那達慕之歌教學(xué)反思（通用8篇）

第頁共頁那達慕之歌教學(xué)反思〔通用8篇〕那達慕之歌教學(xué)反思〔通用8篇〕那達慕之歌教學(xué)反思篇1音樂是聽覺藝術(shù)，聽覺體驗是形成音樂的根底，開展學(xué)生的音樂聽覺，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全部活動中。因些，這節(jié)課一開場，我便讓學(xué)生通過筷子舞這一蒙古族特有的舞蹈融入到歌曲的伴奏音樂中，目的一是課堂上直接有了音樂的氣氛，一直要圍繞著音樂進展教學(xué)，二是讓學(xué)生在舞蹈的同時初步感知本課要學(xué)習(xí)的歌曲，三是通過筷子舞的學(xué)習(xí)讓學(xué)生感受到蒙古族人民的熱情、豪放，為歌曲的學(xué)習(xí)做好鋪墊，同時又將學(xué)生們從快樂的舞蹈中直接帶到歌曲的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生自始至終都帶著愉快的心情進展學(xué)習(xí)。在理解那達慕一環(huán)節(jié)中，我用課件呈現(xiàn)一段那達慕大會的視頻，讓學(xué)生通過畫面與音樂的結(jié)合，產(chǎn)生情感上的共鳴，初步感知那達慕的熱烈與歡快，在欣賞與感受的同時表達著音樂與相關(guān)文化的聯(lián)絡(luò)。在學(xué)唱歌曲這一環(huán)節(jié)里，我還是延續(xù)了初聽—復(fù)聽—再聽—演唱的步驟來進展的?！奥牎必灤┯谡麄€過程。反復(fù)讓學(xué)生聆聽，老師適時點撥，讓學(xué)生在聽的過程中發(fā)現(xiàn)、解決問題。這節(jié)課的重點是培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我運用比照法，讓學(xué)生感知不同的力度與速度在音樂中的不同表現(xiàn)，尤其是在為完畢句設(shè)計不同的的力度時，通過讓同學(xué)們小組合作，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計漸強或漸弱的力度變化，在活動中，讓他們自由討論，親自嘗試和感受，充分發(fā)揮他們的主體性。讓學(xué)生知道要唱好一首歌不僅要有美的聲音，力度、速度等音樂要素更是缺一不可。由于這首歌曲是一首描寫比賽場景的歌曲，所以，在這節(jié)課中，我引導(dǎo)學(xué)生為歌曲參加啦啦隊的伴奏，讓學(xué)生不僅體驗到了創(chuàng)造的'樂趣，而且感受到了比賽的刺激。由于那達慕是男人們的狂歡節(jié)，因此我設(shè)計第一段男子漢們賽場上表現(xiàn)，女同胞們來加油，第二段是舞臺上表演，那么是女孩子表現(xiàn)，男子漢們助威。課堂氣氛到達最高潮。同學(xué)們都知道那達慕是娛樂、游戲的意思，在本課的最后一環(huán)節(jié)里，我讓男子漢們都變成賽場小騎士，做著揚鞭騎馬的動作，女同學(xué)變成草原小姐妹，跳著歡樂的筷子舞，我做拉拉隊，師生一起那達慕，課堂氣氛非常活潑，在音樂理論活動中，使學(xué)生再次親身感受那達慕大會的熱烈場面，享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶，學(xué)生們在樂在學(xué)，在學(xué)中樂。本課的缺乏之處是：音樂教學(xué)應(yīng)該面向全體同學(xué)，而本節(jié)中我有時只照顧到才能較強的學(xué)生，而無視了其他學(xué)生，應(yīng)運用多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，調(diào)動所有學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓每個學(xué)生都能積極參與到音樂表現(xiàn)中，在歌曲處理方面也應(yīng)該以學(xué)生為主體，多多引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生充分感受到音樂學(xué)習(xí)的樂趣。