傳承家訓(xùn)家風(fēng)踐行社會主義核心價值觀

傳承家訓(xùn)家風(fēng)踐行社會主義核心價值觀本期主題

家訓(xùn)家風(fēng)是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，對培育和踐行社會主義核心價值觀有著重要的借鑒意義。4月23日，由光明日報編輯部和浙江省臨安市委、市政府共同舉辦的“錢氏家訓(xùn)與臨安家風(fēng)傳承”座談會在北京進行。專家們圍繞《錢氏家訓(xùn)》與社會主義核心價值觀培育、《錢氏家訓(xùn)》與臨安好家風(fēng)傳承等主題進展了深入探討和溝通。

臨安“好家風(fēng)”演講競賽。資料照片

優(yōu)良的家訓(xùn)家風(fēng)是珍貴民族遺產(chǎn)

中國倫理學(xué)會名譽主席、中國社會科學(xué)院教授陳瑛

中華民族的優(yōu)良家訓(xùn)家風(fēng)，是老祖宗留給我們的珍貴遺產(chǎn)，是加強社會主義精神文明建立的深厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德如《錢氏家訓(xùn)》隱藏著豐富的真理和才智。我們愛國、愛家，就應(yīng)當從立德樹人開頭，從抓好家教、搞好家訓(xùn)家風(fēng)做起。

首先，國家的進展和人民的幸福依靠人的社會實踐。無論是物質(zhì)財寶和精神財寶都要靠人的勞動制造，其根本目的是用來滿意人的需要，所以，一切應(yīng)當以人為本。對于一個人來說，道德是德智體美中最重要的，所以說必需要立德樹人、立德做人。

其次，立德樹人應(yīng)以家為基點，以家訓(xùn)家風(fēng)為重要手段?！凹摇痹谖覀兠褡宓纳婧瓦M展中具有特殊重要的地位，它既是生產(chǎn)、生活的根本單位，也是重要的教育單位。立德樹人從家訓(xùn)家風(fēng)開頭抓起，及早樹立各種“法規(guī)”意識，完全符合人類自身進展和道德教育養(yǎng)成的規(guī)律。這也正是孟子所說的“先立乎其大者，則其小者不能奪也”。

最終，中華優(yōu)良的家訓(xùn)家風(fēng)的核心，都是圍圍著個人與他人、家庭、社會、國家的關(guān)系綻開，強調(diào)抓住社會生活中的義利公私關(guān)系，堅持重義輕利、克己利人的原則，《錢氏家訓(xùn)》和臨安“好家風(fēng)”建立也是如此。重義輕利、克己利人正是世上一切美德的關(guān)鍵，符合社會進展的規(guī)律和人類的根本需要。《錢氏家訓(xùn)》和臨安“好家風(fēng)”建立，與我們民族的其他傳統(tǒng)美德一樣，不但崇德向善、符合科學(xué)，而且同人們的家庭及社會日常生活親密結(jié)合，特別詳細。

用創(chuàng)新精神更好地推動家風(fēng)傳承

中宣部思想政治工作討論所討論員、副所長戴木才

“好家風(fēng)”建立作為現(xiàn)在道德建立和文化建立一個重要的載體，特別有意義。臨安的“好家風(fēng)”建立取得了很好的成效，在現(xiàn)有的根底上，臨安要進一步創(chuàng)新，把先進閱歷和勝利典型推向全國。

在新的時代背景下，我們要用創(chuàng)新精神更好地推動家風(fēng)傳承。第一，要把家風(fēng)傳承作為培育和踐行核心價值觀的重要支點。家庭是社會的根本細胞，在培育和踐行社會主義核心價值觀的進程中，具有不行無視的重要作用。我們要用重視家風(fēng)的“老家底”，打好現(xiàn)代小家庭的“底色”，優(yōu)化現(xiàn)代社會大家庭的“人文大環(huán)境”，通過家庭“小細胞”讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，形成社會大家庭的“好家風(fēng)”。其次，現(xiàn)代家風(fēng)建立要與學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)等風(fēng)氣建立相輔相成。今日，我國已經(jīng)從古代農(nóng)業(yè)社會進展到現(xiàn)代工業(yè)社會，已經(jīng)從農(nóng)耕文明進展到工業(yè)文明，社會構(gòu)造已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。家庭最主要的生產(chǎn)、教育職能，延長到企業(yè)、學(xué)校之中；家庭的生活、情感職能，也被分解到組織、企業(yè)、學(xué)校和社區(qū)之中。組織、企業(yè)、學(xué)校和社區(qū)等社會構(gòu)造，已經(jīng)與家庭一道，共同成為社會的根本細胞?，F(xiàn)代家風(fēng)建立，要與組織、企業(yè)、學(xué)校與社區(qū)等的風(fēng)氣建立相輔相成，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以此共同促進社會良好風(fēng)氣的形成。第三，現(xiàn)代家風(fēng)建立要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)新媒體的重要作用。網(wǎng)絡(luò)化信息化不僅會轉(zhuǎn)變?nèi)说拈喿x方式，還將轉(zhuǎn)變?nèi)说墓ぷ鞣绞健⑶楦蟹绞胶蜕娣绞?。因此，如何通過網(wǎng)絡(luò)化信息化來強化家庭的親情紐帶作用、家風(fēng)的教育熏陶作用，是我們面臨的重大新課題。

時代召喚好家風(fēng)

中心黨校正局級組織員郭煥永

時代召喚好家風(fēng)?，F(xiàn)在社會有道德下行、誠信缺失現(xiàn)象，在這樣的大環(huán)境下臨安基于《錢氏家訓(xùn)》進展好家風(fēng)建立，提出了家庭和、夫妻親、子孫孝、事業(yè)興的洪亮口號，很好地照應(yīng)了時代的要求。通過好家風(fēng)的建立，可以更好地宣傳和諧、公正、友善，弘揚真善美，可以使人們更多地感知和提升幸福感。

臨安舉辦“寫家訓(xùn)、亮家風(fēng)”活動。資料照片

臨安以錢氏家訓(xùn)為依托傳承好家風(fēng)，為弘揚社會主義核心價值觀、全面建成和諧的小康社會開了特別好的先河。臨安是個有著深厚文化積淀的歷史名城，開展“好家風(fēng)”建立契合當今實際，以社會的最小單元家庭為抓手，通過開展一系列活動，呈現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化同時代精神相結(jié)合所迸發(fā)的活力，具有很強的操作性和可持續(xù)性。

家風(fēng)建立與經(jīng)濟進展、社會進展是相互促進、相輔相成的，經(jīng)濟進展、社會穩(wěn)定為弘揚好家風(fēng)供應(yīng)了物質(zhì)根底和保障，好家風(fēng)建立又為經(jīng)濟社會的進展供應(yīng)新的精神動力。臨安通過好家風(fēng)建立，用大家身邊的人、身邊的事、身邊的典范來實現(xiàn)凈化社會風(fēng)氣、教化百姓