吳家大院周瑩教學(xué)文稿

吳家大院 周瑩精品文檔吳氏莊園與吳宓吳家大院位于涇陽縣城北16公里處,云陽鎮(zhèn)東北4公里處的蔣路鄉(xiāng)安吳堡，吳家大院為七開間六檁八柱三進(jìn)院，立柱游廊抱廈。該院看點(diǎn)是開闊大氣的庭院布局藝術(shù)。安吳堡北靠嵯峨山，南距西安60余公里。。安吳堡吳氏家族以經(jīng)商和仕宦為主，其興盛繁榮時分為東、南、西、北、中及西巷子六院，田地不多，卻商業(yè)資本雄厚。現(xiàn)在的吳家大院有保存完整的清代鹽商宅院，有中西合璧的古樓閣、古石牌坊、元代的戲樓。安吳青訓(xùn)班革命舊址【蔣路鄉(xiāng)安吳堡村?1938——1940年?省文物保護(hù)單位（國七）】全稱“安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班”，是抗日戰(zhàn)爭時期中共創(chuàng)辦的培養(yǎng)青年干部的學(xué)校。1937年10月，中共中央委派馮文彬、賈拓夫開設(shè)于本縣斗口鎮(zhèn)。1938年1月遷至本村吳氏莊園（莊園主人吳懷先將莊園借給中共）。朱德任名譽(yù)主任，馮文彬、胡喬木任正、副主任。青訓(xùn)班主要講授抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日軍事和抗日青年群眾工作等基礎(chǔ)知識。1938-1939年，該班首次派出 7個戰(zhàn)地工作團(tuán)至華北各抗日根據(jù)地工作。青訓(xùn)班在安吳的辦學(xué)場所，主要有班部所在地——吳氏莊園“吳式義堂”。“文化大樓”——望月樓，集會和演出場所——迎祥宮，露天課堂——吳氏陵園，安吳堡戲臺子——醫(yī)務(wù)所，吳氏東院的祠堂——青訓(xùn)班救亡室，西城門外的地坑土窯洞，地方工作科所在地。 1940年初，大部分工作團(tuán)干部返回延安，創(chuàng)辦毛澤東青年干部學(xué)校。同年 4月，在安吳青訓(xùn)班撤回延安。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔安吳寡婦，原名周瀅（ 1868—1908），安吳堡吳氏家族“東院吳式義堂”主人---- 吳聘（字介侯）之遺孀。為光緒年間的陜西首富。三原縣魯橋鎮(zhèn)孟店村人，曾祖父周梅村為嘉慶年間三原富商，經(jīng)過同治初年的“跑回回”之亂，周家從此一蹶不振，家境衰落。周瀅“少孤，依兄嫂命，歸吳氏”。光緒十年（1884年)16歲的周瀅，出嫁給通奉大夫吳蔚文（1830----1876 年，大鹽商，庠生，好讀書，侍母極孝）之獨(dú)子吳介侯為繼室。少年吳介侯“有父風(fēng)”，在 1877----1878 關(guān)中大旱期間，曾捐銀兩萬兩千兩救賑，受到朝廷賜封“議敘郎中”官銜?；楹笫嗵?， 16歲的丈夫吳聘“成婚之夕，夫病沉，逾十日亡，無子。”吳周氏即被稱為“安吳寡婦”。又一說：周瀅本為三原周家養(yǎng)女，持此說者質(zhì)疑：試誰會因家產(chǎn)把女兒嫁給一個“病入膏肓”為了“沖喜”的人呢？《涇陽縣志》載：“光緒十一年（ 1885）涇陽縣文廟在“回亂之劫”后重建，吳周氏獨(dú)自認(rèn)捐銀四萬兩（ 40785兩），朝廷誥封二品夫人”。1900年，慈禧太后倉皇逃到西安，陜西巡撫端方設(shè)立“支應(yīng)局”，向各地豪紳勸捐。斯時，吳家在吳周氏的運(yùn)作下，生意正“如日中天”。吳周氏派嗣子吳念昔于1900年十一月，向駐蹕西安城南院門的慈禧太后捐銀十萬兩，并上貢“十二條式楠木屏風(fēng)”（此物現(xiàn)存陜西省圖書館）一座及寶物若干，作為慈禧太后十一月二十九日即將到來的“萬壽節(jié)禮”納祥。慈禧十分高興，因此被慈禧認(rèn)作干女兒，并封為“一品夫人”。一面又親書“護(hù)國夫人”金匾相賜。吳家寡婦感激涕零，將牌匾懸掛在大廳正中。安吳寡婦的嗣子---- 吳念昔（1882--？）