第一章-走進技術(shù)世界課件教學(xué)

第一章走進技術(shù)世界一、技術(shù)的價值二、技術(shù)的性質(zhì)三、技術(shù)的未來一、技術(shù)的價值技術(shù)與人技術(shù)與社會技術(shù)與自然技術(shù)與人

技術(shù)的萌芽階段可追溯到遠古時代。原始人在奔波和勞作中，學(xué)會了使用工具，學(xué)會了人工取火，終于進化成真正意義上的人。

技術(shù)源于什么？

人類文明的標(biāo)志是從取火開始，由最初的鉆木取火，到如今的火機取火，技術(shù)一直都是在滿足人類需求和愿望的工具

技術(shù)源于人類的需求和愿望

技術(shù)最早源干人類尋找、生產(chǎn)食物，制作衣服和與野獸搏斗等生存的基本需要。此時的技術(shù)并不是以科學(xué)知識為基礎(chǔ)。

技術(shù)是人類為改造大自然而產(chǎn)生的。從火到燈——人類走向文明的歷程閱讀：請在光明之樹上標(biāo)出人類已經(jīng)制造出的燈的順序。技術(shù)具有保護人的作用人類需要著衣遮身御寒，于是有了紡織、印染、縫制技術(shù)人類需要進食以補充能量，于是有了食品烹飪加工技術(shù)以及農(nóng)作物栽培、家禽飼養(yǎng)技術(shù)人類需要住所以避風(fēng)擋雨，于是有了建筑技術(shù)人類需要抵御野獸攻擊和的傷害，于是有了弓箭、大刀、長矛等武器制造技術(shù)取火技術(shù)工具制造醫(yī)療技術(shù)車船制造技術(shù)

電子技術(shù)

技術(shù)具有解放人的作用

思考：以下技術(shù)怎樣解放人——熟食，人類脫離野性，營養(yǎng)改善，大腦發(fā)育健全，智慧提高?！獢U大了人的能力——戰(zhàn)勝了疾病，延長了壽命——方便出行?！S富人們的生活。

人類在探究技術(shù)、使用技術(shù)、發(fā)展技術(shù)的過程中,不僅改變著客觀世界,而且改變著主觀世界。技術(shù)促進人的精神和智力的發(fā)展,使得人的創(chuàng)新精神和批判能力得到提高,思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變,自我價值得以實現(xiàn)。技術(shù)具有發(fā)展人的作用技術(shù)與社會

隨著人類社會的發(fā)展，技術(shù)也在不斷地進步：

紡織業(yè)的發(fā)展需求、礦井排水和其他動力需求、人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)像鳥一樣在藍天飛翔、為了探索宇宙奧秘……導(dǎo)致了紡織機械、蒸汽機、飛機、航天飛船的發(fā)明……。許多技術(shù)的進步都源于人們改變自身生存條件、改造自然的愿望。

技術(shù)對個人生活、經(jīng)濟、社會和環(huán)境等各方面的影響。技術(shù)促進社會生產(chǎn)的發(fā)展

礦井排水和其他動力需求導(dǎo)致蒸汽機技術(shù)的發(fā)明和改進。福特T型車的生產(chǎn)流水線福持T型車福特T型車的生產(chǎn)流水線閱讀：自動生產(chǎn)流水線總結(jié)：技術(shù)促進社會生產(chǎn)的發(fā)展。技術(shù)對企業(yè)的發(fā)展具有什么重要意義?討論：

聯(lián)合收割機

農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展與勞作方式的變革。思考：采用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)民，其勞作方式將會發(fā)生怎樣的改變?傳統(tǒng)收割

用聯(lián)合收割機收割閱讀案例分析：技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容

技術(shù)不僅為生產(chǎn)提供了先進的手段和工具，提高了生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益，同時改變了社會結(jié)構(gòu)和人們的工作和生活方式。閱讀課本：比較技術(shù)使人們的衣、食、住、行、交往娛樂、教育等方面都發(fā)生了哪些改變？以前現(xiàn)在

獸皮、樹葉——的確良、中山裝

西裝革履食物單一、烹飪簡單營養(yǎng)、豐富—麥當(dāng)勞、肯德基山洞、帳篷、睡地上小洋房、別墅、睡席夢思步行坐車寄信QQ、郵箱、手機露天電影、收音機家庭影院、數(shù)碼相機

用粉筆寫-內(nèi)容乏味多媒體教學(xué)

……

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總結(jié)：技術(shù)豐富社會文化的內(nèi)容。

相同距離，不同交通工具行駛時間對比圖技術(shù)改變社會生活的方式交通技術(shù)的發(fā)展給人們的生活帶來了什么?

