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文檔簡介
1潛心讀書勤奮學(xué)習(xí)豐富內(nèi)涵創(chuàng)新教育——撒局長關(guān)于認(rèn)真開展教師閱讀年活動(dòng)的講話學(xué)習(xí)是一個(gè)經(jīng)典的話題。什么是學(xué)習(xí)?世界最早的字典之一?說文解字?說,學(xué)是指:通過教育得到啟發(fā)與覺悟引起思維的改變;習(xí)是指:通過反復(fù)訓(xùn)練引起行為改變;學(xué)習(xí)兩字合并起來指思維與行為得到改變。?辭海?把學(xué)習(xí)引伸為效仿??鬃釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎。〞學(xué)習(xí)是一個(gè)富有時(shí)代性的話題。學(xué)習(xí),是當(dāng)今社會(huì)點(diǎn)擊率最高的語匯之一。學(xué)習(xí)也是一個(gè)永恒的主題。生活學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)生活化,終身學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存,越來越成為現(xiàn)代人的共同信念。善于學(xué)習(xí),不斷接受新知識(shí),掌握新信息,把握新趨勢(shì),是一種能力〔研究說明,造成人與人的差異,主要是學(xué)習(xí)毅力、能力、動(dòng)力、效率、轉(zhuǎn)化力的不同〕,是一種文明修養(yǎng),也是一種生活質(zhì)量和有潛力的表現(xiàn)。讀書是學(xué)習(xí)的重要途徑。人與人之間,乃至人與整個(gè)外部世界的溝通與交流,主要是通過語言文字來實(shí)現(xiàn)的,而作為語言文字的載體的書籍,無疑是實(shí)現(xiàn)這種溝通與交流的橋梁與依托。傳統(tǒng)意義上的“讀書〞,是指對(duì)紙質(zhì)書籍的閱讀,后亦旁及其它的一些紙質(zhì)媒體,如報(bào)刊、雜志等。今天,身處信息化時(shí)代的我們,當(dāng)然不能再機(jī)械地遵循這一標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)將閱讀視野擴(kuò)展至一切可利用的信息。除了傳統(tǒng)的圖書、報(bào)刊雜志、影視之外,還包括各種新興的媒體信息,特別是網(wǎng)絡(luò)信息。因此,我今天所說的“讀書〞,包括廣義與狹義兩種涵義。廣義的“讀書〞,系指對(duì)一切可利用信息的閱讀與獲取;狹義的“讀書〞,系指對(duì)傳統(tǒng)意義上的圖書的閱讀。極目世界,我們可以看到,但凡熱愛讀書的國家,必定是不斷向上的國度??v觀世界民族之林,但凡崇尚讀書的民族,大多是生命力頑強(qiáng)的民族。在?猶太人的智慧?、?讀書?等書刊中可以了解到,全世界讀書最多的民族是猶太族,平均每人每年讀書64本。作為猶太人聚居地的以色列,全國只有500多萬人口,它的人文開展指數(shù)〔將出生時(shí)的預(yù)期壽命、萬人識(shí)字率和實(shí)際人均GDP等三大要素的指標(biāo)合成一個(gè)復(fù)合指數(shù)〕居全世界第21位,是中東地區(qū)最高的國家。據(jù)聯(lián)合國教科文組織1988年的一次調(diào)查,以色列人均擁有圖書和出版社量以及每年人均讀書數(shù),超過了世界上任何一個(gè)國家,為世界之最。猶太文化傳統(tǒng)歷來看重教育,保護(hù)書籍,看重學(xué)識(shí),推崇智慧。在?猶太教法典?中,學(xué)問被視為非常重要的東西,按照猶太教的教規(guī),在每周的“安息日〞〔從周五日落到周六日落〕里,都得停止工作和活動(dòng),但各種書店卻可以繼續(xù)營業(yè),這一天書店里擠滿了人,因?yàn)椤鞍蚕⑷炸暿菍W(xué)習(xí)日。另外,以色列各村鎮(zhèn)大多建有環(huán)境高雅、布置到位、藏書豐富的圖書館或閱覽室,熱愛學(xué)習(xí)、崇尚讀書的氣氛,在猶太民族中蔚然成風(fēng)。在重視學(xué)習(xí)和知識(shí)的同時(shí),他們也十分注重實(shí)際才能的培養(yǎng)。他們把僅僅有知識(shí)而缺乏才干的人比喻為“背著許多書的驢子〞。
由于猶太人有一以貫之的重視讀書傳統(tǒng),使得該民族在長期顛沛流離中能夠不斷地涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家和一流的經(jīng)營者。在近代史的長卷畫軸中,馬克思、愛因斯坦和弗洛伊德,是改變歷史進(jìn)程的三位大師,人們將他們推崇為“猶太三星〞。馬克思揭示的人類社會(huì)開展規(guī)律,改變了人們的歷史觀;愛因斯坦提出的相對(duì)論,改變了人們的宇宙觀;弗洛伊德的精神分析,改變了人們對(duì)心靈世界的認(rèn)識(shí)。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中猶太人所占比例高得驚人,在全世界最有錢的企業(yè)家中,猶太人占了一半。當(dāng)前,不重學(xué)歷重學(xué)習(xí),不重外表重品質(zhì),正在成為現(xiàn)代社會(huì)識(shí)人、用人的一種共識(shí)。然而,對(duì)于教師學(xué)習(xí),卻存在誤區(qū):如教師成天與讀書打交道,再談學(xué)習(xí)豈非老生常談?教師工作量太大,平時(shí)工作很辛苦,沒有時(shí)間學(xué)習(xí);教師現(xiàn)在掌握的知識(shí)用來教學(xué)生綽綽有余;教師已過了學(xué)習(xí)的年齡,記憶力差了;身在教育,不一定都懂得學(xué)習(xí),從事教育事業(yè),也未必一定就有書卷氣。廟一項(xiàng)夫?qū)ξ移麌且羰兄袝x小學(xué)環(huán)教師訊閱讀炊狀況辛的調(diào)輩查結(jié)凡果表坊明,砌情況伏一點(diǎn)階也不童容我估們樂比觀:爭教師京學(xué)習(xí)暮的廣浩度、茫深度襲、力株度還擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)公不夠猴。教貞師一情天學(xué)章習(xí)2稼小時(shí)咸以上邪的僅即8.冰7%宜,1共小時(shí)仿以下反的卻死高達(dá)資70犬.4競%,境而根單本不璃讀書氏、不猾看報(bào)秩刊的漫也大麗有人達(dá)在。稠八成評(píng)以上梢的教防師從匙未在烘報(bào)刊漸雜志典上發(fā)足表過反文章紗。駝
蠅提到徒學(xué)習(xí)侄,不麥少老無師說赴,愿陣讀書妥、想紋讀書庫,可運(yùn)是沒轉(zhuǎn)時(shí)間澇。不炕可否村認(rèn),鵝老師泄們負(fù)厲擔(dān)重污,大引局部爺時(shí)間籌都要兄上課怨、備逃課,婦批改藍(lán)作業(yè)拘、對(duì)細(xì)付考昌試。宜許多瑞教師佩工作啟量都表超過漿規(guī)定偷課時(shí)藥;何慈況又蛙“耀沒有河什么開好書懂適合銹讀戲〞放,絕“薪書又沖那么移貴案〞糧??山桃耘e脫一百連條理何由。乎難,宰做教需師要盯學(xué)習(xí)設(shè)似乎娘確實(shí)莖難。圣可是侍,央難也壟得堅(jiān)招持學(xué)磨習(xí)。豪調(diào)查弱顯示華:技教師左學(xué)歷斬越高承、職狂稱越住高,牽學(xué)習(xí)搏時(shí)間騙就越換長,烈而一崖個(gè)不裂爭的裕事實(shí)蠢是他兼?zhèn)兊捏w工作愈量也蔑越重射。個(gè)歐中原鏡因何期在?惑關(guān)鍵庫在于士對(duì)學(xué)朋習(xí)的移認(rèn)識(shí)注。少因?yàn)樯蛏鐣?huì)叔上要允求的驕?zhǔn)亲源a主成肉長型游教師計(jì),是壁一種朝具有材內(nèi)在蛙積極曉要求零開展援,不摩斷反糾思、婚不斷遺探究謎,具鳴有可坐持續(xù)閑開展癢素質(zhì)銜,主嬌動(dòng)適聲應(yīng)社關(guān)會(huì)發(fā)品展需亂要的仍新型票教師浩。這薦樣的指教師圖是一桑個(gè)擁障有現(xiàn)暈代教踐育觀炊念的俱教育乓者,陰一個(gè)國在學(xué)去習(xí)化灑時(shí)代三具有燕可持嬸續(xù)發(fā)私展能線力的怖學(xué)習(xí)幻者,咳一個(gè)癢具有符課程旋開發(fā)鴉能力慧的教橫學(xué)內(nèi)殲容組娘織者畢,一磨個(gè)在逗實(shí)踐碌中不西斷自零我反添思、彩自我側(cè)構(gòu)建字的研拒究者焦,所謙以作虧為一霸個(gè)教是師,字我們俘只能爭不斷刷學(xué)習(xí)遷??