豐城中學(xué)2022-2023學(xué)年下學(xué)期高一期末考試語(yǔ)文試卷

豐城中學(xué)2022-2023學(xué)年下學(xué)期高一期末考試試卷語(yǔ)文總分：150分考試時(shí)長(zhǎng)：150分鐘2023.6.29現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）材料一：今天，國(guó)人往往認(rèn)為儒家教育教學(xué)主要遵循單向度的強(qiáng)制灌輸模式。我們?nèi)绻屑?xì)研讀一下《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的記載，則有可能會(huì)稍稍改變我們對(duì)儒家美育教學(xué)實(shí)踐的固有看法。這則案例是《論語(yǔ)》所載孔子教育實(shí)踐的常態(tài)，孔子并沒有要求學(xué)生以他的理想為人生理想，而是讓學(xué)生暢談各自的志向。但孔子對(duì)各位學(xué)生的志趣仍是有他自己的評(píng)判的，對(duì)于子路、冉有、公西華或?yàn)檎蛩径Y的社會(huì)理想，孔子既不加贊許，也不予否定。很顯然，這樣的社會(huì)理想雖符合孔子對(duì)弟子們往日的教導(dǎo)，但并不是孔子心目中人生的終極狀態(tài)。只有在曾皙描述完他頗具人生審美化效果的志趣后，孔子才“喟然嘆曰：‘吾與點(diǎn)也！’”在徐復(fù)觀看來(lái)，曾皙和孔子之“言志”，都達(dá)到了仁的道德精神與樂的審美精神相融合的至高人生境界。根據(jù)徐復(fù)觀的理解，孔子的這次教育事件是一個(gè)典型的審美教育案例，通過曾皙的言行和對(duì)此的肯定來(lái)向其學(xué)生施以審美人格的濡染與熏陶。在此孔子并沒有向任何一個(gè)學(xué)生灌輸什么理念，整體的教學(xué)氛圍也極為平等融洽。尤可注意的是曾皙對(duì)孔子的回應(yīng)，沒有立即以語(yǔ)言作答，而是“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”；從中我們可以看出曾皙在老師面前并不唯唯諾諾，而是敢于表現(xiàn)自己的個(gè)性；同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)曾皙是以感性的音樂作導(dǎo)引，然后才開始用語(yǔ)言來(lái)描繪他心目中至樂的人生審美境界，并且這種描繪亦非抽象語(yǔ)言的概括，而是形象化的對(duì)藝術(shù)人生的審美描摹。朱熹曾高度評(píng)價(jià)曾皙的這一理想境界，謂其“天理流行，隨處充滿，無(wú)少欠缺。……其胸次悠然，直與天地萬(wàn)物上下同流，各得其所之妙，隱然自見于言外”。朱說不僅點(diǎn)出了曾皙之志意在言外的藝術(shù)旨趣，還把這一境界與孟子“上下與天地同流”的人生理想聯(lián)系起來(lái)。這就提醒我們，曾皙和孔子所暢想的人生境界其實(shí)和孟子的“上下與天地同流”之境一樣，乃是將“心源”“擴(kuò)而充之”的結(jié)果；此外，作為學(xué)生的曾皙能達(dá)到與孔子相似的精神境界，亦為孟子“人皆可以為堯舜”之說作了注腳——可見孟子的心性論美育思想與孔子的美育實(shí)踐確是一脈相承的。（摘編自徐承《中國(guó)美育傳統(tǒng)中的準(zhǔn)“民主”經(jīng)驗(yàn)》）材料二：《論語(yǔ)》中所敘述的師生對(duì)話，從形式上來(lái)看是以孔子的話語(yǔ)為核心，但是孔子并不希望學(xué)生因自己年長(zhǎng)、學(xué)識(shí)更淵博等而不敢言語(yǔ)，“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：‘以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也?！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）孔子鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都能暢所欲言，即便弟子的發(fā)言和他的想法相差甚遠(yuǎn)，孔子也只是坦然“哂之（微笑）”，并不急于反對(duì)和糾正。