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文檔簡介
2023
年內(nèi)蒙古赤峰市中考語文試卷【板塊一】讀魅力赤峰傳經(jīng)典文化(26
分)1.(10
分)閱讀回答問題。赤峰,是一部深沉厚重的文化典
jí。走近她,你就能感知到中國北方近萬年波瀾壯闊的民族歷史——這里是馳名中外的紅山文化命名地,6000
年前的“中華第一龍”就騰飛于這片綠土地;這里有北方草原保存最完整的清代蒙古親王府,200
多年前滿蒙貴族鮮.為人知的生活起居,令你耳目一新……赤峰,是
。走近她,你就能步入wèi
藍色蒙古高原神秘多姿的藝術(shù)殿堂——一支婉轉(zhuǎn)悠揚的馬頭琴曲,帶你走進潔白的蒙古包,你的心靈就得到一次洗禮;一首纏綿深情的蒙古長調(diào),陪你一起看草原,牽動你無限遐.思;一杯醇香甘甜的馬奶酒,讓你感受牧民的質(zhì)樸與真誠,你會情不自禁陶醉在主人的熱情里……赤峰,是一本包羅萬象的地質(zhì)圖冊。走近她,你就能領(lǐng)略到自然變遷鬼斧神工的萬千風貌——阿斯哈圖石林,奇絕,突兀,怪異,走近她,你會對大自然的神來之筆贊嘆不已;原生態(tài)的貢格爾大草原,恬靜,壯闊,綺麗,走近她,讓你神清氣爽,癡迷流連;聞名遐邇的渾善達克沙地、科爾沁沙地,駝鈴聲聲,萬鳥齊飛,走近她,你會真切感受到這片熱土的神奇壯美……請根據(jù)拼音和語境填寫漢字,并給加點的字注音。①典
jí
②wèi
藍
③鮮.為人知
④遐.思
下列說法,不正確的一項是
A.“潔白”“甘甜”“怪異”“恬靜”“壯闊”都是形容詞。B.“藝術(shù)殿堂”“包羅萬象”“萬鳥齊飛”都是主謂短語。C.文中畫波浪線的句子,運用了比喻的修辭手法。D.文中有三處破折號,它們的主要作用是解釋說明。(3)朗讀時,為適應(yīng)傳情達意的需要,會對語句中的某些詞或短語以重音的形式加以強調(diào)。如果強調(diào)赤峰的歷史悠久,朗讀下面語句時重音應(yīng)該放在哪個詞語上
走近她,你就能感知到中國北方近萬年波瀾壯闊的民族歷史。A.感知B.中國北方C.近萬年D.波瀾壯闊(4)參照前后兩個文段,聯(lián)系本段內(nèi)容,把畫橫線處的句子補充完整,使上下文語意連貫。2.(10
分)根據(jù)上下文補全內(nèi)容。春到紫蒙湖,湖邊“青樹翠蔓,①
”(唐?柳宗元《小石潭記》),“有桃花紅,②
,③
”(宋?秦觀《行香子》),你會真切感受到“④
,淺草才能沒馬蹄”(⑤
?白居易《錢塘湖春行》)的絕妙。夏天游覽大青山,你不由得吟詠“⑥
,陰陽割昏曉”(唐?杜甫《望岳》),見“樹木叢生,⑦
”(東漢末年?⑧
《觀滄?!罚?,不禁發(fā)出“實是欲界之仙都”(南朝?陶弘景《答謝中書書》)的感嘆。初冬走進玉龍沙湖,讓你聯(lián)想起“⑨
,長河落日圓”(唐?王維《使至塞上》),見此情景,作為赤峰人的你,“樂亦在其中矣”(《⑩
》)。3.(6
分)根據(jù)你的閱讀積累,回答問題。(1)下列對名著內(nèi)容的理解,不正確的一項是
《昆蟲記》中,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代做出無私奉獻,為兒女操碎了心”?!逗5變扇f里》是凡爾納的代表作。小說設(shè)想了潛水艇的強大功能,描繪了奇幻美妙的海底世界,體現(xiàn)了人類自古以來渴望上天下海、自由翱翔的夢想?!冻ㄏκ啊分械摹抖男D》,寫“我”兒時就不喜歡“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的故事,進而引發(fā)了對那種不顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。《儒林外史》是我國諷刺藝術(shù)的巔峰之作,作品中沒有正面人物形象。其中人物或故弄玄虛,欺世盜名;或倚仗權(quán)勢,橫暴不法;或終老科場,迂腐可笑。(2)“三”是個神奇的數(shù)字。在中國古典名著中,與“三”相關(guān)的故事有很多,請依照示例寫出三個含“三”的故事。示例:《水滸傳》——三打祝家莊【板塊二】賞詩文篇章悟生活情志(64
