(guān)系最密切的兩個(gè)人：寶釵和黛玉?！俺鲈√姹饔啊笔墙韬Ｌ脑亴氣O。寶釵長(zhǎng)得“肌膚豐澤”和楊貴妃同具有健康豐滿的美。第三十回書中寶玉就曾以“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來(lái)也體豐怯熱”的話譏誚過(guò)寶釵?！芭跣奈髯佑駷榛辍笔墙柙伜Ｌ脑侘煊?。黛玉行動(dòng)如“弱柳扶風(fēng)”，和西施同具有病態(tài)柔弱的美。第三回書中寶玉送黛玉“顰顰”的稱呼，就是“捧心而顰”的意思?！氨饔啊毙稳輰氣O的肌體，“玉為魂”是比喻黛玉的心靈?！皶燥L(fēng)不散愁千點(diǎn)”，是暗示寶釵日后寡居時(shí)的苦悶；“宿雨還添淚一痕”則顯然是喻黛玉善哭。最后兩句似乎是合說(shuō)釵、黛對(duì)寶玉大有情意，但結(jié)局都不好。這也是作者在為寶玉擬作這首詩(shī)時(shí)，有意暗示了這些內(nèi)容。詠白海棠·林黛玉半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。湘簾：湘竹制成的門簾。這句是說(shuō)看花的人，“半卷”、“半掩”與末聯(lián)的嬌羞倦態(tài)相呼應(yīng)?！澳氡本洌阂蚧ǖ母邼嵃變舳胂蟮皆耘嗨囊膊辉撌且话愕哪嗤梁屯吲瑁杂帽逵駶崄?lái)側(cè)面烘染?！巴祦?lái)”二句：意即白凈如同梨花，風(fēng)韻可比梅花。但說(shuō)得巧妙別致。宋代盧梅坡《雪梅》詩(shī)：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！庇植苎┣壑娌芤小拜p含豆蔻三分露，微漏蓮花一線香”的詩(shī)句，可能都為這一聯(lián)所借鑒。月窟：月中仙境。因仙人多居洞窟之中，故名。袂，衣袖，亦指代衣服。蘇軾曾用“縞袂”喻花，有《梅花》詩(shī)說(shuō)：“月黑林間逢縞袂”。這里借喻白海棠，并改“逢”為“縫”，另藏深意。詩(shī)的首句，“半卷湘簾半掩門”，不是從花寫起，而是從看花的人寫起，讓人仿佛看到賞花人“調(diào)皮”的神態(tài)，沒(méi)有任何拘泥。脂硯齋也說(shuō)這句“起的突然，令人閱之有別致”?！澳氡鶠橥劣駷榕琛?，通過(guò)想象栽培花的泥土和瓦收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔盆，極寫花的高潔白凈。其實(shí)這也是黛玉對(duì)自己的寫照?！巴祦?lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂?！薄巴怠?、“借”兩字的運(yùn)用，可謂神韻全出，寫出了海棠兼有梨花和梅花之美?！霸驴呦扇丝p縞袂，秋閨怨女拭啼痕?！?，寫海棠如月中的仙女穿著自己縫制的素衣，又像閨中的怨女抹拭著眼淚，把海棠寫得神靈活現(xiàn)，同時(shí)又寫出了海棠的孤獨(dú)與愁怨，為下句作了鋪墊。“嬌羞默默同誰(shuí)訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！眲t借寫海棠無(wú)處傾訴，抒發(fā)自己心靈感受無(wú)處訴說(shuō)的凄苦之情。和寶釵“珍重芳姿晝掩門”相反，黛玉是“半卷湘簾半掩門”，任性任情，并不特別珍視貴族小姐的身份。詩(shī)社眾人看了黛玉的詩(shī)，“都道是這首為上”，李紈卻說(shuō)“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿”。李紈從大家閨秀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，自然把四平八穩(wěn)的寶釵的詩(shī)評(píng)為第一。只有最理解黛玉的寶玉理解她的詩(shī)的內(nèi)涵，要求重新評(píng)審。詠白海棠·史湘云其一神仙昨日降都門，種得藍(lán)田玉一盆。自是霜娥偏愛(ài)冷，非關(guān)倩女亦離魂。秋陰捧出何方雪，雨漬添來(lái)隔宿痕。卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏。其二蘅芷階通蘿薜門，也宜墻角也宜盆?；ㄒ蛳矟嶋y尋偶，人為悲秋易斷魂。玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕。