《幽靈公主》電影觀看感悟（7篇）

Word《幽靈公主》電影觀看感悟（7篇）《幽靈公主》電影觀看感悟（7篇）

你知道嗎？《幽靈公主》在日本的票房高達(dá)193億日元，共有1420萬(wàn)人次觀看，在當(dāng)時(shí)是日本史上票房最高的電影。以下是我為您整理的《幽靈公主》電影觀看感悟（7篇），衷心希望能為您提供幫助！

《幽靈公主》電影觀看感悟篇1

這兩周我觀看了電影《幽靈公主》。這部電影主要講述了阿席達(dá)卡為了保護(hù)他們的村莊中了邪惡的詛咒，從而去西方山林尋找山獸神，旅途中遇到了幽靈公主桑、達(dá)達(dá)拉城的居民和城主黑帽大人，阿席達(dá)卡在她們雙方的沖突中，盡自己最大的力量調(diào)和雙方，盡可能幫助她們，希望人類和自然和諧相處。

這部電影出自宮崎駿之手，想象豐富，畫(huà)面也很漂亮，我一下就被吸引住了。電影里的小精靈給我留下了深刻的印象，它們很可愛(ài)，蠢萌蠢萌的，如果是我，就沒(méi)辦法想象出這樣的山林精靈。山獸神的形象也很特別，它有著鹿的身形，野獸的蹄子，猴子的面龐，不知像什么的耳朵和獅子的鬢毛，還有熒光巨人的狀態(tài)，都是超乎我們的想象的。電影里的魔法森林真的很美，煙霧繚繞，光線從葉子和葉子之間透過(guò)來(lái)，形成一道道光束，如仙境一般美麗。山林里的樹(shù)木花朵、蝴蝶等都栩栩如生，像真的一樣。讓我也想進(jìn)入電影的世界。

我覺(jué)得這個(gè)故事講述了人類的貪婪。人們砍樹(shù)、挖礦，制造槍炮，還一心想得到山獸神的頭，他們以為得到頭就擁有了魔法和統(tǒng)一全國(guó)的力量。結(jié)果他們破壞了大自然，引起了動(dòng)物神靈的怨恨，引發(fā)了斗爭(zhēng)，雙方都死亡慘重。阿席達(dá)卡是一個(gè)心地善良的人，它既不希望人類去傷害山獸神，也不希望其他野獸傷害人類，我也希望人類不要那么貪婪，和大自然中的各種生靈和諧相處。

《幽靈公主》電影觀看感悟篇2

古時(shí)遭受侵略而移居遠(yuǎn)方的蝦夷族青年阿斯達(dá)卡，為了拯救處于危險(xiǎn)之境的村名，右手被兇煞神詛咒。為了尋找解除詛咒的方法，阿斯卡達(dá)決定離開(kāi)家人去西部流浪。

在旅途中，他看見(jiàn)一群貧窮人民，但受到了熱情的款待。他們正在開(kāi)采鐵礦，并且在森林中建立煉鋼廠。他們的所作所為，破壞了大自然，生態(tài)失去了平衡。種種生物都是視他們?yōu)閿常瑸榱松?，它們反抗，總是襲擊人類。則幽靈公主更是時(shí)刻想殺死幻姬，毀滅人類城市。幽靈公主桑從小被人類拋棄，身世奇特。在山林中長(zhǎng)大，一開(kāi)始就有了仇恨。雖然有人類的身體，卻有了狼的野性，引人愛(ài)憐之心。這是怎樣的一種命運(yùn)？相比來(lái)說(shuō)我是如此的幸運(yùn)。生命是平等的，任何一個(gè)生命都是值得尊重的。生命之所以贊美是因?yàn)樗膫ゴ?，一代又一代的更替，生生不息?/p>