分)4.(6
分)閱讀下面這首唐詩,完成問題。塞路初晴雍陶晚虹①斜日塞天昏②,一半山川帶雨痕③。新水④亂侵⑤青草路,殘煙猶傍綠楊村?!咀⑨尅竣偻砗纾喊碛晖:蟪霈F(xiàn)的彩虹。②昏:水汽上升而形成的略帶迷蒙的景象,③雨痕:雨水沖洗后留下的痕跡。④新水:雨水。⑤亂侵:到處流淌。閱讀這首詩,回答問題。(1)下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是
A.詩歌前兩句正面點題,時間、地點都十分明確,重點照應(yīng)了“初晴”,有統(tǒng)攝全詩的作用。B.三、四句寫雨水在長滿青草的路上到處流淌,附近散落著的村莊,綠楊簇擁,炊煙裊裊。C.詩人用白描手法,勾勒出雨后初晴景象,全詩著筆由近及遠,景物富于變化,極有層次。D.詩人行走塞路,所見之景賞心悅目,充滿詩情畫意,與其他邊塞詩相比,可謂別具一格。(2)本詩描繪景物時,使用的色彩有什么特點?請結(jié)合具體詞句加以分析。5.(15
分)閱讀《洞茶》及所做的批注,完成問題。洞茶藏北高畢淑敏 原的生我
16
歲時在西藏海拔
5000
米的高原當兵。司務(wù)長分發(fā)營養(yǎng)品,給我一塊黑糊糊的
活
經(jīng)粗糙物件,說,這是磚茶! 歷。拿東西時磚茶一不小心掉到雪地上,我沒有撿,彎腰太費體力。一旁的老醫(yī)生心疼地說:“關(guān)鍵時刻磚茶能救你命呢。”我不以為意。老醫(yī)生告訴我,它叫青磚茶,用茶樹的老葉子壓制而成,發(fā)酵后顏色黢黑,茶堿含量很高,茶堿可以興奮呼吸系統(tǒng),如果出現(xiàn)強烈的高原反應(yīng),喝一杯磚茶,可緩解癥狀。它是高原之寶。沒到過藏北高原的人,難以想象磚茶對于邊防軍人的意義。高原上的水,不到
70℃就開鍋了,無法泡出茶中的有效成分。我們只有把茶餅掰碎,放在搪瓷缸里,灌上用雪化成的水,煨在火爐邊久久地熬煮,漸漸地,一抹米白色的蒸汽裊裊升起,缸子中的水慢慢紅了,又慢慢黑了……平原青翠植物的精魂,在這冰冷的高原,以另外一種形式復(fù)讀來暢活。 快,極慢慢喝茶上癮,便很計較每月發(fā)放磚茶的數(shù)量。有一次領(lǐng)完營養(yǎng)品,我端詳著分到
具感染手的磚茶,委屈地說:“司務(wù)長,有人摳走了我的茶,你看,還留下兩道深痕。”司務(wù)長
力。說:“哈!應(yīng)該是三道痕的。那不是被人摳走的,是廠子用機器壓下的商標,這茶叫‘川’字牌?!蔽易穯枺骸斑@茶是哪兒出的???”司務(wù)長說:“‘川’字牌,當然是四川的?!?對“洞從此我與這磚茶朝夕相伴,它溫暖了我的胃,安慰了我的心,清醒了我的腦,成為
茶”的我無聲的知己。 稱呼由11
年后,我離開高原回到北京,尋遍北京的茶莊,卻再也找不到我那有三道痕標記
以前的朋友,失望之余,覺得它好像變成了我在高原缺氧時的一個幻影,與我悄然永訣。 “它”,此后
30
余年,我品過各種各樣的天下名茶,用過林林總總的精美茶具,見過繁復(fù)古
變成現(xiàn)雅的飲茶禮儀,卻總充滿迷惘困惑,茶不能大口喝嗎?茶不能放在鐵皮缸子里煮嗎?茶
在不能放鹽巴嗎?茶不能仰天長嘯后一飲而盡嗎? “你”,一次出差到了四川,滿懷希望地買了一塊磚茶,以為將要和老友重逢。喝下卻全無
這樣稱當年的韻味,我絕望了——舌頭老了,甘凜的磚茶味道和那段難忘的歲月攪纏在一起,
呼有什永遠留在了藏北高原重重的冰雪之下。 么好處今年,我在湖北赤壁終于見到了老朋友。赤壁有個老鎮(zhèn)遍植茶樹,因地名羊樓洞,