技術(shù)的發(fā)展使得交通工具的行駛速度和方便程度發(fā)生了巨大的變化。總結(jié)：技術(shù)改變社會生活的方式

結(jié)構(gòu)整合：

技術(shù)在軍事、政治、文化等各個領(lǐng)域所起的作用？討論討論

紡織業(yè)的發(fā)展需求導(dǎo)致新的工作機器的發(fā)明。飛機的誕生滿足了人類什么愿望？

縱觀技術(shù)發(fā)展的歷史，可以發(fā)現(xiàn)：技術(shù)至少已引起了3次重大的歷史變革。第一次農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展。第二次18世紀蒸汽機的發(fā)明。第三次數(shù)十年前計算機和近十年來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。技術(shù)的發(fā)展歷史技術(shù)與自然自然為人類的繁衍生息提供資源。依靠技術(shù)人類得于利用自然和改造自然，并與自然和諧共處。技術(shù)使填海造田、南水北調(diào)、西氣東輸成為可能，在保證自然不受破壞的前提下，合理地實現(xiàn)了自然為人所用的目的。都江堰——“活”的水利博物館

秦昭王在位后期(公元前276～前251)蜀郡守李冰率眾興建。分水魚嘴外江大閫安瀾索橋金剛堤沙黑河二王廟荷蘭風(fēng)車——創(chuàng)造了陸地荷蘭這一國名在英語和荷蘭語中都是“低洼之地”的意思，荷蘭是世界著名的低洼之國，國內(nèi)3／5的土地低于海平面，余下的2／5海拔不到1米。

1229年荷蘭人發(fā)明了世界上第一座風(fēng)車，從此開始了人類使用風(fēng)車的歷史。

荷蘭先人靠風(fēng)車變滄海為桑田，建設(shè)了美麗的家園。荷蘭后人感念風(fēng)車是他們發(fā)展的“功臣”，因而確定每年5月的第二個星期六為“風(fēng)車日”。人類的活動和進步離不開技術(shù)；社會的進步離不開技術(shù)；對自然的開發(fā)和保護也離不開技術(shù)。這就是技術(shù)的價值！二、技術(shù)的性質(zhì)技術(shù)的目的性技術(shù)的創(chuàng)新性技術(shù)的綜合性技術(shù)的兩面性技術(shù)的專利性技術(shù)的目的性

任何技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，都是人類有意識、有目的活動的成果。人類有目的、有計劃、有步驟的技術(shù)活動推進了技術(shù)的不斷優(yōu)化和不斷發(fā)展。

對于聽覺不太靈敏的人來說，能自如地聽到外界的聲音、正常地與人交流，是一件夢寐以求的事。助聽器的發(fā)明正是從這一愿望出發(fā)使他們的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的。

技術(shù)總是從一定具體目的出發(fā)，針對具體問題，形成解決方法，從而滿足人們某方面的具體需求。助聽器的發(fā)明什么是技術(shù)創(chuàng)新？技術(shù)的創(chuàng)新性技術(shù)的創(chuàng)新是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的動力。企業(yè)的發(fā)展離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是企業(yè)的生命線技術(shù)的發(fā)展需要創(chuàng)新！發(fā)明和革新推動著技術(shù)的發(fā)展。

技術(shù)的發(fā)展需要發(fā)明與革新。

瓦特蒸汽機與第一次技術(shù)革命蒸汽動力的出現(xiàn)，使工廠擺脫了水力條件的限制，工業(yè)化速度回憶，工業(yè)城市興起。蒸汽動力的使用，帶來了交通運輸業(yè)的革命，鐵路運輸出現(xiàn)，鐵路時代到來；汽輪問世，加強了洲際之間的聯(lián)系造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明

