《蘇菲的世界》讀書筆記7篇

第頁共頁《蘇菲的世界》讀書筆記7篇《蘇菲的世界》讀書筆記7篇《蘇菲的世界》讀書筆記1《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去考慮“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰？得意的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開場都會有這種感覺，因?yàn)闊o法給自己一個清楚的定位。那我和別人的區(qū)別在哪里？姓名？外貌？思維？倘假設(shè)我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎？這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。翻開第一章，你會立即被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進(jìn)一個哲學(xué)的世界。接著你又會接觸到例外一些明信片，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時，你會被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的，這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要到達(dá)的目的吧。不過值得慶幸的是，當(dāng)你看完全書，一切都會水落石出的`。其實(shí)僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！?、“中世紀(jì)……對了一局部并不等于錯……”等，這些小標(biāo)題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點(diǎn)，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的開展史書，看完之后可以感覺到哲學(xué)的開展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的，它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說是在看一篇哲學(xué)史，倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的開展史中，每一個我不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對白再明白不過，假如把文明是當(dāng)成是一天，那么各個階段的開展便有了一個更加明晰的概念。《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)心和好奇。掩卷思索，真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然，這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探究，去開掘。在實(shí)際生活中，我們也要多多考慮多幾個為什么？《蘇菲的世界》讀書筆記2《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，它用深化淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的開展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開場，在艾伯特的指點(diǎn)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步理解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因?yàn)樗鼪]有什么準(zhǔn)確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。我覺得自己開場試著動腦子想想生活上的'問題，開場用批判的目光看事物和前輩的思想。雖然只是一些淺薄之見，但是這個考慮之旅的開場卻讓我感到無比神奇。例如：有些弱小群體很可憐，但卻也惹不起多少憐憫。喬布斯死，一萬人哭；非洲一萬人死，無一人哭?；貞洑v史，黑人的血淚史，又有多少白人為之內(nèi)疚？一個弱小者是沒有力量的。國家如此，人亦如此。又例如：有人說很多高等教育從一定程度上讓學(xué)生變成機(jī)器，使想象力受到理性思維的扼殺。比爾蓋茨，喬布斯均沒有從大學(xué)畢業(yè)，我們議論紛紛。我想知識可以進(jìn)步我們的素質(zhì)和才能，不要讓它成為我們開展的阻礙。成功之人必然要讀書，不過他們讀書取書中之精華，從書本當(dāng)中得到知識，得到啟示，得到智慧，然后進(jìn)展想象和創(chuàng)造。這諾貝爾獎不是教出來的，iphone4s也不是教出來的。我們大學(xué)生應(yīng)該不要再抱怨在大學(xué)學(xué)不到什么，其實(shí)學(xué)習(xí)的過程是一個老師引導(dǎo)，自己體會，自己探究，自己創(chuàng)造的過程?？催@本書，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了哲學(xué)的只是，更多的是心靈上的震撼和啟發(fā)考慮?！拔宜脊饰以??！蔽掖嬖趩幔坎贿^是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都?xì)w于湮滅之中。那人生又有什么意義？要解決這種恐懼當(dāng)中的荒唐就只有通過自己的考慮來更加清楚的認(rèn)識這個世界，這大概也是作者的最終目的。我想人生并沒有固有的意義，人生的意義是我們自己去創(chuàng)造的。我們必須自己決定該怎么活。我們必須在一生當(dāng)中不斷地做出選擇，并對自己做的事情負(fù)全責(zé)。盡管人是唯一意識到自己存在的生物，唯一會考慮自己存在的神奇生物。但是，我們只是一個星球上各種元素所組成的有機(jī)體，我們是星塵，人生如星塵。我想我們能做的就是創(chuàng)造自己人生的意義，不要讓詛喪、寂寞、無聊來吞噬我們，做自己真正愛做的事，成為真實(shí)的自己?！