呢?所產(chǎn)磚茶被稱為“洞茶”。那里有三條清澈的天然泉水,三水合一,即為一個“川”字,成了磚茶的商標。有了上次的教訓,我不敢貿(mào)然相認。磚茶沏好,我輕淺地抿了一口。晴天霹靂,地動山搖!所有的味蕾,像聽到了軍號,怦然怒放!含蓄雋天啊,離散了幾十年啊,我終于再次和你相逢!你甘暖依然??!你溫潤如舊!永,耐一時間,熟悉的感覺如煙霞般升騰,那青春年華的神采風貌,如老式照片在水盆中人 尋漸漸顯影,越發(fā)清晰。味。那些冰雪漫天的日子,呷一口洞茶徐徐咽下,強大而澀香的熱流注滿口頰,旋即攜帶奔涌的力量滑入將士的肺腑,讓戍邊的人憶起遙遠的平原、繽紛的花草,還有摯愛的親人。他們疲憊的腰桿重新挺直,成為國境線上筆直的界樁;他們疲乏的雙腳重新矯健,巡邏在千萬里莊嚴的國土之上。青山綠水中的赤壁茶林啊,你可知道曾傳遞給邊防軍人多少溫暖。你曾給予邊疆戰(zhàn)士多少力量!你可知道你對我有著怎樣的意義!我用當年方法熬煮洞茶水,把它灑向大地,對天而祭,司務(wù)長和老醫(yī)生都因高原病早早仙逝,他們在天堂一定聞得到這質(zhì)樸的香氣,沉吟片刻后會說:“是這個味道啊,好茶!”(有刪改)細讀文中“藏北高原的生活經(jīng)歷”相關(guān)段落,探究以下問題。①為什么要詳寫這部分內(nèi)容?②在這部分中,又為什么要詳寫關(guān)于洞茶商標和產(chǎn)地的對話?回應(yīng)第二處批注,賞析畫線句?;卮鸬谌幣⒗锏膯栴}。結(jié)合全文,談?wù)勀銓ξ哪┊嬀€句中“味道”一詞的理解。6.(14
分)5
月
18
日是國際博物館日,請閱讀以“博物館賦能美好生活”為主題的相關(guān)材料,完成問題。材料一:“十四五”規(guī)劃綱要提出,要“推進公共圖書館、文化館、美術(shù)館、博物館等公共文化場館免費開放和數(shù)字化發(fā)展”。近年來,博物館行業(yè)加快與數(shù)字化牽手,讓歷史文化融入日常生活。與傳統(tǒng)展覽不同,數(shù)字展突破時空,采用交互式展示手段、開放式知識探索模式,讓觀眾在生動的數(shù)字展品中開始富有啟發(fā)性、體驗性的“漫游”之旅。文物數(shù)字化在博物館行業(yè)逐漸深入人心,許多博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作。精細的數(shù)字化采集,往往能做到高度復(fù)原每一塊殘件乃至文物細節(jié),因此成為文物修復(fù)的重要參考。(摘編自《人民日報》2021
年
5
月
18
日)材料二:湖南省博物館成立了古琴保護修復(fù)研究團隊,運用
CT
掃描、三維重構(gòu)和
3D
打印等技術(shù),在修復(fù)中實現(xiàn)最小干預(yù)和有效保護。以唐琴“飛泉”為例,納音看起來是桐木材質(zhì),可
CT
掃描后發(fā)現(xiàn),原來它的面板是杉木做的,納音則是貼鑲上去的。掃描后,修復(fù)師會運用古琴三維數(shù)據(jù),對缺失部分的結(jié)構(gòu)進行三維重建,先進行虛擬修復(fù),此后再對本體進行修復(fù),以此增加修復(fù)的精準度。(摘編自《人民日報》2021
年
5
月
18
日)材料三:數(shù)字博物館建設(shè)在互聯(lián)網(wǎng)時代讓文物科普有了更多元、更新穎的“打開方式”,不僅能夠跨越時空讓公眾領(lǐng)略文物之美,還能通過趣味性和互動性讓文物“活”起來。下一步陜西歷史博物館還將加大文物數(shù)據(jù)分享公開力度,加快數(shù)字化轉(zhuǎn)化,爭取讓文物藏品從博物館中“走”出來,更鮮活地呈現(xiàn)在大眾面前。(摘編自《人民日報》2022
年
5
月
18
日)材料四:今年
4
月,結(jié)合了敦煌學研究成果與游戲科技的“數(shù)字藏經(jīng)洞”上線,不僅數(shù)字化復(fù)原了藏經(jīng)洞實體與所藏文物,還能讓公眾一鍵“穿越”時空,直觀感受敦煌文化的魅力。截至
5
月
15
日,1700萬人次進入“云游敦煌”小程序,超過
45
