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高考語(yǔ)文古詩(shī)詞復(fù)習(xí)備考:哲理詩(shī)題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練
一、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。
樂(lè)天見(jiàn)示傷微之、敦詩(shī)、晦叔①三君子,轉(zhuǎn)有深分,因成是詩(shī)以
寄
劉禹錫
吟君嘆逝雙絕句,使我傷懷奏短歌。
世上空驚故人少,集中惟覺(jué)祭文多。
芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
萬(wàn)古到今同此恨,聞琴淚盡②欲如何。
【注】①微之、敦詩(shī)、晦叔:即元稹、崔群、崔玄亮,三人都是
白居易的好友,情分很深。②聞琴淚盡:《晉書(shū)?徽之傳》載,王徽之
聽(tīng)說(shuō)其弟王獻(xiàn)之(字子敬)死訊,前往吊唁,取出王獻(xiàn)之的琴?gòu)椬啵?/p>
久不成調(diào),直呼“嗚呼子敬人琴俱亡”。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.詩(shī)標(biāo)題中“樂(lè)天見(jiàn)示”的“見(jiàn)”字是“我”的意思,即劉禹錫
自己。樂(lè)天即白居易。
B.詩(shī)人從讀白居易的贈(zèng)詩(shī)寫(xiě)起,既表示了認(rèn)同和傷感,也扣合詩(shī)
題,表明了酬答之意。
C.“故人少”與“祭文多”對(duì)偶工整,揭示出不同事物之間的對(duì)
立面,含有深刻的哲理。
D.詩(shī)的尾聯(lián)引用典故,抒發(fā)了自古如斯、無(wú)可奈何的“嘆逝”之
情,可謂言簡(jiǎn)而意深。
15、本詩(shī)頸聯(lián)廣受后世稱(chēng)道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)包含了什么人生哲
理
二、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
悟道詩(shī)
某尼
近日尋春不見(jiàn)春,芒鞋踏破隴頭云。
歸來(lái)笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。
【注】這是一首哲理深刻的禪詩(shī)。
14.對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析有誤的一項(xiàng)是_____
A.前兩句從時(shí)、空兩個(gè)方面分別寫(xiě)尋春之事,“盡日”言歷時(shí)久,
“踏遍”言行程廣。
B.“隴頭云”屬于用典,借指梅花,南朝陸凱有《贈(zèng)范曄詩(shī)》:
“擇花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!?/p>
C.第三句中的“笑”字,表現(xiàn)了詩(shī)人的頓悟,有柳暗花明之妙。
D.末句的“春已十分”,既是寫(xiě)梅花之爛漫春色之濃烈,也表現(xiàn)
詩(shī)人對(duì)凡塵的思戀。
15.宋人詩(shī)多重理趣,這首詩(shī)詩(shī)人悟出的道理是什么?
三、閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下列小題。
觀書(shū)有感(其二)朱熹
昨夜江邊春水生,朦髓巨艦一毛輕
向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行
水口行舟
朱熹
昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何
今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹(shù)多
14、下面對(duì)兩首詩(shī)作的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一首詩(shī)展示了兩個(gè)生動(dòng)形象的畫(huà)面:平日舟大水淺,眾人費(fèi)
力推船卻徒勞無(wú)功;而今無(wú)需人力,船卻自在前行。鮮明的對(duì)比給人
以思想的啟迪。
B.第二首詩(shī)寫(xiě)舟行見(jiàn)聞,突出心情變化。從“夜如何”的擔(dān)心害
怕,到“試卷”的期待不安,再到景色“依舊”的欣喜歡快,情感變
化富有層次。
C.兩首詩(shī)都善于運(yùn)用對(duì)比的手法:第一首用“煽解巨艦”和羽毛
作對(duì)比,表現(xiàn)春水的力量;第二首用扁舟一葉和“滿江風(fēng)浪”作對(duì)比,
表現(xiàn)夜航的艱險(xiǎn)。
D.兩首詩(shī)都寫(xiě)了“水上行舟”,借用生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)來(lái)表達(dá)