那達慕之歌教學(xué)反思篇2本課我圍繞“創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課”、“理解、感受歌曲熱烈歡快的情緒”、“學(xué)唱歌曲”、“表現(xiàn)歌曲”“模擬好來寶歌曲創(chuàng)編”這幾方面來進展歌曲教學(xué)的，這堂課在內(nèi)容設(shè)計上，環(huán)環(huán)相扣，銜接緊湊，到達了“以審美為核心”，以學(xué)生的興趣為動力，以體驗、探究為方式方法，到達了“明線”與“暗線”的雙線交織，注重進步了課堂的實效性?？傮w來說這節(jié)課到達了預(yù)設(shè)的效果。整堂課我充分利用學(xué)生的好奇好動的心理，在導(dǎo)入新課時，我以“好來寶”的形式即興夸獎學(xué)生，為之后的問題解決打下伏筆，進而引導(dǎo)出蒙古族語言“巴雅爾拉拉”，激發(fā)學(xué)生對蒙古族的強烈的好奇心。引導(dǎo)學(xué)生通過自己聆聽歌曲和欣賞視頻場面而找到歌曲是什么民族，什么情緒。選擇以視頻的方式播放那達慕歌曲更能加深學(xué)生對歌曲內(nèi)容的理解，從而引出課題，為整首歌曲的學(xué)習(xí)初步奠定了根底。在進展課件制作的時候，我也著實費了一番心思，挑選了一些比擬精彩吸引學(xué)生眼球的場景。在播放那達慕大會視頻的時候，學(xué)生們的興趣到達了高潮，他們目不轉(zhuǎn)睛的觀看視頻，全神貫注到仿佛已經(jīng)置身于那達慕大會的賽場上，讓我感覺到我在設(shè)置這一環(huán)節(jié)是多么的成功、有意義。我個人認為導(dǎo)入局部很重要，應(yīng)該讓學(xué)生可以帶著強烈的興趣走入到蒙古族，也走入到歌曲之中去。在學(xué)習(xí)新課時，我是從教學(xué)重難點開場入手的，我將枯燥乏味的節(jié)奏學(xué)習(xí)摻雜進了一些肢體動作來幫助學(xué)生記憶和理解，由“拉韁繩馬蹄聲起”到“策馬奔騰”，學(xué)生們在老師的帶動下，在做動作的同時潛移默化地掌握了這首歌的主要節(jié)奏類型。同時充分運用了直觀比照法，通過老師比照范唱兩種不同節(jié)奏的樂句，讓學(xué)生體會歌曲的節(jié)奏特點，理解到節(jié)奏在歌曲表現(xiàn)中不可無視的作用。本節(jié)課中出現(xiàn)了一個比擬生疏的詞匯“好來寶”。作為鋪墊，我在學(xué)唱歌曲之前就將“好來寶”的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，在學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題之后，前后照應(yīng)以詳細形式讓學(xué)生充分理解“好來寶”這一形式。這首《那達慕之歌》同一旋律連續(xù)反復(fù)雖然腔少但字多，大局部是一字一音，而且歌曲的速度有點快，所以學(xué)唱起來難點是吐字要靈敏明晰。針對這樣特點的歌曲，學(xué)生要想把歌詞明晰準確地唱出來也并非易事。為此，我利用馬蹄的節(jié)奏和策馬奔騰的節(jié)奏來帶著學(xué)生反復(fù)地讀歌詞，并利用SHE的.現(xiàn)代說唱歌曲視頻來鼓勵學(xué)生練好自己的嘴皮子功夫。經(jīng)過這樣一番錘煉，孩子們根本可以跟上節(jié)奏讀出來，但是帶附點的地方還是不太準確，有一定難度。這個地方我之前應(yīng)該預(yù)設(shè)到，把有附點的地方之前強化一下效果會更好。最后我采用了“好來寶”的演唱形式來讓學(xué)生進展歌詞創(chuàng)編，學(xué)生的表現(xiàn)出乎我意料之外，他們編的既快又好，這也是本節(jié)課的一個亮點。而我以“好來寶”的形式進展評價，既是為其他還沒創(chuàng)編出來的學(xué)生起示范作用，也與這個環(huán)節(jié)進展照應(yīng)。學(xué)生在充分展示了自己的創(chuàng)編成果之后，自信心更強了，理解蒙古族文化的深度又增加了一份，學(xué)生們紛紛表示自己更加喜歡蒙古族的文化及歌曲了。一節(jié)課反思下來，還是有很多缺乏的。