高中語(yǔ)文下學(xué)期《一滴眼淚換一滴水2》-蘇科版必修2

法·雨果一滴眼淚換一滴水

《巴黎圣母院》節(jié)選1可編輯ppt巴黎圣母院2可編輯ppt

巴黎圣母院3可編輯ppt巴黎圣母院4可編輯ppt

1．了解雨果的生平與主要作品，理解浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格；

2．理清課文情節(jié)，體會(huì)主人公身上體現(xiàn)出來(lái)的人性美；

3．理解文本中多角度對(duì)比手法的運(yùn)用。教學(xué)目標(biāo)5可編輯ppt雨果(1802—1885)19世紀(jì)偉大的浪漫主義文學(xué)家，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。幼年受母親的影響，政治觀點(diǎn)偏于保守，最初的作品都是一些歌頌王朝威儀的頌詩(shī)，曾經(jīng)受到國(guó)王的賞賜。20年代受法國(guó)自由主義思潮的影響，政治態(tài)度開始轉(zhuǎn)變，文學(xué)觀點(diǎn)也逐漸從保守立場(chǎng)轉(zhuǎn)向浪漫主義?！栋屠枋ツ冈骸愤@部小說(shuō)創(chuàng)作于他的青年時(shí)期，是他所有小說(shuō)中浪漫主義色彩最濃的一部。6可編輯ppt★19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家?！镓灤┧簧顒?dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”?！锎碜鳎?/p>

長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》《九三年》、《笑面人》、《海上勞工》雨果簡(jiǎn)介7可編輯ppt永遠(yuǎn)銘記“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜走進(jìn)了圓明園：一個(gè)搶掠，一個(gè)放火?？梢哉f(shuō)，勝利是偷盜者的勝利，兩個(gè)勝利者一起徹底毀滅了圓明園。人們仿佛又看到了因?qū)⑴撂醿z拆運(yùn)回英國(guó)而臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的額爾金的名字。當(dāng)初在帕提儂所發(fā)生的事情又在圓明園重演了，而且這次干得更兇、更徹底，以至于片瓦不留。我們所有教堂的所有珍品加起來(lái)也抵不上這座神奇無(wú)比、光彩奪目的東方博物館。那里不僅有藝術(shù)珍品，而且還有數(shù)不勝數(shù)的金銀財(cái)寶。多么偉大的功績(jī)！多么豐盈的外快！這兩個(gè)勝利者一個(gè)裝滿了袋子，另一個(gè)裝滿了柜子；然后，他們勾肩搭臂，眉開眼笑地回到了歐洲。這就是兩個(gè)強(qiáng)盜的故事。”——雨果《致巴特勒上尉的信》8可編輯ppt浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)及代表作品浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)

浪漫主義文學(xué)在政治上反對(duì)封建制度，不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，通過(guò)瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象。在創(chuàng)作風(fēng)格上，以想象力豐富的構(gòu)思和跌宕起伏的情節(jié)為主要特征。浪漫主義文學(xué)碩果累累

雨果——法國(guó)——巴黎圣母院

雪萊——英國(guó)——西風(fēng)頌、解放的普羅米修斯

海涅——德國(guó)——德國(guó)，一個(gè)冬天的童話9可編輯ppt《巴黎圣母院》創(chuàng)作緣起數(shù)年前，雨果參觀圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里，發(fā)現(xiàn)有個(gè)手刻的字:ΑΝΑΓΚΗ

(希臘語(yǔ)“命運(yùn)”的意思)

這幾個(gè)大寫的希臘字母，經(jīng)歲月侵蝕，黑黝黝的,，深深凹陷在石頭里面。所蘊(yùn)藏的宿命和悲慘的意義，深深震撼了作者的心靈。作者左思右想，這苦難的靈魂是誰(shuí),非把這罪惡的烙印，或者說(shuō)苦難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可，否則就不肯離開這塵世。10可編輯ppt

基于這樣一種深刻的體驗(yàn)，他開始了創(chuàng)作。據(jù)雨果夫人回憶：他買了一瓶墨水和一身灰色羊毛披肩，將全身從脖子到腳尖統(tǒng)統(tǒng)包住。他把衣服鎖在柜子里，免受出門的誘惑，一心鉆在小說(shuō)里，像走進(jìn)牢房一樣……從此之后，他除了吃飯睡覺(jué)，不離書桌。唯一的消遣是晚飯后同來(lái)訪的朋友談一小時(shí)天。有時(shí)把白天寫的東西讀給他們聽……文藝創(chuàng)作占據(jù)了他的身心。他不感疲乏，也不覺(jué)寒冬的來(lái)臨，12月他卻開著窗子工作……終于，他用了六個(gè)月的時(shí)間完成了這部偉大的作品。11可編輯ppt課文鑒賞12可編輯ppt

