部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課《論教養(yǎng)》優(yōu)質(zhì)課件

9論教養(yǎng)

第一課時(shí)教養(yǎng)，是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果，尤指在家庭中從小養(yǎng)成的行為的道德水準(zhǔn)。禮貌是指言語(yǔ)動(dòng)作謙虛恭敬的表現(xiàn)；教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。今天，讓我們一起來(lái)走進(jìn)這篇課文——《論教養(yǎng)》。導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)12思考“教養(yǎng)”的真正含義，領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)聯(lián)系生活中的正反實(shí)例，領(lǐng)悟“教養(yǎng)”對(duì)提升自身素質(zhì)、增進(jìn)人際和諧的作用。重難點(diǎn)3體會(huì)本文舉例生動(dòng)、說(shuō)理深刻明晰的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)12掌握文章行文活潑、思路清晰的寫作方法。寫作目標(biāo)初步學(xué)習(xí)并學(xué)會(huì)運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證的論證方法。品格素養(yǎng)做一個(gè)有風(fēng)度、有教養(yǎng)的人。利哈喬夫（1906—1999），蘇聯(lián)學(xué)者、作家。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有國(guó)際影響力的文化大師，被譽(yù)為“俄羅斯知識(shí)分子的良心”。他的著作有《善與美書簡(jiǎn)》《俄羅斯思考》等。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查論據(jù)的類型1.事實(shí)論據(jù)作為論據(jù)的事實(shí)材料，可以是具體的事例、所統(tǒng)計(jì)的數(shù)字、親身經(jīng)歷等。2.道理論據(jù)作為論據(jù)的理論材料，可以是前人的經(jīng)典著作和權(quán)威性的言論，民間的諺語(yǔ)和俗語(yǔ)，自然科學(xué)的原理、規(guī)律、公式等。1.貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。2.涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫；修養(yǎng)。3.恪（）守：嚴(yán)格遵守。4.自持：控制自己的欲望或情緒等。5.汲（）?。何　＜常瑒?dòng)詞，從下往上打水。6.遵循：遵照。7.箴（）言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。kè必考字詞梳理讀讀寫寫字形易錯(cuò)?！í字音易錯(cuò)，注意聲母?！hēn字音易錯(cuò)，注意聲母?！で煤诎澹簛?lái)來(lái)來(lái)，讀三遍，寫一遍。8.彬（）彬有禮：形容文雅有禮貌的樣子。彬彬，文雅的樣子。9.大發(fā)雷霆（）：指大發(fā)脾氣，高聲訓(xùn)斥。10.隨心所欲：一切都由著自己的心意，想怎么做就怎么做。11.一意孤行：不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。12.自吹自擂（）：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。bīn必考字詞梳理tíngléi聲調(diào)易錯(cuò)。·13.矯（）揉造作：把彎的弄直，把直的弄彎，來(lái)制造器物。形容過(guò)分做作，極不自然。14.附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)（多含貶義）。15.忸怩作態(tài)：故意做出不好意思或不大方的樣子。16.隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。jiǎo必考字詞梳理確認(rèn)過(guò)眼神，是“矯”。注意聲調(diào)！·部首要記準(zhǔn)?！ぁぷ⑨屩械纳y字詞必考字詞梳理賢達(dá)：有才德和聲望的人。（）（校對(duì)）（）（學(xué)校）xiàojiào多音字必考字詞梳理校（）（自吹自擂）（）（擂臺(tái)）lèiléi擂校：記少余多法。當(dāng)“學(xué)?！薄靶＃▁iào）官”“姓氏”的意思講時(shí)，讀“xiào”，其他情況讀“jiào”。··形近字必考字詞梳理（）書籍jí籍（）狼藉jí藉（）遺憾hàn憾（）撼動(dòng)hàn撼（）矯揉造作róu揉（）蹂躪róu蹂（）涵養(yǎng)hán涵（）函數(shù)hán函（）糅合róu糅（）菡萏hàn菡（）箴言zhēn箴（）緘默jiān緘詞恪守遵守同都有遵循的意思。