我一直認為音樂學(xué)習(xí)的各個方面都涉及到聽覺的作用，審美主體對于音樂的各種聽覺感受才能是審美才能的根底，而這節(jié)課感覺聽的不夠多，而且因為這首歌曲的原調(diào)稍高，而我們的學(xué)生的嗓音都是未經(jīng)過訓(xùn)練的，所以要想唱上這首歌曲的音高會有一定的難度，整堂課下來，學(xué)生對旋律和歌詞都很熟悉了，但卻未給人一種放開嗓子高歌一曲的感覺，成為了我的遺憾，今后在詳細的課堂教學(xué)中我一定要注意訓(xùn)練學(xué)生的聲音，讓學(xué)生們喜歡唱歌，但更會唱歌。我會進一步深鉆新教材，認真?zhèn)浜谜n，以進步駕馭教材和推動學(xué)生開展的才能。把聽覺訓(xùn)練、想象才能、創(chuàng)造才能的培養(yǎng)放在重要位置，更會把各學(xué)科綜合練習(xí)有機地、自然和諧的融為一體。充分發(fā)揮多媒體的作用，以到達增大容量、加快節(jié)奏、進步課堂教學(xué)實效性的目的，力爭每節(jié)課都有突出點和新奇感，就把日常教學(xué)中的每節(jié)課都當作公開課去上，逐步擴大學(xué)生的音樂視野，逐步增強學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，全面進步學(xué)生的音樂素質(zhì)。那達慕之歌教學(xué)反思篇3《那達慕之歌》是一首充滿了歡樂氣氛的歌曲。歌曲表現(xiàn)了蒙古那達慕歡躍熱鬧的場面，通過歌曲學(xué)唱初步理解蒙古族的節(jié)日活動，初步熟悉蒙古族風(fēng)情的民族音樂?；裟妨炙够f“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與和掌握知識的情感，乃是喚起青少年特有的對知識興趣的重要條件”那么怎樣給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極參與的情境，讓他們對所學(xué)的知識滿懷興趣呢？我搜集了“一望無際的草原，奔騰的駿馬，白色的蒙古包，……。”及優(yōu)美的音樂《美麗的草原我的家》，在課堂的一開場就為同學(xué)們創(chuàng)設(shè)美妙的學(xué)習(xí)環(huán)境，緊緊抓住學(xué)生把他們帶進草原，引入蒙古浩大的節(jié)日那達慕大會，通過觀看騎馬，摔跤，射箭等活動激發(fā)起學(xué)生們對本課學(xué)習(xí)的興趣。單從這兩首歌曲看，一首優(yōu)美深遠。一首熱烈歡快，這一起一伏的兩種聲勢承接種種叩擊著學(xué)生的心靈，他們也很自然的投入到這場盛會中，學(xué)生觀看了圖片也明白了那達慕就是蒙古族人民舉行的射箭，賽馬，摔跤，文藝表演等娛樂，再深化歌詞學(xué)生可能對“馬頭琴”“好來寶”不太理解，我出示一些圖片和文字資料，通過對學(xué)生介紹“馬頭琴”和“好來寶”，讓學(xué)生進一步理解和喜歡中國的民族文化，大大拓寬了學(xué)生的音樂視野。當然這個不解的'知識點也迎刃而解了。假如只聽聽音樂，說說感受，唱唱歌，那只是對音樂作品作外表的，粗淺的學(xué)習(xí)。停留于淺表的層面上沒有深化挖掘音樂作品，不能充分發(fā)揮學(xué)生音樂想象力，學(xué)生迸發(fā)不出潛在的創(chuàng)造思維火花，本節(jié)課中，我通過讓學(xué)生反復(fù)聆聽音樂、感知旋律、節(jié)奏、有感情的朗讀歌詞、演唱歌譜最后再演唱歌詞等一系列的活動，循序漸進的讓學(xué)生們對這首歌曲有了直觀的主體的領(lǐng)悟，在學(xué)唱歌曲時學(xué)生將音樂作品表現(xiàn)的非常成功，學(xué)生對音樂作品的理解從淺表層面透入到質(zhì)里內(nèi)欄，激活了學(xué)生對思維，張揚了個性，培養(yǎng)了學(xué)生音樂的想象力和創(chuàng)造力。德國音樂教育家奧爾夫的音樂教學(xué)法指出，聲勢教學(xué)是以人的身體作為樂器進展節(jié)奏訓(xùn)練的一種簡單有趣的方式設(shè)計，課堂的后半局部我?guī)е⒆觽円黄鸢殡S著《那達慕之歌》表演“筷子舞”、“騎馬”等活動，應(yīng)用了拍手，拍腿，跺腳、打手響等聲勢進展引導(dǎo)，學(xué)生很容易就承受了。這種簡單的身體動作和音樂融為一體，學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了一種強烈的審美愉悅感，參與音樂快樂。同時，發(fā)揮學(xué)生們的想象力創(chuàng)造力、也增強學(xué)生對音樂的熟悉感。