短K菲的世界》讀書筆記3冬天，校領(lǐng)導(dǎo)給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天，早自習(xí)的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些晦澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅(jiān)持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團(tuán)一股在她眼前展開，使她不得不開場注意起這些惡作劇般的問題，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學(xué)的世界里，她開場不斷思索運(yùn)用少女天生的悟性，與后天知識企圖解開這些謎團(tuán)。然而真相遠(yuǎn)比她所想的`更怪異，更離奇……書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的理解，更有文藝復(fù)興時期的認(rèn)識，包括達(dá)芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機(jī)。更讓我們學(xué)習(xí)到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學(xué)思想……《蘇菲的世界》讀書筆記4讓人驚訝，這是一本哲學(xué)故事書。讀過之后，不僅能讓我們收獲知識，還可以讓我們懂得好奇心是非常有價值的一件事，通過這種方式可以快樂的學(xué)習(xí)。《蘇菲的世界》講述了一個叫蘇菲的女孩，在年幼時面對世界充滿好奇心，并提出了認(rèn)識世界的問題，得到理解答的故事。在此前，寫過的《北大邏輯課》有異曲同工之妙?！短K菲的世界》的內(nèi)容根本忘記，但它修正過我一些世界觀，讓世界在我眼中似乎有些不一樣了，這是這本書提供的最大價值。在很長一段時間里，除了比照隔壁家的小孩，我們還會比照美國小孩。傳聞，美國有一個小孩上學(xué)以后，知道了一個0代表太陽，而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭，并索賠巨款，因?yàn)樗暮⒆邮チ讼胂罅?，再看?時，不會說雞蛋了。這個故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。故事讓我印象深化的是，人對世界的認(rèn)識是多么的固化，人的想象力又有多重要，當(dāng)一個人擁有想象力，就像擁有翅膀，可以看到別人看不見的世界，這種感覺是多么奇妙。而一堂邏輯課，或者一個哲學(xué)課，通過故事來講給人聽，又是多么悅耳，從而感受到世界不同的'美妙?！短K菲的世界》擁有這一切，盡管書名看起來像衛(wèi)生巾的廣告。當(dāng)我們讀完這本書，會覺得原來知識是可以用不一樣的方式去學(xué)習(xí)的，而且哲學(xué)也是一門有意思的課，可以指導(dǎo)我們的生活。《蘇菲的世界》讀書筆記5《蘇菲的世界》這是一本關(guān)于哲理的書，我開場是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會是一本很有意思的書。我開場并不知道，這本書是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個問題，我也會考慮，但往往都是以失敗告終，就比方，第一個問題“你是誰？”我當(dāng)時的第一個答復(fù)就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的'一些事物。比我們想的還要深化，還有“世界從何而來”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對這本書沒有了興趣，讓我接著讀下去的是那個寄信胡神秘人，她是誰呢？為什么要寄信給蘇菲呢？我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺得我的四周被金燦燦的陽光照著。讓我印象最深的是那次雅典之旅，艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對于雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂。這本書講了許多關(guān)于哲理的知識，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒有提出疑問，并認(rèn)真考慮過。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡單的一門學(xué)問，但這門學(xué)問最重要的就是動腦筋和不管遇到什么事情都會認(rèn)真考慮，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛考慮，堅(jiān)持不解的精神。假如我們每個人都懂得考慮，而且都深化的去探究，那這個世界的知識分子肯定會比如今多得多?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以講解的感覺，就好似假如你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探究，但宇宙太大了，不管你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探究吧！《蘇菲的世界》讀書筆記6之所以選擇這本書，是因?yàn)檫@本書是一本哲學(xué)啟蒙書，我之前有看到過，不過我一直對這些東西不是很感興趣，一直沒有堅(jiān)持讀下去，想要借這個一起讀書的時機(jī)把它堅(jiān)持讀下去，畢竟我是一個很被動的人_一《伊甸園》我們每個人都在這個不知道從何而來的世界上扮演著不同的角色，在每個人都會迎接到的死亡降臨之前，我想要扮演好親人，朋友，同事……也許以后還會是愛人，母親等等等等的角色。扮演這些角色我甘之如飴，我喜歡這些角色帶給我的快樂哪怕是難過。也許在不知不覺中我還扮演著一些我壓根沒有注意到的角色，希望自己可以很好的勝任這些角色。二《魔術(shù)師的禮帽》哲學(xué)這個東西對我來說一直是遙遠(yuǎn)的，我一直都是那個寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，待在舒適安逸的毛皮深處不樂意往上攀爬。我也曾好奇過人類從何而來，即便如今我也仍然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊，但是我很難再有那種探究這個世界的勁頭。不知道哪根懶筋抽的':-P三《神話》讀這章的時候我在想這些神話就是人們解釋一些自己不理解的東西時編造出來的故事。因?yàn)槲易x故事的第二天我就在為一個我不知道的事情編造一個原因，也許原因是不對的，但是當(dāng)時我信服了，假如記錄且流傳下了的話說不定也是神話了_四《自然派哲學(xué)家》哲學(xué)家是很聰明的，他們可以很耐心的從一些我們都觀察到的，很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理，而且有時候環(huán)境真的很重要，你有沒有注意到這些哲學(xué)家很多都是在一個地域或者在一個地域待過。