異指嚴(yán)格遵守，語(yǔ)氣更重，是自覺的，不是被迫的。指一般意義上的遵循，可能是自覺的，也可能是被迫的。例①小道今年也是七十多歲的人了，一向恪守清規(guī)，不敢亂走一步。②人人都應(yīng)遵守交通規(guī)則，誰(shuí)也不能例外。近義詞辨析必考字詞梳理作者認(rèn)為教養(yǎng)的本質(zhì)是什么？本文主要運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)舉例說(shuō)明。本文觀點(diǎn)論證方法概括內(nèi)容預(yù)習(xí)思考問(wèn)題作者在第??兩個(gè)自然段中共列舉了“有教養(yǎng)”的哪幾種表現(xiàn)？2導(dǎo)思1導(dǎo)思3關(guān)鍵詞:教養(yǎng)帶著問(wèn)題讀課文導(dǎo)思課文初讀感知文章脈絡(luò)第一部分（①②）：引入論題——什么是真正的教養(yǎng)。教養(yǎng)來(lái)源：家庭、學(xué)校、自身第二部分（③—?）：列舉了“無(wú)教養(yǎng)”的例子和“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，點(diǎn)明什么是真正的教養(yǎng)。第三部分（?—?）：指出“優(yōu)雅風(fēng)度”是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，號(hào)召人們把保持優(yōu)雅舉止的做法付諸實(shí)踐。尊重別人+隨機(jī)應(yīng)變=優(yōu)雅風(fēng)度課文整體感知1.這篇課文主要寫了什么內(nèi)容？本文通過(guò)列舉眾多“無(wú)教養(yǎng)”的例子及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，探究了“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。課文整體感知2.作者是圍繞什么主題來(lái)寫的？對(duì)我們有什么啟發(fā)？作者圍繞“風(fēng)度、教養(yǎng)”來(lái)寫，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個(gè)有教養(yǎng)的人。本文通過(guò)列舉眾多“無(wú)教養(yǎng)”的例子及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個(gè)有教養(yǎng)的人。課文主旨一課一法中考考點(diǎn)歸納中心論點(diǎn)設(shè)題形式（1）這篇文章表明了作者怎樣的觀點(diǎn)？（2）本文的中心論點(diǎn)是什么？（3）請(qǐng)概括本文作者表達(dá)的觀點(diǎn)。（4）用橫線畫出表明作者觀點(diǎn)的句子。一課一法答題技巧（1）看標(biāo)題。根據(jù)文章的標(biāo)題，直接找出或分析出文章的中心論點(diǎn)。（2）看位置。先在文章或文段的首尾找出中心句，然后分析這些句子之間的關(guān)系及它們和文章整體的關(guān)系，從而分辨出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。①統(tǒng)領(lǐng)全篇或者與文章題目吻合的句子有可能就是中心論點(diǎn)；②在反復(fù)出現(xiàn)的觀點(diǎn)性語(yǔ)句中，首先出現(xiàn)并且比較全面的、具有肯定性的判斷句有可能是中心論點(diǎn)；③有些過(guò)渡句也常常歸納了分論點(diǎn)。一課一法（3）看語(yǔ)言標(biāo)志。體現(xiàn)觀點(diǎn)的句子常常帶有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，如：可見、總之、綜上所述、總而言之等詞語(yǔ)。（4）注意事項(xiàng)：概述論點(diǎn)要用判斷句，通常用“……是……”的句式來(lái)表達(dá)；語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔；分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；分清論點(diǎn)和結(jié)論、論題。引入論題：什么是真正的教養(yǎng)板書設(shè)計(jì)論教養(yǎng)論證觀點(diǎn)得出結(jié)論：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重，必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人有教養(yǎng)的表現(xiàn)有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)：優(yōu)雅風(fēng)度無(wú)教養(yǎng)的例子做一個(gè)有教養(yǎng)的人9論教養(yǎng)

