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專題十探索世界與追求真理唯物論人教版必修4《生活與哲學(xué)》馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義唯物辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、創(chuàng)新主要講實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理社會(huì)歷史觀價(jià)值觀、人生觀第十一課第十二課第七、八、九、十課第六課主要講物質(zhì)、意識(shí)及其辨證關(guān)系回答世界的本質(zhì)是什么辯證唯物論馬克思主義哲學(xué)體系:回答世界的狀態(tài)怎么樣第四、五課唯物論唯物論專題十探索世界與追求真理考情分析??键c(diǎn)試題分布唯物論規(guī)律性的客觀性意識(shí)的能動(dòng)性物質(zhì)意識(shí)及其關(guān)系2017年全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ232016年全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ222016年全國(guó)新課標(biāo)Ⅲ232015年全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ212015年全國(guó)新課標(biāo)Ⅱ39一:高考知識(shí)結(jié)構(gòu)(學(xué)生自主構(gòu)建)考點(diǎn)歸納1、圍繞一個(gè)核心知識(shí)點(diǎn)――一切從實(shí)際出,實(shí)事求是,唯物論的根本方法論要求如何做到?(三點(diǎn))2、把握兩個(gè)基本原理:(1)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理。①物質(zhì)決定意識(shí)原理②意識(shí)能動(dòng)作用原理(2)規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理①規(guī)律的客觀性和普遍性原理②客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理3、兩對(duì)關(guān)系:(1)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系?(2)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系?4、三個(gè)概念:物質(zhì)、意識(shí)的本質(zhì)、規(guī)律二:重點(diǎn)突破:
1.物質(zhì)決定意識(shí)〖原理內(nèi)容〗物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。〖方法論〗要求我們?cè)谟^察、處理問(wèn)題時(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。主觀符合客觀。〖錯(cuò)誤傾向〗反對(duì)不從實(shí)際出發(fā)的主觀主義和教條主義。標(biāo)志性詞語(yǔ):根據(jù)…情況;針對(duì)…特點(diǎn);根據(jù)……形勢(shì);從……實(shí)際出發(fā);立足于……基礎(chǔ);提出……計(jì)劃、方案、戰(zhàn)略;從…中得到經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)實(shí)踐;從……中總結(jié)教訓(xùn)。2、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用原理原理內(nèi)容:
(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性,具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。
(2)人能夠能動(dòng)地改造世界。
①意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展。
②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,則會(huì)使人悲觀、消沉,喪失斗志。
標(biāo)志性詞語(yǔ):在……理論、思想、政策、精神的指導(dǎo)下;實(shí)施……戰(zhàn)略、計(jì)劃、方案;貫徹弘揚(yáng)……精神;堅(jiān)持……方針;科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;保持高昂的精神狀態(tài);抵制錯(cuò)誤意識(shí)等。當(dāng)堂練:中國(guó)共產(chǎn)黨十九屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。由憲法及時(shí)確認(rèn)黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn),以更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)、保障作用,是實(shí)踐發(fā)展的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,根據(jù)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新形勢(shì)新任務(wù),有必要對(duì)我國(guó)憲法作出適當(dāng)?shù)男薷摹W?004年修改憲法以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)又有了許多重要發(fā)展變化,特別是黨的十八大以來(lái)。對(duì)憲法作出適當(dāng)修改,把黨和人民在實(shí)踐中取得的重大理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果上升為憲法規(guī)定,能夠更好發(fā)揮憲法在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中的重大作用。是黨中央從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策,也是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。結(jié)合材料,運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理,說(shuō)明黨中央通過(guò)修憲建議的理由。(1)物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)。新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)要求對(duì)對(duì)憲法作出適當(dāng)修改。(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用。通過(guò)《建議》,對(duì)憲法作出適當(dāng)修改,能更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)、保障作用。1.〖原理〗
規(guī)律是普遍的,規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。〖方法論〗
規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律,。一旦違背客觀規(guī)律,必然受到規(guī)律的懲罰。2.在客觀規(guī)律面前,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。3、〖錯(cuò)誤傾向〗反對(duì)否認(rèn)規(guī)律的客觀性或認(rèn)為規(guī)律可以創(chuàng)造和消滅的唯心主義觀點(diǎn)。5.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性關(guān)系
3.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議,審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革的決定》。深化黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一場(chǎng)深刻變革。面對(duì)新時(shí)代新任務(wù)提出的新要求,黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能配置同統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的要求還不完全適應(yīng),同實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求還不完全適應(yīng)?!包h政機(jī)構(gòu)屬于上層建筑,必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,社會(huì)不斷進(jìn)步,人民生活不斷改善,上層建筑就要適應(yīng)新的要求不斷進(jìn)行改革?!绷?xí)近平總書(shū)記指出。全黨必須統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心、抓住機(jī)遇,在全面深化改革進(jìn)程中,下決心解決黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系中存在的障礙和弊端,加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,更好發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí),說(shuō)明黨中央審議通過(guò)機(jī)構(gòu)改革決定的合理性。(1)《決定》適應(yīng)新時(shí)代、新任務(wù)、新要求,堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)。