作者的所思所悟。由此可以看出,細(xì)心觀察和體悟生活對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的
重要作用。
15、宋詩(shī)重在說(shuō)理,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作分別談?wù)剝墒自?shī)給你的人生啟示。
四、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
送譚孝廉赴舉
李咸用【注】
鼓顰聲里尋詩(shī)禮,戈戟林間入鎬京。
好事盡從難處得,少年無(wú)向易中輕。
也知貴賤皆前定,未見(jiàn)疏慵遂有成。
吾道近來(lái)稀后進(jìn),善開(kāi)金口答公卿。
【注】李咸用,晚唐詩(shī)人。晚唐時(shí)社會(huì)矛盾激化,兵戈不斷,不
僅民不聊生,就是士人進(jìn)身之路也多有阻難。
14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)運(yùn)用借代,交代了譚孝廉赴京科考的時(shí)代背景,贊揚(yáng)其行為的難能
可貴。
B.頸聯(lián)“也知”掃去貴賤命中注定的消極情緒,為后一句表達(dá)囑托之意蓄
勢(shì)。
C.尾聯(lián)指出當(dāng)下儒學(xué)之道急需人才,表示自己會(huì)竭力向王卿貴族們舉薦譚
孝廉。
D.這首詩(shī)情中蘊(yùn)理,語(yǔ)言淺近而蘊(yùn)意深遠(yuǎn),表現(xiàn)出作者對(duì)后輩殷切寄望的
情誼。
15這首送別之作,蘊(yùn)含著耐人尋味的人生哲理,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析并談
談對(duì)你的啟發(fā)。
五、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
寄韜光禪師①
白居易
一山門(mén)作兩山門(mén),兩寺②原從一寺分。
東澗水流西澗水,南山云起北山云。
前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn),上界鐘聲下界聞。
遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。
[注]①韜光禪師:杭州靈隱寺僧人。②兩寺:指下天竺寺與中天
竺寺,位于浙江杭州。
14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)不落俗套,作者避寫(xiě)靈隱寺而介紹下天竺寺與中天竺寺的
歷史關(guān)系。
B.頷聯(lián)、頸聯(lián)描述禪師修行之處的環(huán)境,對(duì)仗工整,連用復(fù)字,
詩(shī)味回環(huán)。
C.頷聯(lián)、頸聯(lián)使用了相對(duì)的方位,拓展了空間,給人十方無(wú)界的
超然感覺(jué)。
D.尾聯(lián)虛寫(xiě)“天香桂子落紛紛”的情景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)禪師禪意
生活的向往。
15有人說(shuō),這首詩(shī)禪理哲理相互滲融,讀懂悟透后有盛夏臨泉之
感。請(qǐng)找出詩(shī)中蘊(yùn)含的理趣。
六、閱讀下面這兩首詩(shī),完成下列小題。
對(duì)花有感
(宋)梅堯臣
新花朝競(jìng)艷,故花色憔悴。
明日花更開(kāi),新花何以異?
馬上小睡
(宋)孔仲平
夾路桃花眼自醉,昏昏不覺(jué)據(jù)鞍眠。
覺(jué)來(lái)已失初時(shí)景,流水青山忽眼前。
1.宋人常以詩(shī)說(shuō)理,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)共同表現(xiàn)出的哲理。
2.兩首詩(shī)在說(shuō)理上有何特色?試作簡(jiǎn)要分析。
七、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
西睦①秋日即事
周密
絡(luò)緯②聲聲織夜愁,酸風(fēng)吹雨水邊樓。
堤楊脆盡黃金線,城里人家未覺(jué)秋。[注]①藤:田間的土坡子,小堤。
②絡(luò)緯:蟲(chóng)名。俗稱(chēng)絡(luò)絲娘、紡織娘。夏秋夜間振羽作聲,聲如紡線,故
得此名。
14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.標(biāo)題中的“即事”一詞意為“就眼前的事物、情景(做詩(shī)文或繪畫(huà))”。
B.“織夜愁”既回應(yīng)了“絡(luò)緯”,又暗指“夜愁”如織物般縱橫交錯(cuò)。
C.“酸風(fēng)”的出處是李賀的《金銅仙人辭漢歌》,意指“刺人的涼風(fēng)”。
D.“黃金線”可制成美衣華服,抵御秋寒,所以城里人家不覺(jué)秋已到來(lái)。