萬用戶深度體驗“數(shù)字藏經(jīng)洞”云游戲。打開“數(shù)字藏經(jīng)洞”,循著指引路線走進洞窟,就連塑像所披袈裟的細微褶皺、底座的實木肌理也能看得清楚?!皵?shù)字藏經(jīng)洞”首次在虛擬世界毫米級高精度復(fù)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)洞,讓海內(nèi)外的藏經(jīng)洞出土文物以新的方式重聚,重塑,重現(xiàn),重生。公眾還可以化身“數(shù)字藏經(jīng)洞”守護人,一鍵“穿越”至不同歷史時期,與
8
名歷史人物互動,經(jīng)歷從洞窟開鑿、封藏萬卷、重現(xiàn)于世、文物流散到再次聚首的全過程,參與抄寫經(jīng)書、繪制壁畫、拯救文物等重要歷史事件,深度感悟藏經(jīng)洞的文化內(nèi)涵和寶貴價值。(摘編自《人民日報》2023
年
5
月
19
日)(1)下列說法,不正確的一項是
A.近年來,文物數(shù)字化備受博物館界重視,所有博物館都展開了三維數(shù)字化采集工作。B.材料二的畫線句,舉唐琴“飛泉”為例,說明了利用
CT
掃描技術(shù)采集數(shù)據(jù)的重要性。C.材料四的畫線句,采用列數(shù)字的說明方法,準確說明了感受敦煌文化魅力人數(shù)眾多。D.進入“數(shù)字藏經(jīng)洞”,人們可以通過參與相關(guān)活動,深度感悟其文化內(nèi)涵和寶貴價值。材料一中提到“精細的數(shù)字化采集”“成為文物修復(fù)的重要參考”,請結(jié)合材料二把運用數(shù)字化采集修復(fù)文物的步驟補充完整。(每處限
4
個字)①CT
掃描→②
→③
→④
→⑤
結(jié)合材料四,概括“數(shù)字藏經(jīng)洞”的特點。為讓歷史文化融入日常生活,博物館行業(yè)加快與數(shù)字化牽手,這帶來了哪些好處?請聯(lián)系全文簡要概括。7.(13
分)結(jié)合下面討論內(nèi)容,完成問題。討論背景:全班再讀名著《西游記》后,初三(1)班第一小組選擇了“話說唐僧師徒”這個專題進行探究。今天他們就“取經(jīng)隊伍里,沙僧是不是一個可有可無的人”這個話題展開討論,小組長任重擔任主持人,陸遠、李滌非、洪姍三位組員參與討論。討論規(guī)則:討論規(guī)則簡要說明主持人要保持中立基本職責是遵照規(guī)則來裁判并執(zhí)行程序,盡可能不發(fā)表自己的意見,不對別人的發(fā)言表現(xiàn)出傾向性發(fā)言的觀點要明確發(fā)言者要明確表達對相關(guān)問題的意見,贊成還是反對他人觀點,也應(yīng)表述清楚就事論事,文明表達討論的目的是研究、解決問題,發(fā)言時不得進行人身攻擊,不得質(zhì)疑他人的動機、習慣或愛好尊重發(fā)言的完整性不能隨便打斷別人的發(fā)言討論過程:主持人任重:有人認為,取經(jīng)路上,沙僧看起來就是一個沒有什么存在感的人,在整個小說里也沒有多少戲份臺詞。也有人認為沙僧很重要,是取經(jīng)隊伍里不可缺少的一員。那么沙僧到底是不是一個可有可無的人呢?下面我們就針對這個問題展開討論,希望大家能暢所欲言。陸遠:沙僧在天庭的職位是卷簾大將,也就相當于玉帝的貼身保鏢。所以,他最擅長的事,就是怎么保護別人。當然,他被貶下界,這些本領(lǐng)也沒丟掉。因此,他在取經(jīng)團隊里就是一個保鏢!洪姍:我反對!沙僧的主要工作就是給唐僧牽馬墜鐙。別說讓他保護唐僧了,很多時候他都是和唐僧一起被妖怪抓走了,就這種實力怎么當保鏢呢?而且,大家都知道他只會說三句話,“大師兄,師父被妖怪抓走啦!”“二師兄,師父被妖怪抓走啦!”“大師兄,師父和二師兄都被妖怪抓走啦!”只要遇到妖怪就喊大師兄二師兄,這不是無能的表現(xiàn)嗎?陸遠:你聽我把話說完。這一切都不過是表面現(xiàn)象,西行路上,沙僧一直都在隱藏自己的實力。不然,為什么被妖怪抓了那么多次,唐僧卻從未出現(xiàn)過生命危險呢?