第二課時(shí)導(dǎo)入教養(yǎng)是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，關(guān)于“教養(yǎng)”，中國(guó)古時(shí)的《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應(yīng)該習(xí)得的一種規(guī)矩，待人接物處事時(shí)的一種敬重態(tài)度。今天我們學(xué)習(xí)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，進(jìn)一步理解教養(yǎng)的核心內(nèi)涵以及學(xué)習(xí)如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人。導(dǎo)入課文細(xì)讀品味1.文章開頭部分的內(nèi)容有什么作用？文章開門見山，引入論題——什么是真正的教養(yǎng)。課文細(xì)讀品味2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對(duì)此，你怎么看？我同意作者的觀點(diǎn)。假如一個(gè)人在家里對(duì)自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動(dòng)。課文細(xì)讀品味3.第⑨段中作者為什么說(shuō)一個(gè)缺乏教養(yǎng)的人“永遠(yuǎn)也不會(huì)把自己的子女培養(yǎng)成有涵養(yǎng)的人”？父母是孩子的第一任老師。一個(gè)人的成長(zhǎng)受父母的影響非常大，父母的一言一行都直接影響著孩子的成長(zhǎng)。父母缺乏教養(yǎng)，那他們培養(yǎng)出來(lái)的孩子也一定不會(huì)有涵養(yǎng)。課文細(xì)讀品味4.先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？“無(wú)教養(yǎng)”的行為，是人人厭惡和鄙視的；“有教養(yǎng)”的行為，是大家敬佩和贊揚(yáng)的。作者在文中先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，是為了引起讀者的重視和思考，起強(qiáng)調(diào)和突出的作用。這樣寫使作者的觀點(diǎn)更突出、更鮮明。課文細(xì)讀品味5.由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)向“風(fēng)度”，二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？“風(fēng)度”指人的舉止姿態(tài)。有教養(yǎng)的人，一定有風(fēng)度?！帮L(fēng)度”是“教養(yǎng)”的一種外在表現(xiàn)形式。課文細(xì)讀品味6.“優(yōu)雅風(fēng)度”與“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系？“優(yōu)雅風(fēng)度”是“有教養(yǎng)”最重要的表現(xiàn)形式，是判斷一個(gè)人教養(yǎng)水平高低的重要因素。一個(gè)人的教養(yǎng)水平越高，行為舉止越優(yōu)雅；一個(gè)人的教養(yǎng)水平越低，行為舉止越不優(yōu)雅。1.[發(fā)散思維]結(jié)合本文作者的觀點(diǎn)，你覺得如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人？課文全篇探究和善親切①對(duì)他人要彬彬有禮，不冷淡，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心他人。②要仁慈溫柔，要有老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的心理。課文全篇探究誠(chéng)信守約①講信用，無(wú)信則不立，無(wú)信則無(wú)德。②參加各種活動(dòng)都要守時(shí)，遲到不論什么原因都是失禮的。③不能按時(shí)赴約要事先通知對(duì)方，讓人久候是對(duì)他人的怠慢，但過(guò)早到也不好。課文全篇探究尊重他人①聽到他人的觀點(diǎn)，即使不同意，也不喊叫“瞎說(shuō)”“廢話”“胡說(shuō)八道”等，而是陳述自己的理由。②不打斷他人的講話，在同他人談話時(shí)，看著對(duì)方的眼睛。③不當(dāng)眾指責(zé)他人的缺點(diǎn)，對(duì)他人的興趣、愛好和習(xí)慣不表示否定態(tài)度。2.[發(fā)散思維]學(xué)習(xí)了本文，你對(duì)教養(yǎng)有哪些新的認(rèn)識(shí)？課文全篇探究①有教養(yǎng)的人是受人尊敬的。?有好習(xí)慣。?存在于人們骨子里。?首先表現(xiàn)為仁愛、仁義。?孝敬父母、關(guān)愛弱小、同情弱者、以誠(chéng)待人。認(rèn)識(shí)一課文全篇探究①教養(yǎng)是成功的關(guān)鍵因素。?從小培養(yǎng)。?受家庭教育影響。?多關(guān)注孩子的教養(yǎng)問(wèn)題。?能力決定飛得高低，教養(yǎng)決定飛得遠(yuǎn)近。認(rèn)識(shí)二1.舉例論證和對(duì)比論證綜合運(yùn)用。本文作者列舉了大量的事例，剖析了“無(wú)教養(yǎng)”和“有教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在這眾多事例的對(duì)比分析中，自然而然地得出了自己的結(jié)論。如課文第5段既運(yùn)用了舉例論證又運(yùn)用了對(duì)比論證。作者對(duì)生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對(duì)性很強(qiáng)，文章富有濃厚的生活氣息，親切而生動(dòng)。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.行文活潑，思路清晰。本文行文活潑靈動(dòng)，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，最后點(diǎn)出教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作者先列舉了“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再列舉“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，再由“教養(yǎng)”轉(zhuǎn)到“風(fēng)度”，最后將“風(fēng)度”與“教養(yǎng)”聯(lián)系起來(lái)，深化論述，并重申中心論點(diǎn)——必須以尊重的態(tài)度對(duì)待別人。歸納總結(jié)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)9*