最喜歡蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)得到的結(jié)論：哲學(xué)不是一般人可以學(xué)到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式考慮。嗯，辯證的，理性的考慮。五《德謨克里特斯》這個章節(jié)講述了原子理論，我們在上學(xué)的時候已經(jīng)學(xué)習(xí)了原子，還學(xué)習(xí)了分子和質(zhì)子。關(guān)于事物的組成其實(shí)我是不關(guān)心的，因?yàn)樗呀?jīng)組成了，再想也不會把小豬變成小狗啊。嗯我就是這么一個現(xiàn)實(shí)的人，哲學(xué)家假如有我這么個學(xué)生的話估計(jì)會頭疼吧_六《命運(yùn)》你相信命運(yùn)嗎？我以前和我一個同事〔很佛系的一個叔叔〕討論過命運(yùn)這個話題，其實(shí)就是他講我聽:-P他說人的命運(yùn)其實(shí)是注定的，但是是可以憑借后天修改的，也就是命是注定的，但是運(yùn)是可以改變的，詳細(xì)和環(huán)境，性格，國家等等都有很大的關(guān)系，我就不一一贅述啦。而人們對命運(yùn)的態(tài)度又是不一樣的，我這個深處兔子皮毛中不想要出來的微生物是不樂意想這些東西的，只希望自己可以活在當(dāng)下，自己覺得幸福就好。而且這章出現(xiàn)了席徳的紅色絲巾，哎呀，腦補(bǔ)一大波的恐懼故事七《蘇格拉底》在讀這章的時候我深深的感受到這個哲學(xué)故事真的挺好的，我竟然一口氣的把這么多枯燥的哲學(xué)故事看完了。我從這一章學(xué)到的：真正聰明的人是明白自己無知的人，正確的理解導(dǎo)致正確的行動。一直很喜歡那天你發(fā)給我那段：假如你一直做一些自己深知不對的事，你還會活得很快樂嗎？但是很多時候我就是這樣明知道自己做的事情不對，但是就是做了，真不知道我自己是怎么想的，有的時候我都想把自己剝開看看自己內(nèi)心深處的想法，我有的時候會覺得自己不是自己，不知道你有沒有過這種想法。八《雅典》嗯，你認(rèn)為無聊的雅典，我覺得蠻有趣的啊，這種教學(xué)方式蠻新穎的?！短K菲的世界》讀書筆記7你是誰？世界從哪兒來？這些問題被無數(shù)偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家討論過。世界說大不大，說小也不小，不過作為我們，也許不過是塵埃一般的存在罷了。許多人相信轉(zhuǎn)世，相信宗教，相信也許在某個地方會有世外桃的存在。我們會不會也只是被人書寫的一個虛擬人物，會不會一切都是如夢一般的存在？人生是一本寫不完的劇本，在不經(jīng)意間，美妙就會消逝不見。一片落葉飄零的速度有多長，會是一個人生命的長度嗎，會有另一個平行世界在重復(fù)飄一片樹葉嗎？人們常寫一些句子來形容時間的珍貴，可當(dāng)時間在他們身邊走過時，會發(fā)出腳步聲嗎？我自知自己的渺小，人們自知自己的渺小，可還是不斷地在探究，想要證明些什么。秦始皇一生都在尋找藥，但假如唯你一人的生命永不停歇，卻要眼睜睜望著至親之人離去，你一定會快樂嗎？也許我們與蘇菲和艾伯特一樣，被艾勃特這么一位“上帝”玩弄于鼓掌之間，那我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯优畛鲎约旱纳钅亍Ｃ科瑯淙~都不一樣，每根脈絡(luò)的走向也是疏密有致，滿樹的'葉子構(gòu)成的就是這棵樹木的生活，每片葉子的所見所感也與之相連，可不是一幅美麗的畫卷嗎？人又何嘗不是如此，也許只是微風(fēng)輕拂過你的發(fā)梢，可能就是一個季節(jié)的變換。世界也許變化無常，也許在宇宙的某個角落有一個比我們存在的世界還要磅礴壯大的地方圍繞著某個恒星作著永久的運(yùn)動。《蘇菲的世界》讀書筆記8我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動”的事物之間的關(guān)系。他既關(guān)心自然界中永久不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永久不變的事物。柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東西是“流動”的，所以世界才沒有不會分解的“物質(zhì)”。屬于“物質(zhì)世界”的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會受時間侵蝕，但做成這些東西的`“模子”或“形式”卻是永久不變的。對柏拉圖而言，永久不變的東西并非一種“根本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神形式或抽象形式。簡而言之，我們對于感官所感受到的事物，只能有模糊、不準(zhǔn)確的觀念，但是我們卻可以真正理解我們用理智所理解的事物。柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個領(lǐng)域：其中一個是感官世界。所謂“理想國”就是一個虛構(gòu)的理想世界，也就是我們所稱的“烏托邦”?！短K菲的世界》讀書筆記9記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸大，當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹，幾乎找不到書的相關(guān)情況，“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組，所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁，而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁，我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間考慮的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實(shí)，但還是非常感謝它帶著我走進(jìn)了那個“世界”?？丛倪^程像是登山，一級一級地爬上去，走到最后，你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生，遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié)，你抬頭望著星空，心中油然而生的是崇拜和敬畏，然后，你試著向周圍的同類呼喚，卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長。