高校教師資格證考試教師職業(yè)道德修養(yǎng)知識(shí)點(diǎn)匯總-2

高校教師資格證考試教師職業(yè)道德修養(yǎng)知識(shí)點(diǎn)匯總教師職業(yè)道德修養(yǎng)第一講教師職業(yè)需要高尚的道德1、道德：是一個(gè)民族長期形成的以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念和社會(huì)輿論為手段，來調(diào)整個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。從三方面記：①評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)②評(píng)價(jià)手段③調(diào)整范圍2、P1（簡）教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)是什么？答：1.教師職業(yè)勞動(dòng)任務(wù)的二重性2.教師職業(yè)勞動(dòng)過程的藝術(shù)創(chuàng)造性3.教師職業(yè)勞動(dòng)作用的特殊性4.教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是愛心奉獻(xiàn)3、P1教師職業(yè)勞動(dòng)任務(wù)具有教書和育人的雙重任務(wù)。4、P3（選）教師職業(yè)勞動(dòng)過程的藝術(shù)性是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)決定的。5、P3教師職業(yè)勞動(dòng)作用的特殊性是：即創(chuàng)造社會(huì)精神財(cái)富，又創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富。6、教師教書育人的藝術(shù)創(chuàng)造能力主要表現(xiàn)在板書和語言、教學(xué)設(shè)計(jì)、心靈關(guān)照的藝術(shù)能力三個(gè)方面。7、P3教師職業(yè)勞動(dòng)過程的創(chuàng)造性是由教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)決定的，首先表現(xiàn)在知識(shí)的吸收和轉(zhuǎn)化過程中。8、P4（簡）在現(xiàn)代社會(huì)中，為什么教師職業(yè)勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是愛心奉獻(xiàn)？答：1.愛學(xué)生與愛教育事業(yè)是一致的。2.教師的愛是取得良好教育效果的前提和情感基礎(chǔ)。3.學(xué)生的成長離不開“愛心”的支持。9、愛學(xué)生，是每一位教師的天職。P5把愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生是教師的天職。P610.P6是讓每一個(gè)孩子都走向成功，成功是衡量師愛效果的最終標(biāo)尺。11.P6（簡／多）教師職業(yè)勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值是什么？1.教師的職業(yè)勞動(dòng)是繼承和發(fā)展人類科學(xué)文化的橋梁。2.教師的職業(yè)勞動(dòng)可以為社會(huì)造就人才。3.教師的職業(yè)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的再生產(chǎn)。4.教師的職業(yè)勞動(dòng)促進(jìn)人類的自我完善。12.P7（多）人類長期積累的科學(xué)文化成果的世代相傳有三個(gè)途徑：a家庭的教育和熏陶b教師的傳道授業(yè)與解惑c社會(huì)實(shí)踐的磨礪與深化13.P9（論）時(shí)代呼喚高尚的職業(yè)道德。也可以出成簡答：（簡）現(xiàn)代社會(huì)，教師為什么需要高尚的職業(yè)道德？答：1.社會(huì)進(jìn)步需要教師具有高尚的職業(yè)道德。2.教育改革需要教師具有高尚的職業(yè)道德。3.素質(zhì)教育需要教師具有高尚的職業(yè)道德。4.生產(chǎn)力發(fā)展需要教師具有高尚的職業(yè)道德。5.新技術(shù)革命需要教師具有高尚的職業(yè)道德。6.精神文明建設(shè)需要教師具有高尚的職業(yè)道德。7.社會(huì)轉(zhuǎn)型需要教師具有高尚的職業(yè)道德。8.社會(huì)民眾需要教師具有高尚的職業(yè)道德。14.P9（判）教師職業(yè)道德建設(shè)在教師隊(duì)伍建設(shè)中具有首要和基礎(chǔ)的作用。15.P10為適應(yīng)時(shí)代需要，教師應(yīng)怎樣進(jìn)一步豐富和完善教師職業(yè)道德？答：1.必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。2.必須以忠誠于人民的教育事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)作為師德的核心，也是師德要求的時(shí)代體現(xiàn)。3.必須對(duì)教師職業(yè)道德作出新的規(guī)定和新的闡述。16.（簡）我國教師職業(yè)道德觀念有哪些積極的變化？答：1.義利統(tǒng)一觀念2.艱苦奮斗觀念3.教育競(jìng)爭(zhēng)觀念4.教育民主觀念5.教育時(shí)間觀念17.（多）根據(jù)新技術(shù)革命的要求，教育應(yīng)注重培養(yǎng)的職業(yè)道德品德有：答：1.強(qiáng)烈的教育工作責(zé)任感2.開拓意識(shí)和創(chuàng)造精神3.