15宋詩(shī)往往從理性上把握,總有邏輯思維的潛流貫串其中。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)內(nèi)
容,談?wù)劚驹?shī)總結(jié)了生活中的什么道理,我們還能從中提煉出什么哲理。
八、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。
酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示
劉禹錫
人誰(shuí)不愿老,老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣,下此便脩然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
【注】①唐文宗開(kāi)成元年(836),六十四歲的劉禹錫以太子賓客的
身份分司東都洛陽(yáng),與他同齡人白居易相聚在一起。白居易在寫(xiě)給劉禹錫
的《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》一詩(shī)中,表現(xiàn)出對(duì)衰老的消極悲觀情緒。有感于此,劉
禹錫便寫(xiě)了這首答詩(shī)。②炙:艾制,中醫(yī)的一種治療方法。③脩然:自由
自在、心情暢快的樣子。
14下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是
A.詩(shī)的前幾句承接白居易的原唱,表示對(duì)白居易的關(guān)于“老”的看
法頗有同感。
B.一二句寫(xiě)“顧老”是人之常情,人們都不顧慮衰老,但是老了就
沒(méi)有人憐惜。
C.三到六句進(jìn)一步交代了“顧老”的原因,詩(shī)人用形象的語(yǔ)言描繪
了衰老的表現(xiàn)。
D.七到十句從另一個(gè)方面談老也有老的長(zhǎng)處,只要寄情山水,便可
脩然自樂(lè)。
E.最后兩句既是詩(shī)人的內(nèi)心世界的自我剖白,又是對(duì)老朋友白居易
的寬慰和鼓勵(lì)。
15這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生死問(wèn)題怎樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以概括。
九、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
題弟侄書(shū)堂①
(唐)杜荀鶴
何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。
家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
[注釋?zhuān)茛龠@是一首題壁詩(shī),是杜荀鶴詠其侄子讀書(shū)之處而作。作
此詩(shī)時(shí),恰逢黃巾軍起義,戰(zhàn)火紛飛。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)以“何事”反問(wèn),表明侄子雖然未能入仕顯達(dá),卻一直謹(jǐn)守禮道,
作者贊美之情溢于言表。此聯(lián)中兩個(gè)“窮”字的意義不同。
B.頷聯(lián)運(yùn)用反襯手法,借家鄉(xiāng)戰(zhàn)亂來(lái)反襯侄子守禮修為、品格高潔、卓然
突出的形象。而此聯(lián)后一句又與首聯(lián)關(guān)合,與“何事”之句映照。
C.尾聯(lián)出語(yǔ)警策,情意深重。作者勸誡勉勵(lì)侄子要珍惜時(shí)光,勤苦學(xué)習(xí)會(huì)
終身受用同時(shí),這也是作者總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn)的肺腑之言。
D.這首詩(shī)在語(yǔ)言上平易淺近,質(zhì)樸自然。沒(méi)有一個(gè)難解字句,毫無(wú)半點(diǎn)雕
琢痕跡,卻攝取了弟侄獨(dú)特的風(fēng)貌,給讀者留下了深刻的印象。
15、詩(shī)歌最后一聯(lián)富有哲理,“寸功”極小,“終身事”極大,暗
含了求學(xué)要日積月累“寸功”才能從量變到質(zhì)變的道理。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)
內(nèi)容簡(jiǎn)要分析要如何才能做到積“寸功”達(dá)到質(zhì)變。
十、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
北塘避暑
(宋)韓琦
盡室林塘滌暑煩,曠然如不在塵寰。
誰(shuí)人敢議清風(fēng)價(jià)?無(wú)樂(lè)能過(guò)百日閑。
水鳥(niǎo)得魚(yú)長(zhǎng)自足,嶺云含雨只空還。
酒闌何物醒魂夢(mèng)?萬(wàn)柄蓮香一枕山。
注:此詩(shī)作于韓琦晚年因反對(duì)王安石變法,罷相之后。
14、從全詩(shī)看首聯(lián)有什么作用?