論教養(yǎng)教養(yǎng)跟年齡無(wú)關(guān)，成功人士也有沒(méi)教養(yǎng)的行為，天真可愛的孩子也知道禮義廉恥。那么到底什么才是“有教養(yǎng)”？我們來(lái)聽聽被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為是“唯一沒(méi)有教養(yǎng)污點(diǎn)的人”——利哈喬夫是怎么回答這個(gè)問(wèn)題的。1.梳理文章結(jié)構(gòu)，把握作者的論證思路（重點(diǎn)）2.把握作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文正反論證相結(jié)合的論證方法及作用。（難點(diǎn)）3.了解良好的教養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的重要意義，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)

利哈喬夫(1906—1999)，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，是具有國(guó)際影響的文化大師，被譽(yù)為“俄羅斯知識(shí)分子的良心”。俄羅斯的20世紀(jì)，被稱為利哈喬夫的世紀(jì)，足于說(shuō)明他的“教養(yǎng)”對(duì)俄羅斯的影響。著作有《善與美書簡(jiǎn)》《思考俄羅斯》《俄羅斯文化》等。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介《論教養(yǎng)》選自《世界文學(xué)》2007年第3期。谷羽譯。有刪改。這篇文章收錄在利哈喬夫?yàn)榍嗌倌陮懙摹渡婆c美書簡(jiǎn)》中，這些“書簡(jiǎn)”論述的都是道德、情操的修養(yǎng)。在書中，利哈喬夫和年輕人談了怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活，并告誡年輕人要走的道路相當(dāng)復(fù)雜。背景資料知識(shí)備查涵恪諾尷尬箴礙汲匙

庸憊霆養(yǎng)守言妨取疲不堪gāngà讀一讀貿(mào)然允湯附風(fēng)雅大發(fā)雷矯揉造作扭捏作態(tài)絮彬絮叨叨彬有禮持續(xù)不懈àikèzhēnnuòhánmàoxùniǔniējiǎoróutíngbèiyōngchíjíbīnxiè預(yù)習(xí)檢查詞語(yǔ)解釋輕率地，不加考慮地。可以作為學(xué)習(xí)、效仿標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。形容非常疲乏。形容文雅、有禮貌的樣子。比喻大發(fā)脾氣，高聲斥責(zé)。態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。【貿(mào)然】【典范】【疲憊不堪】【彬彬有禮】【大發(fā)雷霆】【漠不關(guān)心】預(yù)習(xí)檢查一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。能控制情緒的功夫；修養(yǎng)。不聽勸告，固執(zhí)地照自己的意思行事。自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。嚴(yán)格遵守?？刂谱约旱挠蚯榫w。形容過(guò)分做作，極不自然?！倦S心所欲】【涵養(yǎng)】【一意孤行】【自吹自擂】【恪守】【自持】【矯揉造作】預(yù)習(xí)檢查自由讀課文，思考：1.讀課文第1段，說(shuō)說(shuō)文章開頭段有什么作用？2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對(duì)此你怎么看？整體感知

1.讀課文第1段，說(shuō)說(shuō)文章開頭段有什么作用？開門見山，引入論題，指出良好的教養(yǎng)的三個(gè)來(lái)源——家庭、學(xué)校和自身。整體感知

假如一個(gè)人在家里對(duì)自己的父母、兄弟姐妹的所作所為都缺乏教養(yǎng)的話，很難相信他能在其他地方做出有教養(yǎng)的舉動(dòng)。所以，作者的觀點(diǎn)是正確的。2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,對(duì)此你怎么看？整體感知1.讀課文5—10段，說(shuō)說(shuō)沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些？

