王崧舟教學(xué)實(shí)錄雨月范文網(wǎng) 王崧舟教學(xué)實(shí)錄

王崧舟教學(xué)實(shí)錄雨月范文網(wǎng)王崧舟教學(xué)實(shí)錄

王崧舟，字維岳，號(hào)泊靜齋主，浙江上虞人。高校本科學(xué)歷。中學(xué)高級老師，特級老師。以下是本站我為大家?guī)淼年P(guān)于王崧舟教學(xué)實(shí)錄雨月，以供大家參考!

王崧舟教學(xué)實(shí)錄雨月

課文：

一、正音解詞

(一)讀準(zhǔn)字音

1.師范讀;生跟讀(半句跟讀)

2.自由讀：讀準(zhǔn)字音，讀通句子

(二)理解難詞

1.拏一小舟

(1)指生帶讀

(2)"拏'的意思?(生："拏'通"橈'，撐船的意思)

(3)齊讀

2.毳衣爐火

(1)指生帶讀

(2)認(rèn)真看"毳'，你估量它跟什么有關(guān)?(生：跟毛皮外套有關(guān)，毳衣就是毛皮外套)

(3)齊讀

3.霧凇沆碭

(1)指生帶讀

(2)誰知道"霧凇'?(生：水汽凝成的冰霜)

誰知道"沆碭'又是什么意思?(生：白霧充滿的意思)

(3)看霧凇圖理解，邊看邊齊讀"霧凇沆碭'

(三)再讀詞文

1.再讀詞文，要求：把剛才難讀的字詞讀準(zhǔn)

2.齊讀詞語：拏一小舟

毳衣爐火

霧凇沆碭

3.以上三詞都和詞中寫的一件事有關(guān)，什么事?(板書：看雪湖心亭)

二、品讀上闕

(一)品讀人鳥聲俱"絕'

1.在西湖看雪的地方多得去了，比如(示圖片)孤山、蘇堤、斷橋。他為什么要去湖心亭看雪呢?

2.我們隨著張岱去湖心亭看看(示詩句)大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

指3生讀;齊讀，讀出這是一場大雪。

3.反復(fù)品讀

假如平日去西湖可能會(huì)聽到什么聲?(生：人聲、水聲、樂聲等)

這時(shí)候還能聽到人聲嗎?(生：不能)讀大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

這時(shí)候還能聽到水聲嗎?(生：不能)讀大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

這時(shí)候還能聽到鳥聲嗎?(生：不能)讀大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

4.在這時(shí)候你感覺如何?(孤獨(dú))

中間有個(gè)字把這感覺寫出來了，是哪個(gè)字?(生：絕。圈出)

看到這個(gè)字，你想到那首詩?(生：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。)

(二)品讀"獨(dú)'往湖心亭看雪

示"是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。'

1.指生讀，問：所謂"獨(dú)樂樂不如眾樂樂'，張岱出行帶人了嗎?哪個(gè)字告知你?(圈出"獨(dú)')

板書：獨(dú)游

2.有沒有問題要問?(生：為何一人去?)

明明有帶舟子(船夫)，為何說是一人?(生：舟子在他眼里不算是同伴，他內(nèi)心是孤獨(dú)的)

(三)品讀"天與云與山與水'

示"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。'

1.船就這么向前走了，誰來讀?(指3生讀)有一個(gè)字消失的頻率特殊高(圈"與')

2.對比"天云山水'和"天與云與山與水'的不同(生：后者寫出了雪的大，天地連為一片)

3.還有誰也仿佛和它們合在了一起?(生：張岱)這是一種什么境界?(生：天人合一)

板書：(獨(dú)游)天人境

4.齊讀"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白'2次

(四)品讀量詞

示"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。'

1.品嘗量詞

四周的景物在張岱眼里發(fā)生了奇妙的變化，他竟然奇妙地看到了湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

原來長堤是"一條'，湖心亭是"一座'，舟是"一艘'，人是"兩三個(gè)'。這些景物在張岱的眼里變得渺小了?？瓷先ナ菙?shù)量詞發(fā)生了變化，其實(shí)是張岱的什么發(fā)生了變化?(心境)