15、宋代詩(shī)歌重“理趣”,本詩(shī)蘊(yùn)含怎樣的人生哲理?結(jié)合詩(shī)句
談一談。
答案版
一、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。
樂(lè)天見(jiàn)示傷微之、敦詩(shī)、晦叔①三君子,轉(zhuǎn)有深分,因成是詩(shī)以
寄
劉禹錫
吟君嘆逝雙絕句,使我傷懷奏短歌。
世上空驚故人少,集中惟覺(jué)祭文多。
芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
萬(wàn)古到今同此恨,聞琴淚盡②欲如何。
【注】①微之、敦詩(shī)、晦叔:即元稹、崔群、崔玄亮,三人都是
白居易的好友,情分很深。②聞琴淚盡:《晉書(shū)?徽之傳》載,王徽之
聽(tīng)說(shuō)其弟王獻(xiàn)之(字子敬)死訊,前往吊唁,取出王獻(xiàn)之的琴?gòu)椬啵?/p>
久不成調(diào),直呼“嗚呼子敬人琴俱亡”。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.詩(shī)標(biāo)題中“樂(lè)天見(jiàn)示”的“見(jiàn)”字是“我”的意思,即劉禹錫
自己。樂(lè)天即白居易。
B.詩(shī)人從讀白居易的贈(zèng)詩(shī)寫(xiě)起,既表示了認(rèn)同和傷感,也扣合詩(shī)
題,表明了酬答之意。
C.“故人少”與“祭文多”對(duì)偶工整,揭示出不同事物之間的對(duì)
立面,含有深刻的哲理。
D.詩(shī)的尾聯(lián)引用典故,抒發(fā)了自古如斯、無(wú)可奈何的“嘆逝”之
情,可謂言簡(jiǎn)而意深。
15、本詩(shī)頸聯(lián)廣受后世稱(chēng)道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析頸聯(lián)包含了什么人生哲
理
【答案】14.C15.①內(nèi)容上:春天里,茂盛的樹(shù)林新長(zhǎng)出的葉子,
催換著老葉、舊葉;江河中,奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。
②此聯(lián)運(yùn)用象征的手法。③哲學(xué)思想:體現(xiàn)了劉禹錫的哲學(xué)思想以及
樂(lè)觀豁達(dá)的人生觀。新陳代謝、除舊布新是客觀規(guī)律,老一輩必然要
讓位給后繼者。生老病死是自然規(guī)律,尊重逝者、善待生者,珍惜生
命。沒(méi)有陳葉就不會(huì)有新葉,沒(méi)有前波亦不會(huì)有后波,新舊事物不是
絕然對(duì)立的,新舊之間相互包容,彼此滲透,辨證統(tǒng)一。
【解析】
【14題詳解】
本題考查考生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌詞句含義和詩(shī)歌內(nèi)容的綜合能力。解
答此類(lèi)題目,需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容,從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)
容方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn),同時(shí)結(jié)合手法加以
理解。C項(xiàng)“揭示出不同事物之間的對(duì)立面”錯(cuò)誤,兩者不構(gòu)成對(duì)立關(guān)
系,因“古人少”才會(huì)“祭文多”。故選C。
【15題詳解】
本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。
答題的關(guān)鍵是從遣詞造句、藝術(shù)手法、語(yǔ)言特色等方面找到詩(shī)句的特
殊之處,然后結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容加以具體分析,注意把握詩(shī)句的豐富內(nèi)
涵。題中頸聯(lián)運(yùn)用了象征手法,“陳葉”、“前波”可指微之、敦詩(shī)、
晦叔等已經(jīng)去世的好友,也可指舊事物;“新葉”、“彳爰波”可指“晚
輩”亦可指新事物。然后從人和物的不同角度再結(jié)合新陳代謝、生老
病死、新舊矛盾的對(duì)立統(tǒng)一等方面加以辯證分析即可。
二、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
悟道詩(shī)
某尼
近日尋春不見(jiàn)春,芒鞋踏破隴頭云。
歸來(lái)笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。
【注】這是一首哲理深刻的禪詩(shī)。
14.對(duì)詩(shī)歌的理解與賞析有誤的一項(xiàng)是_____
A.前兩句從時(shí)、空兩個(gè)方面分別寫(xiě)尋春之事,“盡日”言歷時(shí)久,
“踏遍”言行程廣。
B.“隴頭云”屬于用典,借指梅花,南朝陸凱有《贈(zèng)范曄詩(shī)》:
“擇花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。”
C.第三句中的“笑”字,表現(xiàn)了詩(shī)人的頓悟,有柳暗花明之妙。
D.末句的“春已十分”,既是寫(xiě)梅花之爛漫春色之濃烈,也表現(xiàn)
詩(shī)人對(duì)凡塵的思戀。
15.宋人詩(shī)多重理趣,這首詩(shī)詩(shī)人悟出的道理是什么?