阿斯達(dá)卡被桑深深吸引，這就是愛(ài)情的力量，也是日本動(dòng)漫的一大特色。他換位思考，理解公主保護(hù)森林的心情，又想幫助人類，陷入及其糾結(jié)的情況下，立場(chǎng)左右搖擺不定。這時(shí)一批人受領(lǐng)主命令前來(lái)殺麒麟獸，利用最新武器槍殺，結(jié)果難逃一劫。科技的發(fā)展是一把雙刃劍，有利有弊，有正確使用。然麒麟獸為了奪回自己的頭，造成極大的破壞，森林盡毀，萬(wàn)物凋零。這時(shí)桑與阿斯達(dá)卡合二為一，終于奪回，阿斯達(dá)卡作為一種英雄形象，用愛(ài)協(xié)調(diào)兩方和諧相處，極力阻擋人類向自然宣戰(zhàn)，向森林發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，麒麟獸的靈魂方才安息。死寂的群山開(kāi)始復(fù)蘇，大自然恢復(fù)正常，一片盎然生機(jī)的樣子，人類得以重生。令人欣慰的是：一個(gè)美好結(jié)局。

這場(chǎng)動(dòng)漫主要是探索人類與自然的矛盾與未來(lái)，有一定的時(shí)代背景。不僅在視覺(jué)上受到?jīng)_擊，精神上也為之一憾，人類不得不反思。人類為了活著，以自然作為代價(jià)。自然為了生存，保護(hù)山林，浴血奮戰(zhàn)進(jìn)行反抗。人類與自然不能相互妥協(xié)，戰(zhàn)爭(zhēng)，洗禮了大地，變得千倉(cāng)百孔，一種滄桑之態(tài)。讓步才是最好的選擇，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，呼吁和平，人與自然和諧相處，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展展觀，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)美好和諧的家園。

《幽靈公主》電影觀看感悟篇3

和諧共生的夙愿在《幽靈公主》中的彰顯是如此震撼且為人著迷，人類的貪婪，自然的至美，產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，而在宮崎駿的筆下，一切又如此夢(mèng)幻。

故事中，野豬神中了詛咒變成了邪神，從西方來(lái)侵略阿席達(dá)卡所在的村莊，阿席達(dá)卡情急之下殺死了邪神，但自己也中了邪神的詛咒。無(wú)奈之下，他只能聽(tīng)從本村的巫婆的指示去西方查個(gè)明白，尋求生路。途中，他經(jīng)歷了種種困難，認(rèn)識(shí)了珊與幻姬大人，也碰到了森林神——麒麟獸。中途，因?yàn)槿伺c自然間深深的矛盾，雙方展開(kāi)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后，所有人都回到原來(lái)的生活中。但從珊與阿席達(dá)卡兩人的對(duì)話中，折射出人類和自然的矛盾，仍不能解決。

看了電影，阿席達(dá)卡的正直，與幻姬大人幾近扭曲的觀念摩擦出了刺眼的火花。自然與人，真的互不相容嗎?站在幻姬大人的角度，自然貌似就是一個(gè)取之不盡用之不竭的寶箱，而森林中的野獸，則是一些小小的麻煩。所以，幻姬大人發(fā)明了當(dāng)時(shí)的槍，向森林索取資源。而珊正好相反，她是一個(gè)被人類拋棄的孩子，被狼神撫養(yǎng)長(zhǎng)大。對(duì)人類有天生的仇恨與抵觸感，對(duì)森林更是如加一般的保護(hù)。她非常憎恨類似于幻姬大人的人，曾幾次想與幻姬大人拼個(gè)你死與活，奈何都失敗了。這兩個(gè)人就如同兩個(gè)極端，不斷地接觸、碰撞，卻誰(shuí)也治不了誰(shuí)。男主阿斯達(dá)卡卻在人類和山林兩方的游走，似藥劑般維護(hù)破碎的和平。最后，麒麟獸的出現(xiàn)，又給人帶來(lái)新的希望，但受疙瘩和尚指使的幻姬大人射下了麒麟獸的頭。希望的火花被槍的轟鳴聲泯滅，人們正抱著失望，和做為人類的內(nèi)疚的心情看下去時(shí)，阿斯達(dá)卡和珊卻重新拯救了麒麟獸。自然，與人類，也是可以和諧相處的!秉著期望，影片結(jié)束了。雖然珊與阿斯達(dá)卡的兵分兩路，說(shuō)明了其矛盾很難解決，但還是有期望。