探處熁ㄗx書響就象鉆你在元銀行陷里有削一個(gè)蔽賬戶局,你敲老是撇不向壁里存蕉錢,并而總替是提常款,掛這個(gè)鼓賬戶豬很快地就會(huì)員空的怒。羊主動(dòng)銅學(xué)習(xí)屠的意非思,插講得皇通俗朱一點(diǎn)興,就遇是你乎要不賴斷地氧在你榮的知息識(shí)庫乎里有霜所投探入。龍為此互,我界市賠今年賊在全岔教育賄系統(tǒng)灣開展庭教師擋全員漿培訓(xùn)池活動(dòng)水,并支且把壤“評(píng)教師捧閱讀理年刪〞維作為壤教師將全員陣培訓(xùn)過活動(dòng)物的一仔項(xiàng)重以要內(nèi)安容,溝在聲全市且掀起獨(dú)教師硬全員畜學(xué)習(xí)鋒的熱爹潮輝。斗這不棍僅可況以豐芽富我費(fèi)們的臉知識(shí)飾,拓喬寬我踢們的克視野嶼,陶幸冶我匆們的車心靈殲,而舅且必酬將進(jìn)問一步錘提升害我市肝各級(jí)鵲各類魚學(xué)誘校渣教師肢的理噸論素灣養(yǎng)和暫業(yè)務(wù)光素質(zhì)返,加爭快教擁師的忽專業(yè)唯成長釀,促延進(jìn)我愛市教劉育的郊創(chuàng)新搞。異下面支,我哥就教成師閱丘讀學(xué)灰習(xí),短談幾鏈點(diǎn)認(rèn)延識(shí),貨供大占家參恒考。順一、側(cè)學(xué)習(xí)漢是知與識(shí)經(jīng)砍濟(jì)的姻時(shí)代壞要求閥大約俗一萬畏年前鮮,我究們的鄭祖先辨學(xué)會(huì)參了種皇莊稼皂,從塵事畜冷牧業(yè)忍,從噸此進(jìn)鈴入農(nóng)曬業(yè)經(jīng)滿濟(jì)時(shí)熔代;幕大約賤25歇0年疫前,塑創(chuàng)造掏了蒸查汽機(jī)政,從自此進(jìn)酒入了艷工業(yè)貼經(jīng)濟(jì)暫時(shí)代桐;2茫5年懸前,準(zhǔn)我們跳進(jìn)入晌了計(jì)鐵算機(jī)棒時(shí)代腦。走農(nóng)耕求時(shí)代撿,人足只要疼有7忍年受過教育揉年限耀〔7劑-1違4歲前〕,嶼就可綢應(yīng)付屑往后頁40擦年的類工作政、生?;钚杳ひ?;魚工業(yè)坐經(jīng)濟(jì)士時(shí)代唱,人謙需要搜接受丸17俗年教桃育〔訓(xùn)5-葡22冊(cè)歲〕喜;計(jì)屯算機(jī)偵時(shí)代元,人澇必須君持續(xù)除不斷國地學(xué)務(wù)習(xí)???、揮知識(shí)胸更新遵周期膀變短榴,知傳識(shí)裂幟變速闖度加渾快。向知識(shí)另半衰約期指擇:一墊個(gè)在暑某一積領(lǐng)域模很有趟學(xué)問洞或有控豐富荷專業(yè)碎知識(shí)異的人趣,如布果不榆再學(xué)自習(xí),鹿在一努定時(shí)輛間后百進(jìn)入晨知識(shí)級(jí)半衰去期,和即基舊礎(chǔ)知贏識(shí)仍禁可用爭,其切他的降一半磚新知紀(jì)識(shí)已砍經(jīng)落錘伍。悉當(dāng)前速,知崖識(shí)半捕衰期載正在倍日益妥縮短虛,由躲最早袍的1煮00民年逐羊漸縮輔短至有當(dāng)前村的3啞年。院知識(shí)喚裂變漠速度黎“到一日耀千里稀〞洽,今土天的澡知識(shí)面即使仿剛印慣到書楊本上群就可艘能被據(jù)淘汰誦,知柱識(shí)的潛質(zhì)更倚趨向露于活蓋化的賺能形間成智貨慧的趣那部芳分知俗識(shí),著死的錘知識(shí)述的記妥憶在旗很大澇程度鴿上交神由電濕腦完伴成。酸一個(gè)頁人如嚷果不掀學(xué)習(xí)緊或停卷止學(xué)瓦習(xí)的那時(shí)間慨太久蝶,那么如與社公會(huì)基隆本脫時(shí)節(jié)。瓶2、遷知識(shí)揀經(jīng)濟(jì)鞏是由瞧電腦性、自瘦動(dòng)化事技術(shù)壯和機(jī)近器人彼代替劇人的嬌時(shí)代可。2鴉00拼0年奪,美藝國只拆有2廳%的鞋人從房事農(nóng)艘業(yè),竟10濾%的暖人從寧事制并造業(yè)房,美儲(chǔ)國是惡世界蟲上最笨大的要出口行國,彼但5掀0%鵲的出虹口商慚品是焦只有醬19猜人或聾更少驅(qū)人組跳成的慎公司塑創(chuàng)造回的。塵幾百饑年前符,北以美9師0%干的人氏是農(nóng)礎(chǔ)民,膠十幾屋年前助已降申至3鬧.5活%,瞧有專師家說郊:樓“剃未來銳的雇檢員將送做機(jī)療器人信不能縱做的齒工作距〞盆。這狗就是性說他搜們的毯工作衫需要聯(lián)有高鼠度的菌智力吩和知東識(shí)〔競?cè)毡颈砻纼z搭加茂僅市人??趦H甩5萬截人,辰但世銜界5茫00限強(qiáng)企悲業(yè)不凳少,紡?fù)H丝挡煌{}機(jī),鏡加工友中心紫、機(jī)摩器手奪、零棉倉庫攏已不筋是新槳鮮事洋〕。衣3、券新經(jīng)鼓濟(jì)迅草速淘鋒汰、現(xiàn)切換誤傳統(tǒng)令產(chǎn)業(yè)仇,促攻使企焰業(yè)重躬視學(xué)狼習(xí)。蝦被財(cái)把富雜蛋志列縣為世捎界5疊00日強(qiáng)的裂大公狗司,利19匆70約年的界50碰0強(qiáng)懼到8賊0年劣代已扛有1大/3郵銷聲富匿跡展,到顧上世森紀(jì)末爭已所雷剩無粥幾,牲為了制適應(yīng)盈劇烈潔競爭鐘,國康際管羊理界歐推出耗了創(chuàng)癥建學(xué)購習(xí)型剩企業(yè)藥的戰(zhàn)產(chǎn)略舉改措,肆具體爆措施脊為:拿①難以最份快的毛速度威,最曬短的婆時(shí)間坦從內(nèi)昂外資筋源中腔學(xué)習(xí)殖新知廟識(shí),鉛獲得斧新信羅息;抄②白企業(yè)縣員工吼尤其痕是領(lǐng)曾導(dǎo)層丟不斷友提高雁學(xué)習(xí)扒能力清;碗③抵“圓組織潤整體段學(xué)習(xí)受〞劉,集棍思廣吹益,違爭取啦成為柏取得蜓最大森成效坊的團(tuán)蠶隊(duì);槍④佩以最賢快速瞇度,訓(xùn)最短驗(yàn)時(shí)間葡把學(xué)惠到的蹤新知頃識(shí),爬新信傲息應(yīng)波用于管企業(yè)佳變革混與創(chuàng)酸新,刻以適爛應(yīng)市覺場(chǎng)和鍛客戶年的需如要。撥目前壞,在鼓全球時(shí)50窯0強(qiáng)諒企業(yè)眉中,買50狡%以市上是譽(yù)學(xué)習(xí)雜型企徒業(yè),進(jìn)美國設(shè)排名刮前2扎5家敲企業(yè)診,8漫0%棟是學(xué)熱習(xí)型血企業(yè)飯,全魚世界爛排名野前1蝦0家策企業(yè)比,1抖00萌%是草學(xué)習(xí)遮型企威業(yè)。良4、表經(jīng)濟(jì)愈全球右化后喝一個(gè)馳國家滔只剩令下人莊民的悲學(xué)習(xí)滅力。把世界舒正在治走向楊經(jīng)濟(jì)伍全球各化,加歐盟警連接扭起的篇是1猛5個(gè)潔國家冶,3設(shè).7蝶億人君;加墻拿大定、美嘩國、昆墨西吵哥的醉?北詳美自吃由貿(mào)散易協(xié)水議?籮聚集犧起4疤億人吉;阿惑根廷庫等國納建立帳南美瞧錐集互團(tuán),羨連接瘋起2獨(dú)億人質(zhì);預(yù)代測(cè),度亞洲跟—察太平政洋地瓜區(qū)至算20露10波年中領(lǐng)產(chǎn)階井級(jí)將錯(cuò)達(dá)1柄0億主人。強(qiáng)克林州頓總路統(tǒng)的河首任微勞工度部長甚羅伯送特蛋·善賴希擋在他廳著名快的?控國家戒任務(wù)脂—半迎接音二十蛾一世城紀(jì)?舍一書蛙的開填頭寫怖道:上“勻我們通正經(jīng)費(fèi)歷一世場(chǎng)轉(zhuǎn)識(shí)變,攝這一搏轉(zhuǎn)變榨將重筒組下冒一世絲紀(jì)的喉政治慮和經(jīng)金濟(jì),民將會(huì)耗沒有挨一國陶的產(chǎn)歌品或持技術(shù)曬,沒擱有一礎(chǔ)國的爺公司甩,沒孫有一弊國的壘工業(yè)攪,至夕少將拐不再阿有我球們通下常所肚知的脂一國亡的經(jīng)頭濟(jì)。組留存深于國鑼家界般限之刊內(nèi)的況一切往,是鴿組成即國家趙的公玻民,址每一飾國家扛的重乒要財(cái)他富將勺首先者依賴阻于一耗個(gè)國負(fù)家的脫人民曬學(xué)習(xí)康新技突能的遣能力寄,一貸個(gè)國迷家的塑教育脾體制誦再也董不能燕只建掌立在平對(duì)有洪限的鉛、主用要信糧息的廊記憶鄰之上鍬。疤〞份綜上乓,知市識(shí)經(jīng)穿濟(jì)是恢知識(shí)無創(chuàng)造沸價(jià)值腥、知差識(shí)創(chuàng)廈造財(cái)碧富的旬時(shí)代重,是蓬學(xué)習(xí)杏革命鞏的時(shí)陽代,愚也是未終身五學(xué)習(xí)逐的時(shí)假代,模關(guān)注俱學(xué)習(xí)支是知濾識(shí)經(jīng)甘濟(jì)的眼時(shí)代搞要求陽。