高中歷史-第十四課 以“師夷長(zhǎng)技”到維新變法教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

第14課從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法指導(dǎo)意見(jiàn)要求：了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后林則徐、魏源、嚴(yán)復(fù)、康有為、梁?jiǎn)⒊扔凶R(shí)之士“開眼看世界”、尋求變革的思想歷程；理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所起的作用；感受林則徐等有識(shí)之士敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、沖破藩籬、放眼全球、探索救國(guó)之路的開拓精神和創(chuàng)新勇氣；增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和現(xiàn)代化意識(shí)。三維目標(biāo)知識(shí)能力過(guò)程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀識(shí)記林則徐、魏源、康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等“向西方學(xué)習(xí)”的主要著作、主張和意義；理解維新變法思想在中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展歷程中的影響；歸納近代中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)歷程，以及每一個(gè)歷史階段向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、特征和作用。聯(lián)系必修一中近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)和近代中國(guó)的民主革命，了解這些思想產(chǎn)生的時(shí)代背景，理解它們對(duì)中國(guó)社會(huì)所產(chǎn)生的影響。通過(guò)橫向和縱向的比較，認(rèn)識(shí)這些先進(jìn)人物的開拓性及局限性。學(xué)習(xí)近代中國(guó)人民敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、沖破藩籬、放眼全球、探索救國(guó)之路的開拓精神與創(chuàng)新勇氣，認(rèn)識(shí)沖破傳統(tǒng)思想慣性的艱難。樹立為振興中華，刻苦讀書，敢于創(chuàng)新，善于學(xué)習(xí)，善于反思，海納百川，不做歷史前進(jìn)阻力的意識(shí)。重難點(diǎn)分析教學(xué)重點(diǎn)：資產(chǎn)階級(jí)維新派的維新思想的特點(diǎn)及對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響；教學(xué)難點(diǎn)：分析每個(gè)歷史階段中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)近代思想發(fā)展的過(guò)程及其所處的歷史背景。課前準(zhǔn)備提早一周左右，請(qǐng)學(xué)生收集林則徐、魏源、康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)以及當(dāng)時(shí)反對(duì)派的史料，重點(diǎn)收集其代表言論，史學(xué)界對(duì)他們的評(píng)論。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)入：正式上課之前，我們先來(lái)觀看一組圖片。我們當(dāng)代人繪制的一幅《世界地圖》。它反映出我們當(dāng)代人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。結(jié)合我們所學(xué)的地理、歷史知識(shí)，哪位同學(xué)可以描述下我們當(dāng)今的世界狀況？圓球形——七大洲（歐亞非、北美洲、南美洲、大洋洲、南極洲）、四大洋——美洲有個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)、歐洲有一系列的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家；落后一些的非洲；俄羅斯，日本，中國(guó)；中國(guó)古人心目中的世界是什么樣的呢？明末1613年章潢《四海華夷總圖》哪位同學(xué)可以描述一下？有什么樣的特征？方——大地是方的，大地之外環(huán)繞著一圈海，大海之中點(diǎn)綴著一些島嶼；中國(guó)在哪兒？——華夏，大地的中心，文明程度最高，天朝上國(guó)——附屬國(guó)——蠻夷之地?！疤煜隆焙?jiǎn)化圖——以華夏為中心，華尊夷卑的觀念充斥其中。這種認(rèn)識(shí)本身就表明：我們對(duì)外部世界尤其是西方世界茫然無(wú)知，而且我們還一直自以為是，堅(jiān)持華尊夷卑。那么此時(shí)的世界又是什么樣的，觀看視頻《大國(guó)崛起》認(rèn)識(shí)此時(shí)的西方正在迅速崛起，尤其是工業(yè)文明時(shí)代的到來(lái)，人類社會(huì)的現(xiàn)代化已成為不可阻擋的歷史潮流，中國(guó)已成為井底之蛙，落后于世界潮流。我們中國(guó)人是如何一步步從華尊夷卑的天下體系中擺脫出來(lái)，又怎樣一點(diǎn)點(diǎn)積累形成對(duì)西方完整而深入的認(rèn)識(shí)呢？這就是我們本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。導(dǎo)入課題本節(jié)課的目標(biāo)就是：能夠說(shuō)出中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程（1840-1898）。認(rèn)識(shí)維新思潮的作用教學(xué)過(guò)程第一篇章：看世界，“師夷長(zhǎng)技以制夷”（過(guò)渡語(yǔ)）1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。在堅(jiān)船利炮的簇?fù)硐?，英軍一路北上，直逼京津；而清軍卻屢戰(zhàn)屢敗，傷亡無(wú)數(shù)。這期間，西方的船炮給林則徐留下了深刻印象。