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文檔簡介
教育基礎知識與基本原理考核
一、選擇題
L人類的教育活動與動物的教育活動存在本質(zhì)區(qū)別,這主要表現(xiàn)為人類的教育具有()?!?014.3(第1
題)】[單選題]*
A.延續(xù)性
B.模仿性
C.社會性V
D.永恒性
解析:教育的本質(zhì)屬性——有目的的培養(yǎng)人的社會活動。
2.教育活動與其他社會活動最根本的區(qū)別在于(\[2015.3(第3題)】[單選題]*
A.是否有目的的培養(yǎng)人V
B.是否促進人的發(fā)展
C.是否促進社會發(fā)展
D.是否具有組織性和系統(tǒng)性
解析:教育的本質(zhì)屬性:有目的的培養(yǎng)人的社會活動。
3.教育的本質(zhì)特點是(\[2015.11(第5題)】[單選題]*
A.影響人的身心發(fā)展
B.促進社會發(fā)展
C.有目的地培養(yǎng)人V
D.完善人的自身生產(chǎn)
解析:教育的本質(zhì)屬性:有目的的培養(yǎng)人的社會活動。
4.教育是人類社會特有的現(xiàn)象,任何社會進步與個人發(fā)展都離不開教育,這表明教育具有(X[2014.11
(第6題)】[單選題]*
A.永恒性V
B.依附性
C.時代性
D.獨立性
解析:教育的社會屬性永恒性:與人類社會共始終,是人類社會的永恒范疇。
5.教育是新生一代成長的與社會生活延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段,為一切人和一切社會所必須,并與人
類社會始終,它表明教育具有(A)。[2016.11(第4題)】
A.永恒性
B.歷史性
C.階段性
D.生產(chǎn)性
解析:教育的社會屬性永恒性——與人類社會共始終,是人類社會的永恒范疇。[填空題]
6.教育與人類社會共始終,為一切人一切社會所需品,是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)和發(fā)展不可
缺少的手段。這表明教育具有(\【2017.11(第2題)】(單選題]*
A.階級性
B.歷史性
C.永恒性V
D.平等性
解析:教育的社會屬性永恒性:與人類社會共始終,是人類社會的永恒范疇。
7."十年樹木,百年樹人"隱喻了教師勞動具有(I[2013.11(第5題)】[單選題]*
A.連續(xù)性
B.長期性V
C.創(chuàng)造性
D示范性
8.我國唐代中央官學設有"六學二館",其入學條件中明文規(guī)定不同級別官員的子孫進入不同的學校。
這主要體現(xiàn)了我國封建社會教育制度的哪一特征?(X[2019.11(第5題)】P6(補充在課本上)[單選題]
*
A繼承性
B.等級性V
C.歷史性
D.民族性
解析:①等級性是強調(diào)教育層次上的區(qū)別(側重于不同階級,如地主和奴隸、雙軌制);②階級性是強
調(diào)兩個階級之間的對立(側重于同一階級內(nèi)部,如大地主和小地主X
9.否定教育自身的發(fā)展規(guī)律,割裂教育的歷史傳承,把教育完全作為政治、經(jīng)濟的附庸。這樣的觀念違
背了教育的哪()T性?[2016.3(第5題)】[單選題]*
A.生產(chǎn)性
B.永恒性
C.相對獨立性V
D.工具性
解析:教育的相對獨立性:受一定政治經(jīng)濟因素的制約,但有其自身的獨立性。
10.教育具有自身的特點和規(guī)律,對政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力有能動作用。這說明教育具有(\[2018.3
(第3題)】[單選題]*
A.歷史性
B.階級性
C.社會生產(chǎn)性
D.相對獨立性V
解析:教育的相對獨立性:受一定政治經(jīng)濟因素的制約,但有其自身的獨立性。
11.舊的社會制度下,可能出現(xiàn)新教育的萌芽,新的社會制度下,也可能存在舊教育的延續(xù)。這種現(xiàn)象
表明教育發(fā)展就有(I[2018.11(第2題)】[單選題]*
A.相對獨立性V
B.歷史局限性
C.社會制約性
D.社會能動性
解析:教育的相對獨立性:受一定政治經(jīng)濟因素的制約,但有其自身的獨立性。
12.教育具有自身發(fā)展的規(guī)律,在某些方面不一定會隨著社會的改變而改變,這反映了教育的哪一卷正
()。[2019.3(第4題)】[單選題]*
A.階級性
B.生產(chǎn)性
C.目的性
D.相對獨立性V
解析:教育的相對獨立性:受一定政治經(jīng)濟因素的制約,但有其自身的獨立性。
13.社會成員經(jīng)由教育的培養(yǎng),篩選和提高,可以在不同的社會區(qū)域、社會層次、職業(yè)崗位以及科層組
織之間轉化和調(diào)動。這種教育功能是(I[2017.11(第3題)】[單選題]*
A.社會流動性功能,
B.文化傳遞功能
C.社會改造功能
D.人口控制功能
解析:教育的社會流動功能是指社會成員通過教育的培養(yǎng)、篩選與提高,能夠在不同的社會區(qū)域、社會
層次、職業(yè)崗位、科層組織之間轉換、調(diào)整與變動,以充分發(fā)揮其個性特長,展現(xiàn)其智慧才能,實現(xiàn)其人生