3D打印技術(shù)房子、器官、汽車、衣服、機器人……你能想象這些東西都可以打印出來嗎？3D打印的概念起源于19世紀末的美國，近幾年逐漸大熱，中國物聯(lián)網(wǎng)校企聯(lián)盟稱它為“上上個世紀的思想，上個世紀的技術(shù)，這個世紀的市場”。此前，部件設(shè)計完全依賴于生產(chǎn)工藝能否實現(xiàn)，而3D打印機的出現(xiàn)，將顛覆這一生產(chǎn)思路，任何復(fù)雜形狀的設(shè)計均可以通過3D打印機來實現(xiàn)。顯示器的革新與電視機的創(chuàng)新電視機的技術(shù)的進步發(fā)展，從黑白電視機→彩色電視機→等離子彩色電視機→液晶彩色電視機，每一階段的技術(shù)進步都離不開創(chuàng)新的支撐。所以說，創(chuàng)新是技術(shù)發(fā)展的核心動力。技術(shù)的綜合性技術(shù)活動往往需要綜合應(yīng)用多種知識。技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系。技術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)系。

機器人技術(shù)是結(jié)合了多學(xué)科技術(shù)的綜合性技術(shù)。

技術(shù)活動往往需要綜合應(yīng)用多種知識。技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

科學(xué)是對各種事實和現(xiàn)象進行觀察、分類、歸納、演繹、分析、推理、計算和實驗，從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并予以驗證和公式化的知識體系。

技術(shù)則是人類為滿足自身的需求和愿望對大自然進行的改造。技術(shù)與科學(xué)的區(qū)別(1)科學(xué)與技術(shù)的含義不同。

(2)科學(xué)與技術(shù)的任務(wù)不同?？茖W(xué)側(cè)重認識自然，力求有所發(fā)現(xiàn)，回答“是什么”“為什么”。技術(shù)側(cè)重利用和合理地改造自然，力求有所發(fā)明，回答“怎么辦”。

(3)驗證方式不同。科學(xué)通過實驗驗證假設(shè)，形成結(jié)論。技術(shù)通過試驗驗證方案的可行性與合理性，并實現(xiàn)優(yōu)化。

(4)科學(xué)與技術(shù)的成果形式不同?？茖W(xué)成果一般表現(xiàn)為理論、概念、定律、規(guī)則、論文等,此類成果一般不有商業(yè)性；而技術(shù)成果一般則以工藝流程、設(shè)計圖、操作方法等形式出現(xiàn),此類成果可以商品化。

(5)科學(xué)與生產(chǎn)不發(fā)生直接的聯(lián)系,而技術(shù)直接服務(wù)于生產(chǎn),技術(shù)離開了實踐,就無法體現(xiàn)其價值技術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)系技術(shù)不僅與科學(xué)有著緊密的關(guān)系,而且與其他學(xué)科也有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)代技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系十分密切。技術(shù)常常涉及工具、材料、技能、工藝、程序等,而藝術(shù)則涉及人類的價值觀、審美觀、藝術(shù)修養(yǎng)等。藝術(shù)能觸發(fā)智慧的火花，激發(fā)創(chuàng)造的想象力，而技術(shù)進步也會帶來藝術(shù)創(chuàng)作方式的改變。技術(shù)的兩面性技術(shù)應(yīng)用推動社會發(fā)展技術(shù)應(yīng)用造成的負面影響常見的技術(shù)正反兩面性農(nóng)藥正反炸藥正反電正反網(wǎng)絡(luò)正反殺蟲、除草，有助于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使許多農(nóng)產(chǎn)品含有毒素，污染環(huán)境在許多工程完成爆破任務(wù)，加快進度等作為戰(zhàn)爭武器，導(dǎo)致許許多多人喪命提供人類生產(chǎn)生活所需要的能源極其危險，操作不當(dāng)就會有生命危險信息傳播速度加快，使人能方便的獲取資料網(wǎng)絡(luò)犯罪，虛假信息，使人玩物喪志等（1）什么是技術(shù)的兩面性？正面：在于其實用性，實用性是技術(shù)的基本特性。反面：在于其過分功利性及其對倫理道德價值觀念的動搖。（2）怎樣看待技術(shù)的兩面性？從“一分為二”的哲學(xué)觀點看，任何事物都具有兩面性。但是，必然有一面是主導(dǎo)的，這一面就決定了事物的基本特性。一個有用的技術(shù)項目或產(chǎn)品，只要它存在價值，僅管它還存在某種危機和隱患，我們?nèi)匀灰褂盟@就是我們對待兩面性的正確態(tài)度。相信人類的理智和智慧，定能找到解決技術(shù)兩面性問題的辦法，開創(chuàng)更加美好的明天。什么是知識產(chǎn)權(quán)專利及其應(yīng)用專利的申請方法簡介