材料展示：對(duì)比兩則材料，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后林則徐對(duì)西方的態(tài)度有沒(méi)有發(fā)生變化？發(fā)生了怎樣的變化？（學(xué)生回答）高傲、輕視——正視、承認(rèn)他們的長(zhǎng)處（過(guò)渡語(yǔ)）林則徐從華尊夷卑的藩籬中掙脫出來(lái)，開始以一種務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)觀察西方。他積極地羅列人才、翻譯報(bào)刊，去了解這個(gè)遙遠(yuǎn)而又陌生的西方，成為“開眼看世界的第一人”。一個(gè)嶄新的世界在中國(guó)人面前展露了出來(lái)。在林則徐的基礎(chǔ)上，魏源進(jìn)一步推進(jìn)了中國(guó)人對(duì)西方世界的認(rèn)識(shí)。1842年，魏源編譯的《海國(guó)圖志》一書出版。展示《地球正面圖》顯然，魏源對(duì)西方的地理知識(shí)有了可靠的了解。展示《輪船》、《炮彈》圖說(shuō)在《海國(guó)圖志》，他以整整12卷的篇幅，詳細(xì)地介紹西洋火輪船、炸彈的原理與制造方法。這說(shuō)明了什么？他為什么如此重視船炮？為此又提出了什么口號(hào)？在他們心中，中國(guó)之所以被打敗，就是因?yàn)闃?、炮、船艦不如人。這是亟需我們學(xué)習(xí)的技術(shù)。（學(xué)生回答）——“師夷長(zhǎng)技以制夷”。圖片展示師夷長(zhǎng)技以制夷的內(nèi)容，學(xué)生朗讀理解。表格歸納總結(jié)本目知識(shí)要點(diǎn)。分析例題1，注意抓材料關(guān)鍵有效信息。認(rèn)識(shí)《海國(guó)圖志》的核心內(nèi)容及進(jìn)步性（過(guò)渡語(yǔ)）這就是我們中國(guó)人了解西方，學(xué)習(xí)西方的第一個(gè)階段。林則徐、魏源睜開了眼睛，注意到了西方的船炮、器械，軍事技術(shù)的強(qiáng)大，并且發(fā)出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的呼聲?？上У氖?，他們的主張并沒(méi)有受到清政府足夠地重視，偌大個(gè)中國(guó)應(yīng)者寥寥，“師夷長(zhǎng)技”的呼聲也很快沉寂了下來(lái)。第二篇章：用西學(xué)，“中體西用”（過(guò)渡語(yǔ)）二十年后，英法聯(lián)軍闖進(jìn)了紫禁城，圓明園在一把大火之中化為灰燼。中國(guó)面臨千年未有之變局在這樣的背景下，中國(guó)人對(duì)西方的態(tài)度產(chǎn)生了分化，地主階級(jí)內(nèi)部分化為頑固派和洋務(wù)派。面對(duì)困局，洋務(wù)派提出了怎樣的文化主張？（學(xué)生回答）——“中體西用”現(xiàn)在我們的問(wèn)題是，中、西、體、用，這四個(gè)字各是什么意思？整個(gè)詞又是什么意思？展示材料，學(xué)生自主完成。中：傳統(tǒng)制度、綱常名教；西：科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)文化；體：原本、根本、主體；用：輔助、手段、派生?！爸畜w西用”：在維護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)的制度與綱常禮教的前提下，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)。（重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)）科技、物質(zhì)文化——器物——包括軍事，但不限于軍事，擴(kuò)展至民用工業(yè)以及自然科學(xué)。換句話說(shuō)，在洋務(wù)派心目中，科技器物是西方富強(qiáng)的根本原因，也是我們學(xué)習(xí)的重心。觀看視頻，大家找一找洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都取得了哪些成就？視頻《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》（學(xué)生回答）近代外交、近代工業(yè)企業(yè)、新式學(xué)堂/教育/留學(xué)生、新式海軍（過(guò)渡語(yǔ)）毫無(wú)疑問(wèn)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)拉開了中國(guó)的現(xiàn)代化序幕。圖標(biāo)歸納第二幕知識(shí)要點(diǎn)。分析例題2.注意用歷史的眼光看問(wèn)題。（過(guò)渡語(yǔ)）但問(wèn)題是，這些就足夠了嗎？它能不能帶領(lǐng)我們走向富強(qiáng)呢？或許，更準(zhǔn)確的問(wèn)法應(yīng)該是：西學(xué)的根本是不是科技？西方強(qiáng)大的根源是不是科技？展示圖片《甲午海戰(zhàn)》----問(wèn)：洋務(wù)自強(qiáng)之路的問(wèn)題出在哪里？（學(xué)生回答）----只學(xué)習(xí)技術(shù)，沒(méi)有改變封建制度和思想早期維新派浮出水面，他們開始對(duì)“中體西用”的做法提出反思，并表達(dá)出不滿。第三篇章：變制度：維新變法（過(guò)渡語(yǔ)）進(jìn)入九十年代之后，民族危機(jī)進(jìn)一步加深。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，更是將中國(guó)推向亡國(guó)、滅種的邊緣。（圖片展示民族危機(jī)）如何才能拯救國(guó)家于危亡？幫助中國(guó)走向富強(qiáng)的根本在哪里？伴隨著民族資本主義的發(fā)展，為挽救民族危亡，尋找新的富強(qiáng)之路，民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，開始以一種更加急迫的心態(tài)考察西方，維新思潮洶涌興起。很明顯，在維新派看來(lái)，西學(xué)的根本不在科技器物，而在制度、思想文化（與制度相適應(yīng)的）什么樣的政治制度？（學(xué)生回答）君主立憲制（過(guò)渡語(yǔ)）中國(guó)人用了近半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間，認(rèn)識(shí)到打敗中國(guó)的不是堅(jiān)船利炮，而是西方的制度。因此，中國(guó)尋求變革、實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的根本在變革制度，其核心在于變君主專制為君主立憲。在這樣一種思想的引導(dǎo)下，一大批維新思想家開始聚攏在一起，積極地宣傳維新思想?？?