（1）在家里，懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具；對(duì)妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆；家里有人在看書或做功課，也總是把收音機(jī)或電視機(jī)的音量放得很響，或高聲說(shuō)話。（2）對(duì)自己親人的性格、心理缺乏了解，對(duì)他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心。精讀細(xì)研（3）進(jìn)入成年后，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助。（4）當(dāng)著外人的面，跟妻子或者孩子們開玩笑，不顧及他們的自尊心。精讀細(xì)研4.讀課文第11、12段，說(shuō)說(shuō)有教養(yǎng)的表現(xiàn)有哪些，并列舉出來(lái)。（1）從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。（2）對(duì)別人一律謙讓和禮讓。（3）待人處事絕不會(huì)自吹自擂。（4）懂得珍惜別人的時(shí)間。（5）允諾別人的事一定盡力去做，不會(huì)擺架子、“翹鼻子”。無(wú)論何時(shí)何地行為舉止都保持一致，都始終如一，穩(wěn)重隨和。精讀細(xì)研討論：作者先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？運(yùn)用對(duì)比論證，在生活中“無(wú)教養(yǎng)”的例子司空見慣，很多就發(fā)生在我們身邊，甚至是自己身上。作者直接將“無(wú)教養(yǎng)”的例子列舉出來(lái)，可以給讀者一個(gè)對(duì)照，明白這些現(xiàn)象就是“無(wú)教養(yǎng)”的表現(xiàn)，讓讀者對(duì)“教養(yǎng)”有更明確的認(rèn)識(shí)。然后再談“有教養(yǎng)”就顯得順理成章，不管是從認(rèn)知規(guī)律還是情理上也容易讓讀者接受。精讀細(xì)研說(shuō)一說(shuō)：談?wù)摗敖甜B(yǎng)”，為什么要談“風(fēng)度”？二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？“教養(yǎng)”指一般文化和品讀的修養(yǎng)?！帮L(fēng)度”指人的言談舉止和儀態(tài)?！敖甜B(yǎng)”是“風(fēng)度”的內(nèi)在基礎(chǔ)，“風(fēng)度”是“教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。

一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。這其實(shí)就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn)，是養(yǎng)成教養(yǎng)的基礎(chǔ)。精讀細(xì)研1.文中運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？①對(duì)比論證。將無(wú)教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較，強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)應(yīng)該首先體現(xiàn)在家里的觀點(diǎn)。②舉例論證。文章列舉大量的例子說(shuō)明是有教養(yǎng)和無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。合作探究2.結(jié)合本文作者的觀點(diǎn)，你覺得如何做一個(gè)有教養(yǎng)的人？誠(chéng)信守約

無(wú)信則不立，無(wú)信則無(wú)德。參加各種活動(dòng)都要守時(shí)，遲到不論什么原因都是失禮的。不能按時(shí)赴約要事先通知，讓人久候是對(duì)朋友的怠慢，但過(guò)早到也不好。合作探究和善親切

對(duì)人要和善親切，彬彬有禮，不冷淡，發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心別人。

要仁慈溫柔，要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。合作探究

聽到他人的觀點(diǎn)，即使不同意，也不喊叫“瞎說(shuō)”“廢話”“胡說(shuō)八道”，而是陳述自己的理由。從不打斷別人的講話，在同別人談話時(shí)，看著對(duì)方的眼睛。不當(dāng)眾指責(zé)別人的缺點(diǎn)，對(duì)別人的興趣、愛好和習(xí)慣從不表示否定態(tài)度。尊重他人合作探究概括主題本文通過(guò)列舉眾多“無(wú)教養(yǎng)”及“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，深入淺出地探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)，啟發(fā)我們思考教養(yǎng)的真諦，自覺做一個(gè)有教養(yǎng)的人。課堂小結(jié)學(xué)后感悟

感悟一：有教養(yǎng)的人是受人尊敬的，就像有財(cái)富的人被人羨慕一樣。在某種程度上，教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，而是銘刻在我們的骨髓里。一個(gè)人的教養(yǎng)首先應(yīng)該是仁愛和正義，我認(rèn)為孝敬父母，關(guān)愛弱小，同情弱者，以誠(chéng)待人，這就是為人的最高教養(yǎng)。課堂小結(jié)學(xué)后感悟