歡二、荒知識(shí)旨經(jīng)濟(jì)株時(shí)代羊呼喚瞞教育課的改洋革創(chuàng)曬新忍從農(nóng)妹業(yè)經(jīng)簽濟(jì)獸→鄰工業(yè)啄經(jīng)濟(jì)廚→層知識(shí)勝經(jīng)濟(jì)袋,世化界發(fā)暴生了存翻天候覆地健的變報(bào)化,逼但近責(zé)百年膛來,牧唯一僚未發(fā)持生太乞大變廣化的可是教動(dòng)育。窗一個(gè)沾有博置士學(xué)倒位的狹人,數(shù)在學(xué)備?;ǜ蹟?shù)千控小時(shí)在學(xué)數(shù)睬學(xué),期又花扯數(shù)千涂小時(shí)體學(xué)語攀言、查文學(xué)瞎,花子數(shù)千拐小時(shí)趕學(xué)科宏學(xué)、淚地理隊(duì)、歷恰史,門但對(duì)釀學(xué)習(xí)底怎樣缸學(xué)習(xí)攀的時(shí)繞間幾隆乎為度零。哈為此呢,聯(lián)從合國證教科膛文組陶織的丑有關(guān)飲報(bào)告晨指出截:尤“燦人類拌歷史抬越來愁越成斑為教宜育與駐災(zāi)難栽之間揪的賽配跑??蕤晸螢榱讼纶A得串賽跑巷,世薦界各于國都衣致力需于本盾國的無教育丈改革燙。剩1、崇19合96盞年美蝴國總步統(tǒng)克榴林頓否連任窯,他季做的習(xí)第一煎件事杏就是拜決定揪擴(kuò)大手政府野對(duì)教推育投傘入的倦經(jīng)費(fèi)父,他礙許諾稀美國翠人:幟8歲肝以上厭的兒晉童人芒人都抬能讀緣寫,而12俱歲以蓮上的司青少悲年人鼓人都玻會(huì)上戚互聯(lián)撲網(wǎng),獨(dú)18益歲以辮上的滿青年職人都腥能讀撲大學(xué)刃。警美國雪19繁89奔年發(fā)式表了如?美悟國人針應(yīng)有字的科蘿學(xué)素虎養(yǎng)?滋,詳熊述了廁未來不美國準(zhǔn)學(xué)生腦應(yīng)該間具備角的知刮識(shí)、幫技能啊和處法事態(tài)傷度,惠它著只眼于擺科學(xué)步素養(yǎng)挑,強(qiáng)計(jì)調(diào)學(xué)務(wù)科之握間的噴相互紋銜接腿,為讀了提像高國撿家的品技術(shù)圣創(chuàng)新盤能力妻和競候爭能豐力,傅該報(bào)猛告突弓出強(qiáng)數(shù)調(diào)了微技術(shù)蚊教育老,致四力于淘培養(yǎng)前學(xué)生喇對(duì)科簡學(xué)的購探索路以及愿終身眠學(xué)習(xí)責(zé)技術(shù)舍的興鴨趣。做2、寇韓國酬19滑95血年發(fā)剖表了幫?為仇建立僅主導(dǎo)譯世界床化、絮信息萍化時(shí)范代的彩新教功育體國制?呀的教作育改裁革方彼案,溪韓國室提出笛:墨“河在新璃時(shí)代哈,國追民的熟學(xué)習(xí)腫能力正、創(chuàng)熟造能婦力是恥決定退性因援素,臺(tái)而開墊發(fā)這幻些能章力的育正是顆教育暢。陳〞礦韓國旨提出卡了培梳養(yǎng)人騰的四么項(xiàng)素張質(zhì):欣一是思具有艷很高社德育局水準(zhǔn)癥和共槽同意特識(shí)的瞇合群危的人赴;二膝是創(chuàng)浮造新框知識(shí)軍、新礙技術(shù)泡能力隸的智墨慧的物人;誦三是病主導(dǎo)別國際縮化、陽世界褲化時(shí)尚代的墻開放子的人透;四潤是懂慧得勞饅動(dòng)價(jià)化值,燒具有乒腳踏正實(shí)地蹈精神薯的實(shí)館干的峽人。持3、源日本賊19犯96浴年提獲出?且21駁世紀(jì)支日本巷教育零的發(fā)塌展方睜向?大,把溉培養(yǎng)支生存竟能力但作為美日本煌根底舟教育鼻開展圾的基蠻本方閣向,店指出攤:是“膜今后任孩子龍們必膝須做割到的盼是,夫無論無社會(huì)響如何萌變化砌,能算夠自舟己發(fā)貿(mào)現(xiàn)問繼題,駁自我假設(shè)思考增,主何動(dòng)作己出判羊斷和殖行動(dòng)緣,具掃有較呈好地坐解決兇問題咸的素蜻質(zhì)和禾能力硬,并幼善于盆自律圍,為禽他人瞇著想績,與奸他人幅協(xié)調(diào)躺,感鄉(xiāng)情豐豐富和箏充滿哥人性貪,更塔要有后強(qiáng)健批生存服下去今的健蔑康和紙?bào)w力急。凱〞墓4、呼黨的猛十七盈大提僚出要朵確保允到二憂0二辟0年瓣實(shí)現(xiàn)年全面踐建成窯小康你社會(huì)箭的奮冶斗目霸標(biāo)。執(zhí)同時(shí)錘提出揀了貫盯徹落怒實(shí)科降學(xué)發(fā)衣展觀赴,要鎖求全肅面而銀不是歲片面早地總薦攬人交口、剩資源德、環(huán)飯境的身協(xié)調(diào)購開展始與可富持續(xù)粥開展揚(yáng),不行但關(guān)分注經(jīng)遠(yuǎn)濟(jì)增吵長,豎而且套關(guān)注鉤社會(huì)塊開展抗,不孤但關(guān)粒注社言會(huì)的飽全面倒進(jìn)步而,而徒且關(guān)句注人霜的全趨面發(fā)女展,污不但枯關(guān)注震當(dāng)前級(jí),而券且關(guān)妥注未歐來,惕不以污犧牲俊環(huán)境孟、犧樓牲人伍的權(quán)崇利,蓬犧牲黃后代丹作為言開展姐的代都價(jià)。笛廣西倘提出劣抓住嫌機(jī)遇集,加勤快發(fā)撫展,斤為建滋設(shè)富術(shù)裕文趕明和括諧新粥廣西巴的奮兼斗目芝標(biāo)。運(yùn)加快麥我區(qū)釘開展敗,基寶礎(chǔ)在找教育兄,關(guān)揭鍵在毅人才迅。要茶圍繞壇經(jīng)濟(jì)袋社會(huì)焰開展棉推進(jìn)鹿教育根事業(yè)梯,全正面實(shí)甚施素籌質(zhì)教嗓育,聽優(yōu)化涉教育蓄結(jié)構(gòu)勵(lì),統(tǒng)胡籌發(fā)支展各么級(jí)各撫類教亡育,局促進(jìn)史教育駕公平敏。而僻這些鋤目標(biāo)鍛的實(shí)怎現(xiàn)要植依賴去于切區(qū)實(shí)加惠強(qiáng)教扒師隊(duì)獅伍建術(shù)設(shè),辛提升完教師匆隊(duì)伍桂素質(zhì)浴。嶄三籌、教齊師為術(shù)什么構(gòu)要讀晴書冤1、仇讀書凈是促竿進(jìn)教番師人盯生發(fā)察展和時(shí)工作助成長傍的最緩好途睡徑辦教育急在經(jīng)糾濟(jì)社逮會(huì)發(fā)極展中院具有叮優(yōu)先代開展商的戰(zhàn)況略地蕉位,烤而教姐師的得教育微在學(xué)召校建陰設(shè)發(fā)飲展中緒處于取優(yōu)先異開展管的戰(zhàn)避略地下位。鑒教師河教育惰優(yōu)先曠開展狼的戰(zhàn)從略地粒位,怖究其牛原因聞?dòng)腥阂煌褪求w威現(xiàn)在蛙它的社根底身性,葬師資撲是構(gòu)骨成學(xué)豎校教煙育條吉件的壩首要悶資源屢;二朱是體戶現(xiàn)在夜它的文先導(dǎo)蒸性,榴教師刃教育扁應(yīng)當(dāng)恥引領(lǐng)怒教育炸理念堡的新藍(lán)潮流乒,反塊映改滲革發(fā)眠展的提新趨旅勢(shì);小三是康它在余教師我隊(duì)伍展建設(shè)筑和事軍業(yè)發(fā)奴展中撒的關(guān)煉鍵性框和緊妹迫性精。流教師匯是素殖質(zhì)岔教育卸的具廣體實(shí)銷施者行。建艘設(shè)一搭支不象但具憶有先毅進(jìn)的業(yè)教育潛思想交,而駛且能蠢把這材種思誦想轉(zhuǎn)剛化為演教育聰行為嫩的攔教師愁隊(duì)伍擊,是祥扎實(shí)由推進(jìn)壁素質(zhì)紙教育忍的關(guān)造鍵所倆在。新國務(wù)蠻院?板關(guān)于浪根底深教育焰改革抹與發(fā)量展的撕決定推?明違確指獲出:架要加蜂強(qiáng)中鵲小學(xué)導(dǎo)教師貌繼續(xù)寒教育微,要毛培養(yǎng)織教師屋終身饅開展場(chǎng)能力穩(wěn)。這兩些都謙需要鞏我們稼具有璃終身薦學(xué)習(xí)漆的心席理準(zhǔn)閣備,影樹立裝終身僑學(xué)習(xí)詠的觀慨念,考把學(xué)樣習(xí)放株在首卸位。罪教師扔是學(xué)吼校事吉業(yè)中璃的第暫一資介源。醬在一騎定意呆義上足說,豐教師緣的質(zhì)涂量就崇是教也育的樣質(zhì)量震,學(xué)慎校之爬間的經(jīng)質(zhì)量耕差距狀歸根港到底桑是教確師質(zhì)煩量的堅(jiān)差距番。教蚊師隊(duì)存伍的燦整體茫素質(zhì)閘是綜桃合?;帕χ渌滇專芹`教育廳質(zhì)量事之所奇系。門一個(gè)抄學(xué)校背的發(fā)她展,漸必須昨首先筍高度闖重視撓教師利資源睛;開見發(fā)人愈才資面源,群必須那首先凳開發(fā)略教師牌資源肺。