心胸遠(yuǎn)大4.銳意改革5.自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用新知識(shí)、新技術(shù)第二講教師職業(yè)道德概述1.P19（判）職業(yè)道德：是從事一定職業(yè)的人，在特定的工作崗位和環(huán)境里應(yīng)自覺遵守的道德原則和規(guī)范，它涉及理想、感情和行動(dòng)多個(gè)領(lǐng)域。2.P19（判）教師職業(yè)道德，簡稱師德，是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)或行為品質(zhì)。3.P21（簡）影響教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的因素有哪些？1.教師職業(yè)道德是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系制約的。①社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的教育利益，是教師職業(yè)道德的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)。②社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了學(xué)校教育的目的和人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，制約著教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容和要求。③社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化，最終必然引起教師職業(yè)道德的發(fā)展變化。2.社會(huì)精神文化因素對(duì)教師職業(yè)道德具有重大影響。①政治思想狀況的影響②科學(xué)文化的影響③傳統(tǒng)道德的影響④文學(xué)藝術(shù)的影響⑤社會(huì)風(fēng)氣的影響3.P22（單／判）教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的主要社會(huì)條件是社會(huì)精神文化因素。4.（判／單）道德是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來源。5.P24（多）社會(huì)公共道德與教師職業(yè)道德（也可問：道德和教師職業(yè)道德）的區(qū)別是：答：1.二者產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展的狀況有所不同2.二者適用的范圍有所不同6.P27(多)教師職業(yè)道德的特點(diǎn)是：答：1.教師職業(yè)道德適用的針對(duì)性2.教師職業(yè)道德要求的雙重性3.教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性4.教師職業(yè)道德功能的多樣性5.教師職業(yè)道德行為的典范性6.教師職業(yè)道德影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性7.教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師這一行業(yè)所特有的職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)信念、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)情操。8.P31（簡／多）教師職業(yè)道德的功能有：答：1.對(duì)教師工作的促進(jìn)功能2.對(duì)教育對(duì)象的教育功能3.對(duì)社會(huì)文明的示范功能4.對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能9.P31（多）教師職業(yè)道德對(duì)教師工作的促進(jìn)功能包括：答：1.動(dòng)力功能2.調(diào)節(jié)功能3.評(píng)價(jià)功能10.P31（多）教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)作用主要是通過社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。11.（判／單）：P371、世界道德的基本原則是“己所不欲，勿施于人”。2、社會(huì)主義道德的基本原則是：集體主義。3、職業(yè)道德的基本原則是：忠于職守，全心全意為人民服務(wù)。4、教師職業(yè)道德的基本原則是；忠誠于人民的教育事業(yè)。12.為什么教師職業(yè)道德的基本原則是忠誠于人民的教育事業(yè)？答：1.我國教育的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。2.社會(huì)主義道德的基本原則，決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。3.教育在社會(huì)主義建設(shè)中的地位與作用，決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。13.P39（判／單）忠誠于人民的教育事業(yè)，是衡量教師行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。14.P39（多）教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素有：答：1.教書育人2.