抱負。(1)社會橫向流動功能:是指社會成員因受教育和訓練,能夠在社會區(qū)域、職業(yè)崗位與社會組織中做
水平的流動,即可以根據(jù)社會需要,結合個人的意愿與可能條件更換其工作地點、單位、任務,改變其環(huán)境
而不提升其社會階層或科層結構中的地位。(2)教育的縱向流動功能是指社會成員因受教育的培養(yǎng)與篩選,
能夠在社會階層、科層結構中做縱向的提升,包括職稱晉升、職務升遷、薪酬提級,改變其社會層級地位與
作用。
14.學校教育具有促進個體發(fā)展和社會發(fā)展的功能。其中個體發(fā)展主要體現(xiàn)為()[2021.3(第2題)】
[單選題]*
A.個性化與道德化
B.社會化與個性化V
C.社會化與標準化
D.個性化與趨同化
解析:本題考直教育功能。教育的功能大致可分為:個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能。教育的個體發(fā)展功
能可分為教育的個體社會化功能與個體個性化功能兩方面。教育的個體發(fā)展功能指教育對個體發(fā)展的影響
和作用。教育的社會發(fā)展功能指教育對社會發(fā)展的影響和作用。
15.美國學者孟祿根據(jù)原始社會沒有學校、沒有教師的史實,斷定教育起源于兒童對成人的無意識模仿
這種觀點被稱為(C\[2016.11(第3題)】
A.交往起源說
B.生物起源說
C.心理起源說
D.勞動起源說[單選題]*
解析:孟祿一兒童對成人的無意識模仿。V
16.學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于(\[2012.3(第4題)】[單選題]*
A.原始社會
B.奴隸社會V
C.封建社會
D.資本主義社會
解析:由于原始社會生產(chǎn)力水平很低,所以,教育還沒有從生產(chǎn)勞動和社會生活中分化出來。而在奴隸
社會,學校教育同生產(chǎn)勞動相脫離并且相對立。
17.我國近代教育史上,對封建教育制度所進行的廢科舉、興學堂等改革始于(1[2018.11(第4題)]
[單選題]*
A.明朝末期
B.清朝初期V
C.清朝末期
D.民國初期
解析:1905(光緒31年)清政府廢科舉、興學堂(洋務運動\拓展延伸:①清朝早期:順治,康熙,
雍正Q644年-1735年);②清朝中期:乾隆,嘉慶,道光(1736年-1850年);③清朝晚期:咸豐,同治,
光緒,宣統(tǒng)(1851年-1911年)。
18.古希臘斯巴達教育目的是培養(yǎng)(X【2015.3(第4題)】[單選題]*
A.演說家
B智者
C.軍人和武士V
D.全面和請發(fā)展的人
解析:古希臘:雅典(政治家、商人I斯巴達(軍人)
19.世界上最早專門論述教育教學問題的著作是(X[2013.11(第1題)】[單選題]*
A.《論語》
B.《大學》
C.《學記》V
D.《孟子》
解析:《學記》是世界上最早一部專門論述教育教學問題的論著。
20.在人類歷史上最早專門論述是教育問題的著作是(\[2015.11(第1題)】[單選題]*
A.《學記》V
B.《談吾》
C.《論演說家的教育》
D.《理想國》
解析:一本書,一個人
21.我國先秦時期,主張“有教無類",倡導"因材施教”的教育家是(1【2016.11(第1題)】[單選
A.孔子V
B.孟子
C.荀子
D.莊子
解析:孔子在《論語》中提出了"有教無類”的主張。
22.明確提出“長善救失""教學相長""不陵節(jié)而施""臧息相輔"等重要的思想的文獻是(\
【2017.3(第3題)】[單選題]*
A.《論語》
B.《學記》V
C.《孟子》
D.《大學》
23.人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是(X【2018.3(第2題)】[單選題]*
A.《學記》一教育學的雛形V
B.《孟子》
C.《論語》
D.《中庸》
解析:《學記》是世界上最早一部專門論述教育教學問題的論著。
24.撰寫于我國戰(zhàn)國末期,被認為世界上最早專門論述教育問題的文獻是(X【2019.11(第1題)】[單
選題]*
A.《學記》V
B.《i包吾》
C.《大學》
D.《中庸》
解析:《學記》是世界上最早一部專門論述教育教學問題的論著。
25.世界上最早專門論述教育的文獻是()【2020.11(第1題)】[單選題]*
A.《學記》V
B.《論語》
C.《論演說家的教育》
D.《理想國》
解析:《學記》是世界上最早一部專門論述教育教學問題的論著。
26提出“產(chǎn)婆術"的教育家是(1【2011.11】[單選題]*
A.蘇格拉底V
B.柏拉圖
C.亞里斯多德
D.昆體良
解析:“產(chǎn)婆術"又稱"蘇格拉底方法",由古希臘教育家蘇格拉底提出。蘇格拉底把產(chǎn)婆術用于教育,
將教育比喻為"思想之接生",把教師比喻為"知識的產(chǎn)婆"。
27.國外最早的教育學著作是(X[2015.3(第1題)】[單選題]*
A.《理想國》
B.《政治學原理》
C.《論雄辯家》
D.《論演說家的教育》V
解析:昆體良的《論演說家的教育》又被稱為(《雄辯術原理》),西方教育史上第一個專門論述教育問
題的著作。
28.在科學分類中,首次將教學作為一門獨立的學科劃分出來的學者是(X【2018.3(第1題)】[單選