開勵(lì)發(fā)教期師資欄源,笨就必坑須要較求教權(quán)師讀披書,好教師犬應(yīng)當(dāng)違率先斯成為定終身抱學(xué)習(xí)歷的典闖范;不教師倍群體倆應(yīng)當(dāng)牽率先途成為以學(xué)習(xí)迫型組殊織的于模范陪。而爆學(xué)習(xí)梨的一向個(gè)很劣重要緣的渠山道就喘是讀彈書。哄“通書是波最好餐的朋俘友筑〞搶。大堂教育機(jī)家蘇菜霍姆羨林斯延基說拘:謀“渾無限村相信健書籍薄的力沉量,或是我蠅的教伴育信甩仰的畜真諦挽之一砌〞申。楊書中鬼總是誕離不罩開人證物,抓即使藍(lán)教科列書、膨理論身書也掛與人餓物有筑關(guān),競書至濫少是夜人寫速的,搭何況滲文如唱其人維。我裕們從葉書中扇能看繁到不耕同時(shí)掠期、爬不同特階層涂、不娘同年澤齡、存不同途性格蒸的大恩小人美物,應(yīng)拿起斃書,疊自己瓦就表哀現(xiàn)出彼了喜紐怒哀沃樂之稻情;填放下木書,忌賢者暖美德惜就體押現(xiàn)在繁言行慮舉止距之中甩。從寧這個(gè)騾意義件上說愈,看揚(yáng)書是騰看人涂,做易事情熱做學(xué)欲問是殊做人袖。誰如果歡說人鄰類的槍物質(zhì)叫文明竟可以勁通過覽建筑漂、工燈具等缺物化吸的形蕩態(tài)保程存和腸延續(xù)身,那丸么人別類的死精神脫文明窮該怎炸樣去銷保存晴和延借續(xù)呢掩?一閱位剛畫剛出瞧生的攏嬰兒修,其煎精神訊世界努充其滋量只捐是相成當(dāng)于續(xù)人類捎開展耳的童拉年時(shí)三期,艦在他撇的成旋長過葬程中鹽,精喜神世材界如資何與通身心滅的發(fā)臭育成堂熟一融道與很時(shí)俱聯(lián)進(jìn)?淚我認(rèn)處為讀燙書是想一條留必由豎之路絕。在樂一定頃意義穩(wěn)上說扎,一晉個(gè)人俊的精福神成探長史坡,就嬸是一練個(gè)人徹的讀少書史框;推媽而廣笨之,枕一個(gè)膽學(xué)校醒的精相神面罪貌和顧工作里作風(fēng)中,無茂不與襯這個(gè)占學(xué)校仍的讀挪書學(xué)漠習(xí)風(fēng)簡氣相敢關(guān);徹推而悄大之香,一演個(gè)民香族的璃精神況境界紀(jì)的追外求,嬌很大諒程度礙上是族取決阿于這蜻個(gè)民搏族的薦閱讀祝狀況賀。讀情書是脅文明盜傳承坑的橋配梁,汽是培視植智辣慧的墓工具蛇,是才我們吳時(shí)代耀的生航命。
合捕踏黨的春十七浙大提你出了意要建秀設(shè)學(xué)巖習(xí)型設(shè)社會(huì)市的要羊求。潔這對(duì)榮學(xué)校徹而言狀就是棕建設(shè)從學(xué)習(xí)蘿型學(xué)意校。獄學(xué)習(xí)鍛最主滑要的筆一個(gè)膜方法唇就是禍讀書鋪。作派為讀匪書人宋聚集浸之地摸和育劑人之軍所,振讀書如是教疲師的段本分勵(lì),是繭學(xué)校伯的題玩中之起義。滋學(xué)校跡應(yīng)當(dāng)跟大力各倡導(dǎo)蓋讀書變的意言識(shí),啟積極漠營造緩讀書無的氛咐圍。軌同時(shí)偉,讀滅書應(yīng)吊當(dāng)不俗僅是妻單個(gè)亭人的難行為綠,而漆應(yīng)成虛為學(xué)泊校集愛體性萬、組懇織性書的群畫體行辱動(dòng)。漸創(chuàng)立洽學(xué)習(xí)灶型的醒組織搜,要大不斷族激發(fā)亂組織肉成員鳳讀書里的動(dòng)憶力,顧不斷姻鍛煉鋪?zhàn)x書儲(chǔ)的毅哲力和督能力虛,真游正做痛到彼孫得量·黨圣吉冠提出鐵的聞“透自我駕超越腿,改墊善心姿智模軟式,種建立炎共同童愿景劉,團(tuán)銀隊(duì)學(xué)不習(xí)和散系統(tǒng)避思考撥〞竊這五驢項(xiàng)修飯煉;驅(qū)真正祖做到把工作元讀書心化,慈讀書臺(tái)工作檔化。
勒只嗎教師羅肩負(fù)厚著教控育工跌作的葵重任偏,當(dāng)桐然需梅要具凱有一瘡種博羅大而邁高遠(yuǎn)蔥的精童神,跨一個(gè)是充實(shí)蹈而圣燦潔的叛靈魂摧,一奮種虔伏誠而書溫馨桿的情沾懷和阿追求板完美亡的人索生信鵝念。仁尤其銅是那皺些并剛分漲配進(jìn)斗校的燈教師之,其雙知識(shí)脈、水連平、像能力削大多槍不錯(cuò)恰,都醋懷有總才情咐抱負(fù)節(jié),想峽干出算一番息事業(yè)卷。然第而,范年輕馬教師度的成睡長并筑不是褲一帆蘇風(fēng)順脾的,株他們渡的理塘想之濱舟在他實(shí)踐驅(qū)的長興河中撒,能踏揚(yáng)帆摔飛進(jìn)縫的卻鼻為數(shù)脆不多繡。究亦其原荷因,半是那投些剛同走上頑崗位溉的年朵輕同瓶志容塑易屈透服于彩生活選的壓屬力和三物質(zhì)師利益鼻的引劈誘,玻過多零地把蠶眼光燭和精歌力投剖向外危部色娘彩紛籮呈的障世界浸,關(guān)捏注自疤己內(nèi)衛(wèi)心世挺界不腔夠。概長此跡以往義的結(jié)斷果是策精神課世界萍日益回萎縮罰,平揉時(shí)只冠看到近一個(gè)避忙碌發(fā)不休摸的軀秧體,罰沒有始留出慧時(shí)間左來錘侵煉自仍我的處靈魂糾和意稿志。稻現(xiàn)在求,即炮使是拆許多再已經(jīng)展獲得伐了中臂、高星級(jí)職鎮(zhèn)稱的填中老禍年教性師放的教斧育教察學(xué)水甘平不菊容樂子觀,婚其知百識(shí)老高化,價(jià)教學(xué)珍能力磨和教雀學(xué)水論平已壯落后紹于時(shí)層代的腔開展佳,而博且不舌善于找、不欠主動(dòng)戀學(xué)習(xí)拋新理慶念、輩新知阿識(shí)、凈新方倘法、系新手沉段,套還在忙倚老俯賣老扣。劍之所喘以出碎現(xiàn)這覽種狀毀況關(guān)圣鍵原旨因在灶于這伙些教宮師讀驅(qū)書太厘少。厘要周克服令這些豆現(xiàn)象塵,其頃方法晌只有鄉(xiāng)一個(gè)俊,那按就是督讀書絨,讀骨書是拳促進(jìn)員所有智教師掙人生鴨開展親和工凡作成浮長的疲最好脾途徑變。朵2、呀教師掩讀書鐵是推挨進(jìn)教呀師隊(duì)訓(xùn)伍建肝設(shè)的背力量姿源泉港首先餓,閱誼讀學(xué)浙習(xí)可廚以改址變教點(diǎn)師知胳識(shí)面李狹窄臨的現(xiàn)誤狀。斤知識(shí)曾經(jīng)濟(jì)慧時(shí)代來對(duì)教挑師專蘿業(yè)化降提出令了更鮮高的榮要求杯。一掙個(gè)僅揚(yáng)僅具談?dòng)袑W(xué)剖科知理識(shí)、喉知識(shí)謊面狹全窄、猴知識(shí)麻系統(tǒng)相單一欺的教誘師,可是不洗可能組在教濫育改描革工陶作中托游刃跨有余喂、融顏會(huì)貫餃通的奮,也抓不可逮能對(duì)匪教育牛有深曾入的羊理解勝和追退問。彼這樣瞇久而纖久之田,就探降低意甚至尖失去寇了職記業(yè)的腸敏感饒性和壘對(duì)教冰育的華激情瓣,也么難以夠體驗(yàn)兵到身畝為教封師的土幸福笨感。豈“其一??芏嗄苋〃曊艿膹?fù)撕合型食人才凍應(yīng)是句現(xiàn)代足教師己的新醉標(biāo)準(zhǔn)患。現(xiàn)撲在有神些教件師的休教育囑教學(xué)奶水平地不容夏樂觀飄,無社論是希知識(shí)娘還是輝方法輛,都平顯得武有些鼻匱乏線、貧差弱、鬼蒼白代,在搜課堂懼教學(xué)吳中往屢往暴塌露出亂照本路宣科盛、捉志襟見毯肘的猴窘?jīng)r肆。究題其關(guān)桶鍵原四因,僅是這汗些教躍師讀箭書太很少。鋪從接蜻受師目范教顫育的爭學(xué)生姓到見好習(xí)教貪師、邀成熟抽教師認(rèn)、教窩學(xué)骨鑄干或讀到更綠高層皺次的買教育廁專家被,其平知識(shí)胸、才府情方暗面的佩差距你,真騙有天坑壤之濱別。柳那些牢好的困教師鈔,對(duì)購學(xué)科忍知識(shí)謊能系染統(tǒng)整受合和掙靈活守調(diào)度姿,跨取學(xué)科食的或匆人文外、或州社會(huì)失、或雀自然色、或眠經(jīng)濟(jì)祖等科杯學(xué)知駝識(shí)豐盡富廣披博,稀需用結(jié)之時(shí)查便能厚信手撓拈來??;教鞋育學(xué)剃、心腥理學(xué)龍和新襯課程時(shí)改革膜的新盆理念竄運(yùn)用幟自如齊;從恢蘇格葬拉底禁、柏單拉圖撓、莊踢子、直黑格愉爾、常海德走格爾傘到伽終達(dá)默到爾系圖統(tǒng)哲袖學(xué)乃猜至禪評(píng)宗能篩悠然頓意會(huì)滿;與絕孔子擦、夸顏美紐爸斯、減第斯撞多惠六、杜練威和扎蘇霍輩姆林榨斯基壟心有互靈犀意;從輛實(shí)用務(wù)、后賺現(xiàn)代臭、建般構(gòu)、遷精神昌分析五、人陜文等蘋各種英主義位到多愧元智芒力、緞成功余教育您能融弦會(huì)貫池通;夜從先龍秦文連學(xué)、跟希臘惠神話藝、屈正原、出李白著、杜賴甫、權(quán)蘇軾神、曹侵雪芹檢到托興爾斯香泰、餅巴爾壤扎克尸、泰否戈?duì)栔苍俚絾F(xiàn)當(dāng)座代的把巴金謠、曹兆禺、隨冰心之等熟自稔于寺心。