而這部給人啟迪的電影，神話色彩的演繹，森之精靈的奇想構(gòu)筑了人與自然永恒的命題。還會(huì)永遠(yuǎn)的感染、影響更多人。

《幽靈公主》電影觀看感悟篇4

在《幽靈公主》中，開(kāi)篇低沉悲涼的畫(huà)外音講道：“很久很久以前，這個(gè)國(guó)家被茂盛的森林覆蓋著，眾神自太古以來(lái)就住在這里?！彪S著此起彼伏的伐木聲，一顆顆大樹(shù)倒下，接著郁郁蔥蔥的綠色就成了灰色?；眉У蔫F鎮(zhèn)，濃煙滾滾，在大全景的鏡頭中猶如濃綠森林中的一塊瘡疤。

男主角阿席達(dá)卡為救護(hù)本族少女免受魔神之害，刺殺豬神，卻留下了詛咒疤痕。作為人類和森林動(dòng)物戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，他清醒地認(rèn)識(shí)到雙方爭(zhēng)斗的實(shí)質(zhì)是一場(chǎng)生存之戰(zhàn)。鐵鎮(zhèn)上的人類為了生存，必須砍伐森林和開(kāi)礦，而這對(duì)森林造成破壞，從而威脅到動(dòng)物的生存。

人類和動(dòng)物雙方都有生存的權(quán)利，但是人類砍伐森林的活動(dòng)最終是自掘墳?zāi)沟男袨?。在影片中盡管人類的活動(dòng)是必須而為的，但是卻受到譴責(zé)和批評(píng)。而森林動(dòng)物作為受害者，它們的報(bào)復(fù)行為盡管以悲劇收?qǐng)觯撬鼈兪潜黄鹊?，也受到同情。在宮崎駿看來(lái)，首要的過(guò)錯(cuò)在人類，而動(dòng)物仇恨人類，則是被動(dòng)的，無(wú)奈的，也是應(yīng)該的。

而人類在環(huán)保方面卻是無(wú)能為力的?！队撵`公主》中的男主角阿席達(dá)卡既不相信自己能有拯救大自然的能力，又不忍心看著人們因?yàn)椴黄茐淖匀欢罨铕I死。因此他只有在這種不可調(diào)和的斗爭(zhēng)中痛苦地生活下去。

宮崎駿曾談到過(guò)《幽靈公主》中的阿席達(dá)卡：“他不是一個(gè)快樂(lè)的、無(wú)憂無(wú)慮的男孩，他是一個(gè)命中注定憂郁的人。從人類的角度看，殺死威脅自己生命安全的怪獸是天經(jīng)地義的事情。于是一個(gè)荒謬的悖論出現(xiàn)了：不殺怪獸，人類滅亡;殺死怪獸，他被詛咒。同樣荒謬的事情在當(dāng)今社會(huì)依然存在?！笨偠灾?，少年族長(zhǎng)阿席達(dá)卡不是傳統(tǒng)意義上的愛(ài)憎分明的英雄，而更是一個(gè)被不幸的命運(yùn)折磨的思想者。

而電影中的女主角珊，確實(shí)一個(gè)自小被人類拋棄的遺孤，有森林眾神撫養(yǎng)長(zhǎng)大的幽靈公主。她為了保護(hù)森林不再被人類放火燒山伐木耕種，不斷與人類文明進(jìn)行著戰(zhàn)斗。但縱使珊是狼神的養(yǎng)女、森林的公主、為保護(hù)森林寧愿犧牲自己，可她依舊不被所有的動(dòng)物接受。猩猩族認(rèn)為她會(huì)為擺脫森林而帶來(lái)毀滅的命運(yùn)，因?yàn)樗钱愖濉祟悾驗(yàn)橹挥腥祟惒艜?huì)毀滅萬(wàn)物的家園——繁茂的森林。