《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已，并不包括一切?？尚Φ氖?，我當(dāng)時像一個意外獲得宇宙最大機(jī)密的小孩一樣，對書上的每個字都視如蘊(yùn)藏宏大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對群眾口味中的盲目局部極度反感。這里不想贅言書中的`內(nèi)容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感慨宇宙和生命的同時，我也不禁唏噓：人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán)，那么的渺?。∮谑遣坏貌粚ι妥匀划a(chǎn)生敬畏，對上天的饋贈心存感謝。哲學(xué)讓我清醒，我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實(shí)中平靜地走在路上，沒有悲觀，也沒有憤世嫉俗，只是想明白了一些事情之后，一種坦然的心境。很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它，我知道，自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多，能有這樣的改變也就夠了。《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、考慮過，至少要閱讀過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心。假如我到如今才讀到它的話，相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量，以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書，我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情?！短K菲的世界》讀書筆記10在很久很久以前(或許是如今、亦或是將來的某一個時空里)有一個女孩，人們叫她“蘇菲”(但“上帝”并沒有給她一個正常的人生，亦或許在“蘇菲”的世界里的“上帝”根本是有意利用她)這時，有一個名叫“席德”的女孩出現(xiàn)了，可奇怪的是“席德”和“蘇菲”似乎因?yàn)橥惶斓纳站痛吮唤壴诹艘黄?亦或許并非如此)，然后怪事接連不斷，一位叫“艾伯特”的男子成了“蘇菲”的老師，一位自稱“艾伯特上校”的神秘人總是將給自己女兒“席德)的賀卡明信片交給”蘇菲“讓她轉(zhuǎn)交可能在看到這段文字的你已經(jīng)開場糊涂了，比擬這一段反復(fù)出現(xiàn)的類似于“是，亦或許是”的句子，吧我也弄得暈頭轉(zhuǎn)向，而喬斯坦的《蘇菲的世界》就像上述所說一樣，總能把讀者弄得疑心人生，在這里我不得不贊嘆作者的文筆?？傻降资鞘裁?，讓書中的事變得如此撲朔迷離呢?在我看來那是因?yàn)檫@是一本“書中書”!所謂“書中書”從字面上來看，應(yīng)該很好理解，但這樣一本書中書讀起來卻是非常的耐人尋味!假如把書反著讀，一切都解釋的清楚了。“席德”的爸爸“艾伯特上?！睂懥艘槐菊軐W(xué)書送給他的女兒作為十五歲生日禮物，“蘇菲“、”艾伯特“等人都是這本書中的人物?？墒?，書中的人物讀書由書外的作者決定的，這樣會不會太不公平了?“蘇菲”想做的一切“艾伯特上?！币呀?jīng)幫她想好了，容不得對抗，這是我們想到的，也是“席德“想到的，因?yàn)椤跋隆敝皇俏覀冄劾锏囊粋€人物，所以嚴(yán)格意義上她也沒有“想”只能說是喬斯坦的做法。但這書中的人物畢竟不是真實(shí)的人，我們所謂強(qiáng)加給Ta們了一切，所以在某種意義上我們是Ta們的`“上帝”。那既然如此，我們?nèi)酥袝粫膊刂粋€“人”呢?假如你快樂，Ta是不是也跟著快樂，假如你生氣，那Ta?有人總是會說“越想越生氣”，假如照人中人這個觀點(diǎn)來看，是不是能理解為人生氣時帶動著內(nèi)心的小人一起生氣，從而導(dǎo)致越來越生氣，假如從這樣看來，假如我們想要控制細(xì)節(jié)的情緒，就得先控制內(nèi)心的那個小人。假如這個還很好理解，那么假如我們真的和蘇菲一樣活在一個世界中的世界里，被外面的“人”操控，雖然這很讓人難以置信，因?yàn)檎l都不愿意相信自己生活在一個假的世界。換作我也不會相信，當(dāng)你眼前所有都是事物都是虛幻的(包括人)，那些發(fā)生的事都是假的，你該怎么辦?(假設(shè)建立在我們存在在另一個世界中)。到那時眼前的一切都是不可信的，因?yàn)門a們只是虛無，所有都將不可信，一切你直觀判斷的大多不可信，你需要主觀面對所有的事物。其實(shí)，即使沒有這個假設(shè)，這樣的現(xiàn)象也是存在的。在我很小的時候，我判斷壞人的方法就非常的直觀，假如是阿姨就一定不是壞人，叔叔就不一定了，但事實(shí)證明，雖然我沒有遇上所謂的壞人，但女的壞人也是真實(shí)存在的。從外表上看，是無法直接判斷區(qū)分善與惡，而我們也會被層層迷霧遮擋了真相。我在各大網(wǎng)站搜索過《蘇菲的世界》的各種介紹，但每一種都大同小異，在我看來它并不只是一本哲學(xué)書，它激醒了人們對人類最根本的判斷才能的考慮，直擊現(xiàn)今社會上最大的問題。可是非對錯，真真假假，又有那個人能真正道的清說的明呢?又有那個人能確保自己每次的判斷都是正確的呢?亦或是每次所謂正確的事在假設(shè)干年后還能是正確的呢?這或許就是其中的道理所在吧?！短K菲的世界》讀書筆記11“它喚醒了我對世界的好奇心和對人生終極意義的考慮”知名作家南方朔曾這樣評價本書。在本書的開篇就提出了一系列看似簡單卻又令人深思的問題：“你是誰？”“世界從何而來？”“世上是否有上帝和靈魂？”當(dāng)我們還在孩童時期時我想我們都有過這些或者類似的考慮，或者算不上考慮，只是出于最原始而純粹的好奇，但后來為什么我們不再關(guān)注于這些問題，答案是好奇心。其實(shí)每一位著名的哲學(xué)家和思想家，不管身處哪一個時代，不管身處何地，他們的關(guān)注點(diǎn)都是起于這些看似很“愚蠢”的問題，就是人的起，世界的起，人生的終極意義等等。他們是如此的英勇而執(zhí)著的探尋這真理與理論的奧秘，正如一些人口中所說的，哲學(xué)的世界亦夢亦幻它像一個個不可思議的神話卻又于我們身邊一切普通的事物。在閱讀《蘇菲的世界》的時候，我已經(jīng)不知有多少次被里面的內(nèi)容所迷惑，以致于我根本不知道它在述說些什么，直到最后堅(jiān)持到最后，又回憶了許久，才發(fā)現(xiàn)這本書的精妙之處，其實(shí)它的主角并不是蘇菲或是她的哲學(xué)老師艾伯特，而是席德和她的少校父親。