2.師生合作讀

湖上影子，惟長堤一痕;湖心亭一點(diǎn);與余舟一芥;舟中人兩三粒而已。

(五)上闕小結(jié)

1.師引讀，生齊讀上闕

師：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。我不去蘇堤看雪，我不去斷橋看雪，我偏偏要去湖心亭看雪。讀生：是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

師：我也沒有帶家人，也沒有帶伴侶，甚至隨行的舟子在我心中也算不了什么，我的內(nèi)心是那樣的孤獨(dú)。看生：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

師：于是，我就這樣沉醉在這樣的境界，我遺忘了時(shí)間，我遺忘了自己。

生：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

2.你認(rèn)為他是一個(gè)怎樣的人?(孤獨(dú)、超凡脫俗、寵愛大自然等)

3.文中有一個(gè)字可以把你們所講的意思統(tǒng)統(tǒng)囊括其中，把它圈出來。(圈"癡';板書：都云癡)

三、品讀下闕

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰："湖中焉得更有此人!'拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰："莫說相公癡，更有癡似相公者!'

(一)品讀"強(qiáng)'飲三大白而別

1.這樣一位癡人，看到這樣的畫面會(huì)作何感想呢?請一個(gè)同學(xué)來讀讀。(讀下闕)

2.他獨(dú)自出來看雪，你估量到了湖心亭會(huì)做什么?(生：悄悄地發(fā)呆)

3.但是，他到了湖心亭干了什么?發(fā)呆了嗎?(生讀下闕)

4.誰干擾了張岱的心境?喝酒喝得快樂嗎?("強(qiáng)飲'表示不快樂)

(二)品讀莫說相公"癡'，更有癡似相公者

1.此時(shí)的湖心亭不再是張岱想要的湖心亭，因此他喝了酒就走了。舟子喃喃曰："莫說相公癡，更有癡似相公者!"其實(shí)，此時(shí)的張岱有話要說，請你在書上空白處寫下，以"舟子啊，舟子啊'為開頭。(生反饋張岱不認(rèn)同這二人為癡)

2.張岱會(huì)對舟子說這些話嗎?(不會(huì)，舟子不是他的知己)

假如真要說，他只會(huì)說給這樣的西湖聽生讀"大雪三日，湖中人鳥聲俱絕'。

假如真要說，他只會(huì)說給這樣的景色聽生讀"霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白'。

假如真要說，他只會(huì)說給這樣的境界聽生讀"湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已'。

板書：誰解其中意

四、總結(jié)全詞

(一)總結(jié)板書

這首詞的內(nèi)容盡在黑板上，師生合作讀：看雪湖心亭;獨(dú)游天人境;都云癡;誰解其中意。

(二)朗讀全詞

生齊讀;師配樂讀。

板書：

看雪湖心亭

獨(dú)游天人境

都云癡

誰解其中情

王崧舟教學(xué)實(shí)錄雨月

王崧舟：《楓橋夜泊》課堂教學(xué)實(shí)錄

一、啟：楓橋鐘聲越千年

師：當(dāng)代詩人陳小奇寫過一首歌，歌名叫《濤聲照舊》，大家聽過嗎?

生：(自由應(yīng)答)聽過。

師：好聽嗎?

生：(自由應(yīng)答)好聽。

師：看來，這首在上個(gè)世紀(jì)末特別流行的歌曲，至今還能受到大家的歡迎。這首歌，不但曲子好聽，歌詞也寫得相當(dāng)精彩。大家看，這是其中的兩句

(大屏幕出示)

留連的鐘聲

還在敲打我的無眠

塵封的日子

始終不會(huì)是一片云煙

陳小奇《濤聲照舊》

師：誰來讀一讀?

生：(朗讀歌詞)

師：好聽!不但聲音好聽，讀得更是好聽!大家留意看，歌詞中有一個(gè)詞叫"無眠'，誰知道"無眠'的意思?