字懷先，本是吳氏家族“中院”的子弟，為吳聘的族侄，原名吳玉成，光緒十年（1884年），3歲的收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔吳玉成，承祧過繼給“東院式義堂”安吳寡婦 ---- 吳周氏。改名念昔，字懷先。1891年，吳周氏為“味經(jīng)書院刊書處”捐銀五千兩， 10歲的吳念昔封“郎中”銜； 1900年奉嗣母吳周氏命赴西安慈禧行宮捐銀十萬兩，清廷擢19歲的吳念昔由郎中賞道員銜并戴花翎，秩二品。 1902年，光緒圣旨：“捐助學(xué)費(fèi)鉅萬，予陜西涇陽縣紳士道員吳念昔獎敘”（《大清光緒實(shí)錄》）。吳念昔早年與于右任一起求學(xué)于三原縣宏道大學(xué)堂，私交甚密。 1917年，曾資助于右任的陜西靖國軍革命。在 1938年1月到1940年初期間，把大院借給中共中央青年部（即中國共青團(tuán)的前身），在此創(chuàng)辦中共青年干部學(xué)校（中央團(tuán)校的前身），故此院為“青訓(xùn)班”舊址。在此期間，吳家大院是全國各地青年來到西安，奔赴延安的“中轉(zhuǎn)站”。吳懷先在上海、西安都有房產(chǎn)。西安市鹽店街、九府街（今天的青年路）大半條街道都是吳家的產(chǎn)業(yè)，吳家住在雙仁府。吳家在“土改”中沒有受到?jīng)_擊，原因是吳懷先把數(shù)千畝地租給了鄉(xiāng)親，很少收租。吳家大院的部分房舍也讓給了鄉(xiāng)民和早年從河南逃難來陜的難民居住，吳家依然住在西安市雙仁府宅邸里，仆役數(shù)十人，過著錦衣玉食的財(cái)主生活。吳懷先死后，他的兒子吳少懷當(dāng)家，在“文革”中被批斗，補(bǔ)訂為“地主”成分，押解返回安吳堡故里。吳少懷曾是國民黨少校，喜拉板胡，創(chuàng)辦“五月票社”，曾任趙壽山的37軍文工團(tuán)團(tuán)長，在抗戰(zhàn)中豐富了陜軍將士文化生活。1972年病死，葬于吳氏家族墓地。吳少懷的兒子吳國勤工作在西安市西電公司下屬的絕緣材料廠，吳國勤在單位也受到?jīng)_擊迫害。收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔安吳堡吳氏家族的先世，從吳宓晚年編寫《吳宓自編年譜》中，沒有這方面的記載。關(guān)于安吳堡的得名，民間說法是：吳氏先祖在唐朝時曾在涇陽當(dāng)過縣令，選定了這塊“風(fēng)水寶地”，便把家眷從江蘇原籍遷了過來。為了吳氏后代永遠(yuǎn)安寧，就把這塊住地取名“安吳”。在同治初年回民起義的打擊和影響下，涇陽吳氏家族，和與之有著姻親關(guān)系的三原的胡氏家族、陳氏家族，西安的王氏家族，同關(guān)中地區(qū)許多大家族一樣，遭到前所未有的破壞、沖擊乃至毀滅。但吳氏家族通過賑濟(jì)散財(cái)?shù)确绞叫掖媪讼聛?。這個家族適應(yīng)陜西關(guān)中的區(qū)域文化傳統(tǒng)，以經(jīng)商和仕宦為主。安吳堡城中之吳氏家族，分東、南、西、北、中及西巷子六院，已分為老（長）支與新（次）支。老支即所謂“老四門子”之裔，共計(jì)十余家，聚居于內(nèi)城東北隅的一排狹巷之中，都很貧賤，或作小商，開菜鋪，或從事理發(fā)、裁縫，甚至流為乞丐。過年過節(jié)，仰賴新支某一家所周濟(jì)之錢糧為生。新支則有十家，富裕厚實(shí)，號稱“財(cái)東”、“富室”。雖然大都田地不多，卻有一定的商業(yè)資本。當(dāng)?shù)厮渍Z云：“安吳財(cái)東不靠地。這有別于一般的封建地主“以商致富、以田守業(yè)”，是一個在向商業(yè)資本家過渡的封建家族。堡內(nèi)及附近鄉(xiāng)村，無一佃戶，皆自耕農(nóng)或富農(nóng)。諸家之富，悉由商業(yè)。商號近則在三原、涇陽縣城及西安省城，遠(yuǎn)則在四川省及長江下游。東院式義堂，有“陜西首富”之譽(yù)。其累世為鹽商，在湖北武昌、漢口一帶經(jīng)營淮鹽，具有官商特點(diǎn)。鹽業(yè)“裕隆全”總號設(shè)在揚(yáng)州，分號遍及漢口至上海沿長江一線各埠。