題]*
A盧梭
B.培根V
C.康德
D.洛克
解析:培根首次把教育學作為一門獨立的學科提出來。
29.1632年,捷克的著名教育家夸美紐斯寫出了(\這是近代最早的一部教育學著作。在這本著作中,
他提出了普及初等教育,主張建立適應學生年齡特征的學校教育制度,論證了班級授課制度,規(guī)定了廣泛的
教學內(nèi)容,論述了教學原則,高度地評價了教師的職業(yè),強調(diào)了教師的作用?!?011.11】[單選題]*
A.《大教學論》V
B.《學記》
C.《普通教育學》
D.《教育論》
解析:口訣:夸的獨立與大班泛《大教學論》是捷克教育家夸美紐斯的代表作,是近代最早的一部教育
學著作;《學記》據(jù)郭沫若考證為孟子的學生樂正克所著;《普通教育學》為德國教育家赫爾巴特的重要著作;
《教育論》則是英國哲學家斯賓塞的主要教育著作。
30.捷克教育家夸美紐斯高度評價了教師的作用,把教師贊譽為(I【2013.3(第1題)】[單選題]*
A.人類靈魂的工程師
B.心靈的建筑師
C.太陽底下最光輝的職業(yè)V
D.辛勤的園丁
31.西方教育史上,提出“泛智教育”和普及初等教育的主張,并對班級授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是
(\【2016.11(第2題)】[單選題]*
A.柏拉圖的《理想國》
B.昆體良的《論演說家的教育》
C.夸美紐斯《大教學論》V
D.赫爾巴特《教育學》
解析:夸美紐斯在《大教學論》提出了教育適應自然的思想,提出了"泛智"思想,班級授課制思想。
32提出"泛智"教育思想,探討"把一切事物教給一切人類的全部藝術"的教育家是(\[2017.11
(第1題)】[單選題]*
A.夸美紐斯V
B.赫爾巴特
C.贊可夫
D.布魯納
33.提出了普及初等教育思想,論述了班級授課制,被認為是近代最早的款育學著作是(\[2018.11
(第3題)】[單選題]*
A.《普通教育學》
B.《大教學論》V
C.《教育論》
D.《教育漫畫》
34.在教育史上,提出著名的“白板說"和完整的紳士教育理論的學者是(I【2015.11(第1題)】
A.夸美紐斯[單選題]*
B.洛克V
C.裴斯泰洛齊
D.赫爾巴特
解析:紳士洛克在白板上畫漫話。
35.法國啟蒙思想家盧梭于1762年發(fā)表了小說體的教育名著,系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想,
這部教育名著是()o[2017.11(第4題)】[單選題]*
A.《理想國》V
B.《巨人傳》
C.《教育論》
D.《愛彌兒》
解析:盧梭在《愛彌兒》中提出自然與自由教育的思想。
36.明確提出“教學永遠具有教育性"的教育家是(X【2012.3(第10題)】[單選題]*
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特V
C杜威
D.贊可夫
解析:教學的教育性原則。赫爾巴特在西方教育史上第一次明確提出"教育性教學”的思想。他明確指
出,“不存在‘無教學的教育’這個概念,正如反過來,我不承認有任何‘無教育的教學"一提二學三中
心四階段二
37.傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心"是指(\[2019.3(第1題)】[單選題]*
A.教師中心,教材中心和課堂中心V
B.兒童中心、經(jīng)驗中心和活動中心
C.管理中心、活動中心和教學中心
D.管理中心、服務中心和教學中心
解析:赫爾巴特的傳統(tǒng)三中心:教師、教材、課堂;杜威的新三中心:兒童、經(jīng)驗、活動
38.最早在大學里講授教育學的學者是(X[2013.11(第3題)】[單選題]*
A.梅伊曼
B.赫爾巴特
C.洛克
D.康德V
解析:最早在大學里教授教育學的學者是康德,他于1776年在德國柯尼斯堡大學開始教授教育學。
39.一個數(shù)學成績優(yōu)秀的學生由于某種原因產(chǎn)生了對數(shù)學的厭惡,他在離開學校后很可能不會再主動研
究數(shù)學問題了。這種現(xiàn)象屬于(X[2013.11(第7題)】[單選題]*
A.連帶學習V
B.附屬學習
C.正規(guī)課程
D.顯性課程
解析:杜威曾在《經(jīng)驗與教育》一書中提出過“連帶學習"的概念。他認為“連帶學習"在一定條件下,
甚至比正規(guī)教學內(nèi)容有更重大的教育影響。例如,一個學生可以得到優(yōu)秀的數(shù)學成績,但如果他在學習數(shù)學
的過程中,由于某種原因而"學會”了對數(shù)學的厭惡,那就可以預料,在離開學校后,他很可能永遠不會再
去主動鉆研數(shù)學問題了。美國教育家克伯屈也曾提出一個“附屬學習”的概念,指的是在學習正規(guī)課程內(nèi)容
時,學生在有意無意之間接受的態(tài)度、興趣和情感的熏陶。
40.以美國教育家杜威為代表的現(xiàn)代教育派倡導的“三中心"是(\【2012.3(第8題)】[單選題]*
A.兒童、教材、活動
B.教師、活動、經(jīng)驗
C.兒童、活動、經(jīng)驗V
D.教師、經(jīng)驗、教學
解析:杜威反對教育以學科為中心,倡導教育要以兒童為中心,并提出了"兒童"、"活動"、"經(jīng)驗”的