蘇菲和她所處的整個世界其實(shí)是席德的少校父親筆下的一本書作為給席德德生日禮物。而令人感到詭異德是蘇菲和艾伯特也漸漸德感受到這個“上帝”的'存在，也知道了她們世界一切的命運(yùn)都掌握在席德的少校父親的手里，于是通過自己的努力，她們逃脫了少校所掌控的世界。這本書從頭到尾都充滿著一種微妙的感覺，不經(jīng)讓我們聯(lián)想到是否我們也同蘇菲一樣是“不真實(shí)的”，讓我們也開場思索。世界就像魔術(shù)師帽子里面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲學(xué)家才會踏上危險的旅程，努力的回到毛皮頂端，去探究世界的奧秘。在沒有接觸這本書的時候我?guī)缀跻呀?jīng)把好奇心深埋于內(nèi)心，但理解蘇菲和艾伯特之后，我的好奇心也被漸漸從內(nèi)心深處被拉出來了，也不經(jīng)開場思索自己短暫一生的意義，正如斯蒂芬霍金說的，人生是沒有意義的，它是基于每個人不同考慮模型被定義出來的，每個人的際遇都是不一樣的，從而導(dǎo)致每個人的人生意義是不同的。我開場去考慮，去探究，同時關(guān)注斯蒂芬霍金，喬斯坦賈德等思想家，哲學(xué)家對自己對生活對世界的看法，理解了愛因斯坦的廣義和狹義相對論與牛頓力學(xué)定律與萬有引力的關(guān)系，與大爆炸宇宙論的關(guān)聯(lián)。正是《蘇菲的世界》帶我走進(jìn)一個全新的世界。這本書固然是一篇哲學(xué)的開展史，但哲學(xué)與科學(xué)的開展是密不可分的，與人類文明的進(jìn)步更是點(diǎn)滴相印?！拔沂钦l？我從何處來？我存在嗎？世界從何而來？”《蘇菲的世界》讀書筆記12至此，《蘇菲的世界》中主要的哲學(xué)人物及其思想就全部介紹完了，在這里簡單總結(jié)一下。早期的自然派哲學(xué)家關(guān)注的主題是大自然與它的循環(huán)變化，主要研究兩個問題，一是什么是萬物之，而是世界是“流動”的還是不變的。德謨克里特斯認(rèn)為自然界的一切事物都是流動的，但流動的背后有一個永久不變的最小單位，即原子。古典派哲學(xué)家蘇格拉底比擬關(guān)心個人與他在社會中的地位，相信區(qū)分是非的才能就存在于人的理性中。柏拉圖認(rèn)為自然界中有形的東西是“流動”的，永久不變的東西并非一種“根本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神形式或抽象形式。柏拉圖過于強(qiáng)調(diào)理性，他是理性者。亞里士多德那么認(rèn)為真實(shí)世界中最高層次的事物乃是那些我們用感官發(fā)覺的事物，他強(qiáng)調(diào)感官先于理性。希臘文化主要經(jīng)歷四個學(xué)派。犬儒學(xué)派認(rèn)為一切天注定，要不以物喜，不以己悲。斯多葛學(xué)派認(rèn)為物質(zhì)與精神不可分割，與柏拉圖相反，是一元論者。伊比鳩魯學(xué)派強(qiáng)調(diào)人要即使行樂。新柏拉圖學(xué)派認(rèn)為人是二元造物，但萬事萬物都是一體的。中世紀(jì)的圣奧古斯丁成認(rèn)柏拉圖有關(guān)永久理型的看法，同時相信人有靈魂。圣多瑪斯自稱可以用理性證明上帝是存在的。中世紀(jì)的哲學(xué)多少有些愚昧，直到文藝復(fù)興和宗教改革時期，人們的思想才逐漸解放。十七世紀(jì)又稱“巴洛克時期”，辯論的話題圍繞精神與物質(zhì)展開。笛卡爾認(rèn)為物質(zhì)和精神同時存在且互不影響，他是典型的二元論者。與之相反，斯賓諾莎是一元論者，他將大自然與萬物的情況簡化為一個單一的實(shí)體，這個實(shí)體同時包括精神與物質(zhì)。十八世紀(jì)盛行經(jīng)歷。洛克過多強(qiáng)調(diào)感官經(jīng)歷，并且將感官的性質(zhì)分為“主要”與“次要”兩種。休姆認(rèn)為人有兩種知覺，一種是印象，一種是觀念。并且他將概念分為單一與復(fù)合兩類。柏克萊相信人有“靈”，亦即天主。他認(rèn)為，我們周遭的世界與我們的生命全都存在于天主之中，他是萬物唯一的原因。啟蒙運(yùn)動時期康德將理性者與經(jīng)歷者的觀點(diǎn)綜合起來，認(rèn)為對于這個世界的觀念是我們同時透過感官與理性而得到的。他使哲學(xué)走出了理性與經(jīng)歷之間的僵局。浪漫時期，謝林主張將心靈與物質(zhì)合而為一。黑格爾認(rèn)為世間沒有“永久的真理”，我們的理性事實(shí)上是動態(tài)的，是一種過程。他還指出每一種新思想都要經(jīng)歷“正”、“反”、“合”三個階段。需要指出的`是，黑格爾過于強(qiáng)調(diào)絕對精神，他是客觀唯心者。個人者祁克果反對浪漫者的理想與黑格爾的歷史觀。他認(rèn)為世間唯一重要的事只有每一個人“自己的存在”，我們不只是“時代的產(chǎn)物”，我們每一個人都是獨(dú)一無二的個體。十九世紀(jì)流行自然。馬克思提出歷史唯物和剩余價值學(xué)說，指出人類的意識形態(tài)是社會根底的產(chǎn)物。達(dá)爾文那么證明人類是生物逐漸演化的結(jié)果，物競天擇，適者生存。而弗洛伊德對潛意識的研究那么發(fā)現(xiàn)人們的行動多半是受到“動物”本能驅(qū)策的結(jié)果。最后，二十世紀(jì)主要是存在。尼采認(rèn)為我們應(yīng)該重視生命本身。薩特認(rèn)為存在就是人文，我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。《蘇菲的世界》讀書筆記13《蘇菲的世界》的作者為挪威的喬斯坦。賈德，寫于1991年，被譽(yù)為世界級經(jīng)典之作，世紀(jì)百部經(jīng)典作品之一。翻譯者蕭寶森文筆也很好，總之，文筆流暢，一路下來，在歡暢的語言中被作者引導(dǎo)著，像那個小姑娘蘇菲一樣，逐漸地迷戀于哲學(xué)的殿堂中?！短K菲的世界》是作為哲學(xué)書被推薦的。確實(shí)，它很別致，用小說的形式，為我們娓娓道來西方的哲學(xué)史，思路明晰，對每位哲學(xué)家的觀點(diǎn)表述明確，理解到位，是學(xué)習(xí)哲學(xué)很好的引導(dǎo)性的書籍。假如有時間，我們可以去捧讀哲學(xué)大家們的著作，但由此書做引導(dǎo)，相信少走不少的彎路?，F(xiàn)代社會的節(jié)奏，使我們很少有時間去靜下心來閱讀文化著作。況且，急躁的社會中，好的著作越來越少。網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出來一批批的是寫手，不是作家。官方的所謂的.作家更是____無恥。所以最經(jīng)濟(jì)的，最有效的是讀點(diǎn)哲學(xué)書。我從來認(rèn)為，這個世界上，自古以來最偉大的一類人是思想家、哲學(xué)家，他們對人類的奉獻(xiàn)是其別人不能比的。