【答案】:
14D
15風(fēng)景往往不在遙遠(yuǎn)的地方,有時(shí)就在你的身邊,要善于發(fā)現(xiàn)。
【解析】14、D.有誤。此詩(shī)不關(guān)凡塵與佛門(mén)的旨意,僅僅寫(xiě)出尋
春悟道的體驗(yàn)?!贝阂咽帧氨砻髅篮玫氖挛锞驮谏磉叀蔽覀円煤?/p>
珍惜。這是參禪所得,并非思戀凡塵。
故選:Do
15本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。詩(shī)歌大意:費(fèi)盡了時(shí)光尋找盎然
的春意卻見(jiàn)不到春的蹤跡,腳下的芒鞋已踏遍了籠罩在山頭的白云。
重返家園將梅花拿在手指間輕轉(zhuǎn)偶然一嗅,哎!禁不住暗笑自己,就
在這眼前的枝頭上春意正熱鬧十分。全詩(shī)描述主人公雖歷經(jīng)千辛萬(wàn)
苦,尋春而不得,最后卻又偶然得到的經(jīng)過(guò),借以說(shuō)明悟道的經(jīng)歷.作
者描繪這一尋春的過(guò)程,意在說(shuō)明這樣一個(gè)道理:自然妙道,原在人
心之上,只是人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了;風(fēng)景往往不在遙遠(yuǎn)的地方,有時(shí)就
在你的身邊,要善于發(fā)現(xiàn)。
三、閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下列小題。
觀書(shū)有感(其二)朱熹
昨夜江邊春水生,朦曜巨艦一毛輕。
向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。
水口行舟
朱熹
昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何。
今朝試卷孤篷看,依舊青山綠樹(shù)多。
14、下面對(duì)兩首詩(shī)作的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一首詩(shī)展示了兩個(gè)生動(dòng)形象的畫(huà)面:平日舟大水淺,眾人費(fèi)
力推船卻徒勞無(wú)功;而今無(wú)需人力,船卻自在前行。鮮明的對(duì)比給人
以思想的啟迪。
B.第二首詩(shī)寫(xiě)舟行見(jiàn)聞,突出心情變化。從“夜如何”的擔(dān)心害
怕,到“試卷”的期待不安,再到景色“依舊”的欣喜歡快,情感變
化富有層次。
C.兩首詩(shī)都善于運(yùn)用對(duì)比的手法:第一首用“朦曜巨艦”和羽毛
作對(duì)比,表現(xiàn)春水的力量;第二首用扁舟一葉和“滿江風(fēng)浪”作對(duì)比,
表現(xiàn)夜航的艱險(xiǎn)。
D.兩首詩(shī)都寫(xiě)了“水上行舟”,借用生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)來(lái)表達(dá)
作者的所思所悟。由此可以看出,細(xì)心觀察和體悟生活對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的
重要作用。
15、宋詩(shī)重在說(shuō)理,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作分別談?wù)剝墒自?shī)給你的人生啟示。
【答案】
14C
15第一首詩(shī):①讀書(shū)學(xué)習(xí)、知識(shí)儲(chǔ)備、思想積淀、基本功力等對(duì)
人的成長(zhǎng)有重要意義;②行事時(shí),時(shí)勢(shì)未到盲動(dòng)無(wú)益,時(shí)勢(shì)成熟則暢
通無(wú)阻;③做事要想成功,要學(xué)會(huì)巧借外力。
第二首詩(shī):①人生不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)經(jīng)歷挫折磨難;②以樂(lè)觀
積極的心態(tài)從容面對(duì)人生苦難,才會(huì)渡過(guò)難關(guān);③面對(duì)苦難,難免畏
懼退縮,但要勇于直面,戰(zhàn)勝自我。④一切美好事物的生命力終究不
可遏制。
【解析】
14本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的
把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局
部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的
每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概
括。
C項(xiàng),“兩首詩(shī)都善于運(yùn)用對(duì)比的手法”錯(cuò),“朦曜巨艦一毛輕”
將“船”喻為“羽毛”,是比喻而非對(duì)比。
故選Co