幽情欲向嫦娥訴，無(wú)奈虛廊夜色昏。海棠詩(shī)社剛成立時(shí)，湘云不在場(chǎng)。過(guò)后，寶玉特意把湘云請(qǐng)來(lái)。湘云來(lái)后，興頭極高，立即依韻和了兩首。湘云是十二釵中的重要人物之一，除了黛玉、寶釵就要數(shù)到她，她像寶釵一樣健美，像黛玉一樣聰明。第一首里“自是霜娥偏愛(ài)冷”、“秋陰捧出何方雪”，隱指吃“冷香丸”的冷美人薛寶釵；“非關(guān)倩女亦離魂”、“雨漬添來(lái)隔宿痕”，隱指在苦戀中魂?duì)繅?mèng)惹、淚漬不干的林黛玉。第二首里，為“悲秋”而“斷魂”的是林黛玉。被“晶簾”隔碎的花影，也很容易令人聯(lián)想起“水中月”“鏡中花”之類關(guān)于寶、黛愛(ài)情的判詞。相對(duì)的，花難尋偶、玉燭滴淚等句，也像是隱指寶釵未來(lái)的“寡居”生活。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系管理員刪除精品文檔湘云的詩(shī)說(shuō)了寶釵，又說(shuō)了黛玉，也就等于說(shuō)了她自己。從“湘江水是夢(mèng)云飛”、“云散高唐、水涸湘江”等判詞已說(shuō)明了她的結(jié)局同樣是凄慘的，她將像黛玉那樣為婚姻悲劇而哭泣，像寶釵那樣過(guò)孤寂無(wú)著的生活。一部《紅樓夢(mèng)》寫花雖多占最重要地位的名花是海棠。一是全書的“詩(shī)格局”，以海棠社為開(kāi)端，該社成立時(shí)正是秋天，賈云進(jìn)獻(xiàn)的是白海棠，實(shí)為秋海棠的一種、秋海棠是草本花卉，因終年開(kāi)花，故有“四季海棠”之稱，常見(jiàn)的有兩種一種弱小，一種大葉斜尖，葉帶銀斑，可以長(zhǎng)得很高大，其莖間有明顯的“竹節(jié)”（春海棠枝柯秀整峻拔，無(wú)“節(jié)”可言），所以寶玉詩(shī)說(shuō)“七節(jié)贊成雪滿盆”，可為明證。其二，海棠花是怡紅院的“紅”的唯一標(biāo)志。海棠不但是怡紅院的主花，也是全部書的“紅”字的代表花品。怡紅院本名“怡紅快綠”，取紅綠對(duì)映之義，本因院中是“蕉棠兩植”。蕉綠棠紅，構(gòu)成全書的象征色彩。當(dāng)賈政與眾人和寶玉第一次游園時(shí)，有特筆專寫海棠，“絲垂翠縷，葩吐丹砂”，寫盡了垂絲海棠的風(fēng)貌。賈政讓眾相公題匾，一人體曰“崇光泛彩”，這是用東坡詠海棠的名句“東風(fēng)裊裊泛崇光”的典故。這首詩(shī)的末二句是“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”，仍是以美人喻名花，成為千古絕唱。可見(jiàn)，在曹雪芹看來(lái)，海棠堪稱最美，一在風(fēng)度，二在光彩。其風(fēng)度不落塵俗，容光更能煥發(fā)。大觀園中的海棠，細(xì)分實(shí)有兩種：一種是怡紅院中“蕉棠兩植”的海棠，即“紅”的代表或象征；一種是賈蕓孝敬寶玉的海棠，這種是白色的，與紅構(gòu)成了一個(gè)對(duì)照。紅棠是春葩，白棠是秋艷。在海棠詩(shī)社第一次題詩(shī)的那一回前有標(biāo)題詩(shī)一首：(海棠名詩(shī)社，林史鬧秋闈。縱有才八斗，不如高貴兒。)這首詩(shī)說(shuō)明了給白海棠題詩(shī)的主要作者是“怡紅快綠：中的紅綠兩家：湘云和黛玉。海棠是史湘云的“花影身”：第六十三回群芳夜宴時(shí)，行的酒令是“占花名”，湘云掣得的牙雕花簽，就是一面畫有海棠一枝，一面攜有“只恐夜深花睡去”七字。再往下看，等到黛玉打趣湘云，說(shuō)是那詩(shī)應(yīng)改為“只恐石涼花睡去”（拿白天在紅香圃湘云醉臥的事來(lái)嘲笑她），使這層含義又更進(jìn)一層。在曹雪芹意中，海棠最美，而惟湘云足以當(dāng)之，所以書中湘云的丫環(huán)名之為“翠縷”，照應(yīng)第七回“絲垂翠縷”。開(kāi)海棠詩(shī)社時(shí)，湘云最后追題兩首，大家評(píng)為壓卷之作，也正是點(diǎn)睛妙筆。曹雪芹并非為花而寫花，在他筆下，花是人的象征，寫海棠是由春濃而變?yōu)榍锏墙琛昂Ｌ摹被ǖ乃囆g(shù)巧用。秋花并非色彩鮮艷不逮春花，但它給人的印象與春花卻迥然不同：春華美麗風(fēng)流，秋花迷雅靜穆。秋花雖然美好，但容易惹人深思，甚至悲感。所以寶玉體會(huì)出“秋容淺淡”的意境，并且說(shuō)出