為人師表3.獻(xiàn)身教育15.P41（簡）在新的時(shí)代，我們?cè)鯓幼龅将I(xiàn)身教育？答：1.要有強(qiáng)烈的事業(yè)心2.要有高度的責(zé)任心3.要有公而忘私的高尚品格16.P42-43（簡）教師職業(yè)道德基本原則是什么？注：每一個(gè)答案又都是一道單選題或判斷題。答：1.是教師職業(yè)道德的核心2.是衡量教師個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。3.是不同社會(huì)教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志。4.是教師職業(yè)道德的靈魂和核心。5.是貫穿教師職業(yè)道德的一根紅線。6.是衡量教師行為善惡的最高標(biāo)準(zhǔn)。7.是社會(huì)主義師德體系的靈魂。17.P45（判）范疇，是指人的思維對(duì)客觀事物的普遍本質(zhì)的概括和反映，是反映客觀事物普遍聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律的最基本的概念。18.從狹義上講，教師職業(yè)道德的范疇包括：答：1.教師的義務(wù)2.教師的良心3.教師的公正4.教師的幸福19.P46（判）教師職業(yè)道德范疇在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中，即是總結(jié)，又是指導(dǎo)，起著承上啟下、溝通前后的作用。20.P46（判）教師的義務(wù)是教師在一定的內(nèi)心信念和道德責(zé)任感的支配下，在教育教學(xué)實(shí)踐中，自覺履行的對(duì)學(xué)生、他人和社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé)和任務(wù)。21.P46（判）教師的義務(wù)，實(shí)質(zhì)是教師的職責(zé)在行為上的體現(xiàn)。23.P47（判）教師的良心，是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，在履行對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的義務(wù)過程中所形成的道德責(zé)任感和自我評(píng)價(jià)能力。24.P48（判）教師的幸福，是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，由于感受到或意識(shí)到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿足。案例分析題：1、P30毛澤東在給他的老師徐特立的信中說：“徐老先生，你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生?！痹嚪治鲞@段話的意思。要點(diǎn)：這一段話表明徐老對(duì)青年時(shí)期毛澤東的影響的深遠(yuǎn)性，從而說明教育職業(yè)道德對(duì)學(xué)生影響具有廣泛性和深遠(yuǎn)性。深遠(yuǎn)性，是指教師道德可以直接影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只限于學(xué)生在校期間，而且影響其終生，進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和未來，正如這一段表明的，徐老先生對(duì)毛澤東的影響就是如此，二十年前，現(xiàn)在，還有未來都有影響。我做為大學(xué)教師，對(duì)學(xué)生影響也會(huì)很深遠(yuǎn)，所以我將提高自己的職業(yè)道德……（自己發(fā)揮）2、P33加里寧說：教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都是這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。這一點(diǎn)往往是覺察不出的。但還不止如此?？梢源竽懙卣f，如果教師很有威信，那么這個(gè)教師的影響就會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡。”要點(diǎn)：這段話體現(xiàn)了教師對(duì)教育對(duì)象的教育功能。教師勞動(dòng)的對(duì)象是青少年學(xué)生，盡管青少年有自己的情感意志和主觀能動(dòng)性，但是，由于他們正處于生長發(fā)育期，對(duì)于是非，善惡、美丑等還沒有成熟的觀念和切實(shí)的體驗(yàn)，因此青少年有很大的可塑性，青少年要想成長、成熟，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思維，就必須學(xué)習(xí)，而且他們往往從教師的道德意識(shí)和道德行為中汲取是非，善惡觀念。在知識(shí)習(xí)得方面，教師可以通過傳授書本知識(shí)來實(shí)現(xiàn)，但青少年良好的思想品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成不能僅僅依靠書本知識(shí)的灌輸，教師還必須以自己的言行為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣。學(xué)生往往從教師思想道德、行為習(xí)慣中嘗到為人處世的方式方法，認(rèn)識(shí)是非，善惡、美丑。當(dāng)教師按照教師職業(yè)道德作為時(shí)，會(huì)使道德要求具體化、人格化，從而使學(xué)生在富于形象性的榜樣中受到啟迪和教育，在潛移默化中形成教師所期望學(xué)生擁有的良好思想品德，增強(qiáng)教師教育的可信度、吸引力和有效性。