典型環(huán)境：看客（圍觀群眾）愛斯梅拉達(dá)克洛德2.地點(diǎn)——3.主要人物——伽西莫多1.時(shí)代——中世紀(jì)的蒙昧?xí)r代格雷沃廣場(chǎng)上的刑臺(tái)13可編輯ppt情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)：一、行刑前的格雷沃廣場(chǎng)景象二、受刑人的出現(xiàn)和圍觀者的態(tài)度三、接受笞刑的具體經(jīng)過(guò)四、圍觀者的侮辱與詛咒五、受刑人的憤怒和希望的破滅六、在無(wú)人理睬后有人給他水喝14可編輯ppt

環(huán)境15可編輯ppt人物16可編輯ppt課文第三段對(duì)刑臺(tái)的描述有什么作用？它既展示了情節(jié)開展的環(huán)境，又寫出了周圍群眾的無(wú)聊、庸俗和麻木。（1）圍觀群眾17可編輯ppt伽西莫多在受刑的時(shí)候，人們“詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子”；而在愛斯梅拉達(dá)給他喂水的時(shí)候，人們又拍手叫好。作者這樣寫的目的是什么？18可編輯ppt提示：群眾前后的態(tài)度十分矛盾，而且變化比較突然，但這樣的描寫還是合理的。一方面，群眾嘲笑、辱罵伽西莫多，是因?yàn)椴恢朗虑榈恼嫦?；另一方面，作者充分地表現(xiàn)了“中世紀(jì)的人民”的無(wú)知愚昧和缺乏憐憫同情之心，并通過(guò)議論表達(dá)了自己的對(duì)他們的不滿和諷刺，但這并不能說(shuō)明這些“中世紀(jì)的人民”完全喪失了人性。愛斯梅拉達(dá)的舉動(dòng)，喚醒了他們?nèi)诵灾械牧贾?，是完全可以理解的。這既是歌頌了美好人性的力量，也是對(duì)美好人生的呼喚。也有人認(rèn)為，愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水，群眾不是歡呼，而是起哄。但從小說(shuō)“那情景無(wú)論如何是很動(dòng)人的”“觀眾也都被感動(dòng)了”等描述可以肯定，這是發(fā)自內(nèi)心的歡呼，而不是起哄。19可編輯ppt(2)波西米亞姑娘（愛斯梅拉達(dá)）人群中閃開一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘她真的迅速走上了石級(jí)她一言不發(fā)地走近那扭著身子枉自躲避她的犯人，從胸前取出一只葫蘆，溫柔地舉到那可憐人干裂的嘴邊。微笑著把水倒在伽西莫多張著的嘴里但那姑娘有些疑惑，想起了前一晚那件未遂的暴行，便像小孩害怕被野獸咬著似的，驚恐地把手縮回去了。20可編輯ppt愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多喂水

21可編輯ppt愛斯梅拉達(dá)被伽西莫多劫持過(guò)，為什么在伽西莫多遭受笞刑的時(shí)候她會(huì)給他喂水？提示：愛斯梅拉達(dá)不記前仇，以德報(bào)怨，給伽西莫多喂水，表現(xiàn)了她的善良，表現(xiàn)了人性之美。22可編輯ppt伽西莫多喝過(guò)了水，他又為什么要親吻愛斯美拉達(dá)“美麗的小手”？提示：這是他表示感激的方式

因?yàn)樗凉M足的不僅僅是他生理層次的需要(喝水)，還有他精神層次的需要。這也反映出了伽西莫多對(duì)美的追求。(3)伽西莫多23可編輯ppt悲哀——悲哀自己曾經(jīng)傷害過(guò)她，而讓她對(duì)自己產(chǎn)生誤解；同時(shí)，也說(shuō)明他極度的凄涼，因?yàn)檫B美麗善良的愛絲美拉達(dá)也不能給他精神的需求，他又該怎么辦呢？責(zé)怪——責(zé)怪她誤解了他的好意。而當(dāng)愛斯美拉達(dá)“驚恐地把手縮回去”的時(shí)候，他為什么用“充滿責(zé)怪和無(wú)限悲哀的眼光”望著愛斯美拉達(dá)？24可編輯ppt在喝愛斯梅拉達(dá)喂給水的時(shí)候，怎么會(huì)滾出一大顆眼淚？這是什么樣的眼淚？感激之淚自責(zé)之淚悔恨之淚開心之淚覺(jué)醒之淚25可編輯ppt愛斯梅拉達(dá)的“水”異常珍貴。殘酷的刑罰沒(méi)有使他流淚，群眾的冷嘲熱諷與打罵沒(méi)有使他流淚，副主教的忘恩負(fù)義沒(méi)有使他流淚……而愛斯梅拉達(dá)的“一滴水”中透出了人性美的光輝，正是這道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，喚醒了伽西莫多已經(jīng)幾乎接近僵化的人性，生平第一次流出了眼淚。