生1：睡不著，失眠。

師：說得好!"睡不著'是大白話，"失眠'呢，是近義詞。一俗一雅，意思就說得明明白白了。其實(shí)，"無眠'還可以找出許多近義詞來，比如，不能入眠，合成一個(gè)詞就是

生2：不眠。

師：難以入眠，合成一個(gè)詞就是

生3：難眠。

師：未曾入眠，合成一個(gè)詞就是

生4：未眠。

師：由于發(fā)愁而無法入眠，合成一個(gè)詞就是

生5：愁眠。

師：一口氣，找到了五個(gè)近義詞。無眠，就是"失眠'，就是"不眠'，就是"難眠'，就是"未眠'，就是"愁眠'。一句話，就是睡不著覺啊!好的，我們再來讀一讀這兩句歌詞，感受感受"無眠'的味道兒。

生：(齊讀歌詞)

師：那么，是誰在敲打著我的無眠呢?

生1：鐘聲。

生2：鐘聲。

生3：鐘聲。

師：留連的鐘聲，還在敲打我的無眠。那么，這是從哪里傳來的鐘聲呢?大家看

(大屏幕出示)

十年舊約江南夢，

獨(dú)聽寒山半夜鐘。

王士禎《夜雨題寒山寺》

師：其實(shí)，早在兩百多年前，清朝詩人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。誰來讀一讀?

生：(朗讀詩句)

師：留意，這是古詩。你在讀的時(shí)候，要讀出古詩特有的節(jié)奏和味道來，誰再來讀一讀?

生：(朗讀詩句，有了古詩的節(jié)奏和味道)

師：讀得好!那么，從詩中看，這是哪里的鐘聲呢?

生：寒山寺的。

師：沒錯(cuò)，這是寒山寺的鐘聲。為了獨(dú)聽寒山寺的夜半鐘聲，詩人盼啊望啊、夢啊想啊，一等就是多少年?

生：十年。

師：十年，整整十年，可見這鐘聲的魅力!那么，這鐘聲為什么會(huì)有如此巨大的魅力呢?大家看

(大屏幕出示)

幾度經(jīng)過憶張繼，

月落烏啼又鐘聲。

高啟《泊楓橋》

師：其實(shí)，早在五百多年前，明朝詩人高啟就在一首詩中寫過這樣的鐘聲，誰來讀一讀?

生：(朗讀詩句)

師：高啟所寫的鐘聲，也是寒山寺的鐘聲。讓人驚奇的是，每次經(jīng)過楓橋，每次聽到寒山寺的鐘聲，高啟總會(huì)想起一個(gè)人，誰?

生：張繼。

師：張繼?張繼何許人也?為什么幾度經(jīng)過都要憶張繼呢?大家看

(大屏幕出示)

七年不到楓橋寺，

客枕依舊半夜鐘。

陸游《宿楓橋》

師：早在八百多年前，宋朝詩人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。來，我們一起讀!

生：(齊讀詩句)

師：從詩中看，七年前陸游曾經(jīng)到過哪兒?

生1：楓橋寺。

師：沒錯(cuò)，寒山寺又名楓橋寺，由于它就在楓橋的邊上。他到過寒山寺，聽到過什么呢?

生1：鐘聲。

師：七年之后，詩人陸游又到了哪兒?

生2：又到了寒山寺。

師：又聽到了什么?

生2：鐘聲。

師：七年不變是鐘聲啊!來，我們一起來讀一讀陸游的這番感慨。

生：(齊讀詩句)

師：大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，假如不是"七年'，而是"十年'，十年不到楓橋寺，詩人還會(huì)怎樣寫呢?

生1：(朗讀)十年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。

師：假如不是"十年'，而是"百年'，詩人還會(huì)怎樣寫呢?

生2：(朗讀)百年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。

師：假如不是"百年'，而是"千年'呢?

生3：(朗讀)千年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘。

師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。

(大屏幕出示)

留連的鐘聲

還在敲打我的無眠

塵封的日子

始終不會(huì)是一片云煙

陳小奇《濤聲照舊》

十年舊約江南夢，

獨(dú)聽寒山半夜鐘。

王士禎《夜雨題寒山寺》

幾度經(jīng)過憶張繼，

月落烏啼又鐘聲。

高啟《泊楓橋》

七年不到楓橋寺，

客枕依舊半夜鐘。

陸游《宿楓橋》

師：聽!陳小奇的筆下有鐘聲，我們一起讀

生：(齊讀陳小奇的歌詞)

師：聽!王士禎的筆下有鐘聲

生：(齊讀王士禎的詩句)

師：聽!高啟的筆下也有鐘聲

生：(齊讀高啟的詩句)

師：再聽!陸游的筆下還有鐘聲

生：(齊讀陸游的詩句)

師：問題來了!問題來了!你的問題是什么?