愈一個(gè)需好的厚教師緞活像象一個(gè)史巨大那的透“愿磁場(chǎng)脊〞榆,他漆走到浙哪里宰,中濤心隨色之轉(zhuǎn)皇移到豐哪里填。生宋活中額、課偉堂上資都有催他的水崇拜擴(kuò)者,休講起經(jīng)課來適,真啦有容“膀胸藏勿萬江臥憑吞首吐,落筆有假千鈞下任翕符〔仆XI棍〕峽張網(wǎng)〞潤的氣場(chǎng)概,傍引經(jīng)視據(jù)典最,妙悅語連板珠,照給學(xué)詢生以縮充實(shí)批的知威識(shí)和誠心靈盛的震州撼。摸如此指水平掃,當(dāng)磨從閱務(wù)讀中厲來。災(zāi)閱讀糟能夠敢有效古到彌查補(bǔ)教駁師知狠識(shí)結(jié)依構(gòu)方城面的喊欠缺很,提練高教損師的事綜合右素質(zhì)躲。我振們將忘今年性確定原為敬“影教師磁閱讀鏈年泥〞藏,代標(biāo)志楊著我徑市將乓大力愉倡導(dǎo)沉教師蔑閱讀領(lǐng)作為躁教師防隊(duì)伍距建設(shè)穗的重業(yè)要舉右措。膜我們浮相信佩,開樓展群叉體性睛教師炒閱讀暫,必誕將全杏面提哨升教躺師的谷整體己素質(zhì)跑;我快們期興待:砍有效尺的群洽體性采教師政閱讀牙,將傅勾畫賓出柳差州教忌師專贊業(yè)發(fā)壓展的秒新軌托跡。場(chǎng)其次追,閱餓讀學(xué)冠習(xí)可觸以增泊長教型師的劇職業(yè)玻智慧君。教跟師為慣完成室教育皺教學(xué)魔任務(wù)撥須具代備??冮T的直知識(shí)蟻,這笑種知橋識(shí)是騎教師揀在特往定的饅教育墓教學(xué)神環(huán)境料中解蜂決問擾題所亞必需感的,桃是從養(yǎng)事教看師職溫業(yè)的穗根底嘆。教灶師的景職業(yè)詳智慧懷并不途等于嚷專業(yè)拔知識(shí)習(xí),因捏為知蹦識(shí)是誦外在樂的東具西,裂是材卻料、渡工具煙,是翻一種皆可以澆量化磨的菊“束知道斥〞領(lǐng),而鍛職業(yè)照智慧節(jié)是一繞種素紀(jì)養(yǎng),臂它要跳求教汗師將發(fā)知識(shí)老融入瞇到自草己的求認(rèn)識(shí)謊本體惠之中嘉,滲墻透到孩生活棒與工著作的罷行為死中。土教師旗的素嚇質(zhì)可豬以分罵為四患個(gè)層負(fù)次:媽“淚一是侵習(xí)慣睡于搞差加班金加點(diǎn)椒、題蘆海戰(zhàn)膜術(shù),圾違背攪教育溝規(guī)律雪那一選套的紫老師價(jià),隨糕著現(xiàn)彼代教冒育的慶推進(jìn)野,自衣然要包被時(shí)族代所艘淘汰吩。這努樣的悅老師即,只缸能是抬一個(gè)替“偽庸師毀〞賄。二慕是很礙有學(xué)織問,稱很有蘆經(jīng)驗(yàn)僻,但借是只們顧傳酒授知瘋識(shí),睜不顧攜其他拴。這窄樣的更老師漿可稱巴為呀“盟經(jīng)師以〞銹。這頂局部物老師阻應(yīng)轉(zhuǎn)成變教造育思梁想,粥全面馬關(guān)心期孩子良的成覆長。架三是旗既關(guān)胡心學(xué)府生的笑學(xué)習(xí)掛,更您關(guān)心勾學(xué)生搭的思穗想品錄德、討學(xué)習(xí)岔習(xí)慣肥等,榨不僅沾言教嚇,而脈且身漢教,丑做到偉身教擋重于宮言教刮。這住樣的倉老師勾可稱蕉之為已“采人師歸〞布。四航是具嘴有靈助性、詠悟性世、創(chuàng)所造性當(dāng),還仿具有陳幽默車感。追他們到能以蘿自己膠的靈腎性、字悟性驕、創(chuàng)綠造性蘆去激處發(fā)孩緩子們酸的靈熟性、跑悟性訴、創(chuàng)閣造性散,這嬸樣的晌老師扎可稱田之為含“構(gòu)導(dǎo)師加〞商。素臭質(zhì)教挨育呼虹喚創(chuàng)“憑人師鉆〞瞞,素邀質(zhì)教老育應(yīng)呈淘汰愧“觸庸師長〞鋒。在浩我的嘴眼里處,人酒師和宜導(dǎo)師江一定羅是精致神富艇裕、愉職業(yè)連智慧禍水慘平高糾的棄老師網(wǎng)。同漸樣是興教書桐,他誼往往傷能以裙自己洽特殊楚的職錫業(yè)眼餅光,水挖掘忘出課絕程的俯引人夸入勝綠之處澆,以狡最簡悠潔的妨線條更,拉亡動(dòng)出送最豐梯富的油信息椒鏈線肅;以廣最輕止松的利方式執(zhí),讓燥學(xué)生伸得到教最有楚分量嘴的收浸獲;捎能從押最接供近學(xué)這生原莖有的讀起點(diǎn)翠出發(fā)矮,帶揪領(lǐng)他徑們走吳到離肆自己條最近凡的終歇點(diǎn);訓(xùn)能最宮大限慌度地鉗尊重仰每一連位學(xué)呈生,品調(diào)動(dòng)抄他們箏的學(xué)異習(xí)積神極性查,幫愿助他方們尋嫩找適榆合自螺己的午教育突。人肢師和裝導(dǎo)師絮具有右強(qiáng)烈俯的課職程德熄育開燭發(fā)意身識(shí)并座注重闊實(shí)踐蘆研究喘,把獲科學(xué)撇和人奉文有愛機(jī)地彩統(tǒng)一箱起來菠,一邊方面懸要求陰學(xué)生樸把科河學(xué)知汪識(shí)讀貍懂、御學(xué)透該,另旅一方罪面又描要求俊學(xué)生筐追求藥更高刃的理攜想道耍德境直界,掃能把腐教學(xué)國演變污為一怕種親縮和力哭、感焰召力付和情粗感體啞會(huì),樣讓課淋程煥誰發(fā)出舉生命味的活窩力,屬讓生?;畛珊銥榻陶鹩謱⒍浇逃弦曌飨餅橐坏しN生擱活。細(xì)現(xiàn)在霉許多態(tài)教師鴉都抱萄怨學(xué)覺生越豈來越套難教曲了,砌為什戰(zhàn)么呢替?我雅想,闊其中飾一個(gè)礙重要捧原因車,就部是數(shù)對(duì)于魄今天室的學(xué)囑生來沖說,胖獲得頑知識(shí)秘、信懲息的節(jié)渠道堵已經(jīng)志多樣浩化了嫂。盡烈管我燈們可紛以不欲喜歡荷,但貌它正攏在改專變著幸教與辛學(xué)的天關(guān)系典,教掛與學(xué)榜的主換體也余開始斬實(shí)實(shí)奧在在正地在婆轉(zhuǎn)向呢學(xué)生縮,借教師近的角可色正公在發(fā)倍生著勤根本多性的酸變化妹。要貼想實(shí)蠻現(xiàn)從歡知識(shí)距傳授沫者到悅學(xué)生址學(xué)習(xí)侮促進(jìn)匆者的兔角色兵轉(zhuǎn)變鄙,我伍們必扭須努男力了盈解忙教育眨改革顫的重糟大戰(zhàn)禮略決累策,品把握烏我國局和世翅界慰教育漏開展目的方木向,躍學(xué)習(xí)辛現(xiàn)代如科學(xué)垮技術(shù)呀知識(shí)賄,學(xué)顫習(xí)現(xiàn)寧代氏教育傭理論構(gòu),掌管握學(xué)欺科前芬沿知怖識(shí),呀學(xué)會(huì)壽教育更科研凡;必芝須樹粉立研班究精枯神,式善于碎學(xué)習(xí)湊,敢駐于否階定,筐努力榮深厚需自己孩的降教育睬教學(xué)傾功底剝,從刑“販教書柳匠體〞授的角渴色中氣解脫草出來必,成蹄為政“聚研究聽型皮〞斤教師腥;同選時(shí)還劍必須煌具有幸創(chuàng)新橡精神擔(dān),只鋪有自瞇己能賴創(chuàng)新理,才演能培生養(yǎng)具銅有創(chuàng)擠新精溜神和折實(shí)踐師能力容的學(xué)咐生。吹
再次,閱讀學(xué)習(xí)可以提升教師的精神、氣質(zhì)和品性。作者,把生活凝定為書;讀者,當(dāng)把書復(fù)原成生活。對(duì)作者和作品,讀者應(yīng)懷有尊重、理解、體貼和愛,一個(gè)字一個(gè)字地“撫摸〞著讀,用自己的心響應(yīng)作者的心。書承載著人類的文明。一代又一代的杰出人物在書中復(fù)活,超越時(shí)空,得以永生,向后人、向讀者款款訴說。閱讀,是聆聽,是感受,是吸納,也是生長。用心工作,自然會(huì)用心生活,也便會(huì)用心讀書。書籍猶如巍峨的高山,綿延不盡,當(dāng)你讀到一定的程度,你就能夠高屋建瓴,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)就會(huì)更深更透,你的心胸就會(huì)無限寬闊,顯示出一種超越自我,超然物外的至高境界。比方說,先秦諸子中,我們可以從孔子那里讀到一顆愛心,構(gòu)建和諧;在孟子那里讀到一股正氣,平治天下;在墨子那里讀到一腔熱血,救助苦難;在韓非那里讀到一雙冷眼,直面人生;在老子那里讀到生活辯證法;在莊子那里讀到藝術(shù)人生觀;在荀子那里讀到科學(xué)進(jìn)取心——在孔、孟、墨、韓那里,我讀到了人生態(tài)度,在老子、莊子、荀子那里我讀到了人生智慧。因此,蘿讀書壽是快鄭樂的虎,這羨種快普樂是析指情拴緒色菠調(diào)的右積極最意義睡上的延,但熟它的手表征弱可能秘是多撥種多界樣的鮮情感劉,有氣好奇彈、如賞饑似姜渴,及有興樸奮、吵一見掉如故旬的感郊覺,憶有心牙領(lǐng)神途會(huì)的飄會(huì)心眠的愉瓦悅、侮親切消可人亭的溫?cái)[馨,陣有理疲智在避努力理工作符著的之神情辨專注背的意琴志(聯(lián)其實(shí)混讀書仔的時(shí)庫候,良也常部常需鎖要意經(jīng)志,瑞大腦咱需要轟努力軍地、資活潑直地工戶作著冒),栗有釋各疑解撒惑有逃如走珍進(jìn)愈兔漸寬右廣、載敞亮遠(yuǎn)的大是道,捷當(dāng)然耕有時(shí)芬也相依當(dāng)沉種重,昨甚或垮是悲勢(shì)涼、敘無奈榮..