"新三中心論"。
41.新中國建立初期,我國師范院校教育學課程普遍采用的教材是()【2021.11(第1題)】[單選題]*
A.夸美紐斯的《大教學論》
B.赫爾巴特的《普通教育學》
C.凱洛夫的《教育學》V
D.馬卡連柯的《論共產(chǎn)主義教育》
解析:新中國成立初期全國上下形成學習蘇聯(lián)的熱潮,凱洛夫《教育學》是第一部以馬克思主義為指導
編寫的比較系統(tǒng)的教育學著作,出版后風靡全國。高等師范院校將其作為教材,一些教育主管部門和中小學
教師也將其作為業(yè)務進修讀物。
42.蘇聯(lián)十月革命勝利后,專門從事流浪犯罪兒童教育,著有《教育詩》、《論共產(chǎn)主義教育》的教育家
是(X[2012.11(第2題)】[單選題]*
A.克魯普斯卡婭
B.加里寧
C.馬卡連柯,
D.凱洛夫
解析:馬卡連柯是蘇聯(lián)教育家、作家。專門從事流浪兒童和少年違法者的教育改造工作,其著作主要有
《教育詩》、《塔上旗》、《兒童教育講座》、《論共產(chǎn)主義教育》。
43.蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的,以馬克思主義為指導,系統(tǒng)研究教育問題,總結前蘇聯(lián)20世紀20~
30年代教育正反兩方面經(jīng)驗,并對我國有著廣泛影響的教育專著是(1[2012.3(第1題)】[單選題]*
A.《普通教育學》
B.《大教學論》
C.《民主主義與教育》
D.《教育學》V
解析:凱洛夫是前蘇聯(lián)著名教育家。他主編的《教育學》系統(tǒng)地總結了蘇聯(lián)20世紀20~30年代的教
育經(jīng)驗,批判地吸收了教育史上進步教育家的思想,對我國產(chǎn)生過很大影響。
44.在教學理論著述中,強調(diào)學科的基本結構要與兒童認知結構相適應,重視學生能力培養(yǎng),主張發(fā)現(xiàn)
學習的專著是(X【2016.3(第1題)】[單選題]*
A.《普通教育學》
B.《大教學論》
C.《教學過程》V
D.《論教學過程最優(yōu)化》
解析:①布魯納《教育過程》結構課程理論:早期學習和發(fā)現(xiàn)學習;②赫爾巴特:《普通教育學》:③夸
美紐斯:《大教學論》;④巴班斯基:《論教學過程最優(yōu)化》口訣:"姆有掌握目標,納來發(fā)現(xiàn)結構,高度贊發(fā)
展,巴班最優(yōu)化,全面和諧活斯基"。
45.在教育目標的分類中,美國"教育學”教育學心理學家布魯姆就學生學習結果劃分的三大
領域是(1[2015.11(第2題)】[單選題]*
A.知識、技能和技巧
B.知識、理解和應用技能
C.認知、情感和動作技能V
D.認知、應用和評價功能
解析:布魯姆《教育目標分類學》
46.蘇聯(lián)教育家贊可夫倡導的是(X【2019.3(第2題)】P18[單選題]
A.發(fā)現(xiàn)學習理論
B.教學過程最優(yōu)化理論
C.教學與發(fā)展理論V
D.范例教學理論
解析:贊可夫提出五大教學原則:高難度、高速度、理論知識起指導作用、理解學習過程、是所有學生
包括差生都得到發(fā)展。口訣:"姆有掌握目標,納來發(fā)現(xiàn)結構,高度贊發(fā)展,巴班最優(yōu)化,全面和諧活斯基二
47.為了大面積提高教學質(zhì)量,蘇聯(lián)教育家巴班斯基將系統(tǒng)論的方法引入教育改革,提出的教育理論是
(X[2018.11(第5題)】(P19補充在課本上)[單選題]*
A.教育過程最優(yōu)化理論V
B.最近發(fā)展區(qū)理論
C.建構主義教學理論
D.范例教學理論
48.最早提出"什么知識最有價值"這一經(jīng)典課程論命題的學者是(X【2013.11(第6題)】[單選題]
*
A.夸美紐斯
B.斯賓塞V
C.W
D.博比特
解析:1859年,斯賓塞在《什么知識最有價值》中提出了"科學"知識最有價值的觀點。
49.在近代教育史上,反對思辨,主張用實證方法研究知識價值,提出教育的任務是教導人們?yōu)橥昝郎?/p>
活做準備的教育家是(X【2015.3(第2題)】[單選題]*
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.斯賓塞V
D盧梭
解析:斯賓塞是實證主義者,他反對思辨,主張科學知識是對經(jīng)驗事實的描述和記錄,認為教育的任務
是教導人們?yōu)橥昝郎钭鰷蕚洹?/p>
50.在教育史上,重視實科教育,主張學生學習的自覺性,強調(diào)教育為完美生活做準備的教育家是(X
【2017.3(第1題)】[單選題]*
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.斯賓塞V
D.杜威
解析:斯賓塞是實證主義者,他反對思辨,主張科學知識是對經(jīng)驗事實的描述和記錄,認為教育的任務
是教導人們?yōu)橥昝郎钭鰷蕚洹?/p>
51."跳一跳,摘到桃"主要強調(diào)教師在教學過程中盡可能挖掘每個學生的潛力,使其得到更好的發(fā)展。
其理論依據(jù)是()【2021.3(第3題)】[單選題]*
A.最近發(fā)展區(qū)理論V
B.范例教學理論
C.合作教育學理論