15本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。解答此類(lèi)題目,首先要分析詩(shī)中形
象(意象)傾注的詩(shī)人的思想,根據(jù)自身經(jīng)歷在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概
括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。
“向來(lái)枉費(fèi)推移力,此日中流自在行”突出讀書(shū)的意義和價(jià)值,
同時(shí)也揭示出要想獲得成功,必須勤于努力,抓緊一切機(jī)會(huì)好好學(xué)習(xí);
“昨夜扁舟雨一蓑,滿江風(fēng)浪夜如何”表明磨難是伴隨著人生成長(zhǎng)的,
人想要獲得成功必須要經(jīng)歷失敗,做任何事情都必須要以積極地心態(tài)
面對(duì),特別是坦然面對(duì)生活的中苦難。“今朝試卷孤篷看,依舊青山
綠樹(shù)多”兩句告訴我們要以積極的心態(tài)面對(duì)生活。
四、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
送譚孝廉赴舉
李咸用【注】
鼓顰聲里尋詩(shī)禮,戈戟林間入鎬京。
好事盡從難處得,少年無(wú)向易中輕。
也知貴賤皆前定,未見(jiàn)疏慵遂有成。
吾道近來(lái)稀后進(jìn),善開(kāi)金口答公卿。
【注】李咸用,晚唐詩(shī)人。晚唐時(shí)社會(huì)矛盾激化,兵戈不斷,不
僅民不聊生,就是士人進(jìn)身之路也多有阻難。
14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)運(yùn)用借代,交代了譚孝廉赴京科考的時(shí)代背景,贊揚(yáng)其行為的難能
可貴。
B.頸聯(lián)“也知”掃去貴賤命中注定的消極情緒,為后一句表達(dá)囑托之意蓄
勢(shì)。
C.尾聯(lián)指出當(dāng)下儒學(xué)之道急需人才,表示自己會(huì)竭力向王卿貴族們舉薦譚
孝廉。
D.這首詩(shī)情中蘊(yùn)理,語(yǔ)言淺近而蘊(yùn)意深遠(yuǎn),表現(xiàn)出作者對(duì)后輩殷切寄望的
情誼。
15這首送別之作,蘊(yùn)含著耐人尋味的人生哲理,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析并談
談對(duì)你的啟發(fā)。
【答案】
14C
15①詩(shī)歌的頷聯(lián)和頸聯(lián)蘊(yùn)含著深刻的哲理:好事都是從艱難處得來(lái)的,年
輕人不要為求輕松只做容易的事;即使貧賤有命,但疏懶怠惰會(huì)一事無(wú)成。
②啟發(fā):想要成就一番事業(yè),就要不畏險(xiǎn)阻,迎難而上,勇于奮斗;不能
貪圖安逸,懶惰懈怠。
【解析】14c.“表示自己會(huì)竭力向王卿貴族們舉薦譚孝廉"理解錯(cuò)誤。
“善開(kāi)金口答公卿”一句是在叮囑譚孝廉好好應(yīng)答公卿的提問(wèn),展示自己
的才華。
故選:Co
15頷聯(lián)“好事盡從難處得,少年無(wú)向易中輕”,“好事盡從難處得”闡發(fā)
了成功者的普遍規(guī)律,即“艱難困苦,玉汝于成”,沒(méi)有人能隨隨便便成
功;“少年無(wú)向易中輕”則是告誡,年輕人要趁著青春年華積極進(jìn)取,不
要貪圖容易貪圖輕松。
頸聯(lián)“也知貴賤皆前定,未見(jiàn)疏慵遂有成",繼續(xù)鼓勵(lì)這位舉子。也知道
人的貴賤都是各自的命運(yùn)先前注定的,但沒(méi)有見(jiàn)到誰(shuí)懶懶散散就能成功。
即便考不中,那也是命中注定,但不積極謀求一定不會(huì)考中。想要成功,
就不能貪圖安逸,懶惰懈怠。
五、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
寄韜光禪師①
白居易
一山門(mén)作兩山門(mén),兩寺②原從一寺分。
東澗水流西澗水,南山云起北山云。
前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn),上界鐘聲下界聞。
遙想吾師行道處,天香桂子落紛紛。
[注]①韜光禪師:杭州靈隱寺僧人。②兩寺:指下天竺寺與中天
竺寺,位于浙江杭州。
14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.首聯(lián)不落俗套,作者避寫(xiě)靈隱寺而介紹下天竺寺與中天竺寺的
歷史關(guān)系。
B.頷聯(lián)、頸聯(lián)描述禪師修行之處的環(huán)境,對(duì)仗工整,連用復(fù)字,
詩(shī)味回環(huán)。
C.頷聯(lián)、頸聯(lián)使用了相對(duì)的方位,拓展了空間,給人十方無(wú)界的
超然感覺(jué)。