“筷子舞”“騎馬”本身就是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)目，加上我讓學(xué)生學(xué)生進一步熟悉了歌曲的節(jié)奏并從中體驗了那達慕熱烈歡躍的場面，充分激發(fā)了學(xué)生的音樂理解力，想象力，表現(xiàn)力，從不同的層次，不同的形式的學(xué)習(xí)，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，讓他們積極參與主動表現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果會顯著進步。眾人的智慧是無法估量的財富，以上是我的教學(xué)反思。雖然本著關(guān)注每個細節(jié)的原那么，但難免會存在一些缺乏，懇請大家提出珍貴建議，讓我們在教學(xué)上互相學(xué)習(xí)、取長補短，在課程改革的大潮中共同前行。謝謝大家。那達慕之歌教學(xué)反思篇4音樂學(xué)習(xí)的各個方面都涉及到聽覺的作用，審美主體對于音樂的各種聽覺感受才能〔節(jié)奏感、音高感、旋律感、和聲感、構(gòu)造感、形象感等等〕是審美才能的根底。聽得多了,就自然會有一些音高的感覺,有了先入為主的音高再唱簡譜〔甚至可以不唱譜〕,學(xué)生更容易掌握音準的概念.重“聽”的教學(xué)，強化“聽”的功能。在學(xué)習(xí)《那達慕之歌》這一課時，我給了學(xué)生充分聆聽音樂的時間。在課的一開場，通過播放那達慕大會的熱鬧場景，激發(fā)了學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣，為整堂課的愉快教學(xué)打下了良好的根底。在音樂課的根本技能教學(xué)中，理性的枯燥的節(jié)奏訓(xùn)練，以及單一詢問情緒的方法早已經(jīng)過時，不可能使學(xué)消費生審美體驗，學(xué)生厭煩這種學(xué)習(xí)是必然的，我在解決如何把握歌曲《那達慕之歌》段落與段落之間的節(jié)奏和情緒時，利用“那達慕”這個盛會中的比賽工程及比賽情景為切入點，利用學(xué)生好奇好動的心理，不斷啟發(fā)，大膽嘗試，讓學(xué)生通過“賽馬”“摔跤”“萬人齊聲歡呼”的場面和動作來感覺、有節(jié)奏朗讀歌詞，去理解、體會情緒，并從中發(fā)現(xiàn)美感與樂趣，這是音樂教學(xué)中非常美妙的階段，學(xué)生興趣盎然，課堂氣氛一點點活潑起來。在本首歌曲的拓展活動中，“設(shè)計不同力度演唱歌曲的完畢句，感受力度的變化給歌曲帶來不同的藝術(shù)效果”處，我鼓勵學(xué)生起來大膽嘗試。同時利用打擊樂器，為歌曲伴奏，學(xué)生的興趣很濃。使學(xué)生能用音樂的形式，表達自己個人的情感，在音樂理論活動中，使學(xué)生再次親身感受那達慕大會的熱烈場面，享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶。缺乏之處，在歌曲處理方面應(yīng)該以學(xué)生為主體，多多引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)處理，使學(xué)生充分感受到處理歌曲的樂趣。另外，努力給孩子們多設(shè)計一些游戲活動，多多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和長處，并及時給與鼓勵和肯定，讓孩子們在學(xué)中樂，樂中學(xué)！充分表達音樂課的特點！那達慕之歌教學(xué)反思篇5《那達慕之歌》是有關(guān)于少數(shù)民族節(jié)日的一課。在課的一開場，我在歌曲《那達慕之歌》的導(dǎo)入局部，以《草原上升起不落的太陽》為背景音樂，加上我的獨唱，并結(jié)合課件創(chuàng)設(shè)情景，這樣導(dǎo)入，既促進了師生關(guān)系，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為整堂課的愉快教學(xué)打下了良好的根底。