生1：為什么有這么多的人寫鐘聲?

生2：鐘聲的魅力為什么會(huì)有這么大呢?

生3：張繼是誰?

生4：鐘聲為什么能夠留傳這么長的時(shí)間?

二、承：張繼獨(dú)聽寒山鐘

師：問得好!其實(shí)，全部的問題都跟一個(gè)人息息相關(guān)，全部的問題都跟一首詩緊緊相連。這個(gè)人叫張繼，這首詩叫《楓橋夜泊》。

(大屏幕出示)

楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

師：請大家打開課文，讀一讀這首詩，自由讀，反復(fù)讀，始終讀到清爽了、順口了為止。

生：(自由反復(fù)朗讀詩歌)

師：讀得很用心、很投入，很好!讀書要的就是這種狀態(tài)!誰來讀一讀這首詩?清清爽爽地讀。

生：(朗讀全詩)

師：讀得不錯(cuò)!字字有交代。比如，"愁眠'的"愁'是翹舌的，"寒山寺'的"寺'是平舌的，真是讀得一絲不茍!誰再來讀一讀，不但清清爽爽地讀，而且有板有眼地讀。

生：(朗讀全詩)

師：有味道!不用我說，大家肯定聽出了這首詩的節(jié)奏和韻律。來!我們一起讀!怎么讀呢?每句詩的前四個(gè)字你們讀，后三個(gè)字我來讀。

師生：(合作朗讀完全詩，全場掌聲)

師：好!味道出來了。我們再讀一次，現(xiàn)在，前后挨次調(diào)換一下，我讀前四字，你們讀后三字。

師生：(再次合作朗讀全詩)

師：味道更濃了!我們連起來讀，我讀題目和，你們讀詩歌，留意那個(gè)節(jié)奏，那個(gè)味道。

生：(齊讀詩歌)

師：讀詩，不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出心情來。假如請你用一個(gè)詞來表達(dá)你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個(gè)詞語?

生1：愁緒滿懷。

師：好!這是你的感覺，你可以把這個(gè)詞寫在課文邊上。

生2：孤獨(dú)。

師：孤獨(dú)，寫下來。還有不一樣的感覺嗎?

生3：靜。

師：靜?與眾不同。什么"靜'?

生3：寧靜。

師：比寧靜更精確?????的一種"靜'?

生4：安靜。

師：我建議用"安靜'，孤獨(dú)?????的"寂'。行嗎?好的，我們連續(xù)用詞語捕獲自己的感覺。

生5：凄涼。

師：肚里沒點(diǎn)東西的同學(xué)，是找不出"凄涼'這個(gè)詞語的。好了，孩子們，讀《楓橋夜泊》，有人讀出的是憂愁，有人讀出的是孤獨(dú)?????，有人讀出的是凄涼，也有人讀出的是安靜。大家不妨對比著想一想，讀李白的"朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還'，你會(huì)有憂愁的感覺嗎?

生：(自由應(yīng)答)不會(huì)。

師：確定不會(huì)!讀杜甫的"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天'，你會(huì)有孤獨(dú)?????的感覺嗎?

生：(自由應(yīng)答)不會(huì)。

師：我想也不會(huì)。讀白居易的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)'，你會(huì)有安靜的感覺嗎?

生：(自由應(yīng)答)不會(huì)。

師：都不會(huì)!那么，為什么讀《楓橋夜泊》，你感到的卻是憂愁、是孤獨(dú)、是安靜、是凄涼呢?

