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第三國演義的讀后感范文

三國演義的讀后感范文1

東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關注過羅貫中的《三國演義》,最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩,但多少歷史見證過它的真實,也許不是百分之百的符合事實,但不可以否認它曾經(jīng)的存在。

小時候就看著書中200多個人物上演著群英會,在三足鼎立的局面下明爭暗斗,爾虞我詐,絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上,戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂,民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處,不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳,個個都自稱君子,孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的,自己正踩在無數(shù)將領小兵的鮮血與汗水中站起來的,君子向往高尚,講究仁義。當我第一次用小學生的眼光欣賞《三國》的時候,我無法理解他們之間的爭斗,無法理解他們的向往,他們的內心世界,更無法理解他們口中常常提到的仁義。

劉關張?zhí)覉@三結義,發(fā)誓至死永遠是兄弟,然而一覽全書,每次遇到危險,跑得最快的總是小劉,為了保命甚至連老婆都不要了。害的關羽那死腦經(jīng)為了個“義”字去替曹操打工,過五關斬六將,這難道是悟出了“義”的真諦?呂布本是一代豪杰,一表人才,然而卻為了個貂禪,兒女情長,親手弒父,兩個干爹都死在了自己的`劍下。弄得孝義兩失,一輩子的英名毀于一旦。

曹操乃治世之能臣,亂世之梟雄。這評價一點兒沒錯。呂伯奢好心設宴款待他曹阿瞞,卻不料引來一場滅門的殺身之禍,最起碼的禮尚往來都不見了蹤影,華佗給他治病,卻賠上了自己的性命。魏延給我的感覺就是個惟利是圖的家伙,“功勞由他領,黑鍋你來背”。陳式的例子再貼切不過。然而當我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候,我看到的卻是另一番景象。

趙云的忠肝義膽天地可見,沖鋒陷陣,他會沖在最前面,撤退回營,他甘愿斷后護送,生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家,屬于他效忠的朝廷,無論功勞多大,他都不會居功自傲,獨領風騷。這,才是真正的“義”。諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,一生的智慧都傾注在軍師的天職上,獻給了劉備創(chuàng)業(yè)的進程,沒有怨言??粘怯嫞荽杓?,火燒赤壁,耳熟能詳?shù)臍v史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世,千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。

張飛雖然是個欠考慮,容易腦熱的單細胞動物,看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發(fā)達,然而兄弟有難他必定出助,因為火爆的脾氣,他獻出了自己的生命,但這也是為了兄弟,為了義,他用生命換來的“義”。這,才是真正的義。關羽很講義氣,對事不對人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭,放走了曹操,不是別的,只是為了義。這,才是真正的“義”。

《三國演義》上演的不只是場戰(zhàn)爭游戲,它并非“演”的天下,而是“義”的舞臺。如果不是“義”的存在,哪會有三國鼎立的時代!義――三畫一字,簡簡單單,又寓意深刻,三國演義,義貫三國,逝去了義,三國也就演不起來。

三國演義的讀后感范文2

從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》,于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當時年紀尚小,歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當?shù)搅诵W二年級時,終于把這本我思念已久的書勉勉

強強讀完??墒恰獋€剛步入學習的殿堂的小學生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。

三國時代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?劉備是英雄嗎?有人會說,他當然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次諸葛亮不在家,當劉備第三次找他時,諸葛亮卻在午睡。劉備當時雖不算很有名氣,卻也是—個將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過:“今天下英雄,唯使君與操耳?!笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說,劉備怎么會不是英雄?不過,我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣,劉備的人品也有點問題,呂布之死足以證明。想當初,呂布曾在劉備危難之時救過他,使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗??僧攨尾急徊懿僮阶?,曹操問劉備該不該留下呂布時,劉備卻忘恩負義地說了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過的'人的—句話給斃命了。

這時,大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯,諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權軍事集團的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是,《三國志》里對此事卻予以駁斥,說當時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當時的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽平戰(zhàn)場,不可能發(fā)生空城計。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽見門外傳來磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說了—句令人氣憤的話:“寧教我負天下人,休教天下人負我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”?!度龂萘x》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標準來評價《三國演義》中各具特點的人物,恐怕沒有—個算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長霞,他們都是我們的時代楷模,民族英雄。因為有了這些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應該在生活中學習他們默默奉獻的精神,為家長、老師、同學做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國的明天會變的更美好!

三國演義的讀后感范文3

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象,個個栩栩如生,活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘云丹的關羽;審時度勢的司馬懿。無一不極盡其態(tài)、膾炙人口,對于這些,每位讀者深有所悟,各有所感,但我最贊賞本書所傳承的道德情操,其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德?!袄献釉谏?,兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條,一旦斷裂,永無連接?!皯验龠z親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出:“公非袁術座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之,陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了三枚,臨行拜謝時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郞來我家做客,走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去,給母親嘗嘗?!痹g見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親,十分驚奇,后來陸績之所以投奔孫策,為孫策、孫權所用,看中他才氣是一方面,但更重要的是孫權也是孝敬父母的大孝子,與陸績有共同道德操守,陸績小小年經(jīng),心里時刻想著孝敬母親,孝的可愛,孝的可敬,可謂孝的第一境界——敬。

《三國演義》第九十三回,守衛(wèi)天水郡的魏國大將姜維,文武雙全,有勇有謀,當時天水兵少將寡,不是靠姜維智謀,天水已不屬曹。但當聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城,姜維義無反顧,姜維只領三千兵去救其母。當時,諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍,姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊,豈不是以卵擊石?但他做了,可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母,在竹林圍住姜維后,他當時為求其母生命好安全,而降了蜀漢,遭魏人數(shù)世唾罵。一個有才干的人為了母親,聽從母言,失去名譽,其毫無后悔之意,不違背母親的.孝心在此可見一斑,此可謂孝的又一境界——無違。

漢獻帝建安十三年,曹操親率大軍南征荊州。這時,劉表已亡,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降,劉備率軍民二十多萬南撤,在曹軍追到當陽長坂坡時,劉備寡不敵眾,大敗而逃,輜重全失,徐庶的母親也不幸被擄,并被曹操派人偽造其母書信,召其去許都,徐得知此訊,痛不欲生,含淚向劉備辭行,他用手指著自己胸口說:“本打算與將軍共圖王霸之業(yè),恃此方寸耳;今以老母之故,方寸亂矣?!眲滢o行,劉備雖不舍得徐庶離開,但知其是出名孝子,不忍母子分離,更怕徐母被害,落下離人骨肉罪名,只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后,心中十分依戀故主及好友,盡管他有出眾謀略和才華,但也不愿為曹操出謀劃策,才有了“徐

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