我在解決如何把握歌曲《那達慕之歌》段落與段落之間的節(jié)奏和情緒時，利用“那達慕”這個盛會中的比賽工程及比賽情景為切入點，利用學(xué)生好奇好動的心理，不斷啟發(fā)，大膽嘗試，讓學(xué)生通過“騎馬”“傳哈達”“萬人齊聲歡呼”的場面和動作來感覺、編創(chuàng)節(jié)奏，去理解、體會情緒，并從中發(fā)現(xiàn)美感與樂趣，這是音樂教學(xué)中非常美妙的階段，學(xué)生興趣盎然，課堂氣氛將非?；顫姟？曜游璞旧砭褪敲晒抛宓奈璧?，讓學(xué)生既學(xué)會了唱歌，同時也學(xué)會了筷子舞，讓學(xué)生在歡樂優(yōu)美的.舞蹈中體會“那達慕”的熱烈和歡躍。在本首歌曲的完畢局部——“設(shè)計不同力度演唱歌曲的完畢句，感受力度的變化給歌曲帶來不同的藝術(shù)效果”處，我請學(xué)生以小組為單位扮演這次體育盛會中的觀眾和拉拉隊，并鼓勵學(xué)生除了設(shè)計力度方案之外，最好能加上相應(yīng)的動作來表演。讓他們自由討論，親自嘗試和感受，充分發(fā)揮他們的主體性以及表演潛能，使學(xué)生能用音樂的形式，表達自己個人的情感，在音樂理論活動中，使學(xué)生享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶。缺乏之處：學(xué)生在按節(jié)奏朗讀歌詞之后，如采用隨師伴奏讀歌詞，在填唱歌詞，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，會使學(xué)生掌握的更扎實。在歌曲處理方面也應(yīng)該以學(xué)生為主體，多多引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，使學(xué)生充分感受到處理歌曲的樂趣。另外，還應(yīng)運用多種教學(xué)方法與教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，進一步進步音樂課堂教學(xué)效率。那達慕之歌教學(xué)反思篇6在教學(xué)中，我強調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵進展整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，充分發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性，使每個學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂的主人。一、營造學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生參與音樂課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，老師只是啟發(fā)引導(dǎo)者，必須注重強調(diào)師生互動，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。“填鴨式”滿堂灌的教學(xué)方式，嚴重壓制了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本節(jié)課，我首先播放歌曲畫面，那歡快、浩大的那達慕場面一下子便調(diào)動起孩子們的興趣，迎合了此年齡段孩子們活潑好動、天真好奇的特點，為下一步授課作了有效的鋪墊。之后整個教學(xué)過程采取層層推進的形式，由淺入深，帶著孩子以藝術(shù)的目光和音樂的思維來體驗生活，感受蒙古人浩大、熱鬧的那達慕場面，整個過程中，我采取啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，例如：譜例中，第二句中的“奔跑”中“跑”的節(jié)奏是附點八分音符加上十六分音符，在這首歌曲中還有一處節(jié)奏跟它的節(jié)奏是完全一樣的，請同學(xué)們找找看，在哪？在孩子們爭先恐后的搶答中，我們很快索定了正確答案。因為附點八節(jié)奏是這首歌曲最有特點的地方，所以一定要唱準，唱好。以節(jié)奏為鋪墊，我又和學(xué)生們分享了我的發(fā)現(xiàn)：第一段與第二段因節(jié)奏變了，所表達的情境也發(fā)生了變化，明確節(jié)奏在音樂中具有不可無視的作用。