生：(多數(shù)緘默，個(gè)別同學(xué)舉手)

師：把手放下，請大家悄悄地默讀《楓橋夜泊》，看看解釋，看看插圖，聯(lián)系聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和心情。

生：(默讀，圈點(diǎn)批注)

師：(在巡察中插話)有的同學(xué)開頭動(dòng)筆劃了，這說明他的感覺已經(jīng)找到了落腳點(diǎn)。

師：(連續(xù)插話)有的同學(xué)開頭在詩的旁邊寫批注了，很好，這說明他的思索正在被記錄。

生：(在老師插話的引導(dǎo)下，紛紛開頭寫批注)

師：好!我看大家都有了自己的讀詩心得了。是吧?那么這樣，我提一個(gè)問題考考大家，好嗎?就一個(gè)。留意聽!我們知道，楓橋夜泊的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)是張繼休息的時(shí)候、睡覺的時(shí)候，對吧?

生：(自由應(yīng)答)對。

師：但是，這個(gè)晚上，張繼睡著了嗎?

生：(自由應(yīng)答)沒有。

師：沒有?你怎么知道的?詩中的哪個(gè)詞語直截了當(dāng)?shù)馗嬷悖瑥埨^沒睡，根本就睡不著?哪個(gè)詞?

生1：愁眠。

生2：愁眠。

生3：愁眠。

生4：愁眠。

生5：愁眠。

師：都是愁眠。是嗎?來，把"愁眠'這個(gè)詞語圈出來。(板書"愁眠')

生：(動(dòng)筆圈出"愁眠')

師："愁眠'是什么意思?

生："愁眠'就是由于憂愁而睡不著覺。

師：給"愁眠'找個(gè)近義詞，比如

生1：無眠。

生2：失眠。

生3：不眠。

生4：難眠。

生5：未眠。

師：來，我們一起來讀一讀"愁眠'這個(gè)詞語。

生：(齊讀)愁眠。

師：再讀。

生：(齊讀)愁眠。

師：把聲音壓低了，再讀。

生：(齊讀)愁眠。

師：愁眠啊愁眠，由于愁眠，這個(gè)晚上張繼看到了什么?咱們一樣一樣地說，讀讀第一句詩，看到了什么?

生：月落。

師：(板書：月落)由于"愁眠'，張繼看著月亮慢慢地升起，又看著月亮慢慢地落下。當(dāng)月亮完全落下的時(shí)候，天地之間，一片幽暗，一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中，詩人在江邊看到了什么?

生：楓樹。

師：(板書：江楓)想像一下，那是怎樣的江楓?

生：紅紅的。

師：那是被霜打過的原因。秋風(fēng)吹過，你看那江邊的楓樹

生：在瑟瑟搖動(dòng)。

生：落葉飄了下來。

師：落葉飄落，江楓瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的畫面啊!那么，詩人在江中又看到了什么呢?

生：漁火。

師：(板書：漁火)找一個(gè)詞來形容形容你想像中觀察的漁火。

生：忽明忽暗的。

生：若隱若現(xiàn)的。

生：一點(diǎn)一點(diǎn)的。

師：改成"星星點(diǎn)點(diǎn)'的或許會(huì)更好，這些是張繼由于愁眠而看到的。愁眠啊愁眠，由于愁眠，張繼又聽到了什么?

生：烏啼。

師：(板書：烏啼)幾聲凄厲的烏啼，打破了夜的寂靜，但是，當(dāng)烏啼聲飄過，茫茫秋夜反而變得更加寂靜。還聽到了什么?

生：鐘聲。

師：(板書：鐘聲)是的，姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。(板書：姑蘇城外寒山寺夜半到客船)請把"鐘聲'圈出來。

生：(圈出"鐘聲')

師：看到了，聽到了，愁眠啊愁眠，由于愁眠，張繼還感到了什么?

生：霜滿天。

師：(板書：霜滿天)大家知道，霜是掩蓋在地上的，所以，李白才寫過這樣的詩句，床前明月光

生：(接答)疑是地上霜。

師：對呀!霜怎么可能滿天呢?莫非是張繼的感覺出了問題?

生：由于張繼愁眠，所以感覺霜滿天。

師：確定跟張繼的心情有關(guān)系，是嗎?

生：是。

師：想一想，夜泊楓橋的這個(gè)晚上，張繼冷不冷?

生：冷。

師：確定冷!秋霜那么重，穿得又那么單薄，還是在江上、在船上，能不冷嗎?其實(shí)，身體的冷還在其次，更要緊的是張繼的心，他的心也是

生：冷。

師：為什么?