教師的一言一行都有可能會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生影響，教師職業(yè)道德對(duì)青少年學(xué)生道德心靈的影響是多方面的、深刻的，從做人的文明禮貌習(xí)慣，直到道德觀、人生觀、價(jià)值觀，為了把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才，教師道德自己要當(dāng)四有教師,在教育勞動(dòng)中處處表現(xiàn)出高尚的道德情操，從而對(duì)學(xué)生的良好品德的形成產(chǎn)生積極的影響。3、P35意大利作家亞米契斯曾在他的名著《愛的教育》中把教師稱為“未來國民精神上的父親”，“開發(fā)你的精神的人”。要點(diǎn)：這句話說明教師對(duì)整個(gè)社會(huì)的文明具有示范功能。教師的職業(yè)道德的功能不僅體現(xiàn)在學(xué)校教育的過程中，而且直接或間接地以各種方式體現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面。教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想中，便會(huì)時(shí)刻規(guī)范著教師的行為舉止，這時(shí)教師職業(yè)道德便以人格化，形象化的方式對(duì)社會(huì)文明起到示范作用，成為社會(huì)各行各業(yè)人員學(xué)習(xí)或效仿的楷模。教師勞動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生的多重身份使教師的接觸面無限擴(kuò)大，當(dāng)教師嚴(yán)格遵循教師職業(yè)道德，以高尚的道德面貌出現(xiàn)在社會(huì)活動(dòng)中，不僅會(huì)使他們的工作得以順利進(jìn)行，而且他們的道德風(fēng)貌、人格形象還將對(duì)社會(huì)各方面產(chǎn)生積極的影響，為人們學(xué)習(xí)和效仿，從而體現(xiàn)了教師職業(yè)道德對(duì)社會(huì)文明的示范功能。學(xué)校是社會(huì)的重要組成部分，更是社會(huì)矚目的文明園地，我國更是將教師職業(yè)視為文明的象征，學(xué)校和教師是知識(shí)的搖籃與傳播者，道德的載體。教師央職業(yè)活動(dòng)四體現(xiàn)的道德面貌一是能夠直接影響社會(huì)風(fēng)氣，二是可以通過影響青少年道德品質(zhì)的形成和變化而影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的變化，正是教師勞動(dòng)的這種特殊性和重要性，使教師職業(yè)道德在改善社會(huì)風(fēng)氣和建設(shè)社會(huì)主義精神文明中具有特殊的社會(huì)作用。隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步和人民對(duì)精神生活和文化生活要求的逐步提高，整個(gè)社會(huì)對(duì)教師和教育越來越重視，越來越認(rèn)同，在這樣的形勢(shì)下，教師職業(yè)道德對(duì)社會(huì)文明的示范功能更加顯著。第三講教師職業(yè)的基本道德規(guī)范1.教師基本道德規(guī)范是什么？答案：依法執(zhí)教，廉潔從教，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長。2.怎樣做到依法執(zhí)教？（或依法執(zhí)教的基本道德要求是什么？）答案：1教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)定正確的政治方向。2教師要堅(jiān)決擁護(hù)和貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。3教師要認(rèn)真貫徹黨和國家的方針政策。4教師要知法，懂法，守法。自覺增強(qiáng)法律意識(shí)。3.團(tuán)結(jié)協(xié)作的依據(jù)是什么？答案：1.團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)2.團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要3.團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師自我完善的客觀條件4.團(tuán)結(jié)協(xié)作是學(xué)生成長的需要第四講教師職業(yè)的基本道德規(guī)范（二）1、（單選、判斷）教育教學(xué)活動(dòng)是教師職業(yè)的最基本的活動(dòng)。`p812、（判斷）愛崗敬業(yè)的含義：愛崗敬業(yè)是指教師要忠誠和獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)，把自己的全部心血和精力投入到教育事業(yè)，并貫穿于教育教學(xué)的全過程。P813、（單選、判斷）愛崗敬業(yè)是衡量師德行為善惡的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。P844、（簡答）愛崗敬業(yè)的基本道德要求：熱愛教育、熱愛學(xué)校；盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德；認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷演塞責(zé)；不傳播有害學(xué)生身心健康的思想和言論。