炸..倡..蛛林林煤總總討,但覽這卻遙都是彩有助四于人示的精冤神成拍長的誘積極嫌的情瓜感,膽人假設(shè)標(biāo)沒有縫這五失彩繽冶紛、防波瀾倦起伏滿的情叢感體宣驗(yàn),境生命塞是那斷樣干形枯、紹生活亂是那綱樣暗浴淡,啊而有命著這捷些情掩感充券盈的怪生命美和生弱活是狂那樣軍讓人訓(xùn)感到素滿足殼、享胃受和壓向往母。還輔有,碧大凡梢讀書戀,是件讀一引種知嘉識(shí),改讀一嘩種經(jīng)層驗(yàn),姿讀一蹲部人絞生。嚷只要床你心朵認(rèn)真束投入冠就會(huì)云讀出升種種撫神奇戒,讀購出無恩數(shù)坎假坷,趙讀明秀世間洞哲理婦,讀換懂萬富般謎駝?wù)Z,漠讀懂陳讓人紀(jì)為之銅快樂限、為襖之憂陰愁、翁為之建生、觸為之腰死的越內(nèi)涵飛和真噸諦。孕站在煉書前盒,你驅(qū)仿佛師覺得刊一座墻山、牙一條肅江、障一棵臭樹、托一種交閱歷典、一培種想范象和那形態(tài)使各異正的人恰,驀堅(jiān)地站繡在你迷的面土前。螞此時(shí)迫此刻鐵,風(fēng)辣景是節(jié)一種逢靈性圣的感螺悟。悉因?yàn)橄x喝書人翠總愛酬以書享為鏡撤,照嫌出現(xiàn)顛實(shí),邁照出澡是非減,照移出古障今。蜻所以鎖,絞英國牲哲學(xué)姜家弗上蘭西謊斯添·吃培根模在?嘗論學(xué)配問?堂一文代中說劈:鍵“創(chuàng)學(xué)問炕能陶疼冶人槍的性歷格。立〞“向歷史串能使脾人聰偶慧;欣詩歌艇能使棄人靈服秀;顧數(shù)學(xué)籍能使原人精問細(xì);鴉自然耽哲學(xué)堡能使旱人深水沉;謀倫理拉學(xué)能密使人才莊重摩;邏許輯和著修辭邊學(xué)能拌使人夠善辨告??偍曂焯K軾貓?jiān)娫迫蹋焊丁盎韪褂胸氃姇鴱綒庾詼p華給〞頸。臺(tái)目灣著貸名女回作家錦龍應(yīng)宰臺(tái)在床?百牌年思定索?聾一文列中說爽:辨“稈文學(xué)閱讓你幼看見選水里晝白楊脆樹的賀倒影序;哲夾學(xué)使溜你從葡思想恰迷宮胃里認(rèn)宴識(shí)星督星,露從而矮有了況走出題迷宮慢的可子能;擴(kuò)那么額歷史睛就是重讓你亭知道御,沙圍漠玫夜瑰有砍它的胳特定瓦起點(diǎn)扒,沒六有一狗個(gè)現(xiàn)慶象是丘孤立條存在案的。林〞弱法國挨作家稠羅曼勿·乖羅蘭羞說:刻“咬要散養(yǎng)布陽拒光到罩別人其心里傘,先塔得自瓦己心續(xù)里有番陽光弄。款〞批教師躺相對(duì)嚴(yán)于學(xué)藍(lán)生而天言,槽是知吃識(shí)的關(guān)播種跳者、吐智慧享的促擾生者琴、心鉗靈的地塑造啦者、勿道德籌的引紫領(lǐng)者歸。因作此,猛教師棵不應(yīng)冒該自告甘平骨庸。獲北大決哲學(xué)吼系主膜任葉洲朗捉先生局說過牛,人肚生欄、往的追爹求可博分為窗三個(gè)按層面群:一臣個(gè)是坐俗物魔層面輕——知生活璃、工些作中飛的瑣箭事,譯必要店的;勝一個(gè)帽是事哪業(yè)層屆面鐵——貼對(duì)社悲會(huì)的輝奉獻(xiàn)頓,實(shí)仗現(xiàn)人小生的澤自我飼價(jià)值球,這西一層亭面是趴核心盒層面丸;再闖一個(gè)池是審根美的刊層面走——麥詩意號(hào)的,粒超功床利性版。沒聯(lián)有審刺美層旗面的聰人生摩不是糖完美兆的人廈生。歉人生汁三個(gè)疼層面醋是互歷相影日響的潮,俗奇物層映面是申根底形,事拳業(yè)層間面達(dá)朽到一忠定程煤度可足以升呢華到鉤審美薄的層免面。忠人生嶄境界揚(yáng)的高漸低,循從他胸的俗巴物層齒面、鼠事業(yè)映層面鼠可以惹看出蛛,更罷可以只從他碧的審艱美層誦面看軋出。貝要做貼一個(gè)頑好教掌師,礙就要元結(jié)合那本職泄工作育認(rèn)真汽地去游讀一撓些書碗,并趣能讀哥出一宣些書池味來墾,讓采自己恐的心永隨書丈中的尊崇高化形象暗而感龍奮,諒被靈界秀的派詩意嬸所浸米透,由被哲幅理的國文字酷所折幕服,滔接受滿真善陪美的芝洗禮凈,不蓋斷提刊升自妄己的膜文化到素質(zhì)稿,提擠升自況己的邪精神裙境界叢!急齒3、教師閱讀是學(xué)校可持續(xù)開展的堅(jiān)實(shí)根底教師是學(xué)校開展的靈魂,教師的素養(yǎng)是學(xué)校的生命和活力所在,精神和力量所依。學(xué)校的可持續(xù)開展關(guān)鍵在于教師隊(duì)伍的可持續(xù)開展,在于教師專業(yè)能力和人文素養(yǎng)的不斷充實(shí)與提高。在教師專業(yè)化成長的過程中很重要的一項(xiàng)就是引導(dǎo)教師不斷地進(jìn)行廣泛閱讀。教師的讀書風(fēng)氣最能影響一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng),只有熱愛讀書的教師,才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生,才能營造出整個(gè)學(xué)校熱愛讀書的良好氣氛。校園,連同教室和課本,這是三個(gè)漸收漸小的長方形,它把老師、學(xué)生與生活、世界隔開了。在某種意義上,學(xué)校教育成了無根之木、無源之水。我們要打破這幾個(gè)“長方形〞的限制,解放學(xué)生,解放老師,讓他們感受到工作、學(xué)習(xí)和生活的同一性,感受到讀書是生活的方式,是生活本身。熱愛讀書的教師,是學(xué)校的一筆無形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你的學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。〞老師,要做好教書育人的工作,首先要做個(gè)真正的讀書人。讀書就意味著教育,甚至應(yīng)當(dāng)作為一種生存狀態(tài)。當(dāng)前,我市教師中有很大一局部人不讀書,這一現(xiàn)象不利于教師的專業(yè)化開展,更不利于學(xué)校的可持續(xù)開展。新一輪的根底教育課程改革,不但觸動(dòng)了原有教育模式中一切深層的東西,而且給予了學(xué)校更多的自主權(quán),為學(xué)校文化改造開拓了廣闊的空間、創(chuàng)造了非常有利的條件。一所學(xué)校假設(shè)能認(rèn)同并把握課程改革的根本理念,通過各種途徑落實(shí)課程各改革的各種目標(biāo),那么它的學(xué)校文化也肯定是先進(jìn)的、生機(jī)勃勃的。而能到達(dá)這一目標(biāo)的重要途徑之一就是廣闊教師去積極、主動(dòng)地適應(yīng)新課程改革,潛心學(xué)習(xí),認(rèn)真開展讀書活動(dòng)。北宋詩人黃庭堅(jiān)說三日不讀書的人面目可憎、俗不可耐;那么,長時(shí)間不讀書的教師,無疑是一個(gè)可怕的教育者。讀書,理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。惟其如此,教師才能提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)能力;才能以自己的書卷之氣,去熏陶學(xué)生,使之熱愛讀書,與書為伴??梢赃@樣說,讀書決定眼光,讀書決定態(tài)度,讀書決定思想的深度和教育教學(xué)的高度,讀書可以使教師明辨是非、提高認(rèn)識(shí)、凈化靈魂、升華人格。教育的現(xiàn)代化關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化,特別是教師的現(xiàn)代化。教師現(xiàn)代化的標(biāo)志是:學(xué)習(xí)的速度要大于外部的變化。學(xué)校教師是學(xué)生及家長的師表。一個(gè)好教師,一定能以高尚的人格吸引人;以不懈的追求影響人;以誠懇的態(tài)度感化人;以出色的學(xué)習(xí)力引領(lǐng)人。同時(shí),我們也難以想象:一個(gè)得過且過,對(duì)讀書、學(xué)習(xí)不感興趣的教師能帶出一支書卷氣濃、教學(xué)科研成績卓著的隊(duì)伍;一個(gè)不愛科學(xué)、不想懂科學(xué)的校長能帶出一個(gè)科技創(chuàng)新氣氛濃、動(dòng)手實(shí)踐能力強(qiáng)的特色學(xué)校;一個(gè)安于現(xiàn)狀、不想改革的校長能帶出一個(gè)課程改革的成功團(tuán)隊(duì)。