讀書筆記裝飾

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主義、新抽象藝術(shù)等，如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)出來。60文化現(xiàn)象，60年代以后，后現(xiàn)代主義便被賦予了一種哲學(xué)的概念。后現(xiàn)代主義7主義打破了現(xiàn)代主義的一體化，允許差異共存，多種文化并存。在世界觀上，后差異的零碎化等等。在這種思潮的推動(dòng)下，多元文化、地域主義、生態(tài)主義思想日益活躍，并產(chǎn)生了深刻影響東西方園林自然特征及其自然觀比較篇三：20xx0111_讀書筆記1_歌德與建筑藝術(shù)【讀書筆記1】《歌德與建筑藝術(shù)——附歌德的四篇建筑論文》陳平（新美術(shù)：20xx年第6期總第28卷）我貌似在寫一個(gè)讀書筆記的讀書筆記，所以引用上會(huì)有些復(fù)雜。為了避免誤會(huì)，為陳平所述的歌德的觀點(diǎn)）一歌德的天性以及少年時(shí)代的經(jīng)歷和機(jī)遇使他熱情探索文學(xué)、藝術(shù)，并在21為“哥特式”正名。“??”歌德通過文字表達(dá)自己蔑視權(quán)威，贊美哥特式風(fēng)格的價(jià)值取向。的藝術(shù)”。二8歌德藝術(shù)觀的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：1786年9月3日，他開始了的意大利之行。一手古典主義建筑知識(shí)?！备璧掠斡[并贊美了密涅瓦小神廟：“??”聯(lián)系，也認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)史的重要性：‘??’”“歷史的意識(shí)在歌德考察古代建筑的過程中給他以極大的幫助?！薄??”上的建筑。三競(jìng)賽。歌德更多地討論了“藝術(shù)史相關(guān)的理論和術(shù)語問題”，他“將建筑劃分外，還應(yīng)該使人體產(chǎn)生愉快的運(yùn)動(dòng)感：‘??’”歌德這一建筑觀念對(duì)19世紀(jì)的建筑師產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歌德寫出了《對(duì)自然的簡(jiǎn)單模仿、手法、風(fēng)格》一文?！??”的目的”服務(wù)的。四歌德因健康問題轉(zhuǎn)而投入藝術(shù)史相關(guān)工作。而后歌德恢復(fù)創(chuàng)作熱情，在自傳《詩與真》中分析了斯特拉寶大教堂。9由衷高興?！币模恢碌摹?。“??”歌德深邃的歷史眼光和廣博學(xué)識(shí)足以“使他的建筑觀念最終達(dá)到感性與理性、古典與浪漫相融合的境界?！彼躁惼降奈恼麓蟾攀窃谡f：式建筑的嶄新體驗(yàn)。一手古典主義建筑知識(shí)。感”這一建筑觀念對(duì)19世紀(jì)的建筑師產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.歌德深邃的歷史眼光和廣博學(xué)識(shí)足以“使他的建筑觀念最終達(dá)到感性與理性、古典與浪漫相融合的境界。陳平描述的歌德的觀點(diǎn)是：1.建筑更多的是一種感覺的藝術(shù)，而不是測(cè)量的藝術(shù)。2.歷史的觀念應(yīng)該介入到感性的視覺觀看之中。3.建筑藝術(shù)除了使人們獲得視覺愉悅以外，還應(yīng)該使人體產(chǎn)生愉快的運(yùn)動(dòng)感。是為“最高的目的”服務(wù)的。1月13日普利茲克獎(jiǎng)?lì)C布，20xx年獲獎(jiǎng)?wù)邽橹抢慕ㄖ焷啔v杭德羅·阿拉維70年代創(chuàng)刊于西班牙）Patrick發(fā)文表示“普利茲克獎(jiǎng)10現(xiàn)已異化年坂茂獲獎(jiǎng)后，他也曾說過類似的言論。2.對(duì)此，EL的讀者群也有很多評(píng)論。評(píng)價(jià)1：沒必要這么嚴(yán)重，就事論事，如果這個(gè)建筑設(shè)計(jì)確實(shí)有效值得效仿那就值得褒獎(jiǎng)，如果只是機(jī)會(huì)主義者的人道主義，多半能得逞，你也無可奈何。評(píng)價(jià)2：獲獎(jiǎng)人是用建筑的手段和答案去解決問題的，并非簡(jiǎn)單地人道主義援助，當(dāng)之無愧。評(píng)價(jià)行為？（沒太懂）今年的普利茲克告訴你想要得獎(jiǎng)跑貧民窟去做建筑。評(píng)價(jià)4：建筑師是服務(wù)當(dāng)下的，建筑大師是面向未來的。今年得獎(jiǎng)是個(gè)危險(xiǎn)信號(hào)，表明政治正確的道德綁架在業(yè)界蔓延。??3.20xx年坂茂獲獎(jiǎng)在于“建筑史不應(yīng)只是為富人和開發(fā)商工作，也應(yīng)該為所謂的‘弱勢(shì)群體’作出努力”（我不知道為什么是“所謂的‘弱勢(shì)群體’”）材料使用的周到恰當(dāng)以及創(chuàng)造公共空間為更多人造福的承諾?！边@些問題與建筑學(xué)本質(zhì)的關(guān)系亦是見仁見智。5.PatrickEL的觀點(diǎn)表達(dá)得不是很明顯，但是通篇沒有附和Patrick的意思，反倒是結(jié)尾的小總結(jié)揭示了Pat