感悟二：一個(gè)人的教養(yǎng)是成功的關(guān)鍵因素，而教養(yǎng)是從小就要開始培養(yǎng)的，是受父母的家庭教育方式影響的。因此，在孩子成長(zhǎng)的每一步，都需要關(guān)注孩子的教養(yǎng)問(wèn)題。一個(gè)人的能力決定了一個(gè)人飛得高不高，而一個(gè)人的教養(yǎng)決定了一個(gè)飛得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)。課堂小結(jié)?舉例論證和對(duì)比論證綜合運(yùn)用。

“教養(yǎng)”很具體，因?yàn)樗偸求w現(xiàn)在人們言談舉止的細(xì)節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因?yàn)樗凵涑鲆粋€(gè)人對(duì)自己和他人，乃至對(duì)社會(huì)和自然的態(tài)度。作者列舉了大量的事例，剖析了“有教養(yǎng)”和“無(wú)教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)，在對(duì)這眾多事例的比較、分析中，自然而然地得出結(jié)論。他對(duì)生活現(xiàn)象的觀察非常細(xì)致，針對(duì)性很強(qiáng)，文章富有深厚的生活氣息，親切而生動(dòng)。寫作特色?行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰。本文行文活潑、靈動(dòng)，思路清晰，從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一篇寫給青少年的“書簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)品味。寫作特色論教養(yǎng)什么是真正的有教養(yǎng)無(wú)教養(yǎng)（反面舉例）有教養(yǎng)（正面論述）怎樣做到有教養(yǎng)（優(yōu)雅風(fēng)度）基礎(chǔ)：關(guān)照態(tài)度體現(xiàn)不大聲喧嘩衣著整潔不絮絮叨叨敬重社會(huì)，珍惜大自然、動(dòng)物等以尊重的態(tài)度對(duì)待別人開門見山，引出論題——分析良好的教養(yǎng)來(lái)自哪里板書設(shè)計(jì)恪守()

箴言()雷霆()汲取()niǔniē()ɡānɡà()hán()養(yǎng)bīnbīn()有禮kè

zhēn

tínɡ

jí

扭捏尷尬

涵

彬彬

1．給下列加粗字注音，根據(jù)拼音寫漢字。課堂檢測(cè)A.典范愚蠢隨星所欲一意孤行B.謙讓難堪自吹自擂嬌揉造作C.背誦付諸絮絮叨叨理所當(dāng)然D.恪守箴言隨即應(yīng)變附庸風(fēng)雅C

2.下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)A．為了附庸風(fēng)雅，有的男青年去染頭發(fā)、戴耳釘、著異服，這些行為讓一些老年人十分反感。B．在工作中，自吹自擂的“孔雀”式干部、擼起袖子不干活的“擺拍”式干部，很難贏得民心。C．不顧很多國(guó)家的反對(duì)，美國(guó)總統(tǒng)特朗普一意孤行，正式簽署命令：對(duì)進(jìn)口鋼鐵和鋁制品征收高額關(guān)稅。D．眼下，達(dá)州中小學(xué)師生良好的精神風(fēng)貌，彬彬有禮的言談舉止，贏得了廣大市民的一致好評(píng)。A

【解析】附庸風(fēng)雅：指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)，用在這里不合語(yǔ)境。3．下列句子中加粗詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(

