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文檔簡(jiǎn)介
1.如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚,那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。2.天空中沒(méi)有翅膀的痕跡,但我已飛過(guò)。3、生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
4、道路雖然擁擠,卻是寂寞的,因?yàn)樗遣槐粣?ài)的。5、我不能選擇那最好的,是那最好的選擇我。1可編輯ppt走近泰翁2可編輯ppt20世紀(jì)初的印度是英國(guó)殖民地,政治上遭受壓迫,經(jīng)濟(jì)上受到剝削,使古老的文明之邦陷入貧窮、愚昧之中。為喚醒這個(gè)沉睡的巨人,兩位偉人應(yīng)運(yùn)而生----一位是民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖“圣雄”甘地,一位是印度近代最偉大的文化巨匠羅賓德拉特·泰戈?duì)枴?可編輯ppt泰戈?duì)柤捌鋭?chuàng)作(1861~1941)泰戈?duì)?,印度著名?shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家,1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。共寫(xiě)了五十多部詩(shī)集,被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。在人們的印象中,泰戈?duì)柺且詡ゴ蟮摹案枋峙c哲人”的雙重身分出現(xiàn)的。他的詩(shī)歌體裁和題材豐富多彩,清新雋永;小說(shuō)格調(diào)新穎、感染力強(qiáng);戲劇種類(lèi)繁多,富于哲理意味;歌曲或哀婉纏綿、或威武雄壯,不拘一格。4可編輯ppt其重要詩(shī)作有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》等;重要小說(shuō)有短篇《還債》《棄絕》《素芭》
《摩訶摩耶》等,長(zhǎng)篇代表作有《沉船》《戈拉》《兩姐妹》等;散文有《中國(guó)的談話(huà)》《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》等。5可編輯ppt1、快速閱讀小說(shuō),簡(jiǎn)要連貫地概述小說(shuō)的主要情節(jié)。6可編輯ppt情節(jié)挈領(lǐng)章節(jié)情節(jié)1素芭身世不幸的缺陷,美麗的雙眸2生活環(huán)境優(yōu)美的村莊,孤寂的素芭3親密朋友特殊的朋友,深厚的友情4帕斯達(dá)帕唯一的玩伴,奇異的夢(mèng)想5父母之命覺(jué)醒的自我,月夜的傾訴6被逼遠(yuǎn)嫁悲傷的眼淚,無(wú)言的結(jié)局7可編輯ppt素芭是個(gè)怎樣的女孩?8可編輯ppt
“要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),,最好是畫(huà)他的眼睛……倘若畫(huà)了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思?!薄段以趺醋銎鹦≌f(shuō)來(lái)》魯迅9可編輯ppt她模樣還周正,手腳都?jí)汛?,又只是順著眼,不開(kāi)一句口,很像一個(gè)安分耐勞的人。她全不理會(huì)那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事。只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物??偸堑芍劬?,不說(shuō)一句話(huà),后來(lái)連頭也不回了。她單是一瞥他們,并不回答一句話(huà)。10可編輯ppt素芭的眼睛11可編輯ppt素芭不會(huì)說(shuō)話(huà),卻有一雙長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛掩藏著的大黑眼睛;她的兩片嘴唇,只要獲得心靈情緒的少許暗示,就會(huì)像兩片嬌嫩的新葉,顫抖不已。12可編輯ppt一雙又大又黑的眼睛,任何時(shí)候都不需要翻譯,心靈自個(gè)兒會(huì)映照在這雙黑眸里。心靈的感觸在這黑眼睛的陰影里,時(shí)而伸展,時(shí)而蜷縮;這雙黑眼睛時(shí)而炯炯有神,燃燒著;時(shí)而灰心喪氣,熄滅了;時(shí)而猶同靜懸的落月,目不轉(zhuǎn)睛,不知凝視著什么;時(shí)而若同急疾的閃電,飛速地向四周放射光茫。貼切而驚人的比喻正面的工筆描繪13可編輯ppt她睜大了自己的黑眼睛,目不轉(zhuǎn)睛地死盯著他們,好像企圖探聽(tīng)到一些消息似的。