關(guān)于這本書的內(nèi)容，相信很多讀過的人都會像蘇菲一樣，讀后對世界、對人又有了新的考慮和好奇。哲學(xué)本來就是方法之方法，科學(xué)之科學(xué)，基于這一點(diǎn)，相信對其他方面也同樣大有裨益。雖然還沒有讀完，還是竭力推薦這本書，應(yīng)該好好讀讀，而且這本書一點(diǎn)也不傷腦筋?！短K菲的世界》讀書筆記14盡管我們都想過哲學(xué)性的問題，卻并不一定每個人都會成為哲學(xué)家。由于種種理由，大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事，因此他們對于這世界的好奇心都受到壓抑。對于孩子們而言，世上的種種都是新穎而令人驚奇的。對于大人們那么不然。大多數(shù)成人都把這世界當(dāng)成一種理所當(dāng)然的存在?！}記我本來認(rèn)為哲學(xué)是比擬枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書帶給我的感覺卻截然不同。讀這本書時，我仿佛又回到了古希臘聆聽蘇格拉底的教導(dǎo)。猶如置身于中世紀(jì)的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復(fù)興的溫暖日光，沉醉于巴洛克強(qiáng)烈反差的藝術(shù)氣氛之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級____的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學(xué)的'曙光。飛速開展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?；時代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了極致。這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，你是誰？世界從何而來？就這樣，蘇菲每天都會收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開場思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德；從復(fù)興時期的達(dá)芬奇的繪畫，莎士比亞的戲劇，古登堡的印刷機(jī)，到涉及藝術(shù)，科學(xué)，建筑，數(shù)學(xué)等許多方面。笛卡爾說：“我思,因此總和?！边@個少女也在一些神秘信件的帶著下開場在哲學(xué)這個世界中徜徉著，思索著。世界起的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展如今她的面前。事情的真相，原來竟是如此……果真是我思故我在。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀(jì)，兩個世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲遨游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實(shí)。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。有時候我會想起自己走過的路，其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。世界太大，而我太小，我沒有方法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界?？墒俏抑?，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”?！短K菲的世界》讀書筆記15《蘇菲的世界》講述是從女孩蘇菲一天放學(xué)回家接收到了一封神秘的信——你是誰?世界從哪里來?拉開序幕。通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向蘇菲傳授哲學(xué)知識，蘇菲理解了西方哲學(xué)開展的歷程——由前蘇格拉底時代到亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想。這些都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝，令人回味無窮。在此同時，書中又提及挪威小女孩席德的爸爸，為了讓他的寶貝女兒開場接觸哲學(xué)，編出了蘇菲的世界的故事。這整本書由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饒有興趣。雖說是哲學(xué)書，但曲折的故事情節(jié)和鮮活的人物形象又使人感受到了這本哲學(xué)書獨(dú)有的魅力。雖然我對這類書籍還非常生疏，但在讀《蘇菲的世界》的時候，我卻覺得讀起來毫不費(fèi)力，并沒有我想象的哲學(xué)書那樣深奧干澀、枯燥乏味。“我是誰?”“世界從哪里來?”看上去雖然普通，甚至提問的人會被別人笑稱為“呆子”但是這兩個問題是蘊(yùn)涵著很多的哲學(xué)意義的。我剛看到這兩個問題，先是覺得簡單，但后來細(xì)細(xì)一想，就覺得這兩個問題很有意思，我是誰?萬一我換了一個名字，我還會是自己嗎?那我是誰呢?世界從何而來?什么是世界?它是怎么形成的呢?世界中包含著什么呢?這似乎有些令人頭疼，但也很有意思，因?yàn)闆]有一種文化不關(guān)心“我是誰?”“世界從何而來”這樣的問題。這就是哲學(xué)，比擬饒舌但也很有意思的一門課程。似乎在哲學(xué)課上，提出問題要比解答這些問題簡單得多。當(dāng)然，哲學(xué)家不光要提出問題，還要去解答這些問題。蘇菲的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特把宇宙比作魔術(shù)師突然從一頂本來空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟惸敲词羌木釉谕米用ど钐幍奈⑸x。而哲學(xué)家那么是想看清楚整場魔術(shù)表演的奧秘而冒險死命攀到兔毛尖兒上的人。由此看來，哲學(xué)家就是一些好奇心很重的、為了探詢奧秘不怕生命危險的、與常人不同而被常人稱作“搗蛋鬼的”。哲學(xué)家對一切都感到驚訝，就像剛出生的嬰兒對所有事物感到好奇一樣。但是我，并沒有哲學(xué)家的精神，我是一個習(xí)慣了周圍環(huán)境的人。哲學(xué)是包涵科學(xué)在內(nèi)的一門課程，因?yàn)檎軐W(xué)家在解答一些他們所提出的哲學(xué)問題的時候，往往要用到科學(xué)來加以解釋，其答案看起來便更為可靠。