這一切都是沙僧的功勞。沙僧表面上也被妖怪給抓走了,實際上卻是借機留在唐僧身邊,寸步不離。如果真的出現(xiàn)緊急情況,他能第一時間站出來,保護師父。當然,要做到這一點,對實力的要求就很高了。在整個團隊里,孫悟空和豬八戒的實力有目共睹,沙僧則不同,看上去實力最弱,事實上他是在隱藏實力,就像一把劍,只等最危急的時刻才會出鞘。說沙僧無能可真是有眼無珠!李滌非:沙僧雖然本領(lǐng)不是特別高強,但是他為人老實,任勞任怨,謹守本分,是好徒弟的表率。取經(jīng)途中,照顧唐僧生活起居這些瑣碎而平凡的事,他處理得井井有條;兩位師兄去降妖,他默默擔負起保護師父的重任;妖怪來襲,他明知自己本領(lǐng)不高也挺身而上。取經(jīng)路上,他始終盡職盡責,不計個人得失,沒有非分之想,不像悟空那樣張揚,也不像八戒那樣貪心。這種踏實、可靠也是取經(jīng)偉業(yè)成功的重要保障。陸遠:并且,沙僧的工作不僅需要實力,還需要耐心和眼力。沒有耐心的話,被妖怪抓了綁在那里,一綁就是幾天,要是換了孫悟空,那還不得翻了天?另外,眼力也很重要,知道什么時候該認慫,什么時候該威脅警告,只有這樣,才能保護唐僧不受傷害!李滌非:取經(jīng)路上,沙僧還起著重要的協(xié)調(diào)作用。他知道“遠路無輕擔”,可當八戒讓他挑一肩時,他愉快地接過擔子,從行動上團結(jié)了好耍小心眼的八戒。八戒動輒鬧“散伙”,悟空一聽就惱怒,開口便罵,舉棒就打,沙僧卻能抓住八戒呆直且自尊心強的特點,溫和地予以勸說:“二哥,你和我一般,拙口鈍腮,不要惹大哥。且自換肩磨擔,終須有日成功也。”這話悟空聽了舒服,八戒聽了也容易接受,從而消除了可能引起的不快。沙僧巧妙地周旋于師父與師兄之間,調(diào)和矛盾,化解恩怨,事實證明,這正是沙僧的聰明之處,他大智若愚!洪姍:你倆說得有道理,看來沙僧真是重要啊!主持人任重:剛才大家就“取經(jīng)隊伍里,沙僧是不是一個可有可無的人”這一話題發(fā)表了自己的意見。一番討論交流后,我們小組已達成共識:因為沙僧
,所以沙僧不是一個可有可無的人,而是一個很重要的角色。今天的討論到此結(jié)束。謝謝大家?。?)結(jié)合三名同學的發(fā)言,下列說法不正確的一項是
“為什么被妖怪抓了那么多次,唐僧卻從未出現(xiàn)過生命危險呢?這一切都是沙僧的功勞”,陸遠突出強調(diào)沙僧的貢獻,語言嚴謹準確、簡潔有力。議論文從論證方式上可以分為立論和駁論。本次討論中,陸遠的幾次發(fā)言都可歸于立論,洪姍第一次發(fā)言旗幟鮮明地反對陸遠的觀點,屬于駁論。陸遠
在第二次發(fā)言中說“(沙僧)就像一把劍,只等最危急的時刻才會出鞘”,這里運用比喻論證,生動形象地論證了沙僧在隱藏實力的觀點。李滌非第一次發(fā)言的論證思路是:首先提出觀點“沙僧是好徒弟的表率”,接著列舉事實證明觀點,然后又將沙僧與悟空、八戒對比,最后得出結(jié)論。請簡要概括洪姍反對陸遠第一次發(fā)言的理由。討論之后,主持人任重歸納了幾名同學的觀點,請你替他補全橫線上的內(nèi)容。請參照“討論規(guī)則”,并結(jié)合具體語句,分別指出陸遠、洪姍在討論中的不足之處。8.(16
分)閱讀【甲】【乙】兩篇選文,完成問題。【甲】北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許……鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反.焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠.,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(節(jié)選自《愚公移山》)【乙】齊桓公出獵,逐鹿而走,入山谷之中,見一老公而問之曰:“是為何谷?”對曰:“為愚公之谷。”