眼淚大把大把地從素芭眼睛里淌下來(lái)。眼睛別哭腫,母親起初勸導(dǎo)她,末了責(zé)罵她。但她的眼淚對(duì)嚴(yán)厲的斥責(zé),不屑一顧。素芭猶同中了箭的牝鹿一般,懷著令人憐憫的目光望著獵人,仿佛在怨恨地嘮叨個(gè)沒(méi)完:“我什么地方得罪了你?”豐富的情感、敏感的心靈14可編輯ppt素芭,一個(gè)美麗聰慧的啞女。有一雙清澈明凈、會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛.喜?怒?哀?樂(lè)?15可編輯ppt是什么原因讓素芭的眼里有了這樣的內(nèi)容?請(qǐng)從下面場(chǎng)景中進(jìn)行分析和概括。大自然里的素芭朋友身旁的素芭帕勒達(dá)帕父母眼里的素芭“考官”眼里的素芭16可編輯ppt大自然里的素芭遠(yuǎn)離塵囂的小村莊,小溪、鳥(niǎo)兒、樹(shù)葉、蟋蟀、渡船……仿佛是世外桃源大自然的各種響聲、不同語(yǔ)言和多彩運(yùn)動(dòng),就是這位啞巴姑娘的語(yǔ)言?!挥惺謩?shì)、表情、音樂(lè)、哭泣和嘆息,充盈在那廣闊的語(yǔ)言世界。這是一幅絕妙的風(fēng)景,遠(yuǎn)離塵囂的村莊,一切無(wú)比美好,無(wú)比溫暖。在炎熱炙人的遼闊無(wú)垠的天空下,唯有一個(gè)無(wú)言的大自然和一位無(wú)言的女孩子,面對(duì)面靜坐著——一個(gè)置身于炎熱的陽(yáng)光之下,一個(gè)靜坐在一棵大樹(shù)的綠陰底下。側(cè)面烘托表現(xiàn)人物形象,樂(lè)景寫(xiě)哀情。孤獨(dú)的素芭一個(gè)人在河岸邊坐著,獨(dú)自遐想,和大自然進(jìn)行別人無(wú)法理解的交流。17可編輯ppt朋友身旁的素芭兩頭牛、一頭山羊、一只小貓?jiān)谌祟?lèi)面前,他們是弱者,是受奴役的但是素芭卻和它們有著濃厚的友誼,他們彼此依戀,彼此關(guān)懷,也彼此理解,用只有他們自己才懂得的語(yǔ)言——眼神、擁抱、愛(ài)撫。溫暖的18可編輯ppt帕勒達(dá)帕人們很難描述素芭與他關(guān)系的深淺程度。而帕勒達(dá)帕摻入了幾許愛(ài)的成分,親熱地稱(chēng)呼她為“素”?!运癯療o(wú)法施展魔術(shù),讓古賽家里的孩子帕勒達(dá)帕感到驚奇。在河岸邊,帕勒達(dá)帕一邊專(zhuān)心致志地釣魚(yú),一邊面帶笑容問(wèn)素芭:“喂,素,我聽(tīng)說(shuō),你有了未婚夫,你準(zhǔn)備赴加爾各答結(jié)婚?可別把我們忘得一干二凈!”說(shuō)罷,他又凝視水面。漠不關(guān)心的19可編輯ppt父母眼里的素芭小女兒素芭猶如一塊碩大的無(wú)言石頭,重重壓在父母的心田上。父親巴尼康托更愛(ài)自己的小女兒素芭,而母親卻把她視為自己胚胎的污點(diǎn),因而始終沮喪不堪。但父母沒(méi)有作任何開(kāi)導(dǎo),沒(méi)有作任何安慰??傊?,什么時(shí)候也沒(méi)有對(duì)她說(shuō)。母親起初勸導(dǎo)她,末了責(zé)罵她。把自己的啞女托付給人之后,父母踏上回村的歸途,他們躊躇滿(mǎn)志,因?yàn)樗麄兘K于保住了他們的種姓和美好的來(lái)世。少有親情更多的是欺騙和交易20可編輯ppt“考官”眼里的素芭這次,她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細(xì)地察聽(tīng),相了親,娶了一位會(huì)說(shuō)話(huà)的姑娘??吹焦媚锟薜孟駵I人兒似的,新郎官覺(jué)得,她有善良的心,她因要離開(kāi)父母而感到內(nèi)心難過(guò)哭泣不停?!敲疵鲀簩?duì)我也會(huì)如此的?!@樣,對(duì)她誰(shuí)都不說(shuō)些什么,誰(shuí)都不評(píng)頭品足了。21可編輯ppt22可編輯ppt心中的素芭——分析人物形象素芭是一個(gè)_____的姑娘。素芭是一個(gè)美麗的姑娘:第一部分眼睛的描寫(xiě)。素芭是一個(gè)感情豐富的姑娘:心理描寫(xiě)素芭是一個(gè)善良的姑娘:與動(dòng)物、與自然素芭是一個(gè)命運(yùn)悲慘的姑娘:是親人的負(fù)擔(dān)、讓朋友冷漠、被丈夫拋棄23可編輯ppt素芭的心靈24可編輯ppt她始終設(shè)法躲避眾人逼視的目光;內(nèi)心始終祈禱著,眾人若把她遺忘掉,那就該萬(wàn)事大吉了?,F(xiàn)在,在這位姑娘永恒沉默的心靈里,響起一種無(wú)限的無(wú)法言說(shuō)的哭泣聲,除了心靈探索者,誰(shuí)也不會(huì)去傾聽(tīng)那種無(wú)聲的哭泣。她的心里都是孤獨(dú)和痛!她想說(shuō):“你別把我攆到陌生的地方去,你也像我一樣用自己雙臂緊緊地把我抱住,別趕走我!”25可編輯ppt素芭,只有在大自然里,只有和動(dòng)物在一起的時(shí)候感到快樂(lè)和溫暖,在人群里,她得到的只有傷害!素芭,眼淚流到何時(shí)是個(gè)盡頭!26可編輯ppt二、合作探究1、對(duì)小說(shuō)結(jié)尾的理解存在兩種觀點(diǎn),一是素芭被她的丈夫理解接納,從此過(guò)上了幸福生活,是一大團(tuán)圓的結(jié)局;二是寫(xiě)她的丈夫拋棄了她,另娶新娘,輕松的筆調(diào)背后是深深的悲劇意味。你認(rèn)為哪一種解讀更準(zhǔn)確?27可編輯ppt時(shí)代背景介紹:
在印度,有94%的人口信奉印度教與回教,而這兩種宗教都歧視女性。根據(jù)印度教的教義,一個(gè)人死前必需由兒子施以臨終儀式,靈魂才能得救,而且兒子繼承家產(chǎn),有扶養(yǎng)父母的義務(wù),於是父母千方百計(jì)的想生男孩,女孩先天就受歧視。
不僅如此,大約西元前750年寫(xiě)成的印度教經(jīng)典中規(guī)定,女子在世間唯一的神就是她們的丈夫,她們唯一的工作就是順?lè)煞?,討丈夫歡心,不論他有任何缺陷。這種思想,深入民間,女性從小就被灌輸將來(lái)做個(gè)賢妻良母。
在印度,婚姻是許多女子的隱痛,因?yàn)橛《仁⑿屑迠y,女子出嫁,如果沒(méi)有體面的妝奩,易受夫家凌虐。而且嫁妝不是結(jié)婚時(shí)一次付清,夫家在婚后多年還會(huì)不斷需索,腳踏車(chē),機(jī)車(chē),電視或者洗衣機(jī),妻子因?yàn)楦改笩o(wú)力負(fù)擔(dān),而被夫家澆上汽油活活燒死的新聞,屢見(jiàn)不鮮。父母為了女兒的幸福,不得不勉力營(yíng)治,女兒於是成為家庭的包袱。
28可編輯ppt事實(shí)上,印度人的婚姻多半由父母安排。而相親是女性一生之中極為羞辱的一刻,男方和他的家長(zhǎng)應(yīng)邀到女方家中。女方盛裝以待,用豐盛的食物款待男方,女方的家長(zhǎng)免不了要夸耀女兒的手藝,例如強(qiáng)調(diào)菜肴都是女兒親手做的,然后才把女兒帶出來(lái)讓對(duì)方打量。
倘若對(duì)方滿(mǎn)意,雙方的父母就開(kāi)始討論嫁妝。如果男方的條件好,比方是公務(wù)員,嫁妝就要多一些。反之,如果女方的條件好,譬如受過(guò)高中教育,嫁妝就可以少一些。如果談不攏,整個(gè)相親的過(guò)程就得重來(lái)一次。對(duì)女子而言,不論因?yàn)樗饷财接?,或是她的父親籌不出男方要求的嫁資而遭到拒絕,都是極大的創(chuàng)痛。29可編輯ppt據(jù)說(shuō)在印度嫁女兒是要給男方家里送彩禮的。沒(méi)有錢(qián)的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來(lái)就被看做是一種負(fù)債。而且?guī)缀鯖](méi)有任何地位。印度男人在娶老婆的時(shí)候,不僅能夠得到一大筆財(cái)產(chǎn),同時(shí)也得到了一個(gè)奴隸。他們還可以隨時(shí)休掉自己的妻子。以前的印度也會(huì)發(fā)生男人把自己的老婆放火燒死,或者殺死,以便能夠不斷再娶老婆,再得財(cái)產(chǎn)的事情。法律對(duì)此類(lèi)事情經(jīng)常會(huì)睜一只眼,閉一只眼。而女人則要在男人死去的時(shí)候陪葬。這個(gè)習(xí)俗甚至十年前還發(fā)生在印度的一些偏遠(yuǎn)地方。
30可編輯ppt冰心在翻譯《素芭》的結(jié)尾時(shí)是這樣翻譯的:“她的主人耳目并用,又做了一次仔細(xì)的考察。這一次他不只用眼睛,而且用耳朵來(lái)仔細(xì)地考察,他又娶了一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的妻子?!碧└?duì)栄芯繉?zhuān)家董友忱翻譯的《泰戈?duì)柖唐≌f(shuō)選》中《素芭》的結(jié)尾是這樣翻譯的:“這一次,她丈夫眼耳并用又相了親,娶來(lái)了一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的姑娘?!?1可編輯ppt小說(shuō)的結(jié)尾是悲劇性的。尾聲里,待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展,原本清水出芙蓉般的容顏?zhàn)兞藰?,悲傷的眼淚成了提高她的身價(jià)的標(biāo)志,沒(méi)有人理解她流淚的真正原因,因?yàn)樗鎸?duì)的不是真正意義上的丈夫,而是“考官”。而含蓄的最后一節(jié),更是看似無(wú)意地交代了素芭被拋棄的命運(yùn),寫(xiě)得輕,讀得卻沉重?zé)o比。這個(gè)悲劇人物形象可以說(shuō)是泰戈?duì)枌?duì)她的生活背景下女性形象的一個(gè)概括,女性被歧視,被侮辱,
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