D.尾聯(lián)虛寫(xiě)“天香桂子落紛紛”的情景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)禪師禪意
生活的向往。
15有人說(shuō),這首詩(shī)禪理哲理相互滲融,讀懂悟透后有盛夏臨泉之
感。請(qǐng)找出詩(shī)中蘊(yùn)含的理趣。
【答案】14D15①“一山門(mén)作兩山門(mén)”一句,“一門(mén)”外
又另開(kāi)了“一門(mén)”,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,有智慧無(wú)窮開(kāi)啟之
感。②“兩寺原從一寺分”一句,蘊(yùn)含世事分分合合,善惡因果可以
相互轉(zhuǎn)化。③“南山云起北山云”云起云涌自會(huì)云消云散,喻指塵世
的煩惱也是如此。④“前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn),上界鐘聲下界聞”,萬(wàn)事萬(wàn)
物皆是當(dāng)局者迷,旁觀者清。
【解析】14本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。D.“實(shí)
寫(xiě)”錯(cuò),“遙想”是想象,尾聯(lián)是虛寫(xiě)。故選D。
15本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容及情感的鑒賞能力。題干設(shè)置了
情境,有人的詩(shī)論”這首詩(shī)禪理哲理相互滲融,讀懂悟透后有盛夏臨
泉之感”,并讓考生“找出詩(shī)中蘊(yùn)含的禪理哲理”。禪理哲理因?yàn)橄?/p>
互滲透,并沒(méi)有區(qū)分。作答時(shí),需在充分理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分
析詩(shī)句背后蘊(yùn)含的禪理哲理即可。首聯(lián)寫(xiě)禪寺緣起。“一山門(mén)作兩山
門(mén)”,一個(gè)山門(mén)變作兩個(gè)山門(mén),頗有一生二、二生三、三生萬(wàn)物之感,
體現(xiàn)了智慧的無(wú)限開(kāi)啟。“兩寺原從一寺分”,兩個(gè)山寺原是一寺所
分,體現(xiàn)了萬(wàn)物的分分合合,預(yù)示著善惡因果等等的相互轉(zhuǎn)化。頷聯(lián)
“南山云起北山云”,云霧象征塵世的煩惱,一山云起一山云消,此
起彼伏,體現(xiàn)了塵世煩惱也會(huì)興起,也會(huì)消散,沒(méi)完沒(méi)了。頸聯(lián)“前
臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見(jiàn),上界鐘聲下界聞”,前臺(tái)的花綻開(kāi)后臺(tái)能看見(jiàn),上界
的鐘聲下界聽(tīng)得清,寓意萬(wàn)事萬(wàn)物皆是當(dāng)局者迷,旁觀者清。
六、閱讀下面這兩首詩(shī),完成下列小題。
對(duì)花有感
(宋)梅堯臣
新花朝競(jìng)艷,故花色憔悴。
明日花更開(kāi),新花何以異?
馬上小睡
(宋)孔仲平
夾路桃花眼自醉,昏昏不覺(jué)據(jù)鞍眠。
覺(jué)來(lái)已失初時(shí)景,流水青山忽眼前。
1.宋人常以詩(shī)說(shuō)理,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)共同表現(xiàn)出的哲理。
2.兩首詩(shī)在說(shuō)理上有何特色?試作簡(jiǎn)要分析。
【答案】L事物是發(fā)展變化的(人不能兩次踏進(jìn)同一條河流)
2.梅詩(shī):①對(duì)比說(shuō)理,用新舊花的形象對(duì)比;②寓說(shuō)理于形象描
繪之中。
孔詩(shī):寓說(shuō)理于敘事之中。
解析:
1.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容和主旨的能力。
梅詩(shī)中,寫(xiě)新花競(jìng)相開(kāi)放,而故花卻已經(jīng)憔悴衰敗,明天會(huì)有更
新的花開(kāi),那么今天的新花有什么不同呢。作者借花說(shuō)明事物的發(fā)展
變化。
孔詩(shī)中,詩(shī)人寫(xiě)自己看到滿路的桃花,不禁昏昏欲睡,醒來(lái)發(fā)現(xiàn)
桃花已經(jīng)消失,滿眼看到的只有青山綠水。寫(xiě)出了詩(shī)人眼中景物的變
化。
因此,兩首詩(shī)都寫(xiě)出了事物是發(fā)展變化的這一哲理。
2.本題考查學(xué)生分析賞析詩(shī)歌寫(xiě)作特色的能力。
梅詩(shī)寫(xiě)新花競(jìng)相開(kāi)放,而故花卻已經(jīng)憔悴衰敗,用新花與舊花鮮
艷與衰敗進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)秒回新花、故花、明日花的形象生動(dòng)地說(shuō)明