D.教學過程最優(yōu)化理論
解析:本題考查最近發(fā)展區(qū)。維果斯基的"最近發(fā)展區(qū)理論",認為學生的發(fā)展有兩種水平:一種是學
生的現(xiàn)有水平,指獨立活動時所能達到的解決問題的水平;另一種是學生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學
所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。跳一跳摘桃子就是體現(xiàn)了此原理,故本題選Ao口訣:
"姆有掌握目標,納來發(fā)現(xiàn)結構,瓦根找范例,高度贊發(fā)展,全面和造好斯基,巴班斯基最優(yōu)化,斯賓塞的
完美生活"。
52.決定教育性質(zhì)的根本因素是(X【2012.3(第6題)】[單選題]*
A.生產(chǎn)力V
B.文化
C.政治經(jīng)濟制度
D.科學技術
解析:政治經(jīng)濟制度是決定教育性質(zhì)的直接因素。
53.教育能夠把潛在的勞動力轉化為現(xiàn)實的勞動力,這體現(xiàn)了教育的什么功能(\[2013.11(第2題)】
[單選題]*
A.經(jīng)濟功能V
B.育人功能
C.政治功能
D.文化功能
解析:教育的經(jīng)濟功能:教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科學技術知識,?教育生產(chǎn)新的科學技術知識。
54.在影響教育的諸多因素中,制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是(\[2014.11(第7題)】[單選
題]*
A.人口分布
B.生產(chǎn)關系
C.政治制度
D.生產(chǎn)力水平V
解析:生產(chǎn)力對教育的決定作用:決定教育的發(fā)展規(guī)模和速度、制約著教育結構的變化、制約著教育的
內(nèi)容和手段。
55.在當代,教育被人們視為一種投資,一種人力資本,這是因為教育具有(X[2015.3(第6題)】
[單選題]*
A.政治功能
B.經(jīng)濟功能V
C.文化功能
D.人口功能
解析:教育的經(jīng)濟功能:教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科學技術知識,?教育生產(chǎn)新的科學技術知識。
56.馬克思認為,復雜勞動等于加倍的簡單勞動,這主要說明教育具有哪種功能(I[2015.11(第3
題)][單選題]*
A.經(jīng)濟功能V
B.政治功能
C.文化功能
D.人口功能
解析:教育的經(jīng)濟功能:教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科學技術知識,?教育生產(chǎn)新的科學技術知識。
57.一般說來,制約教育發(fā)展規(guī)模,速度和教育結構的根本性因素是(AI[2016.11(第6題)】
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平
B.政治經(jīng)濟制度
C.人口數(shù)量和質(zhì)量
D.社會意識形態(tài)
解析:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。[填空題]
58.孔子日:"上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情,夫如是,
是四方之民襁負其子而至矣,焉用稼!"這段話表明孔子施教內(nèi)容(BX[2016.11(第5題)】
A.責任性
B.脫離社會生產(chǎn)
C.具有全面性
D.結合社會生產(chǎn)
解析:題干的意思是上位者只要重視禮,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義,老百姓就不敢不服從;
在上位的人只要重視信,老百姓就不敢不用真心實情來對待你。如果能夠做到這樣,四方的老百姓都會背負
著兒女前來投奔,哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?。整段文字前半句,強調(diào)教育中"禮義信"的重要性,
后半句否定"稼",體現(xiàn)了其施教內(nèi)容脫離生產(chǎn)勞動。故選B。[填空題]
59.科學技術知識的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最重要的途徑是(X【2018.3(第4題)】[單選題]*
A.社會生活
B.科學實驗
C.生產(chǎn)勞動
D.學校教育V
60.發(fā)達國家大多已普及12年義務教育,而發(fā)展中國家一般僅普及9年義務教育。這說明從根本上制
約發(fā)展規(guī)模和速度的社會因素是(1【2018.3(第6題)】[單選題]*
A.政治經(jīng)濟制度
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平V
C.人口數(shù)量和質(zhì)量
D.社會意識開態(tài)
解析:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