桓公曰:“何故?”對曰:“以臣名之?!被腹唬骸敖褚暪畠x狀,非愚人也,何為以公名之?”對曰:“臣請陳之。臣故畜牸牛①,生子而大,賣之而買駒。少年曰:‘牛不能生馬?!斐竹x去。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷。”桓公曰:“公誠.愚矣!夫何為而與之?”桓公遂歸。明日朝.,以告管仲,管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之過也。使堯在上③,咎繇為理④,安有取人之駒者乎?公知獄訟之不正,故與之耳。請退而修政。”(節(jié)選自《愚公之谷》)【注釋】①將(zì)牛:母牛。②夷吾:即管仲。③使堯在上:假使堯為國君。④咎繇(jiù
yáo)為理:咎繇為法官。咎繇是人名。下面句子有兩處必須斷句,請用“/”標示出來。傍鄰聞之以臣為愚名此谷為愚公之谷請解釋下列原文語句中的加點字,補全表格。文言現(xiàn)象原文語句解釋加點字(填寫文字)釋義方法(供參考)通假字始一反.焉A
[指出通假]具.答之(同“俱”,詳盡、全部)一詞多義帝感其誠.B
[借助工具書]①誠心,真誠
②確實,的確③果真,如果④誠信公誠.愚矣C
詞類活用明日朝.D
[同類現(xiàn)象]天下縞.素.(穿白色喪服)(3)下列句中“以”的意義和用法,與例句相同的一項是
例句:以.告管仲何以.戰(zhàn)(《曹劌論戰(zhàn)》)不以.物喜,不以.己悲(《岳陽樓記》)C.以.君為長者(《唐雎不辱使命》)D.以.刀劈狼首(《狼》)將選文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。①甚矣,汝之不惠?、诤螢橐怨??請你結(jié)合【甲】【乙】兩文,幫助務(wù)實組和求真組完成比異求同探究單。比異求同探究單(甲文)務(wù)實組依據(jù)一:愚公有遠大抱負,從“指通豫南,達于漢陰”可以看出。依據(jù)二:愚公相信人力無窮,
從“①
”一句中可以看出。求真組(乙文)依據(jù):從“公知獄訟之不正,故與之耳”一句可以看出,管仲明
白
了
老
人
借
解
釋
地
名
②的用意。探究結(jié)論:③
【板塊三】思成長經(jīng)歷展個性風采(60
分)9.(60
分)作文。要求:選準角度,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息(真實的地名、校名、人名)。成長過程中,我們不止一次擁抱真情,不止一次收獲感動;不止一次面對挑戰(zhàn),不止一次體驗成功;不止一次自我反思,不止一次迎來進步……在“不止一次”的洗禮中,我們變得更強大,我們的生活更加多姿多彩。請以“不止一次,我
”為題目,寫一篇文章。要求:①將題目補充完整;②除詩歌外文體不限;③不少于
600
字。10.作文。北京航空航天大學年輕的博士生導師桂海潮,光榮當選神舟十六號載人飛船航天員。他能在眾多的競爭者中脫穎而出,豐富的專業(yè)知識固不可少,良好的心理素質(zhì)和過硬的身體條件亦至關(guān)重要。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請以“健康”為話題,寫一篇文章,除詩歌外文體不限,不少于
600
字。要求:選準角度,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息(真實的地名、校名、人名)。1.(1)①籍②蔚③xiǎn④xiá(2)B(3)C(4)一幅色彩斑斕的風情畫卷2.①蒙絡(luò)搖綴②李花白③菜花黃④亂花漸欲迷人眼⑤唐⑥造化鐘神秀⑦百草豐茂⑧曹操⑨大漠孤煙直⑩論語3.(1)D(2)示例:《三國演義》——桃園三結(jié)義4.(1)C(2)作者攝入詩中的景物,在顏色的搭配上,也很有特點
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