珊也是一個(gè)悲劇式的人物：她身為人類，自己卻無(wú)比憎恨人類;不愿成為人類，但注定不是山犬;被人類憎恨，又不被所有動(dòng)物所認(rèn)可。珊和阿席達(dá)卡，都是作為人類與森林動(dòng)物戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者。

人過(guò)中年的宮崎駿認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性，戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)問(wèn)題不能僅僅歸因于個(gè)別野心家的個(gè)人私欲，而是有其更為復(fù)雜的原因。通過(guò)《幽靈公主》中的幻姬形象，也深刻探討了人與自然的關(guān)系。從人類角度來(lái)講，幻姬是個(gè)杰出的領(lǐng)袖，為了生存應(yīng)該也必須開(kāi)發(fā)森否則鐵鎮(zhèn)的人們便無(wú)法生存。但從動(dòng)物的角度來(lái)講，開(kāi)發(fā)森林就使它們沒(méi)有了生存之地，也就等于毀滅了它們。因此，對(duì)于幻姬這個(gè)形象，從外表來(lái)講既美麗又高貴，完全沒(méi)有丑化和否定之意。但她的行為結(jié)果卻正中朝廷野心家的下懷，被狼神所傷，在宮崎駿看來(lái)她應(yīng)該受到這樣的懲罰。宮崎駿塑造這個(gè)形象，使《幽靈公主》成為具有深層次思索而不是把問(wèn)題簡(jiǎn)單化的作品，使他的人文思索達(dá)到了與其他作品迥然不同的高度。

電影的高潮是在“人類弒神”的時(shí)刻。鐵鎮(zhèn)的女首領(lǐng)幻姬終于舉起了火槍瞄準(zhǔn)“麒麟獸”頭顱射去。一聲槍響后，孕育自然的“母神之首”瞬間從天而降，自然由此崩潰了。這是令人悲哀的一幕，如果說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)中的屠殺是人類最道德敗壞的行為的話那么人類強(qiáng)行改造自然，為了生存不惜去弒神又該怎么定義其道德標(biāo)準(zhǔn)呢?在宇宙賜予我們的這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的空間“地球”上，似乎人類注定要用毀滅自然規(guī)律的方式來(lái)創(chuàng)造出人類社會(huì)的行為準(zhǔn)則以及道德標(biāo)準(zhǔn)，這樣的行為是否正確呢?

宮崎駿最后還是給出了一個(gè)似是而非的答案：縱使一切都在瞬間毀于一旦，可是只要仍然抱有希望，已成廢墟的家園仍然能夠再建。在宮崎駿看來(lái)，人類原本就是罪惡斑斑的一種生物，創(chuàng)造了再毀滅，毀滅了再創(chuàng)造。我們重復(fù)著這樣的生存方式，但卻把握不了一種永久安定、與自然協(xié)和、與其他物種和諧共處的局面。

在影片最后，阿席達(dá)卡不顧一切救了射掉麒麟獸頭顱的幻姬，并以自己的勇力將仇視人類的幽靈公主珊從困境中就出來(lái)。后來(lái)又幫助麒麟獸找回頭顱，使其在消失之前重新將汲取的生命還給大地。但他的這些行動(dòng)只是暫時(shí)使人類逃過(guò)一劫，并沒(méi)有使森林諸神和人類達(dá)成和解。豬族全軍覆沒(méi);狼神莫洛和豬神乙事主悲慘地死去;麒麟獸在太陽(yáng)出來(lái)時(shí)也消失了;珊并沒(méi)有和阿席達(dá)卡走在一起，而是和小白狼回到森林;幻姬表示一切要重頭再來(lái)未來(lái)可以朝著共生共榮和諧共處的方向發(fā)展，也可以出現(xiàn)新一輪的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樯种T神和人類的兩敗俱傷既可能使雙方醒悟，也可能埋下更深的仇恨