P845、（案例分析）前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯所說：“假如一個(gè)學(xué)校里有這樣的教師集體，在這樣集體中的每個(gè)教師看來，全校的成功占第一位，而他班上的成功占第二位，至于教師個(gè)人的成功只放在第三位。那么，在這樣的集體里才會(huì)有真正的教育工作?！眕85答案要點(diǎn)：這段話實(shí)際是對(duì)教師愛崗敬業(yè)、熱愛教育、熱愛學(xué)校、以校為家的職業(yè)道德要求的另一種表述。首先，在現(xiàn)代社會(huì)中，任何勞動(dòng)成果都是集體智慧的結(jié)晶，教育是教師集體的事業(yè)，每一個(gè)教師必須牢固樹立集體主義觀念，熱愛學(xué)校，關(guān)心集體，把社會(huì)主義教育事業(yè)和集體利益放在首位，以主人翁的和高度的社會(huì)責(zé)任感對(duì)待學(xué)校和各項(xiàng)工作，為辦好學(xué)校、維護(hù)集體獻(xiàn)智獻(xiàn)策，這是教師的社會(huì)主義事業(yè)心和為集體利益而獻(xiàn)身的進(jìn)取心的重要表現(xiàn)，是作為人民教師必須具有的道德品質(zhì)，熱愛教育與熱愛學(xué)校是統(tǒng)一的，在社會(huì)主義條件下，教師和學(xué)校的關(guān)系是個(gè)人與集體的關(guān)系，教師熱愛學(xué)校，關(guān)心集體，有利于保證整個(gè)教育過程順利進(jìn)行，保證教學(xué)任務(wù)的圓滿完成。熱愛學(xué)校，以求人民教師以愛校如家，以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的每一項(xiàng)工作，主要作到以下幾點(diǎn)：第一，教師要遵守學(xué)校紀(jì)律，自覺維護(hù)學(xué)校集體的榮譽(yù)。學(xué)校集體的榮譽(yù)是社會(huì)對(duì)學(xué)校集體和教師集體履行職業(yè)義務(wù)的道德行為的肯定和贊揚(yáng)，學(xué)校集體榮譽(yù)的獲得是全體教師共同努力的結(jié)果，教師的個(gè)人事業(yè)的成功同學(xué)校集體事業(yè)的成功是密不可分的。第二，教師應(yīng)該為樹立良好的校風(fēng)而盡責(zé)盡力。第三教師應(yīng)該認(rèn)真地對(duì)待當(dāng)前的教育教學(xué)改革，積極參與，大膽探索，努力為提高學(xué)校的整體教育水平和教育質(zhì)量貢獻(xiàn)自己的聰明才智。6、（單選、判斷）把握教育對(duì)象的特殊性，是實(shí)現(xiàn)教書育人的基本前提。P877、（多選）關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。P908、（簡答）熱愛學(xué)生的基本道德要求：關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生，搞好教師與學(xué)生的關(guān)系；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)；保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展。P929、（案例分析）前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯，他懷著教師工作的高度責(zé)任心向教師們呼吁：“同志們，讓我們接受這個(gè)定額——在教育工作中，白分之一不合格的都不能有。”答案要點(diǎn)：表明了我們教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。P9510、（多選）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是指教師在學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的過程中，要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，一絲不茍。這主要包括：樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。P9711、（簡答）嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本道德要求：樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)；刻苦鉆研業(yè)務(wù)；積極探索教育教學(xué)規(guī)律，努力改進(jìn)教育教學(xué)方法。P9812、（案例分析）中國古代著名教育家、哲學(xué)家荀子在其著作《荀子.儒教》中說：“彼求之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣。故圣人也者，人之所積也?！贝鸢敢c(diǎn)：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)…….p99這段話的大意是：人要不斷地追求方能有所得，不斷地實(shí)踐才能成功，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)才能提高，不斷地完善自己才會(huì)成圣人。所以圣人其實(shí)是普通人長期積累善德，不斷加強(qiáng)自身各方面修養(yǎng)的結(jié)果，既然作為普通人通過不斷學(xué)習(xí)和探索都有可能成為圣人，那么作為以傳授知識(shí)為業(yè)的教師，更應(yīng)當(dāng)始終保持優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，不斷地學(xué)習(xí)、進(jìn)取。