生1：由于他很孤獨(dú)。

生2：由于他考試落榜了。

師：看來你查過資料了。這只是一種可能，還可能由于什么呢?

生3：由于他思念他的親人了。

生4：由于他覺得自己很無助。

師：身體感覺到的是一個(gè)"冷'字，心靈感覺到的更是一個(gè)"冷'字，于是，在詩人的感覺中，"霜滿地'成了

生：(接答)霜滿天。

師：哪里是霜滿天啊?分明是"冷滿天'啊!

(最終形成如下板書)

月落烏啼霜滿天

江楓漁火愁眠

姑蘇城外寒山寺

夜半鐘聲到客船

師：(指著板書)大家看，月落是景，烏啼是景;江楓是景，漁火是景;霜天是景，鐘聲是景。這景那景，都圍圍著

生：(齊讀)愁眠。

師：都伴隨著

生：(齊讀)愁眠。

師：都一層又一層地覆蓋著

生：(齊讀)愁眠。

師：用詩人自己的話來說，江楓漁火

生：(齊讀)對愁眠。

師：(板書：對)孩子們，你們留意過這個(gè)看起來很一般、很不起眼的"對'字嗎?什么是"對'?為什么要用這個(gè)"對'?大家看

(大屏幕出示)

對①對待;應(yīng)付。如：對事不對人。

②面對;朝著。如：對著高山。

③對面的;敵對的。如：對手。

④使兩個(gè)東西協(xié)作或接觸。如：對對聯(lián)。

見《現(xiàn)代漢語小詞典》(第4版)第156頁

師：這是我從《現(xiàn)代漢語小詞典》中摘錄下來的一些義項(xiàng)。想一想，你選第幾個(gè)?

生：(看屏幕，思索)

師：有選第一個(gè)的嗎?

生：(無人舉手)

師：沒有。有選其次個(gè)的嗎?

生：(部分舉手)

師：好，有十多個(gè)。你們?yōu)槭裁催x其次個(gè)?

生：張繼由于睡不著覺，所以能看到這些景色，他是面對著這些景色的。

師：有道理。那么，第三個(gè)有人選嗎?

生：(無人舉手)

師：也沒有。第四個(gè)呢?

生：(部分舉手)

師：哦，有二十多個(gè)吧。為什么選第四個(gè)呢?

生1：我覺得這些景色是協(xié)作愁眠的。

師：也就是說，在詩人的眼中，仿佛烏鴉也跟著他一起

生2：憂愁。

師：仿佛江楓也跟著他一起

生3：無眠。

師：仿佛漁火也跟著他一起

生4：孤獨(dú)。

師：說得好!正所謂"一切景語皆情語'啊!月落是愁，烏啼是愁;江楓是愁，漁火是愁。一個(gè)看起來極其一般、極其簡潔的"對'字，"對出'的是詩人心中的無限

生1：孤獨(dú)?????。

生2：孤獨(dú)。

生3：憂愁。

生4：凄涼。

師：于是，情動(dòng)于中而辭發(fā)于外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了!(音樂響起，老師范讀全詩)(掌聲)

生：(隨著音樂，同學(xué)齊讀全詩)

師：(隨著音樂)月亮西沉，烏啼聲聲，霜?dú)獠紳M了整個(gè)天地;江楓凋零，漁火點(diǎn)點(diǎn)，鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個(gè)孤獨(dú)而孤獨(dú)?????的晚上，詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無法入眠，他在心里輕輕地念道

生：(隨著音樂，同學(xué)再次齊讀全詩)

師：(隨著音樂，高聲朗誦)姑蘇城外寒山寺

生：(隨著音樂，高聲齊讀)夜半鐘聲到客船。

師：(隨著音樂，低聲朗誦)姑蘇城外寒山寺

生：(隨著音樂，低聲齊讀)夜半鐘聲到客船。

師：(音樂消逝，輕聲朗誦)姑蘇城外寒山寺

生：(輕聲齊讀)夜半鐘聲到客船。(掌聲)

三、升：夜半鐘聲化愁眠

師：月亮已經(jīng)落下去了，詩人還看得見嗎?

生：(自由應(yīng)答)看不見了。

師：(擦去"月落')天地之間一片幽暗，烏鴉凄厲的叫聲也已經(jīng)消逝了。(擦去"烏啼')那滿天的霜?dú)饪吹靡妴?