61.有人認為教育投資是有效的生產(chǎn)性投資,這種觀點主要反映了教育的哪種功能?()【2019.3(第7
題)】[單選題]*
A.政治功能
B.經(jīng)濟功能V
C.文化功能
D.生態(tài)功能
解析:教育的經(jīng)濟功能:教育再生產(chǎn)勞動力;教育再生產(chǎn)科學技術知識,?教育生產(chǎn)新的科學技術知識。
62.近年來我國對農(nóng)村中小學的布局結構進行了調(diào)整。這主要反映了下列哪一因素對教育的影響?(入
【2019.11(第3題)】[單選題]*
A.政治制度
B.經(jīng)濟制度
C.人口變化V
D.文化傳統(tǒng)
解析:人口對教育的制約作用:(1)人口的數(shù)量和增長速度制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度(2)人口就業(yè)
結構決定教育的內(nèi)部結構(3)口的地域分布制約著學校的布局和辦學形式
63.我國當前大力發(fā)展職業(yè)教育的舉措反映了哪一因素對教育的影響?()[2020.11(第3題)】[單選
題]*
A.生產(chǎn)力V
B.政治經(jīng)濟制度
C.文化
D.人口
解析:生產(chǎn)力對教育的決定作用:決定教育的發(fā)展規(guī)模和速度、制約著教育結構的變化、制約著教育的
內(nèi)容和手段
64.教育可以"簡化"文化,吸取其基本內(nèi)容,教育可以"凈化文化",消除其不良因素,這體現(xiàn)了教
育對文化具有(工[2014.11(第3題)】[單選題]*
A.選擇功能V
B.發(fā)展功能
C.傳遞功能
D.保護功能
解析:教育可以對文化進行“簡化"并消除不良因素而非全盤接受,體現(xiàn)了教育對文化的選擇功能
65.有的人觀察能力強,有的人動手能力強,有的人善于口頭演講,有的人善于書面寫作。這說明人的
發(fā)展具有(\【2011.11】[單選題]*
A.能動性
B.階段性
C.個別差異性V
D.不平衡性
解析:C個別差異性在不同層次上都存在,不僅表現(xiàn)在男女性別差異上,還表現(xiàn)在身心構成的所有方
面,而且在人的發(fā)展優(yōu)勢或發(fā)展方向、發(fā)展速度、發(fā)展水平上也是千差萬別。
66.決定著教育領導權和受教育權的主要因素(X[2013.3][單選題]*
A.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平
B.社會人口數(shù)量和結果
C.社會文化傳統(tǒng)
D.社會政治經(jīng)濟制度V
解析:社會政治經(jīng)濟制度決定教育領導權和受教育權以及教育目的。
67.對童年期的學生而言,教師在教學內(nèi)容上應多講一些比較具體的知識和淺顯的道理;在教學方法上
應多采用直觀教具。這體現(xiàn)教育要適應兒童身心發(fā)展的哪一個特點(\【2013.3(第2題)】[單選題]*
A穩(wěn)定性
B.階段性V
C.不平衡性
D.個別差異
68.高一(2)班班主任王老師在班主任教育教學過程中,從來不采取"一刀切”的辦法,因為他深刻的
認識到人的身心發(fā)展具有(\[2014.11(第2題)】[單選題]*
A.階段性V
B.連續(xù)性
C.差異性
D.順序性
69.當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾經(jīng)擔任校長的帕夫睿什中學創(chuàng)立了幾十個興趣小組作為選擇,這反
映了教育必須適應人身心發(fā)展的哪一個特點(\【2014.3(第3題)】[單選題]*
A.順序性
B.穩(wěn)定性
C.可變性
D.個別差異性V
解析:人的身心發(fā)展具有個別差異性,愛好、興趣、特長等都不一樣。因此,要因材施教,如蘇霍姆林
斯基創(chuàng)立多種興趣小組,滿足學生發(fā)展需求
70.在兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期,某一時期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對平穩(wěn)。這一
現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的那一階段?()[2017.3(第2題)】[單選題]*
A.順序性
B.階段性
C.個別差異性
D.不平衡性V
解析:不平衡性:同一方面不同階段的不平衡,不同方面發(fā)展的不平衡性。
71.李老師再教育過程中,深入了解學生,針對學生不同的發(fā)展水平、興趣、愛好和特長,引導學生揚
長避短,發(fā)展個性不斷促進學生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應了人身心發(fā)展的哪一特點?(X2017.ll
(第7題)】[單選題]*
A.順序性
B.階段性
C.連續(xù)性
D.個體差異性V
72.人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累,又體現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時,就