(2)《決定》的出臺(tái)尊重了上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持了按客觀規(guī)律辦事。(3)《決定》是對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確反映,實(shí)施有利于解決黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)職能體系中存在的障礙和弊端、加快推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。每日背誦:《一站清》P59--603.意識(shí)的特點(diǎn)?4.意識(shí)的反作用?6如何發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用?7.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理?《一站清》P613.如何用規(guī)律知識(shí)分析問(wèn)題?4.如何把握規(guī)律客觀性與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系?5.如何調(diào)動(dòng)唯物論的知識(shí)分析問(wèn)題?1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性。()2.意識(shí)是大腦的機(jī)能。()3.物質(zhì)和意識(shí)不可分離,相互依賴的。()4.意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的。()5.意識(shí)具有客觀物質(zhì)性,直接現(xiàn)實(shí)性。()6.意識(shí)能直接改造客觀世界。()7.規(guī)律是永恒不變的。()8.發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律。()9.意識(shí)的能動(dòng)作用就是意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起直接的推動(dòng)作用。()10.正確的意識(shí)是我們想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)。()11.物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),使客觀與主觀相統(tǒng)一。()易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)×X
×××××××××高考強(qiáng)化題1.(2016卷三23)中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)生活的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌;“開(kāi)函喜動(dòng)色,分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出①意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化②沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④C2.(2016卷二23)《韓非子·說(shuō)林上》記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō):“老馬之智可用也?!庇谑?,他們讓老馬在前面走,軍隊(duì)在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是①老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)②正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵③用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性④老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐A.①③B.①④C.②③D.②④C3.(2016卷二22)在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)③善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用A.①②B.①③C.②④D.③④B4.(2017卷一23)2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是
①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)
③從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)
A.①②B.①④
C.②③D.③④B①物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映,要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺(jué)樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。③規(guī)律具有客觀性,它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件,要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。答題要素:物質(zhì)決定作用+意識(shí)能動(dòng)作用+
規(guī)律客觀性+其他觀點(diǎn)常見(jiàn)答題模板
如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問(wèn)題四、弘揚(yáng)航天精神,建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)[背景材料]2017年4月27日19時(shí)07分,“天舟一號(hào)”與“天宮二號(hào)”成功。完成首次“太空加油”。這標(biāo)志著中國(guó)載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步全面收官,“空間站時(shí)代”的大門向中國(guó)人豁然打開(kāi)。從無(wú)人飛行到載人飛行,從一人一天到多人多天,從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到太空行走,從單船飛行到組合體穩(wěn)定運(yùn)行……中國(guó)航天用25年時(shí)間,跨越了發(fā)達(dá)國(guó)家近半個(gè)世紀(jì)經(jīng)歷的路程。中國(guó)航天實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有,從有到精,甚至超越,不僅得益于國(guó)家對(duì)科技創(chuàng)新及人才的高度重視,更得益于航天人有著不一般的“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。憑著這股精神,中國(guó)航天人不畏艱險(xiǎn)、孜孜以求、前赴后繼、矢志攻堅(jiān),寫實(shí)了大國(guó)航天夢(mèng),讓中國(guó)自信站在世界航天舞臺(tái)正中央?!疤熘垡惶?hào)”與“天宮二號(hào)”成功完成首次“太空加油”,是中國(guó)航天事業(yè)迅猛發(fā)展的一個(gè)縮影,是一群專業(yè)精深的航空匠人無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)晶,他們?yōu)榱藝?guó)家航天事業(yè),淡泊名利,默默奉獻(xiàn),把濃烈的愛(ài)國(guó)情懷寫入蒼穹。1.生活與哲學(xué)角度(1)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。航天工作者應(yīng)充分尊重客觀規(guī)律,大力發(fā)展空間科學(xué)技術(shù),通過(guò)發(fā)展航天事業(yè),為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。(2)人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界。我國(guó)航天計(jì)劃的制定和實(shí)施表明意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),我國(guó)航天工程的實(shí)施推動(dòng)了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)及航天技術(shù)的發(fā)展。(4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性。人類對(duì)太空的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展著的。(5)事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。我國(guó)航天事業(yè)在曲折中不斷向前發(fā)展,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。其他突破:1、是什么?(含義)做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),進(jìn)行調(diào)查研究,找出事物固有的不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。2、為什么?①哲學(xué)原理依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識(shí),物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。②意義:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),是我們做好好各種事情的基本要求,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。
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