對(duì)于那些不敢或不愿發(fā)言的學(xué)生，孔子也積極鼓勵(lì)之?！啊c(diǎn)！爾何如？’鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：‘異乎三子者之撰（我和他們?nèi)说闹鞠虿煌??！釉唬骸蝹?？亦各言其志也?！保ā墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》）同時(shí)，師生之間的對(duì)話也往往是由學(xué)生的主動(dòng)提問而啟動(dòng)的，如《論語(yǔ)》中所記載的學(xué)生提問有100多次，有“季康子問政”“子貢問友”“葉公問政”“憲問恥”“樊遲問仁”“子路問成人”“子路問君子”等等，且孔子對(duì)學(xué)生的提問常有表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，如“大哉問”（《論語(yǔ)·八佾》）、“善哉問”（《論語(yǔ)·顏淵》）等等?？鬃訉?duì)學(xué)生的提問也未必會(huì)直接作答，而是從學(xué)生的問題中牽引出更多的問題，請(qǐng)學(xué)生自己思考后作答，隨后再進(jìn)行回應(yīng)。如子張?jiān)鴨柨鬃樱骸笆亢稳缢箍芍^之達(dá)矣？”孔子反問：“何哉，爾所謂達(dá)者？”子張回答道：“在邦必聞，在家必聞。”孔子則指出：“是聞也，非達(dá)也?！倍髮?duì)“達(dá)”和“聞”的內(nèi)涵及其區(qū)別進(jìn)行了點(diǎn)撥（《論語(yǔ)·顏淵》）。在孔子與學(xué)生的對(duì)話中，學(xué)生質(zhì)疑孔子觀點(diǎn)、與孔子爭(zhēng)論的情形時(shí)有存在。子路是提出疑問最多的學(xué)生，如《論語(yǔ)·子路》中就曾提到，子路問：“衛(wèi)君待子而為政，子將奚先？”孔子的回答是：“必也正名乎！”子路隨后提出疑問：“有是哉，子之迂也！奚其正？”盡管子路經(jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，但孔子并未因此厭棄子路，反而多有肯定與贊許之時(shí)，甚至將他置于與顏回同樣的地位。如《公羊傳·哀公十四年》記載，“顏淵死，子曰：‘噫！天喪予?！勇匪?，子曰：‘噫！天祝（斷也）予?！笨梢娍鬃訉?duì)子路之珍愛。在所有弟子中，孔子最喜歡顏回，但孔子對(duì)顏回凡事都以他的話?cǎi)R首是瞻、從不當(dāng)面提出不同意見的做法也是不滿的，“吾與回言終日，不違，如愚?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）；只有在得知顏回私下里會(huì)進(jìn)行反思、表達(dá)個(gè)人意見時(shí)，孔子才表達(dá)出肯定之意，“退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）。（摘編自高振宇《兒童哲學(xué)探究團(tuán)體的重構(gòu)與創(chuàng)新》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.國(guó)人往往認(rèn)為儒家教育教學(xué)生硬死板，而以《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》為代表的孔子教育實(shí)踐的常態(tài)，可能會(huì)稍稍改變?nèi)藗兊某梢?。B.孔子對(duì)于子路、冉有、公西華的社會(huì)理想不置可否，說明這些社會(huì)理想沒有觸動(dòng)孔子的內(nèi)心，不符合其心目中人生的終極狀態(tài)。C.孔子積極鼓勵(lì)曾皙回答問題，而曾皙的回應(yīng)有兩大特點(diǎn)：一是不卑不亢、彰顯個(gè)性；二是用形象的語(yǔ)言對(duì)藝術(shù)人生進(jìn)行審美描摹。D.孔子師生間的對(duì)話常由學(xué)生先主動(dòng)提問，孔子對(duì)此加以贊賞，并在學(xué)生提問的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生提出更多的問題，最后全部回應(yīng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.