會導致質(zhì)的飛躍,出現(xiàn)新的年齡特征。這表明人的發(fā)展具有(I[2019.3(第5題)】[單選題]*
A.順序性
B.不平衡性V
C.階段性
D.個別差異性
73我們常用“孟母三遷”的故事來說明哪種因素的教育意義?(\【2011.11][單選題]*
A.遺傳
B.環(huán)境V
C.教育
D.主觀能動性
解析:孟母三遷"的故事告訴我們:人應該接觸好的人、事、物,如此才能學到好的習慣。這說明良好
的人文環(huán)境對于人的成長和發(fā)展是十分重要的??梢?,該故事說明了環(huán)境因素對個體發(fā)展的教育意義。
74.在外部條件大致相同的課堂教學中,每個學生學習的需要和動機不同,對教
學的態(tài)度和行為也各式各樣,這反映了()因素對學生身心發(fā)展的影響。
[2012.11(第3題)】[單選題]*
A.遺傳素質(zhì)
B.家庭背景
C.社會環(huán)境
D.個體能動性V
75.在影響人的身心發(fā)展的諸因素中,教育,尤其是學校教育在人的身心發(fā)展中起()【2013.3(第5
題)】[單選題]*
A.決定作用
B.動力作用
C.主導作用V
D.基礎作用
解析:教育在人的身心發(fā)展中起主導作用
76.如果讓六個月嬰兒走路.不但徒勞而且無益。同理,讓四歲的兒童學高等數(shù)學,也難以成功。這說明
(\【2016.3(第2題)】[單選題]*
A.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段V
B.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響
C.遺傳素質(zhì)具有可塑性
D.遺傳素質(zhì)決定人發(fā)展的最終結果
解析:人身心發(fā)展的物質(zhì)基礎和生物前提,為身心發(fā)展的個別差異提供最初可
能,制約人身心發(fā)展的水平和階段。
77.不同時期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習性,無不打上歷史、地域、民族
和階層的烙印,表現(xiàn)出很大的差別,這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是(I【2017.11(第5題)】[單選
題]*
A.遺傳素質(zhì)
B.社會環(huán)境V
C.教育影響
D.個體實踐
解析:環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實,制約個體的發(fā)展水平。
78."近朱者赤,近墨者黑"反映了下列哪一因素對人的發(fā)展的影響?()【2019.11(第2題)】[單選題]
*
A.遺傳
B.環(huán)境V
C.教育
D.個體活動
解析:環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實,制約個體的發(fā)展水平。
79.對兒童青少年的成長發(fā)展起主導作用的因素是(X[2020.11(第2題)】[單選題]*
A.遺傳素質(zhì)
B.環(huán)境
C.教育V
D.個體的主觀能動性
解析:教育在人的身心發(fā)展中起主導作用
80."唯上智與下愚不移"、"中而知之"等反映了影響人的發(fā)展因素的哪T論(X[2015.3(第5
題)】
A.環(huán)境決定論
B.遺傳決定論
C.教育萬能論
D.兒童學理論[單選題]*
解析:只有上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變性情的。天賦。遺傳決
定論(內(nèi)發(fā)論\V
81.我國古代思想家墨子認為,人的發(fā)展有如白布放進染缸,"染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,
其色亦變"。墨子的這種觀點屬于(\[2018.11(第1題)】[單選題]*
A.遺傳決定論
B.環(huán)境決定論V
C.教育主導論
D.主體能動論
82.通常把一個國家各級各類學校的總體系稱為(\[2013.3(第4題)】[單選題]*
A.國民教育制度
B.學校教育制度V
C.教育管理體制
D.學校教育結構
解析:B狹義的教育制度指學校教育制度,簡稱學制,是一個國家各級各類學校的總體系,具體規(guī)定各
級各類學校的性質(zhì)、任務、要求、入學條件、修業(yè)年限及它們之間的相互關系。
83.學校教育制度一般是指一個國家()【2021.3(第5題)】[單選題]*
A.各級各類學校內(nèi)部的各種制度
B.各級各類學校的領導管理體制
C.各級各類學校的辦學體制
D各級各類學校的總體系V
解析:D本題考查教育制度。廣義的教育制度指國民教育制度,是一個國家為實現(xiàn)其國民目的,從組織
系統(tǒng)上建立起來的一切教育設施和有關規(guī)章制度。狹義的教育制度指學校教育制度,簡稱學制,指一個國家
各級各類學校的總體系,它具體規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。
故D項正確。
84.世界各國的學制存在著差異,但在入學年齡,中小學分段等方面卻又較高的一致性。這說明學制的