活到老學(xué)到老，對(duì)于以傳授知識(shí)為已任，以傳授知識(shí)為職業(yè)的教師，這尤其重要，學(xué)而不厭對(duì)當(dāng)代教師來說有著更重要的意義，每個(gè)教師要切實(shí)掌握所教學(xué)科的知識(shí)和技能，逐步達(dá)到精通，以便用新的先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)武裝學(xué)生，不斷吸收新的知識(shí)，這就需要教師具備學(xué)而不厭的精神。如果一個(gè)教師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，具有淵博的學(xué)識(shí)，那他就會(huì)吸引大批的學(xué)生，使學(xué)生的求知欲得到滿足，才能激發(fā)學(xué)生尊師重教，崇尚真理和科學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)始終保持濃厚的興趣和不倦的探索精神。13、（案例分析）捷克著名教育家夸美紐斯說：“不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人是沒有軀體的人影，是無雨之云、無水之源、無光之燈，因而是空洞無物的?！贝鸢敢c(diǎn)：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、更需要刻苦鉆研業(yè)務(wù)、精益求精……p99社會(huì)在發(fā)展，人類在進(jìn)步，知識(shí)在不斷更新，作為傳授知識(shí)的教師，他的業(yè)務(wù)必須精益求精，教師職業(yè)生活的這一特點(diǎn)，決定了教師必須認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，使自己的一生成為不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷進(jìn)取的一生。業(yè)務(wù)知識(shí)、業(yè)務(wù)技能本身，并不屬于道德范疇，不能把一個(gè)人業(yè)務(wù)水平的高低同道德水平的高低機(jī)械地、簡單的等同起來。但是，對(duì)待業(yè)務(wù)知識(shí)和技能的態(tài)度，包括愿不愿學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，肯不肯鉆研業(yè)務(wù)，在業(yè)務(wù)上堅(jiān)持不堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，具不具備進(jìn)取精神，則是一個(gè)人道德面貌下分重要的組成部分。廣大教師要想成為一名精通自身業(yè)務(wù)的專家，不僅在具備優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，還要具有刻苦鉆研的精神和行為，首先要認(rèn)真研究、領(lǐng)會(huì)、掌握課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱，明確本門學(xué)科教學(xué)的目的和要求。其次要深入鉆研教材，努力把握教材的邏輯體系、內(nèi)容結(jié)構(gòu)和知識(shí)要點(diǎn)。再次，要系統(tǒng)鉆研有關(guān)本門學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，遵循教學(xué)規(guī)律，增強(qiáng)教學(xué)針對(duì)性，靈活多樣，生動(dòng)活潑地開展教育教學(xué)工作。最后要廣泛學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，盡可能擴(kuò)展自己的知識(shí)面，提高學(xué)生的全面素養(yǎng)。14、（簡答）為人師表的基本道德要求：教師要模范遵守社會(huì)公德，講文明講禮貌；嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派；以身作則，注重身教。P10315、（案例分析）江澤民同志在北大百年校慶大會(huì)講話中指出：“…….”p10715、（案例分析）江澤民同志在北大百年校慶大會(huì)講話中指出：“…….”答（一）銳意創(chuàng)新是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，要勇于發(fā)現(xiàn)新問題，提出新見解，創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)；既廣泛傳承前人知識(shí)，又善于提煉與吸收新內(nèi)容，做出推陳出新。這主要包括：教師要在新的教育環(huán)境下轉(zhuǎn)變教育理念，探索新的教育規(guī)律，積極地，不斷地開展教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革。（二）銳意創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要。我們生活的時(shí)代，是改革開放的時(shí)代。改革從來就要求勇敢創(chuàng)新，而不是因循守舊。我國的改革開放和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，急需大批富有開突進(jìn)取精神的創(chuàng)造性人才。正如鄧穎超同志所指出的那樣，這種新型人才“不是貪圖安逸，坐享其成的一代，而是勇于創(chuàng)新，開拓進(jìn)取的一代；不是滿足現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的一代，而是向往明天，創(chuàng)造未來的一代。