面對(duì)新時(shí)代、新知識(shí)、新技術(shù)、新觀念、新課程、新目標(biāo),我們要對(duì)每一個(gè)教育工作者,提出一個(gè)十分嚴(yán)肅而又中肯的命題,第一是學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三仍然是學(xué)習(xí)。近年來,我市中小學(xué)辦學(xué)的硬件條件得到了質(zhì)的飛躍。但是柳州教育要想走向明天的輝煌,僅有技術(shù)裝備的現(xiàn)代化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有教師的素質(zhì)提高了,才能去靈活自如地運(yùn)用先進(jìn)的教育技術(shù)裝備在教育這一方天地里縱橫馳騁。只有廣闊教育工作者要與時(shí)俱進(jìn),高舉教師專業(yè)化的大旗,不斷地讀書學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己、豐富自己才能推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的開展。四、教師應(yīng)該怎樣讀書1、要更新觀念想學(xué)習(xí)是動(dòng)力,肯學(xué)習(xí)是毅力,會(huì)學(xué)習(xí)是能力,但首先是觀念確實(shí)立。要讓學(xué)習(xí)成為生活不可或缺的一局部,成為一種生活方式和生存方式:衣、食、住、行、學(xué)。同時(shí)要視學(xué)習(xí)為樂,把學(xué)習(xí)作為陶冶情操、鍛煉品行、替代粗俗、塑造儒雅的重要載體。做到把書讀薄,把人讀厚,把書讀舊,把人讀新,與智者對(duì)話,與專家探討,讓自己的大腦充滿思想者、智慧者的聲音,用先進(jìn)的理論理性地思考問題。不管市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)怎樣開展、社會(huì)如何轉(zhuǎn)型,我們要始終堅(jiān)持教師的書卷氣不能變,〔多一點(diǎn)書卷氣、少一點(diǎn)江湖氣和商人習(xí)氣〕;盡管各種思潮激蕩、拜金主義泛濫,教師的學(xué)者氣質(zhì)不能丟。2、要學(xué)會(huì)選擇對(duì)中小學(xué)教師而言,日常閱讀一直面臨一個(gè)根本難題:這個(gè)難題就是書太多而無法選擇??鬃訒r(shí)代的書籍不算太多,即便那樣,孔子也不得不刪繁就簡,選擇和推薦“詩〞、“書〞、“禮〞、“樂〞、“易〞、“春秋〞等不多的文本?,F(xiàn)代教師如果打算過一種閱讀的生活,他們面對(duì)的困難顯然比孔子時(shí)代更大一些。究竟哪些書適合教師閱讀?究竟哪些書不適合教師閱讀?究竟哪些書適合這個(gè)教師閱讀而哪些書適合那個(gè)教師閱讀?這是一個(gè)困難。教師為完成教書育人的任務(wù),須掌握特定的教育教學(xué)環(huán)境中解決問題時(shí)所必備的科學(xué)文化知識(shí),這是教師從事和勝任工作的前提條件。教育科學(xué)研究說明:專業(yè)型教師與一般教師之間的差異在于他們所具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以,要提高教師素質(zhì),必須重視構(gòu)建合理、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)主要包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí),實(shí)踐性知識(shí)和一般性文化知識(shí)。作為教師,應(yīng)當(dāng)做到深化本體性知識(shí),豐富補(bǔ)充條件性知識(shí),加強(qiáng)實(shí)踐性知識(shí),提高一般性知識(shí)。
第一,本體性知識(shí)是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí),如語文知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)等,也即人們所熟知的專業(yè)知識(shí)。它是教學(xué)活動(dòng)展開的根底。對(duì)教師而言,其職業(yè)要求他們所掌握的學(xué)科知識(shí)呈現(xiàn)系統(tǒng)深入、組織良好的狀態(tài)。一般教師的知識(shí)往往是孤立的,而專家型教師所擁有的知識(shí)那么整合得較完整、系統(tǒng)。因而廣闊教師要結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際,有選擇地閱讀一些相關(guān)學(xué)科的專業(yè)圖書。課程改革要改變學(xué)科本位、門類過多、缺乏整合的狀況,作為教師只有及時(shí)地跳出學(xué)科本位思想的束縛,汲取最新科研成果,才能適應(yīng)新課程教育教學(xué)的需要和教育開展的需要。第二,條件性知識(shí)是教師成功地進(jìn)行教育教學(xué)的一種必備知識(shí),即教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí)。平時(shí)的教學(xué)過程,是教師如何把本體性知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生可理解知識(shí)的過程。在此過程中,教師應(yīng)用教育科學(xué)和心理學(xué)規(guī)律對(duì)本體性知識(shí)進(jìn)行重組和表征,使學(xué)生能夠順利地進(jìn)行同化和順應(yīng),建立自身的內(nèi)在知識(shí)體系。沒有條件性知識(shí),本體性知識(shí)的傳授便難以得到保障。近幾年來,國外已愈來愈重視教師的條件性知識(shí),并將它作為教師繼續(xù)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校要在教師中十分強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充條件性知識(shí),十分關(guān)注教師的教育科學(xué)和心理科學(xué)教育,并且能作為引領(lǐng)示范,讓學(xué)校有特色、教師有特點(diǎn)、學(xué)生有特長。第三,實(shí)踐性知識(shí)是教師在開展有目的的教育教學(xué)活動(dòng)過程中解決具體問題的知識(shí),是教師教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和提煉。實(shí)踐性知識(shí)主要來源于課堂教育教學(xué)情景之中和課堂內(nèi)外的師生行為,帶有明顯的情景性、個(gè)體性,表達(dá)教師個(gè)人的教育智慧、教育特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格。有經(jīng)驗(yàn)的老師,他們面對(duì)內(nèi)在不確定性的復(fù)雜的教學(xué)情境時(shí)能作出快速、準(zhǔn)確的解釋和決定,能在思考以后采取適宜于各種特殊情景的行為。新老教師的“結(jié)對(duì)子〞、“拜師徒〞的重點(diǎn)應(yīng)側(cè)重在這一方面。老教師要把實(shí)踐性知識(shí)結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化,并作為“經(jīng)驗(yàn)〞傳授給新教師,以縮短他們漫長的探索過程,在盡可能短的時(shí)間內(nèi)掌握實(shí)踐性知識(shí)并融會(huì)貫穿于教學(xué)之中。近年來,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育被引入教育教學(xué)活動(dòng),大大地豐富了教師實(shí)踐性知識(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,這又為青年教師的進(jìn)步成長提供了條件。第四,一般性知識(shí)指的是作為教師應(yīng)該了解的與人們?nèi)粘I?、工作和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的知識(shí)。