、梁、嚴(yán)、譚，是其中的最重要的代表。問(wèn)題：閱讀補(bǔ)充材料回答，康梁等人的思想主張各有什么特色、側(cè)重？（學(xué)生回答，幻燈片展示）這帶給國(guó)人以極大的思想震動(dòng)，掀起的一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的思想解放大潮。于此同時(shí)，他們積極地組織學(xué)會(huì)、上陳奏章，努力地維新思想付諸實(shí)踐，戊戌變法由此展開。圖片展示歸納第三幕知識(shí)要點(diǎn)。（學(xué)生自主完成）合作探究（展示材料，結(jié)合所學(xué)，學(xué)生討論，歸納總結(jié)，得出結(jié)論。注意要史論結(jié)合）探究：維新思潮在近代社會(huì)發(fā)展中的作用和影響展示材料，依據(jù)材料分析認(rèn)識(shí)維新思潮在近代社會(huì)發(fā)展中的作用和影響。分組討論，推薦代表回答。老師歸納總結(jié)，課件展示積極：①愛(ài)國(guó)性：與救亡圖存相結(jié)合；②進(jìn)步性：順應(yīng)歷史發(fā)展，開啟政治近代化。③思想啟蒙：形成近代第一次思想解放潮流，促進(jìn)民族覺(jué)醒。④文化教育：改教育，倡西學(xué)……促進(jìn)近代中國(guó)文化教育的發(fā)展。⑤社會(huì)習(xí)俗：不纏足、讀報(bào)等⑥精神財(cái)富：維新志士學(xué)習(xí)西方勇于革新的精神。局限：①資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱性，妥協(xié)性，保守性②思想缺乏群眾基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)③思想解放程度有限，未動(dòng)搖儒學(xué)的正統(tǒng)地位。課堂小結(jié)：1、通過(guò)圖示方式展示從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)后中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程，認(rèn)識(shí)民族危機(jī)加深對(duì)中國(guó)思想的影響，以及近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方與救亡圖存相結(jié)合的特點(diǎn)。2、滾動(dòng)式播放近代先進(jìn)的中國(guó)人圖片，學(xué)習(xí)新思想代表人物敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、沖破樊籬、放眼全球、探索救國(guó)之路的開創(chuàng)精神和家國(guó)情懷。3、聯(lián)系習(xí)近平總書記提出的偉大民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，帶領(lǐng)學(xué)生朗誦梁?jiǎn)⒊壬纳倌曛袊?guó)說(shuō)，樹立學(xué)生為振興中華，刻苦讀書，敢于創(chuàng)新，善于學(xué)習(xí)，善于反思，海納百川的人生觀和價(jià)值觀。板書：從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法（一）學(xué)習(xí)歷程1、看世界（1840s后）1）代表：林則徐、魏源2）主張：師夷長(zhǎng)技以制夷2、用西學(xué)（1860s后）1）代表：李、曾、張。2）主張：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”3、變制度（1890s后）1）代表：康、梁、譚、嚴(yán)2）主張：維新變法，建立君主立憲（二）為新思潮的作用①愛(ài)國(guó)性：②進(jìn)步性：③思想啟蒙：④文化教育：⑤社會(huì)習(xí)俗：⑥精神財(cái)富學(xué)情分析本課是新授課，學(xué)習(xí)的時(shí)候要側(cè)重基礎(chǔ)，在教學(xué)過(guò)程中我主要是通過(guò)圖片視頻以及材料讓學(xué)生充分理解中國(guó)人不斷向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程。同時(shí)理解西方列強(qiáng)侵略中國(guó)對(duì)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的影響。對(duì)于維新思潮影響我主要是通過(guò)材料探究的形式進(jìn)行處理，先讓學(xué)生共同討論，然后學(xué)生作答，老師指導(dǎo)，最后生成結(jié)論，注意史論結(jié)合，論從史出。效果分析本課通過(guò)視頻的觀看，圖片比較，老師的講解以及學(xué)生們的互動(dòng)，共同探究等多種形式讓學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法的過(guò)程，同時(shí)還能活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，提高課堂效率。教材分析《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》屬于人教版第14課，教材主要從三方面向?qū)W生介紹了從鴉片本課教材主要從三個(gè)方面向?qū)W生介紹了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后至19世紀(jì)末中國(guó)近代思想向四方學(xué)習(xí)發(fā)展的漸進(jìn)過(guò)程:開眼看世界、“中學(xué)為體,西學(xué)為用”、維新變法思想。這些思想從學(xué)造器物、仿行制度,先學(xué)習(xí)西方實(shí)用科技后學(xué)習(xí)社會(huì)政治學(xué)說(shuō),探求強(qiáng)國(guó)之路。由于這一時(shí)期中國(guó)人民學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密相連,建議在教學(xué)時(shí)適當(dāng)補(bǔ)充一些社會(huì)背景材料或影視材料,增加學(xué)生對(duì)中國(guó)近代思想向西方學(xué)習(xí)的漸進(jìn)過(guò)程的感性了解,為深入認(rèn)識(shí)這一階段鴉片想解放的意義奠定基礎(chǔ)。評(píng)測(cè)練習(xí)1、“他因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)?！贝嗽u(píng)論適用于（）