由于充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，孩子們學(xué)習(xí)起來興趣昂然，課堂教學(xué)起到了應(yīng)有的效果。二、從音樂要素入手，讓學(xué)生去感悟音樂發(fā)現(xiàn)、挖掘音樂教材中的審美因素，并將學(xué)生的理論體驗恰當?shù)亟蝗诘浇虒W(xué)中，必將會激發(fā)學(xué)生的音樂審美動力和審美渴望，在這種情感的驅(qū)動下，同學(xué)們要表達心中的激情和展示美妙的歌喉便是水到渠成的事。為了進一步幫助學(xué)生理解歌曲、演唱歌曲，在歌曲處理這一環(huán)節(jié)中，我通過比照的方法，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)用有彈性的聲音來唱第一樂句，最能表現(xiàn)運發(fā)動精神抖擻形象；為了能真實地再現(xiàn)運發(fā)動們聽到槍聲后奮力拼搏的.情形，第二個樂句可用漸強的力度來演唱；用強的力度來演唱第三、四樂句，最能表現(xiàn)運動場上熱鬧的情形。通過力度的有效處理，一場生動、熱鬧的那達慕大會活靈敏現(xiàn)地呈如今學(xué)生們面前，力度在音樂表現(xiàn)中的重要作用也就不言而喻了。在教學(xué)過程中，老師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，學(xué)生的主體地位在學(xué)習(xí)中得到了充分的表達，他們是學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中他們收獲著知識，收獲著快樂與幸福。三、從歌曲處理入手，讓學(xué)生唱響音樂音樂教育家達爾克羅茲說：“音樂的本質(zhì)在于對情感的反映，對音樂的學(xué)習(xí)與其說是一種智力過程，不如說它是一種情感過程——審美體驗”。而“關(guān)注課堂新生成的學(xué)習(xí)資”又成為一個非常值得注意的教學(xué)環(huán)節(jié)，在我的課堂教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)老師隨著學(xué)生思維道路走的情況，當然這離不開老師不露痕跡的引導(dǎo)，讓學(xué)生在自我探究的同時，時刻感受到成就感。為了更深化地挖掘歌曲，于是我又有了一個新的提議：運用力度的變化，為歌曲設(shè)計一個場面越來越熱烈的大會。這個問題一出，那可謂向孩子們平靜的思維湖面開起了“機關(guān)槍”，孩子們的思維立即活潑起來。為了完成老師的這個任務(wù)，他們啟動了自己所有思維來幫老師想點子、出主意，最后大家達成了共識：漸強的力度最合適表現(xiàn)越來越熱鬧的那達慕大會。接著孩子們用漸強的力度、百倍的熱情、激情地演唱了完畢句，課堂氣氛活潑異常。為了再現(xiàn)會場氣氛，我還引入筷子為歌曲伴奏，在孩子們投入的表演唱中，教學(xué)效果非常好。為了開發(fā)學(xué)生的逆向思維，我又及時提出另一個問題：“大會完畢，人們漸漸走遠，這種情境又該怎樣表現(xiàn)？我鼓勵學(xué)生大膽嘗試，大家異口同聲地答復(fù)：“漸弱的力度”。我暗自感慨學(xué)生們的奇思妙想。而更讓我快樂的是，他們對音樂的感受與理解日趨成熟！在音樂理論活動中，學(xué)生再次親身感受那達慕大會的熱烈場面，享受學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶?；貞洷咎谜n，美中缺乏的是老師的課堂應(yīng)變才能有待進步，當老師預(yù)設(shè)的問題和學(xué)生的答復(fù)情況有變時，老師應(yīng)對不夠機智，課堂出現(xiàn)了一點點冷場的情況。課堂教學(xué)中正是由于注重從歌曲的力度、節(jié)奏等諸多音樂要素入手，帶著學(xué)生去體驗音樂、表現(xiàn)音樂，感受歌曲在內(nèi)容上、形式上、情感上的美感，從而更好地讓學(xué)生從感性的愉悅，上升到理性的情感共鳴，進一步深化了學(xué)生的審美體驗，讓音樂課堂成為了學(xué)生精神上的家園，心靈里美妙的寄托。那達慕之歌教學(xué)