尤其是當(dāng)今社會(huì)的飛速開展,經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球一體化的推進(jìn),每時(shí)每刻都有新現(xiàn)象、新事物、新信息向我們撲面而來,你可以不不接受,但你必須要盡可能知道,這些新現(xiàn)象、新事物、新信息對(duì)我們的學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、生活都會(huì)有影響的。作為教師,應(yīng)當(dāng)敏銳地發(fā)現(xiàn)并善于運(yùn)用各種一般性知識(shí),一是充實(shí)自己的知識(shí),二是恰當(dāng)?shù)貍魇诮o學(xué)生。善于把它作為提升學(xué)生素質(zhì)的一條渠道。一個(gè)高明的教師,他的最大特點(diǎn)之一就是善于把各種一般性知識(shí)和教育、教學(xué)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。一個(gè)好的教師在生活中、課堂上都有他的崇拜者,講起課來引經(jīng)據(jù)典,妙語連珠,給學(xué)生以充實(shí)的知識(shí)和心靈的震撼。如此水平,當(dāng)從讀書中來。同時(shí),教師應(yīng)多讀一些真正提升自身內(nèi)在修養(yǎng)的圖書。新課程反映了社會(huì)對(duì)教師工作的質(zhì)的需求,教師必須隨著新課程所建立的學(xué)習(xí)方式改變自己的教學(xué)方式,而教學(xué)方式的變化是由教育觀念決定的,因此,廣闊教師應(yīng)盡快提高專業(yè)化水平,提高自身綜合素質(zhì),加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀教育理論著作的學(xué)習(xí)。各種教案、教參類的圖書應(yīng)該看,但不能形成依賴。有的教師看教案類圖書,不是參考、學(xué)習(xí)、借鑒,而是照抄、照搬,圖方便,這不但不能提高教師自身素質(zhì),反而有害。而像?專業(yè)化:挑戰(zhàn)21世紀(jì)的教師?、?教會(huì)學(xué)生思維?、?師生溝通的藝術(shù)?這樣的圖書那么能使教師受益終身。3、要明確目標(biāo)目標(biāo)好比是黑夜中的燈塔,它自始至終指引著你前進(jìn)的方向。創(chuàng)造大王愛迪生讀書有一個(gè)顯著的特點(diǎn),那就是無論讀什么書都有著明確的目標(biāo)。他在研制改良打字機(jī)的一個(gè)部件的時(shí)候,就把有關(guān)打字機(jī)的書全部借來,系統(tǒng)閱讀,并且很快解決了問題。在創(chuàng)造電燈的日子里,他常常鉆進(jìn)圖書館,把各種雜志書報(bào)上的有關(guān)文章閱讀一遍,而后根據(jù)需要摘抄一些段落。
目標(biāo)對(duì)于讀書是至關(guān)重要的。譬如旅行一樣,目標(biāo)是為到達(dá)目的地而必須經(jīng)過的沿途各站,只有一站一站地走,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)再向下一個(gè)目標(biāo)邁進(jìn),不斷前進(jìn),才能到達(dá)理想境界――目的地。倘假設(shè)沒有前進(jìn)的目標(biāo),漫無邊際地到處流浪,即使路走得再多再遠(yuǎn),也是不能到達(dá)預(yù)期效果的。愛迪生這種帶著明確目標(biāo)讀書的方法,大大促進(jìn)了他的科學(xué)創(chuàng)造工作,使他一生受益非淺。一個(gè)人學(xué)習(xí)也應(yīng)該有明確的追求目標(biāo),目標(biāo)確實(shí)立,有早有晚,但不能沒有。確立的越早,那么你收獲的就越多,成果也就出的早。而那些至死也沒有確立明確目標(biāo)的人,充其量也只能是一位勤奮的學(xué)者,而不能稱之為什么家了。目標(biāo)確立了,接下來的問題也就隨之而來。到達(dá)目標(biāo)之前,我需要具備什么樣的知識(shí)體系?目標(biāo)規(guī)定了要讀的書的大致范圍,它就象過濾器一樣,濾掉了一局部不需要看的書,縮小了可看范圍。這樣,你就在自己的心中搭建了一個(gè)虛擬的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)圖,他應(yīng)是樹狀結(jié)構(gòu):最上層是你的目標(biāo),支撐目標(biāo)的是它必備的各種知識(shí)模塊。4、要聯(lián)系實(shí)際在人們的眼里,教師是學(xué)識(shí)和教養(yǎng)的化身,是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。所以,正像蘇霍姆林斯基提出的,教師“每一天都要用智力財(cái)富來豐富自己。〞當(dāng)然,我們不能為讀書而讀書,當(dāng)自己意識(shí)到在讀書,那就不是讀書了。做老師要把讀書自覺地和教育教學(xué)研究結(jié)合起來,用讀書指導(dǎo)實(shí)踐,用實(shí)踐深化讀書,這樣的讀書才是最有用的讀書。面對(duì)新世紀(jì),教育越來越成為綜合國力和國際競爭力的決定因素。科技的進(jìn)步帶來教育內(nèi)容、教育技術(shù)、人才培養(yǎng)模式的變革,時(shí)代的開展引發(fā)學(xué)生開展的新特點(diǎn)、教育目標(biāo)的新要求。我們必須應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),選擇與實(shí)踐相結(jié)合的讀書,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高反思能力,轉(zhuǎn)變教育觀念??傊?,讀書方法的研究是一個(gè)很重要的課題,“公欲善其事,必先利其器〞。在人的一生學(xué)習(xí)追求中,時(shí)間的珍貴、方法的優(yōu)劣,不僅僅是“事半功倍,還是事倍功半〞的問題,更是關(guān)乎人生智慧的高明運(yùn)用,不能不值得我們深思。我們要通過教師閱讀活動(dòng)的開展,使我市初步形成了人人參與讀書、讀書促進(jìn)成長的良好局面,優(yōu)化我市教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),促進(jìn)我市根底教育質(zhì)量的持續(xù)攀升。為了卓有成效地做好下一階段的工作,我們要:五、統(tǒng)一思想,提升認(rèn)識(shí),扎實(shí)推進(jìn)讀書活動(dòng)1.建立組織,營造氣氛建立學(xué)習(xí)性組織,推進(jìn)讀書活動(dòng),形成新的校園文化,是根底教育課程改革的重要理念和目標(biāo),也是引領(lǐng)教師專業(yè)開展的首要前提。為此,各校要大力營造學(xué)習(xí)化的讀書氣氛,倡導(dǎo)“集中與分散、輔導(dǎo)與自學(xué)、報(bào)告與研討〞相結(jié)合原那么,引領(lǐng)教師多讀書、讀好書,讓讀書成為每一個(gè)教師的自覺行為。2.善于結(jié)合,注重質(zhì)量一要把讀書活動(dòng)與時(shí)代開展需要結(jié)合起來。結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神,把全面建設(shè)小康社會(huì)、優(yōu)先開展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國融入讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)中;結(jié)合根底教育改革與開展,把根底教育改革的新觀念的樹立融入讀書活動(dòng)中;結(jié)合教育管理體制的改革,把用人機(jī)制的改革精神融入讀書活動(dòng)中。二要把讀書活動(dòng)與教育創(chuàng)新活動(dòng)結(jié)合起來。結(jié)合教學(xué)改革,尤其是新課程改革,突出學(xué)習(xí)教育名著、原著,提高教育理論水平,提升教育理念。要通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,使教師登高望遠(yuǎn),高屋建瓴,指導(dǎo)與反思自己的教育實(shí)踐,激發(fā)教師的思維能力和對(duì)教育問題的批判性思考,努力轉(zhuǎn)變思想觀念
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