但哲學(xué)又不同于科學(xué)，在研究哲學(xué)問題的時候，我們可以用豐富的想象力去答復(fù)，就像在對大自然一無所知的時候，用神話來將它加以講解。這看上去一點(diǎn)兒也“不科學(xué)”?！短K菲的世界》是一本風(fēng)行全世界的哲學(xué)啟蒙書，可以說，《蘇菲的世界》是一本令我對文學(xué)有了不同見解的書，文學(xué)，往往是感性的，而《蘇菲的世界》那么是理性的。關(guān)于類似的問題在書本中舉到很多，是作者對人的本質(zhì)人生終極意義的'探究與考慮的一本書。我知道我沒有完全把這本書的深層含義與精華完全讀透，讀明白。但是我知道了，哲學(xué)，是一個人活在世上，必需要考慮的。它甚至比我的高分還要重要。我要把《蘇菲的世界》好好保存起來，等我再長大了一些的時候，我要再把這本書從頭到尾細(xì)細(xì)咀嚼，與生活相結(jié)合地再去看一遍，再來品味一下這本書的內(nèi)涵精華。因?yàn)檫@本書不同于別的書——它是一本哲學(xué)書，而且是一本通俗的哲學(xué)書，簡單易讀，但又含義深化它是值得我們?nèi)u漸品味、細(xì)細(xì)咀嚼的一本書。每一個歲月過去，我對《蘇菲的世界》又會有不同的理解。《蘇菲的世界》讀書筆記16很早就聽說過這本書，但一直沒有時機(jī)閱讀，讀過之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關(guān)于哲學(xué)主題的，這讓我非常震驚?！短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關(guān)于西方哲學(xué)史的長篇小說，通過一個叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程討論了西方哲學(xué)史的開展歷程，而閱讀哲學(xué)話題，也讓我懂得了很多知識，對人生的考慮更加科學(xué)了。故事內(nèi)容開場于一個14歲的少女蘇菲收到了一封信，“你是誰?世界從哪里來?”當(dāng)這個問題出如今蘇菲的面前時，她產(chǎn)生了好奇。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件，幾乎都會產(chǎn)生一些奇怪的問題，蘇菲用自己的后天知識和悟性試圖解答。讀到這里，我非常有感觸，哲學(xué)其實(shí)就在我們的生活當(dāng)中，每一個問題和考慮過程都是哲學(xué)的一局部，因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋：哲學(xué)就是人們對人生的系統(tǒng)性的'反思。只不過起初的蘇菲是沒有這個反思才能的，因?yàn)樗闹R和閱歷都不夠。后來蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下，開場學(xué)習(xí)哲學(xué)史，從古希臘到康德，從蘇格拉底到弗洛伊德，都是她學(xué)習(xí)和考慮的內(nèi)容，并在導(dǎo)師的提示下，成功的從書中走了出來，擺脫了哲學(xué)世界對自己的控制。在書中，蘇菲領(lǐng)悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學(xué)會感恩?！痹谖覀兊纳钪?，常常發(fā)生不愉快的事情，人們總覺得別人欠自己的，或者覺得自己沒有得到別人的愛戴是不正常的，恰恰這是錯誤的思想。學(xué)習(xí)哲學(xué)，會讓我們懂得更多人生的道理，對為人處世更加沉著?！短K菲的世界》讀書筆記17“我是誰？”“我從哪里來？”“我來到這里的目的是什么？”“我要到哪里去？”這看是幼稚園小朋友好奇的四個問題卻引發(fā)了一個又一個世紀(jì)哲學(xué)家們的考慮直到今天。難怪說孩子們都是天生的哲學(xué)家。本書《蘇菲的世界》作者構(gòu)思布局精巧，用哲學(xué)的的理性，浪漫的筆法，虛實(shí)結(jié)合，把晦澀難懂模糊不清時間長遠(yuǎn)的千年哲學(xué)開展史分解成一個個有趣的故事，讓讀者悅讀的同時理解承受?！拔沂钦l？”蘇菲是席德的投影，是席德鏡子對面的人物，艾伯特是艾勃特的投影也是艾勃特鏡子里的自己。但艾勃特的意識是處于高維空間的，因此他可以看到蘇菲(席德)前前后后的事情。哲學(xué)家們具有高維認(rèn)知，他們說出的真理可以經(jīng)受時間的檢驗(yàn)如同攝影360度無死角?！拔摇币仓皇撬季S空間的一個投影?！拔覐哪睦飦?？”無論是從泰利斯的萬物起于水萬物皆有神性還是恩培竇可里斯的四根說(大自然由土氣火水組成)還是后來達(dá)爾文物種起的進(jìn)化論以及后來的宇宙大暴暴，幾千年的西方哲學(xué)開展史都遵循一個規(guī)律:建立——推倒——重來——建立，哲學(xué)的真正意義是為了提供深思的訓(xùn)練，創(chuàng)造新的世界。“我來到這里的目的是什么？”我作為一個人存在的意義是什么？難道和那些沒有思維的存在是一樣的嗎？當(dāng)然不是，此存在非彼存在。我的存在是為了考慮創(chuàng)造。薩特認(rèn)為生命應(yīng)該有意義，“這是一個命令。但我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的.生命?！薄拔乙侥睦锶ィ俊边@是一個關(guān)于焦慮關(guān)于死亡關(guān)于靈魂的問題，我來自哪里我就回到哪里。饒了一大圈又回到我是誰我來自哪里。物理科學(xué)家研究結(jié)果:我們是光，是振動的粒子，太陽星光是我們的家。我們有永生的靈魂。我們的物質(zhì)肉身是一個可見的存在，但我們的思想?yún)s可以包容無限的空間并且擁有非凡的力量。蘇菲，艾伯特，還有那些童話故事里許許多多的人物事件場景都是我們的思想意識創(chuàng)造的。這也是人的智慧之處。書中艾勃特是巨人的肩膀，席德是站在巨人肩膀上的人。艾勃特從黎巴嫩回家一路的經(jīng)歷足以說明這些。哲學(xué)走到今天從蘇格拉底洞穴里的人到馬克思的唯物論，正是哲學(xué)家們的肩膀搭起來的天梯！蘇菲的世界智慧的世界！《蘇菲的世界》這本關(guān)于哲學(xué)的啟蒙書，是小說是故事。讀的過程中感覺自己就是蘇菲席德，坐在哲學(xué)門口的小板橋瞪著眼睛兩手肘關(guān)節(jié)尊在膝蓋上，兩只小手托著下巴津津有味的聽哲學(xué)大師講課。第一次讀關(guān)于哲學(xué)的書籍，雖然內(nèi)容有些長但因?yàn)樽髡咔擅畹挠霉P而增加了閱讀的吸引力，感覺幾千年的哲學(xué)開展史也像一次短暫有刺激的穿越。讀完雖然我形式上還是我，但思想意識上已不是穿越前的我。《蘇菲的世界》讀書筆記18要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家，只有一個條件：要有好奇心——題記我們對于時間變遷，空間更移心存的諸多疑惑，就像我們總是疑慮魔術(shù)師從“空空如也”的禮帽中拉出來的用絲巾做成的小白兔。