知識產(chǎn)權(quán)在技術(shù)領(lǐng)域的重要性。技術(shù)的專利性什么是知識產(chǎn)權(quán)知識產(chǎn)權(quán)(IntellectualProperty)是人們基于自己的智力活動創(chuàng)造的成果和經(jīng)營管理活動的標(biāo)記、信譽而依法享有的權(quán)利。著作權(quán)、鄰接權(quán)、商標(biāo)權(quán)、商號權(quán)、商業(yè)秘密權(quán)、產(chǎn)地標(biāo)記權(quán)、專利權(quán)、集成電路布圖設(shè)計權(quán)等。知識產(chǎn)權(quán)包括的內(nèi)容廣義上狹義上著作權(quán)：專利權(quán)：商標(biāo)權(quán)：實用新型創(chuàng)新發(fā)明外觀設(shè)計專利及其應(yīng)用

專利是專利權(quán)的簡稱.它是指一項發(fā)明創(chuàng)造,即發(fā)明、實用新型或外觀設(shè)計向國務(wù)院專利行政部門提出專利申請，經(jīng)依法審查合格后，向?qū)＠暾埲耸谟璧脑谝?guī)定的時間內(nèi)對該項發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權(quán)。什么是專利？

三星和蘋果爭奪專利戰(zhàn)專利的申請方法簡介申請受理初審公布審查授權(quán)中國知識產(chǎn)權(quán)網(wǎng):中國知識產(chǎn)權(quán)司法保護：中華人民共和國國家知識產(chǎn)權(quán)局:

專利相關(guān)網(wǎng)站鏈接：三、技術(shù)的未來海底隧道：海南汽車、火車直通大陸蠶蛹般的音樂廳綠色建筑美國空天飛機來勢猛在兩小時內(nèi)炸全球任一目標(biāo)虛擬天文臺電子書手機未來的技術(shù)與應(yīng)用趨勢

請各位同學(xué)想像一下未來手機會是怎么樣的？愛因斯坦簡介：Albert●Einstein

（1879～1955）德裔美國科學(xué)家。1879年3月14日生于德國烏耳姆鎮(zhèn)的一個小業(yè)主家庭，自幼喜愛音樂。1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)并取得瑞士籍。后在伯爾尼瑞士專利局找到固定工作。他早期的一系列歷史性成就都是在這里作出的。1933年希特勒上臺，愛因斯坦因為是猶太人，又堅決捍衛(wèi)民主，遭到迫害，被迫移居美國的普林斯頓。愛因斯坦在量子論、分子運動論相對論等物理學(xué)的三個不同領(lǐng)域取得了歷史性成就，特別是狹義相對論的建立和光量子論的提出，推動了物理學(xué)理論的革命，他對社會進步事業(yè)也有重要貢獻。P.20《告后人書》

一想到未來,大家都憂心忡忡。

？？？？？

技術(shù)的未來既充滿希望，同時也隱含威脅。愛因斯坦《告后人書》

年邁的愛因斯坦在紐約郊外的地下深處，埋放了一篇“寫給五千年后人民”的《告后人書》，文中寫道：“我們這個時代產(chǎn)生了許多天才人物，他們的發(fā)明可以使我們生活舒適得多……縱然有這一切……人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業(yè)……而且不同國家的人民還不時互相殘殺。因此一想到未來，大家都憂心忡忡。所有這一切，都是由于一些人的才智和品格，比起真正對社會有價值的少數(shù)人來，是無比的低下。對技術(shù)的未來我們應(yīng)有什么樣的態(tài)度？

對“技術(shù)的未來”的追思和憧憬，既不需要技術(shù)謎惘中的曠世悲愴，也不需要技術(shù)崇拜中的盲目樂觀。應(yīng)當(dāng)從人類的根本利益出發(fā)，從人類的共同利益出發(fā)，從人類的長遠利益出發(fā)，更加理性地看待技術(shù)，以更為負責(zé)、更有遠見、更具道德的方式使用技術(shù)，以親近技術(shù)的情感、積極探究的姿態(tài)參與技術(shù)活動，并共同構(gòu)建個人與社會、人類與自然、經(jīng)濟與文化相協(xié)調(diào)的未來的技術(shù)世界。月球城市技術(shù)的未來是光明的還是黑暗的？你如何看待技術(shù)的未來。小結(jié)：