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在節(jié)選課文的美與丑的看臺(tái)上，你看到了多少美與丑的對(duì)比？伽西莫多的美與丑、伽西莫多與愛斯梅拉達(dá)、伽西莫多與副主教克洛德、愛斯梅拉達(dá)與群眾、群眾前后表現(xiàn)的對(duì)比。1.外表丑陋與2.外貌丑陋無(wú)比與3.善良樸實(shí)與4.善良有同情心與5.嘲笑、辱罵與內(nèi)心善良懂得感恩漂亮迷人自私陰險(xiǎn)麻木無(wú)知、糊涂變態(tài)肯定、贊賞27可編輯ppt一、自身外在形象和內(nèi)在德行的對(duì)比

外表丑陋，但內(nèi)心善良，在受刑時(shí)他表現(xiàn)出超人的頑強(qiáng)和忍耐，可是在愛斯梅拉達(dá)送水給他喝的時(shí)候，他流出了感激的眼淚。這是人性的自然流露。28可編輯ppt二、伽西莫多和愛斯梅拉達(dá)的對(duì)比他們的內(nèi)心都很善良，都有著美好的心靈，但伽西莫多外貌丑陋無(wú)比，而愛斯梅拉達(dá)卻從內(nèi)心同情他，為他送上他最需要的水。29可編輯ppt三、伽西莫多和他的養(yǎng)父、圣母院副主教克洛德·孚羅洛的對(duì)比克洛德表面上道貌岸然然，內(nèi)心卻自私陰險(xiǎn)，是他指使伽西莫多劫持了愛斯梅拉達(dá)，可是看到他受刑卻不聞不問(wèn)。30可編輯ppt副主教克洛德·孚羅洛

當(dāng)初收養(yǎng)相貌丑陋的伽西莫多，說(shuō)明他還是有同情心的，現(xiàn)在的他見到伽西莫多受刑，為什么急忙轉(zhuǎn)身走開了？

克洛德·孚羅洛是小說(shuō)中最復(fù)雜的人物。他曾有過(guò)善的追求，希望成為優(yōu)秀的神甫。他用溫情把弟弟撫養(yǎng)大；用憐憫之心收養(yǎng)了相貌丑陋的伽西莫多；他勤勞樸素，穿著破舊的衣服用功學(xué)習(xí)。然而他成了禁欲主義的犧牲品，靈與肉的沖突最終讓他逃離了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。此時(shí)轉(zhuǎn)身離開，正是要推卸罪責(zé)，掩蓋已經(jīng)墮落的靈魂。31可編輯ppt克洛德·孚羅洛既然能用善心收養(yǎng)伽西莫多，那么也應(yīng)該用愛心營(yíng)救愛斯梅拉達(dá)，更何況他還很愛愛斯梅拉達(dá)。但是，他為什么將美麗的愛斯梅拉達(dá)送上了絞刑架？他為了得到愛斯梅拉達(dá)用盡了一切卑鄙的手段：劫持，恐嚇，威逼利誘。他一方面明白自己所做的一切都是罪惡，另一方面在這條路上越走越遠(yuǎn)，并把自己邪惡的根源歸罪于愛斯梅拉達(dá)。最后，在愛斯梅拉達(dá)誓死不屈的態(tài)度面前，處于“我得不到，也不讓別人得到”的陰暗心理，把愛斯梅拉達(dá)送上了斷頭臺(tái)。32可編輯ppt四、愛斯梅拉達(dá)和圍觀群眾的對(duì)比?？吹劫の髂嗍苄?，被打得死去活來(lái)，圍觀群眾不但不同情，反而咒罵他，向他的投石塊，伽西莫多求他們給一點(diǎn)水喝，沒(méi)有一個(gè)人理睬，還要侮辱他，可曾被伽西莫多挾持過(guò)的愛斯梅拉達(dá)卻給予伽西莫多以同情，并為他送上他需要的水。33可編輯ppt五、群眾前后表現(xiàn)的對(duì)比在伽西莫多受刑時(shí)，他們哄笑，咒罵，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)給伽西莫多喂水時(shí)，他們又為她歡呼。34可編輯ppt“美與丑的分辨是一個(gè)很困難的過(guò)程，不能為表面的假象所迷惑。”小小的刑臺(tái)