關(guān)于大變活兔，我們固然知道這不過是魔術(shù)師耍的把戲，但我們的好奇心仍然驅(qū)使我們探究她〔她〕是如何辦到的。然而假如一下話題，情況便有些不同了。我們知道，世界的`更替不僅只是魔術(shù)師禮帽里面的把戲小手段。我們可以把小白兔比作整個宇宙，那么地球那么是它眾多毛發(fā)中微缺乏道的一小根。而我們這些蕓蕓眾生，從月球俯瞰，不見蹤影，就暫且稱之為寄居在小白兔毛皮中的微生蟲。不同的是，假設(shè)按照亞里士多德的分類，白兔無法像人類一樣進(jìn)一步考慮，它并不清楚它參加了一場魔術(shù)表演。而人類那么相反，我們知道自己是浩瀚宇宙中的一局部，所以我們帶著好奇心，去理解其中的奧秘。雖都為蟲，亦有害蟲、益蟲之分。有兩種可能會成為在毛皮深處蠕動的寄生蟲。一類人閉上眼睛，不理睬別人，假裝用所有的知識武裝自己而自欺欺人，就如當(dāng)年清政府閉關(guān)，結(jié)果卒。而另一類人，太過自我，放棄一切迄今為止的探究結(jié)果，漠不關(guān)心，亦卒也。還有一類人既不篤定也不漠然，他們孜孜不倦地追求真理，努力沿著兔子毛皮上的細(xì)發(fā)向上攀登，希望能一睹偉大魔術(shù)師的真面目，也希望能洞察技巧。雖然他們以個人綿薄之力并不一定會成功，但假設(shè)他們像疊羅漢一般一層層往上加，他們會愈來愈接近頂端。而這也同時證實(shí)了：正因?yàn)槎辔徽軐W(xué)家對于概念的定義及修改，今天的科學(xué)才會如此到達(dá)巔峰。所以說：要成為一個哲學(xué)家，一個優(yōu)秀的哲學(xué)家，只有一個條件——要有新生兒般的好奇心！《蘇菲的世界》讀書筆記19《蘇菲的世界》以小說的形式以及生動的筆觸為讀者介紹了許多哲學(xué)知識，提醒了西方哲學(xué)史的開展歷程，讀罷，讓人受益匪淺?！短K菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類是如何進(jìn)步的，有一種非常奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個非常復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學(xué)習(xí)。喬斯坦賈德是一個非常稱職的老師，非常幽默的老師，想象力非常豐富的.人。比方書中有幾幕中參加了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很得意的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至于那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩，我想他一定考慮了很久很久了。至于《蘇菲》一書終究寫的是什么?可以有很多答案，可以是西方哲學(xué)史，也可以是科學(xué)的開展概述，也可以是神秘類小說……“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟惸敲词蔷幼≡谕米用ど钐幍奈⑸x。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，假如寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是生疏人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開場還好，疑團(tuán)是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加疑心這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié)，才開場揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是為了進(jìn)步讀者興趣而成心這樣寫的呢?不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她仍然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾，因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很得意么?做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也可以讓人對哲學(xué)有一個初步的認(rèn)識，也許會鼓勵人成為一個哲學(xué)家?！短K菲的世界》讀書筆記20《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)入門書目。挪威作者喬斯坦·賈德用高超的寫作手法構(gòu)造了三個不同的平行世界，第一個是書中主人公蘇菲的世界，第二個是少校兼哲學(xué)家艾伯特的世界，第三個就是本書的作者喬斯坦·賈德所在的真實(shí)世界——也就是我們所生活的這個世界。蘇菲是艾伯特給女兒席德的一本哲學(xué)講義里的主人公，而艾伯特又是喬斯坦·賈德書里的主人公。作者想告訴讀者的哲學(xué)知識都借助蘇菲和她的哲學(xué)老師艾勃特之間的交談傳遞給讀者了。故事開場時，蘇菲是一個14歲的少女，每天過著平凡單調(diào)的生活。直到有一天，她收到了一封莫名的來信：“你是誰？”這個來信問題根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化論可以得到很好的詮釋。不久又收到一封信：“世界從何而來？”。這個來信問題根據(jù)科學(xué)家們的大爆炸宇宙理論也能得到解釋?？墒沁@些解釋還不夠。進(jìn)化論的起點(diǎn)，那個萬物之祖的單細(xì)胞從何而來還不得而知；大爆炸宇宙理論的起點(diǎn)，那個密度極大的奇點(diǎn)從何而來仍是未解之謎。從古至今，人們正是靠著仰望星空的考慮和想象，揣摩著身邊的一切事物，思索著諸如“我是誰”“我從哪來”“我要到哪去”這些問題。正是這些一代又一代的好奇者們，他們童心未泯般地考慮著幼稚的問題，不斷地推進(jìn)人類文明的進(jìn)步與開展。在近代科學(xué)產(chǎn)生之前，人們沒有才能去解釋這個世界的一切為什么看起來如此的有規(guī)律，諸如太陽東升西落、天上會下雨，這些自然現(xiàn)象在當(dāng)時的人們看來是神奇的，人們總是想為大自然的變遷尋求解釋，這樣就有了最原始的神話故事和自然崇拜。上古時期，很多產(chǎn)生文明的地區(qū)都有他們自己的神話故事和所崇拜的神，如古埃及的太陽神拉、古印度的濕婆、梵天、毗濕奴等。這些神看起來都是高高在上并且非常完美的樣子，而且跟人的外貌相比