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文檔簡(jiǎn)介
文明禮儀讀后感8篇文明禮儀讀后感篇1
從我讀了《文明禮儀》這本書,我對(duì)禮儀這個(gè)名詞有了新的認(rèn)識(shí)。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中商定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個(gè)國(guó)家政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志:一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素養(yǎng)的反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類不行或缺的要素。中國(guó)是禮儀大國(guó),素有“禮儀之邦〞的美。
講“禮〞重“儀〞是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,更要留意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,做到儀表穿著文明。穿著干凈、典雅、合群,不但能夠使自己給其他人留下好的印象,更是人際交往的好幫手。假如穿著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,明顯不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)?shù)皿w大方,在注重外在的穿著裝扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培育,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素養(yǎng)相一致。
作為一名學(xué)生,我們要應(yīng)當(dāng)身邊的小事做起,一句“感謝〞,一聲“對(duì)不起〞,甚至一個(gè)小小的“請(qǐng)〞,都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。
因此,我們要從語(yǔ)言文明開始,讓文明之花開滿全世界。
文明學(xué)校,從我做起,從每一件小事做起。讓文明的氣息充滿學(xué)校;讓文明的觀念駐扎心底;讓文明禮儀之花在學(xué)校到處盛開!
文明禮儀讀后感篇2
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦〞的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女始終將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬(wàn)象,無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素養(yǎng)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。因此,在平常學(xué)習(xí)與生活中,著重注重四個(gè)方面提高:一是強(qiáng)化自律意識(shí),提高自身服務(wù)能力;二是端正思想看法,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,提高自身禮儀水平;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率。
前一段,我看了《文明禮儀教育讀本》這本書,結(jié)合實(shí)際以社會(huì)禮儀,家庭禮儀、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀學(xué)問。例如,學(xué)會(huì)感謝、與人交談眼神的作用、要懇切、自然的說(shuō)“感謝〞、作一個(gè)守時(shí)的人、敬重老人、在公共場(chǎng)合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,可就是在一些生活上的'小事上我們更應(yīng)當(dāng)知道必要的禮儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友情,它的作用太多太多了。著裝得體,符合身份,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
作為一名學(xué)生,在每時(shí)每刻,每事每處,都應(yīng)當(dāng)講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重詳情,追求完善〞,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,從自我做起,注重言行舉止詳情,加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,說(shuō)文明話、辦文明事、做文明人,用文明的看法對(duì)待問題,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
信任,假如我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起,樹好自身形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。
文明禮儀讀后感篇3
中國(guó),一個(gè)神秘的東方古國(guó)。自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。在我國(guó)歷史上,也有許很多多在這方面的典范。信任大家都讀過中華傳統(tǒng)美德小故事。其中我深有感受是曾子殺豬這篇故事。這個(gè)故事大致的內(nèi)容是這樣的:
曾子的夫人去集市上去趕集,他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)讓他在家呆著,回來(lái)后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來(lái),就觀察曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)只是跟孩子開個(gè)玩笑罷了。曾子說(shuō)小孩子沒有思索和推斷能力,要向父母親學(xué)習(xí),聽從父母親給予的正確的教育。如今她欺騙他,這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子,兒子就不再信任自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了,煮后吃了。
這個(gè)故事對(duì)我們最大的啟示在于:不能言而無(wú)信,要遵守諾言,更不能以一個(gè)長(zhǎng)輩的身份,去欺騙小輩,以免造成不好的影響。也正反映了中華的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信!