材料一與材料二都談到了孔子對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)引導(dǎo)，都旨在表明孔子平等的教育觀念。B.曾皙以音樂作導(dǎo)引，用語(yǔ)言形象地描繪心中至樂的人生審美境界，得到朱熹的高度評(píng)價(jià)。C.因?yàn)樽勇方?jīng)常挑戰(zhàn)孔子權(quán)威，所以孔子對(duì)其多有肯定贊許，甚至將他與顏回同等看待。D.孔子不滿學(xué)生對(duì)他從不質(zhì)疑，可見孔子在意的不是自己的權(quán)威，而是學(xué)生的思考與收獲。3.下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）A.當(dāng)仁不讓于師。 B.三人行，必有我?guī)熝?。C.夫子循循然善誘人。 D.不憤不啟，不悱不發(fā)。4.作者為什么認(rèn)為“孟子的心性論美育思想與孔子的美育實(shí)踐確是一脈相承的”？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。（4分）5.下面是一節(jié)語(yǔ)文課中出現(xiàn)的小插曲，請(qǐng)結(jié)合材料一、二，對(duì)老師的教育特點(diǎn)加以分析。（6分）同學(xué)王云讀課文時(shí)錯(cuò)把“還有后來(lái)人"讀成了“還有后人來(lái)"，大家哄笑不止。老師從容不迫地問：“同學(xué)們，你們笑什么？王云的意思沒有表達(dá)錯(cuò)啊。"有的同學(xué)說：“是啊，一個(gè)是說還有人來(lái)接班，一個(gè)是說還有接班人?！崩蠋熣f：“說得很好啊。如果王云愿意再朗讀一遍，讀出來(lái)的效果肯定會(huì)更好。”同學(xué)們情不自禁地鼓起掌來(lái)，王云也情緒激昂地朗讀起來(lái)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。青山為證葉仲健“依弟，這信送嶺上去！”端叔將一封信交給放牛娃。“給哪個(gè)？”放牛娃看出端叔十分急慌。“一個(gè)叫青山的人。”端叔叮囑，“記住，只能交給他！”絆風(fēng)嶺，童安鎮(zhèn)最高的山，上面有個(gè)村子，稀稀拉拉幾戶人家，眼下是游擊隊(duì)根據(jù)地，上去得半天，對(duì)放牛娃來(lái)說，只消個(gè)把鐘頭。以前放牛，他常跑上面去，有條近道，得穿越一處崖洞，鮮為人知。絆風(fēng)嶺村口，一個(gè)小伙子攔住放牛娃，問他找誰(shuí)。放牛娃說：“青山。”“找青山啥事？”“見到青山才能說?！毙』镒铀驯榉排Ｍ奕恚蓬I(lǐng)他往村里走。信，躺放牛娃鞋窩里，沒被發(fā)現(xiàn)。將放牛娃帶到一個(gè)漢子面前，小伙子退到屋外站崗。“找我啥事？”漢子不老，三十來(lái)歲模樣?！扒嗌綑M南北？”“綠水繞西東！”暗號(hào)對(duì)上，放牛娃脫掉鞋，掏出信，遞過去。漢子掃了一眼，未立即打開，拍拍放牛娃臂膀：“好樣的！”放牛娃是我的父親。他自小是孤兒，寄養(yǎng)堂叔家，十三歲被國(guó)民黨抓走當(dāng)壯丁，半路逃脫，躲進(jìn)苦竹村，給林伯家放牛。父親說端叔過去是隱藏在我們村的地下黨員，他幫他送過好幾回雞毛信，“有回撞見一伙巡山的，不懂啥來(lái)頭，我只管逃，他們?cè)谖冶澈笞?，跑出幾里地，我上樹躲了一宿，不知道多驚險(xiǎn)！”父親將他的故事對(duì)我講了無(wú)數(shù)遍。20世紀(jì)90年代初，我大學(xué)畢業(yè)，分配到縣政府辦，工作一年多后，意識(shí)到一個(gè)問題：父親對(duì)革命事業(yè)也算有過貢獻(xiàn)，按理應(yīng)該享受優(yōu)待才對(duì)，可父親啥都沒有享受過，修了大半輩子地球，一生清貧。我向民政局朋友咨詢此事。朋友說對(duì)老地下黨員和老游擊隊(duì)員，國(guó)家確實(shí)有優(yōu)待政策，前提是你得去認(rèn)定身份，具備至少兩名在世的且同時(shí)期、同地點(diǎn)參加革命的老黨員證明。我回家向父親提及此事，讓他聯(lián)絡(luò)端叔和青山，“只要拿到他們出具的書面證明，每月就能享受好幾百元補(bǔ)助?！薄拔铱催€是算了，當(dāng)年我又不是奔著好處去的?！备赣H將頭搖成撥浪鼓：“黃土埋半截的人了，爭(zhēng)這些做甚？”