生：(自由應(yīng)答)看不見。

師：(擦去"霜滿天')在一片幽暗和朦朧之中，那瑟瑟的江楓看得清嗎?

生：(自由應(yīng)答)看不清。

師：(擦去"江楓')點(diǎn)點(diǎn)漁火忽明忽暗，若有如無。(擦去"漁火')還有那姑蘇城外的寒山寺，看得見嗎?

生：(自由應(yīng)答)看不見。

師：(擦去"姑蘇城外寒山寺'、"夜半'、"到客船')天地之間，一片幽暗，一片朦朧，好像已經(jīng)沒有什么景物可以相對了。(擦去"對')

(形成如下板書)

愁眠

鐘聲

師：突然，聽(鐘聲和音樂緩緩響起)

師：一聲!一聲!又是一聲!(在"鐘聲'下面畫上三條波浪線)聲聲敲打著愁眠，聲聲陪伴著愁眠，聲聲撫慰著愁眠。(在"愁眠'下面畫上三條波浪線)

(最終形成如下板書)

愁眠

～～～

～～～

～～～

鐘聲

～～～

～～～

～～～

師：這鐘聲，仿佛在說，張繼啊張繼孩子們，綻開你想象的翅膀，接著"張繼啊張繼'，寫一寫鐘聲的訴說。

生：(隨著音樂，想象寫話)

師：好!請停下你手中的筆。讓我們一起像張繼那樣，專心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來的鐘聲，似乎在對孤獨(dú)的張繼這樣說

生1：(朗讀)張繼啊張繼，假如你無法入睡，假如你很孤獨(dú)，就讓我來陪伴你吧。(掌聲)

師：好一個(gè)知冷知熱的鐘聲!(笑聲)

生2：(朗讀)張繼啊張繼，人的一生有悲歡離合，不行能是事事如意的，當(dāng)你苦惱憂愁的時(shí)候，要學(xué)會(huì)調(diào)整好自己的心態(tài)呀。(掌聲、笑聲)

師：知足常樂，心平氣和。多么善解人意的鐘聲啊!

生3：(朗讀)張繼啊張繼，你的親人在等著你回家，抓緊回去吧，抓緊回去吧!(笑聲)

師：家是你永久的港灣，家是你永久的暖和!這鐘聲有撫慰，這鐘聲有勸解。當(dāng)寒山寺的夜半鐘聲款款消逝的時(shí)候，張繼的愁眠之情也慢慢化去了。(擦去"鐘聲'和"愁眠')

四、轉(zhuǎn)：月落時(shí)分聽鐘聲

師：孩子們，其實(shí)"愁眠'是人人會(huì)有的一種心情。這種心情，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨著人類的全部歷史。所以，古今中外，寫愁眠的詩歌成千上萬、數(shù)不勝數(shù)。在中國的古典詩歌中，寫愁眠，尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠，更是比比皆是。大家看

(大屏幕出示)

舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。

李白《靜夜思》

露從今夜白，月是家鄉(xiāng)明。

杜甫《月夜憶舍弟》

海上生明月，天際共此時(shí)。

張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

王安石《泊船瓜洲》

明月幾時(shí)有，把酒問青天。

蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》

師：由于愁眠，大詩人李白曾經(jīng)這樣寫道

生：(齊讀李白的詩句)

師：由于愁眠，大詩人杜甫曾經(jīng)這樣寫道

生：(齊讀杜甫的詩句)

師：由于愁眠，詩人張九齡曾經(jīng)這樣寫道

生：(齊讀張九齡的詩句)

師：也是由于愁眠，王安石曾經(jīng)這樣寫道

生：(齊讀王安石的詩句)

師：還是由于愁眠，蘇軾蘇東坡曾經(jīng)這樣寫道

生：(齊讀蘇軾的詩句)

師：大家肯定已經(jīng)發(fā)覺，全部的愁眠都跟一種景物連在了一起，這個(gè)景物就是

生1：明月。

生2：明月。

生3：明月。

生4：明月。

生5：明月。

生6：明月。

師：正所謂，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，詩人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情，都寄予在了那一輪皎皎的明月上。那么，在沒有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，詩人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄予給了誰呢?

