漂鳥之歌詩歌

漂鳥之歌詩歌

漂鳥是留鳥中的一種，在生存本能支使下，做短距離的漂泊，夏居山林，冬遷平野。

——題記

漂鳥之歌

假如不是樹高些，就會被游蛇

的睛睛束縛。不是全部的翅膀

都有鉆天飛行的士氣。

有時(shí)被吞噬的命運(yùn)，在遲疑的剎那

就己注定。不要怪暗黑的舌頭伸的太長

且活色生香，有型有角，有來頭，有出處

任何黎明劃開血親的暗黑

都要足夠的時(shí)間變異，而全部自然隔離

黑白對峙，深重網(wǎng)蓋的面具下

從來都是暖昧詭異，或骯臟莫名，或混沌不堪

以致一只鳥經(jīng)常沒有一只鳥的覺悟

有些跨界的鷹隼開頭綻開雙翼，越過山野，劃開城市

羔羊般脆弱的面具，在齒白唇紅短暫的誘惑后

留下鮮血淋漓的布景，或消化不良，或腹瀉不堪。嚴(yán)峻的

雙雙扭成丁香般密密麻麻的心結(jié)，從今生死塵埃

陽光退潮后的山野，并非想象中的安靜與安靜

喜愛說話的鳥往往不具備著面壁的素養(yǎng)

而面壁苦煉的經(jīng)常修的是閉口禪

精通此道者往往比繞梁的寒蟬看的深遠(yuǎn)，在拘束滋潤的同時(shí)

卻丟失了最初的位置，殊不知全部的嬉戲規(guī)章都要求適度與節(jié)制

所謂緘默的不朽，實(shí)哉破壞了腳下這方土地上

相互損害，又相互依存的萬物，使本己夠暗的血色

又添深色，并伴有割裂危急的存在

鳥還是那只鳥，但又不是那只鳥

任何企圖割裂腳下這方土地者，注定的結(jié)果都不會很好。

桃花源，南山，終南捷徑，不過某些荒唐年月的替換詞

一句多元化，讓全部鳥語都變成語言，并印堂輝煌，無與倫比

其實(shí)在枝頭幸福地歡躍，才最為實(shí)在。

漂鳥的歌只在腳下的土地才能發(fā)芽，生根，并生長成熟

其余的什么也不是。

生命的坐標(biāo)

最大的轉(zhuǎn)變，是付出后不再

期盼收獲。不管是綠草萋萋

還是鮮花絢爛，亦或夸張點(diǎn)鶯歌燕舞

就若流淌的沙，只求帶走一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)逝的星空

全部的鳥兒，都在一個(gè)無謂而燥熱的瓶里

做著蹦極運(yùn)動(dòng)，為此我經(jīng)常在自己身上挖點(diǎn)血肉

以留下陰冷的痕，并以冰淋的姿勢開頭乘涼

（勵(lì)志）點(diǎn)，亦可說是乘風(fēng)破浪，激流勇進(jìn)

其實(shí)，平衡，和諧，共振是全部內(nèi)外世界共通的法則

生命的坐標(biāo)建立在時(shí)代的浪頭，雖危急卻風(fēng)光

由此動(dòng)身，漂鳥可以坐井觀天，以小見大

甚至薄命風(fēng)花雪月時(shí)，可以不見天日

時(shí)間在這個(gè)夏季靜靜靜止

幽州臺上的那個(gè)陳子昂

肯定有段時(shí)間在他身上靜靜靜止

要不哪有“前不見古人，后不見來者”的說法

也不怕后世人因他老人家笑掉大牙。

千里眼與順風(fēng)眼空雖有神靈之名

卻無非是個(gè)包打聽的玩意

南天門的門檻壞了，我想這兩位尊者應(yīng)當(dāng)負(fù)主要責(zé)任

直至今日，我才明白，禍不及仆人，淵遠(yuǎn)流長。

自然也難怪狐假虎威的寓言這么流行，流行到膚色

流行到骨髓，流行到血脈與基因密碼，神奇無解

也自然地明白了，為什么全部的木菩薩，泥菩薩為什么要塑金身

功德箱下圍著的胖胖高僧如云，而藏經(jīng)閣

卻只有一個(gè)瘦瘦的掃地僧就己足夠

反復(fù)一詞，就是動(dòng)靜的魂魄真言

時(shí)間，在這個(gè)夏季靜靜靜止。

梨花又開放

溫順和善漂亮的喀秋莎在車站送別情郎

高加索的的獵犬在寒風(fēng)中忠貞忠誠

哥特的鳥鴉貫穿靈魂之橋，陰陽之眼

劃過天使救贖之眼的翅膀

又一次在春風(fēng)中迷失了方向

梨花開放在失衡的天空

咆哮的炮彈是喀秋莎難過的淚流

聽人說，有水的地方，就是遺忘的好地方

歌詞唱的好，忘情水，情忘了，記憶也自然忘了

梨花開放在痛苦的骨骼

裝腔作勢與裝瘋賣傻一樣聲情并茂

就若天才與瘋子經(jīng)常只隔一個(gè)身位

聽人說，有人的地方，就有江湖，而江湖

最大的概念是身不由己，然后胡說八道

梨花開放在釋然與感恩中

健康與思想是自由相對的體系

不想對世界負(fù)責(zé)，也不想世界負(fù)責(zé)自己

聽人說，人類與生物都走在第五紀(jì)大滅亡的路上

有點(diǎn)希