我說：“至少得讓國(guó)家給你恢復(fù)名分吧？”父親還是拒絕。我有些生氣：“你要嫌害臊，我替你去辦?！睆母赣H話中得知，端叔全名林端成，新中國(guó)成立后在童安鎮(zhèn)政府工作，家就在鎮(zhèn)上。只是，一番輾轉(zhuǎn)，我打聽到，曾任副鎮(zhèn)長(zhǎng)的端叔，十年前退休，兩年前過世，不曾遺留與父親有關(guān)的一鱗片爪。出師不利，也就失去尋找青山的必要，“青山”是否真名，何許人也，身在何處，也許死去的端叔才清楚。這事就此擱置，父親罹患胃癌過世后，不了了之，每每回想起此事，我難免遺憾。后來(lái)，我調(diào)至市司法局，聽說我來(lái)自童安鎮(zhèn)，一位同事說他知道那地方，“有個(gè)紅色革命根據(jù)地遺址吧？我父親當(dāng)年在那蹲點(diǎn)過。他是老共產(chǎn)黨員，參加過孟良崮戰(zhàn)役?！蔽墨I(xiàn)記載，游擊隊(duì)在絆風(fēng)嶺設(shè)立根據(jù)地，前后不到兩年時(shí)間，倘若他父親在那里參加過革命，保不準(zhǔn)會(huì)知道我父親。我讓他回家問問他家老爺子是哪一年的事，記不記得當(dāng)時(shí)有個(gè)放牛娃給他們送過雞毛信。同事當(dāng)即打電話，掛掉電話后說他父親當(dāng)時(shí)不負(fù)責(zé)通訊任務(wù)，不記得有這么個(gè)人，得向王副局長(zhǎng)打聽。“王副局長(zhǎng)？”“市公安局王青山副局長(zhǎng)，早退了，跟我父親是老戰(zhàn)友?！甭牭健扒嗌健边@名字，我無(wú)比激動(dòng)，迫不及待讓同事引見。同事說沒問題，周末讓他父親帶我去。眼前這位老人，九十二歲高齡，談吐清晰，據(jù)說還能每天看報(bào)。他問我有沒有我父親年輕時(shí)的照片。我說沒有。父親只照過一次相，晚年照的，那照片成為他的遺照。他說：“既然你爹已經(jīng)過世，你找我的目的是啥？”我怔住，是呀，我的意圖是讓政府恢復(fù)父親的名分，還是奢望上級(jí)照顧我的仕途，抑或只是為了印證父親那段被埋沒的歷史？“不瞞你說，當(dāng)時(shí)是有這么個(gè)放牛娃，至于是不是你爹，恕我不能下結(jié)論?！边@是位相當(dāng)睿智的老人。我盡可能表現(xiàn)得不卑不亢：“有您這話，不枉此行?！蔽蚁蛲跚嗌嚼先宿o別，轉(zhuǎn)身離去那一刻，蒼老的聲音追過來(lái)：“我給過他一枚彈殼！”我的心被抓了一下，回過頭問：“刻著“王＇字的彈殼？”老人目光一亮：“對(duì)對(duì)對(duì)，我還讓他有困難拿彈殼來(lái)找我哩，還給過他地址?！蹦敲稄棜?，父親看得很重，跟鑰匙串一塊兒，傍在身邊幾十年，只是他過世后，我忘記丟哪去了。回想起來(lái)，身份認(rèn)定這件事，父親一直是拒絕的。“新中國(guó)成立后，不少老游擊隊(duì)員和老地下黨員，拒絕享受國(guó)家優(yōu)待，不想給國(guó)家添麻煩，哪怕再窮困潦倒，也不向政府伸手，他們是最值得敬佩的人……”坐著的老人顫巍巍地站起，左手按住我手背，右手拍拍我臂膀，“你爹，好樣的！”回到家里，翻箱倒柜，那枚彈殼，怎么也找不著。我知道它真實(shí)存在過，如同父親那段崢嶸歲月，青山可證。（有刪改）6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.放牛娃人小卻走得快，別人得走“半天”的山路，放牛娃“只消個(gè)把鐘頭”便能到達(dá)目的地。B.聽說已退休的公安局副局長(zhǎng)名叫王青山時(shí)，“我”的內(nèi)心又燃起了能找到證人的新的希望。C.“我怔住，是呀”后對(duì)“我”的心理活動(dòng)的描寫，道出了“我”找王青山老人的真實(shí)目的。D.辭別之時(shí)，王青山老人告訴“我”彈殼的事，說明他之前已經(jīng)認(rèn)定父親就是當(dāng)年送信的放牛娃。7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.小說開頭部分描寫人物對(duì)話時(shí)，多采用短句，刻畫出端叔、小伙子、漢子等游擊隊(duì)員機(jī)警、果敢的人物形象。B.小說善用伏筆，如要將信交給叫青山的人、交信時(shí)的暗號(hào)、得知端叔死訊時(shí)失去青山的線索等，全都是為后文找到“青山”設(shè)下伏筆。C.