在現(xiàn)實(shí)生活中,也曾發(fā)生言而無(wú)信的事情,家長(zhǎng)曾欺騙孩子。因?yàn)檫@些謊言,有些孩子甚至與父母發(fā)生爭(zhēng)吵,親子之間的間隙變得越來(lái)越大,鬧到最終孩子的內(nèi)心都受到了重創(chuàng)。所以,在家長(zhǎng)對(duì)我們說(shuō)謊時(shí),我們肯定要分清是非,他們是為你好還是對(duì)你不好。在大多數(shù)狀況下,父母不曾有意欺騙孩子。所以,我們也應(yīng)當(dāng)要盡量的克制住心情,凡是以孝為先。
作為炎黃子孫的我們,更應(yīng)當(dāng)繼承祖先留給我們珍貴的文化財(cái)寶,好好發(fā)揚(yáng)下去,努力振興中華。
文明禮儀讀后感篇4
在學(xué)校一次次開展文明禮儀伴我行的活動(dòng)中,我們不斷加深了對(duì)文明禮儀的理解。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵守肯定的文明禮儀原則:
一是敬人的原則。敬重他人,是人際交往獲得勝利的重要保證,也是禮儀的核心。敬人的原則,就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí),務(wù)必將對(duì)交往對(duì)象的尊敬與重視放在首位,切勿損害對(duì)方的自尊心。
二是自律的原則。自律,就是要克己,慎重;就是要在運(yùn)用禮儀時(shí),主動(dòng)主動(dòng),自覺自愿,表里如一,自我對(duì)比,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不允許妄自菲薄,自輕自賤;也不能人前人后不一樣,生人熟人面前不相同。
三是適度的原則。運(yùn)用禮儀,與做其他事情一樣,講究具體問題具體分析,而且應(yīng)當(dāng)牢記過猶不及。所謂適度,就是要求在運(yùn)用禮儀時(shí),既要把握普遍規(guī)律,又要針對(duì)具體狀況,仔細(xì)得體,把握分寸,不能做得過了頭,也不能做得不到位。
四是真誠(chéng)的原則。應(yīng)用禮儀,必需真心真意,待人以誠(chéng)。這樣去做,待人友好與敬意才易于為他人所接受。不允許在運(yùn)用禮儀時(shí)逢場(chǎng)作戲,言行不一,口是心非,投機(jī)取巧,做假騙人,這就是真誠(chéng)的原則的含義。
我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不應(yīng)僅僅停留在口頭上,更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。管住自己的嘴,不說(shuō)臟話,管住自己的手,不亂扔垃圾。人人樹立起“文明禮儀,從我做起,從身邊做起〞的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起,從自己的身邊小事做起,把文明禮儀真正融入我們的生活之中,讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)。
文明禮儀讀后感篇5
自從我讀了《文明禮儀教育讀本》后,我轉(zhuǎn)變了很多。以前我始終不跟值日老師打招呼,只跟教自己的老師打招呼。
我認(rèn)為,那些值日老師又不教我,我跟他們打招呼,他們也不認(rèn)識(shí)我。讀了這本書后,我知道跟別人打招呼是一種講文明、懂禮儀的表現(xiàn)。所以我如今進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候,總會(huì)主動(dòng)地跟值日打招呼,而且聲音特別洪亮。還有我去吃自助餐時(shí),觀察自己喜愛吃的食物就拿好多,結(jié)果總是吃不完,到最終盆子里還剩好多東西。可我從不以為恥,我認(rèn)為我出了錢,拿多拿少是我的事,反正吃不完也不會(huì)罰款。讀了這本書后,我知道吃自助餐時(shí),雖然沒人限制你必需把盆子里的東西吃潔凈,但浪費(fèi)是一種恥的行為,盆中的每一樣食物,都是農(nóng)民辛苦耕種得來(lái)的。我還有一個(gè)缺點(diǎn),就是吃飯時(shí),根本不懂秩序,始終講話。讀過書后,我知道要講秩序,領(lǐng)飯里,不能急匆忙的,要整齊地排隊(duì),觀察有人講話,要隨時(shí)提示。最終我還有個(gè)丟三落四的毛病,放學(xué)回家時(shí),常常會(huì)把作業(yè)本啦,課本啦,文具啦忘在課桌里。
讀了這一本書,我從中知道了一個(gè)好方法:每次放學(xué)時(shí),把要帶回家的書先放好,再把書包拿到桌面上,再查看課桌里有沒有遺漏什么東西。這個(gè)好方法我牢記在心。如今,我很少出現(xiàn)落學(xué)習(xí)用品在課桌里的現(xiàn)象了。我特別感謝這本書,它轉(zhuǎn)變了我的許多壞習(xí)慣。
文明禮儀讀后感篇6
讀了《學(xué)生文明禮儀》這本書,我覺得自己受益匪淺,懂了許多有用的學(xué)問。這本書的內(nèi)容分成八課,每課的內(nèi)容以生活場(chǎng)景為基礎(chǔ),以生動(dòng)的插圖為輔助,以我們喜聞樂見的形式來(lái)表述。激發(fā)我們遵守文明禮儀,提高思想道德素養(yǎng)。
讀了這本書,令我感受最深的是第二課《面對(duì)批判》的一個(gè)小故事《離家的女孩》。故事講的是一個(gè)女孩跟媽媽吵架了,她一氣之下跑出家門,走了很久又累又餓,來(lái)到賣面條的老婆婆店前,小女孩沒錢,老婆婆免費(fèi)請(qǐng)她吃了一碗面,女孩滿懷感謝,吃了幾口眼淚就掉了下來(lái)。老婆婆知道了小女孩是因和媽媽吵架而出走,語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō):“我只不過是給你煮了一碗面吃,你就這么感謝我,可你的媽媽煮了十幾年的飯給你吃,你怎么不感謝她呢?〞女孩恍然大悟抓緊回家,看到疲乏不堪的母親在四處張望的找她。讀到這里我的眼睛模糊了,母愛的偉大,女孩的任性,不正是我的寫照嗎?