)課堂檢測(cè)(1)良好的教養(yǎng)不僅來(lái)自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。()(2)有教養(yǎng)的人對(duì)別人一律謙讓和禮讓，無(wú)論接觸的人年長(zhǎng)還是年幼，是社會(huì)賢達(dá)還是平民百姓。()(3)如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊。()(4)不要只顧自己說(shuō)笑逗別人開心，也要讓其他人有機(jī)會(huì)說(shuō)點(diǎn)什么。()遞進(jìn)復(fù)句條件復(fù)句假設(shè)復(fù)句并列復(fù)句4.指出下列復(fù)句的類型。課堂檢測(cè)①“直言不諱”很好，“婉言動(dòng)聽”有時(shí)候也需要。②說(shuō)話的方式很多，這里介紹兩種：直言和婉言。③所用詞語(yǔ)的意思與所要表達(dá)的實(shí)際意思一致，直截了當(dāng)，就是直言。④批評(píng)別人或者不同意別人的意見，要盡量避免用直言，而采用委婉含蓄的語(yǔ)言形式。⑤說(shuō)話要講究方式，但是違背真實(shí)的原則，一味地追求說(shuō)話的方式，是不足取的。B5．(河北中考)給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是()課堂檢測(cè)⑥對(duì)于有些事物，人們一般不愿意直接說(shuō)明白，而用一些相應(yīng)的同義詞委婉曲折地表達(dá)出來(lái)，這就是婉言。⑦我們現(xiàn)在的社會(huì)，拋棄了舊社會(huì)許多不必要的繁文縟節(jié)、虛偽客套，要求在有禮貌和互相尊重的前提下直截了當(dāng)?shù)亟涣魉枷?，交換意見。A．⑤②③④⑦①⑥B．②③⑦①⑥④⑤C．⑤②③⑦④①⑥D(zhuǎn)．②③⑦⑤⑥④①課堂檢測(cè)傳統(tǒng)文化言志①顏淵、季路②侍③。子曰：“盍④各言爾志？”子路曰：“愿車馬、衣輕裘⑤，與朋友共，敝之而無(wú)憾⑥?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐⑦善，無(wú)施⑧勞?！弊勇吩唬骸霸嘎勛又??！弊釉唬骸袄险甙仓笥研胖?，少者懷之?！薄咀⑨尅竣俦疚氖恰墩撜Z(yǔ)》一書中《公冶長(zhǎng)》篇的“顏淵”章，標(biāo)題系編選者所加。②顏淵、季路：孔子的兩個(gè)學(xué)生，季路即子路。③侍：古代后輩陪從在尊長(zhǎng)者之旁叫做侍。④盍：何不。⑤裘：輕暖的皮襖。⑥憾：遺憾。⑦伐：夸耀。⑧施：表白。拓展探究A

1．下列加粗詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(

)A．盍各言爾志(助詞，無(wú)義)B．衣輕裘(名詞活用為動(dòng)詞，穿)C．敝之而無(wú)憾(弄壞，使……破舊)D．無(wú)施勞(勞苦)拓展探究2.下列句子中“之”字的用法，不同于其它三項(xiàng)的是(

)A.屬予作文以記之B.愿聞子之志C.策之不以其道D.凡河中失石，當(dāng)求之于上流B

拓展探究3.請(qǐng)將“老者安之，朋友信之，少者懷之”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。______________________________________________________4.“言為心聲”，本篇雖只寫了孔子師徒三人的簡(jiǎn)短對(duì)話，卻可由此窺見他們不同的心志。請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)析其中一個(gè)人的性格特點(diǎn)。_____________________________________________________使老人安享晚年，使平輩(朋友)信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。孔子：仁義；子路：重情義；顏淵：謙虛忠厚。拓展探究拓展閱讀教養(yǎng)，在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成金正波

①前幾日，乘地鐵去上班，正值早高峰，有很多人排隊(duì)候車。地鐵到站，車門剛剛打開，大家都很有秩序地等車內(nèi)的人先下，然后再上車?？墒牵?dāng)一位大爺準(zhǔn)備下車時(shí)，一位打扮入時(shí)的年輕女士著急忙慌地突然沖進(jìn)車廂，差點(diǎn)把老人撞倒。她沒(méi)有表示任何歉意，便趕緊找了一個(gè)空位心安理得地坐下了。拓展探究拓展閱讀②乘坐公共交通，先下后上是基本常識(shí)。可是這位女士只顧自己，不顧周圍人的感受，既讓自己出了丑，也是對(duì)別人的不尊重。這樣“不拘小節(jié)”的人不在少數(shù)，像本期讀者來(lái)信中列舉的種種行為也是如此：有顧客吃自助餐大量浪費(fèi)卻不聽勸告，在公共場(chǎng)所衣著暴露等。這些在日常生活中看似無(wú)足輕重的小事兒，卻能反映個(gè)人教養(yǎng)和國(guó)民素質(zhì)所暴露出的問(wèn)題。教養(yǎng)往往就是在這些細(xì)枝末節(jié)上丟分的。

拓展探究③改革開放后