小說圍繞“我”為證明父親游擊隊(duì)員身份尋找證人的故事展開情節(jié)，兩次于無(wú)希望處又峰回路轉(zhuǎn)，跌宕起伏，有吸引力。D.小說結(jié)尾處，青山老人拍著“我”的臂膀說的那句話，呼應(yīng)小說開頭部分對(duì)放牛娃的稱贊，同時(shí)更進(jìn)一步升華了小說的主題。8．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中“我”的作用。（4分）答：9.小說結(jié)尾關(guān)于“彈殼”的相關(guān)情節(jié)有何妙處？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）答：二、古代詩(shī)文閱讀(39分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：樊噲者，沛人也。以屠狗為事。高祖為沛公，以噲為舍人。項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。中酒，亞父謀欲殺沛公。樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。項(xiàng)羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽亦因遂已，無(wú)誅沛公之心矣。是日微樊噲入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）材料二：項(xiàng)羽死，漢王即位，以噲堅(jiān)守戰(zhàn)有功，益食邑八百戶。又以將軍從高祖平燕王臧荼、楚王韓信。更賜爵列侯，與剖符，世世勿絕，食舞陽(yáng)，遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦，故其比諸將最親。先黥布反時(shí)，高帝嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無(wú)內(nèi)群臣。絳侯、灌嬰等莫敢入。十余日噲乃排闥直入大臣隨之上獨(dú)枕一宦者臥噲等見上，流涕曰：“始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計(jì)事，顧獨(dú)與一宦者絕乎？且陛下獨(dú)不見趙高之事乎？”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國(guó)擊燕。是時(shí)，高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車晏駕，噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬。高帝聞之大怒，乃使陳平載絳侯代將，即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲?jiān)勯L(zhǎng)安。至則高帝已崩，呂后釋噲，得復(fù)爵邑。孝惠六年，噲薨，謚曰武侯。（節(jié)選自《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”標(biāo)示出來(lái)，涂黑超過三處不給分。（3分）十余A日B噲C乃D排闥E直G入H大臣I隨J之K上L獨(dú)M枕N一宦者O臥。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽”與“則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心”（《齊桓晉文之事》）中的“因”字含義不同。B.“是日微樊噲入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽”與“微夫人之力不及此”（《燭之武退秦師》）中的“微”字含義不同。C.“故其比諸將最親”與“比及三年，可使有勇”（《論語(yǔ)·侍坐》）兩句中的“比”字含義不同。D.“噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬”與“若屬皆且為所虜”（《鴻門宴》）中的“屬”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.