約有二十余票。還經(jīng)營著“裕興重”茯磚茶，遠(yuǎn)銷各地。此外還有當(dāng)鋪、油坊、藥店、點(diǎn)心房等數(shù)十處。吳家在涇收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔陽、三原、高陵開的當(dāng)鋪、藥鋪都用同一字號叫“仁壽堂”。在淳化、口鎮(zhèn)開設(shè)油房、燒酒坊、糧店、米號;涇陽城內(nèi)山門角以西兩邊都是式義堂的房產(chǎn),共二十幾院,占了半條街道，均頗有影響。吳式義堂有土地五六百畝,多集中在安吳堡周圍。口鎮(zhèn)以東寇家花園一帶的土地,都是由為她做活的男女工匠(如鐵匠、石匠、木匠、泥瓦匠、油漆裁縫刺繡匠)的家屬耕種。安吳寡婦用地租充作工匠的工薪。式義堂還修有糧倉幾座,每倉可儲糧數(shù)百石,這些糧都是為專供工匠與家屬食用的口糧。吳式義堂在清代為官：吳汝英（字萼軒）授武德騎尉、衛(wèi)守府加二級記錄二次；吳蔚文（字漢章）授通政大夫、晉封資政大夫花翎、布政使銜、湖北候補(bǔ)道、山西寧武府知府；安吳寡婦周氏誥封二品夫人、特封一品夫人，其早逝的丈夫吳聘（字介侯）也封資政大夫、晉封榮祿大夫、郎中銜；其嗣子----族侄吳念昔（字懷先），亦由郎中賞道員并帶花翎、秩二品。吳式義堂重視賑濟(jì)災(zāi)荒，修橋鋪路，資助教育，形成了一個較為開明的家族傳統(tǒng)。西安城橋梓口以西的“涇陽鄉(xiāng)試會館”為候補(bǔ)道吳蔚文于同治四年（1865年）創(chuàng)建，光緒十一年（ 1885年）以他的孫子吳念昔之名重修。清代的鄉(xiāng)試會館主要由本縣官紳、商賈等捐資興建，因而其創(chuàng)建、管理、維修等均帶有家族化、私人化的特點(diǎn)，都是由創(chuàng)建者及其后人承襲管理、維護(hù)修繕。光緒十七年（ 1891）當(dāng)時的陜西提督學(xué)政武昌人柯逢時（張之洞的學(xué)生）在劉古愚山長的勸說下，奏請圣旨在涇陽縣“味經(jīng)書院“之東設(shè)立“刊書處”，并請旨提議賞官給捐銀者。“吳周氏捐銀五千收集于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系管理員刪除精品文檔兩，請賞給伊子吳念昔郎中職銜，得旨如請”。式義堂在同治、光緒時，每逢陜西大災(zāi)，捐出賑款尤多。民國初年，式義堂又是辛亥革命的一個有力的支持者。1911年武昌起義，東院式義堂在漢口經(jīng)營的淮鹽產(chǎn)業(yè)，悉歸當(dāng)時湖北新軍軍政府支遣。吳周氏掌管家業(yè)興盛發(fā)達(dá)的主要原因在于她知人善任、駕馭有方。她身邊圍繞著幾十個謀士、能人,其中尤以揚(yáng)州總管羅天增、楊茂亭、王子緒、王幼農(nóng)等人著稱,他們個個多謀善斷、經(jīng)營有方。在吳家寡婦接管家務(wù)后,原有商號個個重新興旺起來,除了照常營業(yè)的江蘇、江西、安徽等省的淮鹽外,先后又在湖北、上海、四川、甘肅、陜西設(shè)總號分店。甘肅主要經(jīng)營藥材,湖北經(jīng)營布匹。各大商埠、碼頭都有吳家的生意,南通北達(dá),聯(lián)成一氣。民間流傳著一句順口溜:“吳家的伙計(jì)走州過縣,不吃別家的飯,不住別家的店?！逼浣?jīng)營范圍之大,資本之雄厚,可見一斑。吳式義堂憑借其龐大的資本和官商勢力壟斷居奇,聚集萬貫家私,到其頂峰時期即1890—1900年,已達(dá)“日進(jìn)斗金”的地步。安吳堡城內(nèi)模仿北京紫禁城的布局,修有內(nèi)城,獨(dú)居她家一戶,而有數(shù)十名家丁守護(hù)。內(nèi)城中偏正兩院,正院是門房七間五拱六椽,大廳前有六間帶著走廊的三椽安間臥室,吳周氏居西,嗣子吳懷先居?xùn)|;大廳后修了一所小巧玲瓏、別具風(fēng)格的花園,曲徑同廊,西側(cè)又修建了一座中西合璧、構(gòu)造新穎的“望月樓”,金粉朱繪,雕梁畫棟,大廳內(nèi)幾桌上供陳著用明黃緞制