《幽靈公主》是宮崎駿在對(duì)自然和人類的關(guān)系苦苦思考后的作品，是自己也沒(méi)有答案的宮崎駿面對(duì)這個(gè)時(shí)代所能夠看都的唯一希望。影片沒(méi)有通常的大團(tuán)圓結(jié)局，阿席達(dá)卡認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，他對(duì)珊說(shuō)的那一句話“一起活下去吧”,可以看出宮崎駿在宣揚(yáng)理想沒(méi)有答案的情況下的無(wú)奈和期待。宮崎駿沒(méi)有指出一個(gè)光明的未來(lái)，他清醒地認(rèn)識(shí)到人類與自然難以和諧共處。

正如影片中，當(dāng)“森林之神”找到它的頭時(shí)，一切仿佛又恢復(fù)了正常，萬(wàn)物更新，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。但是那以及不再是過(guò)去令人敬畏的森林了，而是被馴化、被開(kāi)墾以后的森林。這不僅是現(xiàn)今日本正在進(jìn)行的“改造大自然的壯舉”的真實(shí)寫(xiě)照，更是現(xiàn)如今人類正在進(jìn)行的“改造地球的壯舉”的真實(shí)寫(xiě)照。

“想要天地間所有的東西是人類的罪孽啊!”

“天地萬(wàn)物，盡握手中，這才是人類的本性?！?/p>

《幽靈公主》電影觀看感悟篇5

阿席達(dá)卡繼續(xù)趕路，在雨里拼命地掙扎，起霧了，什么都看不清。一些人在搬糧食，這時(shí)，幽靈公主騎著山犬來(lái)攻打人類，因?yàn)?，幽靈公主討厭人類，所以她要攻打人類。

幽靈公主反復(fù)進(jìn)攻，因?yàn)椋呀?jīng)有計(jì)劃了。突然，幽靈公主的媽媽母犬神從后面襲擊，殺死了很多人，但是，最后，黑帽大人一炮還是把她打下山了。

阿席達(dá)卡看見(jiàn)了這些傷員，把他們拖上岸，他去找材料的時(shí)候，一個(gè)人看見(jiàn)了小精靈，阿席達(dá)卡沒(méi)有管這些，他帶著傷員繼續(xù)趕路，小精靈在給阿席達(dá)卡帶路，阿席達(dá)卡來(lái)到了森林，看到了山獸神，可是，他的傷疤又發(fā)作了，害他失去了山獸神的蹤影。

阿席達(dá)卡終于把傷員送回了家，村民們還在運(yùn)東西。光頭大叔看見(jiàn)了阿席達(dá)卡很生氣，想把他趕走，可是，黑帽大人來(lái)了，他就不敢這樣了。村子里可熱鬧了，大米，稀飯，糧食可充足了，他們吃的都很好，過(guò)得很幸福。

晚上，幽靈公主又來(lái)了，村子里的人開(kāi)始攻打她，她通過(guò)了重重難關(guān)，向?qū)m殿跑去，阿席達(dá)卡也追了上去，魔法公主跑到了屋頂上，向下跑過(guò)來(lái)，和黑帽大人決一死戰(zhàn)！這時(shí)，阿席達(dá)卡阻止了她們，但是，黑帽大人的手下生氣了，她用炮射中了阿席達(dá)卡，但是阿席達(dá)卡沒(méi)有死，幽靈公主把他帶走后，碰見(jiàn)了大猩猩，他們要吃人類。幽靈公主和羚羊和好后，她把阿席達(dá)卡送到了草地上被山獸神救活了。

《幽靈公主》電影觀看感悟篇6

動(dòng)畫(huà)片到了宮崎駿這里，“動(dòng)畫(huà)”就只是一種形式，而非層次。

其實(shí)在看《幽靈公主》之前我就應(yīng)該料到，環(huán)保意識(shí)在《天空之城》中已經(jīng)初現(xiàn)端倪的宮崎駿，不會(huì)放過(guò)人類。但現(xiàn)在我既然說(shuō)了這樣一句話，表明直到真正開(kāi)始看影片之前都沒(méi)有料到這一點(diǎn)。