建立主要依據(jù)(\[2017.3(第5題)】[單選題]*
A.社會政治經(jīng)濟制度
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平
C.青少年身心發(fā)展規(guī)律V
D.民族和文化傳統(tǒng)
解析:青少年兒童的年齡特征。青年生科院,老師很社會,學制外國人。
85.1904年,清政府頒布了由張之洞、張白熙、榮慶等人制定的《奏定學堂章程》。史稱(),這個學制
體現(xiàn)的是張之洞"中學為體","西學為用"的思想,吸收了日本明治維新時期的學制形式,也保留了一定
的封建科舉制度的殘留。該學制的最大特點是修業(yè)年限長,從小學堂到大學堂需要21年,至通儒院要26
年。這是我國正式實施的第一個學制【2011.11】[單選題]*
A.六三三制
B.五四學制
C.壬寅學制
D.癸卯學制V
解析:癸卯學制:(中學為體,西學為用)首次頒布并實施的學制
86.在“中學為體,西學為用”的思想指導下,我國從清末開始試圖建立現(xiàn)代學制,在頒布的諸多學制
中,第一次正式實施的是()【2015.11(第4題)】[單選題]*
A.壬寅學制
B.癸卯學制V
C.壬子癸丑學制
D.壬戌學制
解析:癸卯學制:(中學為體,西學為用)首次頒布并實施的學制
87.在我國近現(xiàn)代改革中,明確規(guī)定將學堂改為學校,實行男女平等允許初等小學男女同校的學制是
(C1【2016.11(第7題)】
A.壬寅學制
B.癸卯學制
C.壬子癸丑學制
D.壬戌學制
解析:壬子癸丑學制:第一次規(guī)定了男女同校,近代第一個具有資本主義性質(zhì)的學制。[填空題]
88.在學制發(fā)展過程中,有些國家規(guī)定學生在小學和初中階段接受統(tǒng)一的基礎教育,初中以后可以接受
普通教育或職業(yè)教育。這些國家的學制類型屬于(\[2020.11(第4題)】[單選題]
A.單軌學制
B.雙軌學制
C.多軌學制
D.分支型學制V
解析:分支制:(1)上通(高等學校)下達(初等學校);
(2)左右(中等專業(yè)學校和中等職業(yè)學校)暢通。
89.英國政府1870年頒布的《初等教育法》中.一方面保待原有的專為自從階級子女服務的學校系統(tǒng),
另一方面為勞動人民的子女設立國民小學、職業(yè)學校。這種學制屬于(X【2016.3(第4題)】[單選題]*
A.雙軌學制V
B.單軌學制
C.中間型學制
D.分支型學制
解析:雙軌制:(1)下延型學制(為特權階層子女設立)
(2)上延型學制(為勞動人民子女設立)
90.在現(xiàn)代學制的發(fā)展過程中,西歐19世紀形成了"雙軌"的學制,這里的"雙軌"('【2019.3(第
6題)】[單選題]*
A.銜接且對應
B.銜接但不對應
C.不銜接也不對應V
D.不銜接但對應
91.當前我國九年制義務教育學制年限劃分采取的是(\[2012.11(第5題)】[單選題]*
A."六三"制
B."五四"制
C.九年一貫制
D.多種形式并存V
解析:我國九年義務教育的學制:六三制、五四制、九年一貫制、多種形式并存;義務教育的課程:九
年一貫。
92.在我國新一輪基礎教育課程改革中,要求義務教育課程實行(X[2015.11(第6題)】[單選題]*
A.六三分段設置
B.五四分段設置
C.九年整體設置V
D多種形式設置共存
解析:我國九年義務教育的學制:六三制、五四制、九年一貫制、多種形式并存;義務教育的課程:九
年一貫。
93.《基礎教育課程改革綱要(試行)》規(guī)定,我國中小學課程設置”綜合實踐活動",開設的學段是(I
【2016.3(第6題)】[單選題]*
A.小學一年級至高中V
B.小學三年級至高中
C.小學五年級至高中
D.初中一年級至高中
94.在學校教育制度的發(fā)展變革中,義務教育制度產(chǎn)生于(1[2014.3(第5題)】[單選題]*
A.原始社會
B.奴隸社會
C.封建社會
D.資本主義社會V
解析:1619年德國開始實施義務教育。工業(yè)革命后,義務教育發(fā)揮著使人們掌握工業(yè)知識的作用,義
務教育的時間也由最早的3個月至6個月,發(fā)展到6年,直至9年。
95彳惠國教育家凱興斯坦納曾提出過:“造就合格公民”的教育目的,這種教育目的論屬于(1[2014.3
(第4題)】[單選題]*
A.個人本位論
B.社會本位論V
C.集體本位論
D.個別差異性
解析:①社會本位論代表人物:荀子、柏拉圖、納托普、凱興斯坦納、孔德、涂爾干;②個人本位論:
孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、馬斯洛、羅杰斯、薩特等。
96.在教育目的價值取向上,存在的兩個典型對立的理論主張是()【2014.11(第4題)】[單選題]*
A.個人本位論和社會本位論V
B.國家本位論與社會本位論
C.全面發(fā)展論與個性發(fā)展論
D.國家本位論與個人本位論
97.在教育目的價值取向問題上,主張教育是為了使人增長智慧,發(fā)展才能,生活更加從充實幸福的觀
點屬于(\[2017.3(第4題)】[單選題]*
A.個人本位論V
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