A、林則徐邁出師夷長(zhǎng)技的第一步

B、洪仁玕提出中國(guó)第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案

C、洋務(wù)派開啟中國(guó)近代化的步伐D、維新派第一次提出學(xué)習(xí)西方的政治制度2、1876年，郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章，報(bào)告日本派到西洋的留學(xué)生不限于機(jī)械一門，學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有，勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說(shuō)他是“漢奸”。結(jié)果，出使不到兩年他就回國(guó)了。這說(shuō)明

A．李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守B．郭嵩燾對(duì)西方體制過(guò)于推崇

C．郭嵩燾的主張超越主流思想D．清廷的對(duì)外政策發(fā)生了變化3、“欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)…軍國(guó)大政，君秉其權(quán)，轉(zhuǎn)餉度支，民肩其任。無(wú)論籌費(fèi)若干，議院定之，庶民從之，縱征賦過(guò)重．民無(wú)怨咨?”該觀點(diǎn)A．反映了洋務(wù)派的核心主張B．表達(dá)出改革中國(guó)政治制度的愿望C．代表士大夫們的普遍愿望D．為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論指導(dǎo)5、梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑懙剑骸翱涤袨橐詾橥兎ㄓ诔?其事頗難.然各國(guó)之革政,未有不從國(guó)民而起者,故欲倡之于下,以喚起國(guó)民之議論,振刷國(guó)民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用.”這說(shuō)明

A．康梁意識(shí)到啟發(fā)民智的重要B．戊戌變法沒(méi)有借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)

C．康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D．戊戌變法是發(fā)展民眾的運(yùn)動(dòng)課后反思1.