所幸影片開(kāi)頭就通過(guò)一個(gè)所謂“生活在國(guó)家東北角”的世外桃源的人們口中隱隱約約傳達(dá)出對(duì)人類的叩問(wèn)：“西邊一定發(fā)生了什么?！薄澳酶魃瘢ㄆ鋵?shí)是一只巨大的山豬……神）一定懷著巨大的怨恨才會(huì)變成邪魔?！?。

我們都知道，一只大山豬會(huì)懷著巨大的怨恨，絕對(duì)不是另一只山豬造成的——除非這是一部以山豬為主角的山豬愛(ài)情動(dòng)畫(huà)片——所以，矛頭自然直指人類。

雖不能把《幽靈公主》定位為災(zāi)難片，但聯(lián)系其特有的自然災(zāi)難意識(shí)，又不禁發(fā)現(xiàn)，所有的災(zāi)難片到最后，幾乎都有一個(gè)預(yù)示希望、充滿未來(lái)的結(jié)局。同諾亞方舟的故事一樣，這種結(jié)局共同傳達(dá)出了我們的這種膽怯——我們或者逃避事實(shí)，或者認(rèn)清到事實(shí)卻沒(méi)有勇氣去面對(duì)。沒(méi)有勇氣去面對(duì)的我們，欺騙自己也欺騙他人，以為為時(shí)尚早。因此活在自己編織的這種謊言中，采取著不痛不癢的行動(dòng)。

影片的最后，導(dǎo)演不愿意傷害我們，更不愿意傷害自己，本來(lái)應(yīng)該連帶主人公都全部灰飛煙滅的整個(gè)世界，情節(jié)卻被設(shè)定成死去的山獸神給世界重新帶來(lái)了植物的廣泛新生，一直從沒(méi)正眼熱愛(ài)過(guò)植物一眼的人們也莫名其妙地忽然間發(fā)出了喜悅的驚呼。導(dǎo)演一層一層毫不留情地揭開(kāi)人類的自私、貪欲、無(wú)知，卻在最后關(guān)頭戛然而止，給我們一個(gè)色澤鮮嫩、充滿生機(jī)、希望溢出不止的鏡頭。

人類一直在自我安慰。

導(dǎo)演們畢竟不忍心。如果宮崎駿說(shuō)作為一名動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演，由于要照顧到在其作品的受眾中占了很大比例的小朋友們的心理和情緒，而使得反思必然不徹底和不忍心，那么諸多災(zāi)難片的導(dǎo)演便沒(méi)有什么多余的理由。除非，其實(shí)整個(gè)人類都是心理脆弱的小朋友。

勇敢一點(diǎn)，讓這個(gè)世界毀滅掉——我不是說(shuō)現(xiàn)實(shí)，我是說(shuō)電影們。

《幽靈公主》電影觀看感悟篇7

宮崎駿大師的作品，一向以溫和為主基調(diào)，比如《龍貓》，《千與千尋》，《魔女宅急便》，《借東西的小人阿莉埃蒂》等，當(dāng)然，他也有例外，這就是《幽靈公主》。

這個(gè)作品從頭至尾充滿了掙扎與血腥，原本溫和的大自然，這一次在宮崎駿的筆下變得異常暴怒。

人類孤兒小珊落入狼族部落，被白狼神收養(yǎng)，成了在習(xí)性上半人半狼的女孩，被稱之為幽靈公主，男主角阿席達(dá)卡，因?yàn)楸桓皆谝柏i身上的邪神侵蝕，帶著印記來(lái)到了以幻姬為領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)村落里，這里有煉鋼廠，而煉鋼廠便是與大自然直接對(duì)立的存在。

阿席達(dá)卡在人類與幽靈公主代表的大自然之間左右徘徊，在一次戰(zhàn)斗中，失去頭顱的麒麟獸變成了熒光巨人到處肆虐，所到之處一片荒蕪，阿席達(dá)卡與幽靈公主最終將頭顱奪回，并還給了麒麟獸。

這部電影也許是宮崎駿最不溫情的一部作品，然而這部電影所帶來(lái)的反思也是深