這個(gè)小故事,道理很明確,父母關(guān)懷我們,愛惜我們,才會(huì)指出我們的錯(cuò)誤,催促我們改正。我們應(yīng)當(dāng)理解他們,不應(yīng)當(dāng)和父母吵架,我們要正確的對(duì)待父母的批判,做一個(gè)聽話的的好孩子。
?文明禮儀》這本書,寫的特別好,期望同學(xué)們仔細(xì)的讀一讀,品一品。信任你會(huì)有很大的收獲。
文明禮儀讀后感篇7
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中商定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進(jìn)步的結(jié)果。一個(gè)國(guó)家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個(gè)國(guó)家政治,經(jīng)濟(jì),文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志:一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素養(yǎng)的反映。在漫長(zhǎng)的人類歷史長(zhǎng)河中,禮儀始終是人類不行或缺的要素。
中國(guó)是禮儀大國(guó),素有“禮儀之邦〞的美譽(yù),講“禮〞重“儀〞是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也
一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為代表著學(xué)校形象的中學(xué)生,更要留意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為學(xué)生首先要注重形象禮儀,做到儀表穿著文明。穿著干凈、典雅、合群,不但能夠使自己給他人留下好的印象,更是人際交往的好幫手。假如穿著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,明顯不雅。而超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)很多負(fù)面影響。我們的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)?shù)皿w大方,在注重外在的穿著裝扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培育,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素養(yǎng)相一致。
作為一名學(xué)生,我們要應(yīng)當(dāng)身邊的小事做起,一句〞感謝“,一聲〞對(duì)不起“,甚至一個(gè)小小的〞請(qǐng)“,都是我們禮儀成長(zhǎng)的象征。
因此,我們要從語(yǔ)言文明開始,讓文明之花開滿全世界。
文明禮儀讀后感篇8
迎奧運(yùn)的倒計(jì)時(shí)牌上的數(shù)字在一天一天地刷新,我們的心跳也在一天一天地加快。奧運(yùn)真的來(lái)了,她離我們?cè)絹?lái)越近了。我們中國(guó)向世界展示自己的時(shí)候就要到了。想到這里,我悄悄地想:我也要以全新的面貌向大家展示自己,于是我翻開《文明禮儀教育讀本》一書。
一拿到手,我便被吸引住了,津津有味地看了起來(lái)。書中寫了一個(gè)名叫強(qiáng)強(qiáng)的孩子生活中發(fā)生的一些事情,教育我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合都要留意文明禮儀,并且告知我們一些基本的禮儀規(guī)范。
看了書,我把書上的一些要求與我們的平常的行為習(xí)慣作了一下比較,真是大不相同??!平常我們認(rèn)為習(xí)以為常的事情,就有很多不文明的地方。就拿其中的吃飯來(lái)講。書上說(shuō),吃飯前應(yīng)先排隊(duì)進(jìn)入餐廳,有秩序地領(lǐng)取飯盒,再坐到座位上吃飯。再來(lái)看看我們吃飯時(shí)的樣子吧:我們學(xué)校條件比較簡(jiǎn)陋,我們的教室就是我們臨時(shí)的餐廳。老師也特殊強(qiáng)調(diào)了排隊(duì)領(lǐng)飯的紀(jì)律。但是,每次開飯,同學(xué)們就爭(zhēng)著排隊(duì),都想著第一個(gè)能領(lǐng)上飯。有的還為自己搶到第一位子而沾沾自喜。原來(lái)就比較擁擠的教室顯得更加擁擠。不時(shí)看到拿了飯菜的同學(xué)相互碰上。事實(shí)上,學(xué)校提供的飯菜足夠我們吃,盤子啦,碗啦,每
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