(大屏幕出示)

楓橋夜泊

張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

師：我們一起再來讀一讀張繼的《楓橋夜泊》。

生：(齊讀《楓橋夜泊》)

師：勸解張繼這份愁眠的是

生：(齊答)鐘聲。

師：撫慰張繼這份心情的是

生：(齊答)鐘聲。

師：暖和張繼這顆心靈的，還是

生：(齊答)鐘聲。

師：孩子們，在張繼之前，沒有人這樣寫過鐘聲;在張繼之后，盡管有許多人寫過鐘聲，但是，沒有一個(gè)人寫得像張繼這樣扣人心弦，感人肺腑。這，正是《楓橋夜泊》這首詩能夠流傳千古的隱秘所在。讓我們再次滿懷深情地走進(jìn)這首千古絕唱，《楓橋夜泊》

生：(齊讀《楓橋夜泊》)

五、合：鐘聲悠悠情滿天

師：于是，從張繼之后，從《楓橋夜泊》之后，除了"明月千里寄相思'，在中國詩人的心中，又多了一種寄予愁緒的美妙景物，那就是鐘聲!這鐘聲穿越時(shí)空、穿越歷史，在一代又一代的詩人筆下悠悠回蕩。

(大屏幕出示)

七年不到楓橋寺，

客枕依舊半夜鐘。

陸游《宿楓橋》

師：聽，四百多年過去了，這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩

生：(齊讀詩句)

師：(大屏幕出示)

幾度經(jīng)過憶張繼，

月落烏啼又鐘聲。

高啟《泊楓橋》

師：聽，八百多年過去了，這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩

生：(齊讀詩句)

師：(大屏幕出示)

十年舊約江南夢，

獨(dú)聽寒山半夜鐘。

王士禎《夜雨題寒山寺》

師：聽，一千多年過去了，這空靈的鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩

生：(齊讀詩句)

師：(大屏幕出示)

留連的鐘聲

還在敲打我的無眠

塵封的日子

始終不會(huì)是一片云煙

陳小奇《濤聲照舊》

師：聽，一千兩百多年過去了，這暖和的鐘聲在陳小奇的筆下悠悠回蕩

生：(齊讀詩句)

師：孩子們，這就是經(jīng)典!(板書：經(jīng)典)這就是文化!(板書：文化)

今日，你讀了《楓橋夜泊》，你的心里有了一種感受、一種感受、甚至一種感動(dòng)。所以，我想，假如你以后有機(jī)會(huì)去蘇州，你肯定會(huì)去看一座橋，哪座橋?

生：楓橋。

師：來到楓橋，你肯定會(huì)想到一個(gè)人，誰?

生：張繼。

師：想到張繼，你肯定會(huì)情不自禁、布滿深情地背誦一首詩，那就是

生：(齊答)《楓橋夜泊》。

師：來，我們一起邊走邊吟

生：(集體背誦《楓橋夜泊》)

師：從今，你對張繼不再生疏，盡管你和張繼相隔千年;從今，你對楓橋夜泊、你對寒山寺的夜半鐘聲不再生疏，盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬里。孩子們，這就是經(jīng)典的魅力!這就是文化的力氣!(熱鬧的掌聲)

最終板書：

經(jīng)典!文化!

王崧舟教學(xué)實(shí)錄雨月

"山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。'這首詞，就是"清代第一詞人'納蘭性德的傳世之作《長相思》。

喜愛這首《長相思》，詩詞是講靈性的，第一眼喜愛就是真的喜愛了，但我卻不真的懂，今晚看了王崧舟老師的教學(xué)實(shí)錄，似乎明白了點(diǎn)什么。

一，盡情的誦讀。

同學(xué)們，在王安石的眼中，鄉(xiāng)愁是一片吹綠了家鄉(xiāng)的緩緩春風(fēng)，在張籍的筆下又成了一封寫了又拆、拆了又寫的家書。那么在納蘭性德的眼中，鄉(xiāng)愁又是什么呢?請大家自由地把《長相思》這首詞認(rèn)真讀四遍，前兩遍爭取把生字、多音字念得字正腔圓，后兩