國家要興旺，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，關(guān)鍵是人才。當(dāng)今世界，一個(gè)國家缺乏人才，就會(huì)在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)中處于被動(dòng)的地位，就不可能有與發(fā)達(dá)國家抗衡的綜合國力。教育是人才開發(fā)的基礎(chǔ)工作，科技的進(jìn)步，勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)依賴教育的創(chuàng)新和改革。（三）銳意創(chuàng)新的基本道德要求。（見16題）16、（簡答）銳意創(chuàng)新的基本道德要求：轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神；努力豐富自己的創(chuàng)造力；積極研究和探索前沿科學(xué)；博采兼納相關(guān)知識(shí)p108第五講教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)及其修養(yǎng)1.（判斷）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)：是指社會(huì)個(gè)人、團(tuán)體或組織依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念或傳統(tǒng)習(xí)慣，對(duì)教師在教育實(shí)踐中的行為所做得善惡判斷，并據(jù)此對(duì)好的行為加以支持和贊揚(yáng)，對(duì)不好的行為加以反對(duì)和批評(píng)。P1112、（多選、判斷）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的對(duì)象是教師的道德品質(zhì)和道德行為。P1113、（判斷）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是動(dòng)機(jī)與效果的辨證統(tǒng)一。P1124、（單選、判斷）教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也就是統(tǒng)治階級(jí)的利益在教育職業(yè)中的體現(xiàn)。P1135、（多選）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的方式：社會(huì)輿論；內(nèi)心信念；傳統(tǒng)習(xí)慣。P1146、（簡答、論述）教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用：教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向；教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)影響教師職業(yè)道德行為的選擇；總之，教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用，可歸結(jié)為一句話：鼓勵(lì)和提倡符合教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，譴責(zé)和抵制背離教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為，幫助教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)，做到教書育人，為人師表，真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)有益于人民的人。P1177、（判斷）教師職業(yè)道德修養(yǎng)：是特指教師在職業(yè)活動(dòng)中按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范，進(jìn)行自我鍛煉和自我改造以及所形成的道德品質(zhì)和所達(dá)到的道德境界。P1208、（多選）修養(yǎng)綜合起來說主要包括以下幾方面的含義：一是指“修身養(yǎng)性”之道；二是指待人接物的良好態(tài)度；三是指人們?cè)谡嗡枷?、道德品質(zhì)、知識(shí)技藝等方面所達(dá)到的水平、素質(zhì)和才能；四是指為了達(dá)到上述目的所進(jìn)行的自我鍛煉，自我改造的過程和功夫。P1199、（判斷）道德修養(yǎng)：是指人們自覺地按照一定的道德原則，遵循一定的道德規(guī)范，在道德認(rèn)識(shí)和道德行為方面所進(jìn)行的自我鍛煉和自我改造活動(dòng)，以及經(jīng)過這種努力所形成的道德情操和達(dá)到的道德境界。P12010、（判斷）教師職業(yè)道德修養(yǎng)：是特指教師在職業(yè)活動(dòng)中按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范，進(jìn)行自我鍛煉和自我改造以及所形成的道德品質(zhì)和所達(dá)到的道德境界。P12011、（簡答）教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本目的：通過職業(yè)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，使每個(gè)教師結(jié)合自己的職業(yè)特點(diǎn)；把職