樊噲出身低微，很早就追隨沛公；他隨同沛公面見項(xiàng)羽，怒斥項(xiàng)羽并打消其誅殺沛公的想法，幫助沛公成功脫險(xiǎn)。B.樊噲因立戰(zhàn)功被加封食邑、賜侯封爵、剖符定封、升遷為左丞相；又因妻子是呂后之妹，所以他與高祖的關(guān)系非常親密。C.高祖曾經(jīng)病重，不愿見人，大臣們都不敢進(jìn)宮，只有樊噲領(lǐng)頭徑直闖進(jìn)去，對(duì)高祖曉之以理、動(dòng)之以情，使高祖改變態(tài)度。D.樊噲奉命攻打叛軍時(shí)，病情危重的高祖聽信別人的挑撥，對(duì)樊噲起了殺心；后樊噲得到陳平好心相救，被呂后釋放，得以善終。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。（2）始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！14.材料一中“樊噲闖帳”與材料二中“樊噲闖宮”兩件事，都表現(xiàn)了樊噲?jiān)鯓拥男蜗筇攸c(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，7分)閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。南鄉(xiāng)子王安石自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流?！咀ⅰ窟@首詞是王安石晚年罷居金陵時(shí)所作。15．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．前兩句盛贊金陵的繁華，“自古”點(diǎn)明作為帝都時(shí)間之久，“佳氣”指帝王之氣。B．上片末句借用李白詩(shī)句，描摹晉代貴族化為荒冢古丘的情形，飽含歷史的滄桑感。C．“恣行”即隨意走動(dòng)，寫出詩(shī)人的悠閑自在。“回頭”一語(yǔ)雙關(guān)，既實(shí)寫也有暗指。D．全詞上片以時(shí)間為主線，側(cè)重詠史懷古；下片以空間為主線，側(cè)重寫登高所見所思。16．本詞與《桂枝香》均為金陵懷古之作，請(qǐng)分析兩首詞的懷古之情有何不同。（4分）（三）情景默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（12分）。（1）《子路、曾晳、冉有、公西華待坐》中，子路和冉有分別從軍隊(duì)建設(shè)和百姓生活的角度提出了“_________”和“_________”的三年治國(guó)目標(biāo)。（2）《齊桓晉文之事》中，孟子在說明了“養(yǎng)民”的措施后，用“___________，___________?！眱删渲赋隽私逃癖姷木唧w方法。（3）在《諫太宗十思疏》中，魏征指出了國(guó)君“竭誠(chéng)以待下”“縱情以傲物”的不同結(jié)果：“____________，____________?！保?）在《阿房宮賦》中，杜牧斥責(zé)秦的統(tǒng)治者對(duì)百姓毫無(wú)限度地搜刮，自己卻揮霍無(wú)度的句子是：“___________，___________?”（5）宋朝的蘇洵在《六國(guó)論》中認(rèn)為齊國(guó)滅亡的原因是“ ”，燕國(guó)滅亡的原因則是“ ”。（6）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中描繪洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月，寫出它極其恢宏氣象的句子是：“___________，___________。”三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，6分）閱讀下面的文字，完成18-19題。梅嶺的竹，既嬌媚動(dòng)人，又威武矯健。登臨獅子峰，便可見其雄奇。到達(dá)峰巔后，極目遠(yuǎn)眺，竹林鋪就的層巒疊翠在云霧中若隱若現(xiàn)，奇崛險(xiǎn)怪中，卻不失一分靈動(dòng)俊秀。而山間的神龍?zhí)妒怯么渲駱?gòu)筑出的人間最美夢(mèng)境。薄薄的霧氣，為這里的竹林蒙上了一層神秘的面紗。竹影幽幽、泉水潺潺，空氣中竹子的清香似酒若蜜，怎能讓你逃掉一個(gè)醉字？沿著山間小路拾級(jí)而上，看到水流湍急、竹枝搖動(dòng)、花香濃郁；