“事物是發(fā)展變化的”這一哲理。
孔詩(shī)則講述了詩(shī)人的親身經(jīng)歷,詩(shī)人坐在馬上,看到道路兩岸都
是桃花,以至于看的睡了過(guò)去。醒來(lái)發(fā)現(xiàn)桃花已經(jīng)消失,滿眼看到的
只有青山綠水。本詩(shī)通過(guò)敘事來(lái)說(shuō)明“事物是發(fā)展變化的”這一哲理。
七、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
西滕①秋日即事
周密
絡(luò)緯②聲聲織夜愁,酸風(fēng)吹雨水邊樓。
堤楊脆盡黃金線,城里人家未覺(jué)秋。[注]①滕:田間的土壤子,小堤。
②絡(luò)緯:蟲(chóng)名。俗稱(chēng)絡(luò)絲娘、紡織娘。夏秋夜間振羽作聲,聲如紡線,故
得此名。
14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.標(biāo)題中的“即事”一詞意為“就眼前的事物、情景(做詩(shī)文或繪畫(huà))”。
B.“織夜愁”既回應(yīng)了“絡(luò)緯”,又暗指“夜愁”如織物般縱橫交錯(cuò)。
C.“酸風(fēng)”的出處是李賀的《金銅仙人辭漢歌》,意指“刺人的涼風(fēng)”。
D.“黃金線”可制成美衣華服,抵御秋寒,所以城里人家不覺(jué)秋已到來(lái)。
15宋詩(shī)往往從理性上把握,總有邏輯思維的潛流貫串其中。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)內(nèi)
容,談?wù)劚驹?shī)總結(jié)了生活中的什么道理,我們還能從中提煉出什么哲理。
【答案】:
14D
15詩(shī)歌前三句取了秋季特有的場(chǎng)景:紡織娘在夜里振翅作聲,聲如紡線;
水邊的小樓里,刺人的涼風(fēng)將秋天的雨點(diǎn)吹拂到人身邊;堤岸上的楊柳已
經(jīng)枝老葉黃了。這些場(chǎng)景都是生活中常見(jiàn)的,但詩(shī)人寫(xiě)這些場(chǎng)景是為了說(shuō)
明第四句的道理:生活在城鎮(zhèn)中的居民們,因?yàn)檫h(yuǎn)離了自然生活,往往不
能及時(shí)感知季節(jié)的改變。
哲理:
①生活中缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛;
②一葉知秋,能從微小事物中感受大的變化;
③要善于觀察生活,歸納思考。
【解析】14D.選項(xiàng)對(duì)“黃金線”的理解以及城里人家對(duì)秋來(lái)不敏感的
原因表述不對(duì)。第三句的“黃金線”指的是堤岸上的楊柳枝葉變黃,因?yàn)?/p>
楊柳枝葉形如絲絳,樹(shù)葉變黃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像黃金線一般?!俺抢锶思摇?/p>
因?yàn)槠饺盏纳钸h(yuǎn)離自然,很難及時(shí)感受到季節(jié)的變換。而且,人們熙來(lái)
攘往,奔走紅塵,又有誰(shuí)去顧及大自然的季節(jié)變化呢?
故選Do
15從標(biāo)題即可看出這是詩(shī)人在西邊田填上,看著秋天特有場(chǎng)景寫(xiě)就的詩(shī)歌。
詩(shī)歌一、二、三句選取了秋季特有的幾個(gè)場(chǎng)景:紡織娘這種小蟲(chóng)在夜里振
翅作聲,聲如紡線,“織夜愁”一詞用得絕妙,一來(lái)點(diǎn)明了夏秋時(shí)節(jié)的紡
織娘,二來(lái)暗指出“夜愁”如同織物一般縱橫交錯(cuò);“酸風(fēng)”是指“刺人
的涼風(fēng)”,水邊的小樓里,刺人的涼風(fēng)將秋天的雨點(diǎn)吹拂到人身邊,讓人
感覺(jué)到秋季特有的寒意;堤岸上的楊柳已經(jīng)枝老葉黃了。
第四句才是作者想要說(shuō)明的道理:城鎮(zhèn)里的人家因?yàn)檫h(yuǎn)離自然生活,而不
能迅速地感覺(jué)到季節(jié)的變遷。詩(shī)中的意象如紡織娘、涼風(fēng)、雨、變黃的柳
葉,都帶有典型的秋季特征。而第四句中的道理,也是我們?cè)谏钪谐S?/p>
之事。詩(shī)人將這個(gè)小小的道理融入詩(shī)歌,在詩(shī)歌開(kāi)頭便已有邏輯潛流暗伏
其中。
現(xiàn)在生活在城鎮(zhèn)里的人們又何嘗不是這樣呢?我們往往是看到日歷,才知
道今天是霜降或者是立冬。從中得到的啟示可以從要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美、
要從微小事物的變化中感受大的變化;或者像作者這樣要善于觀察生活,
歸納思考。
八、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題
酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示
劉禹錫
人誰(shuí)不愿老,老去有誰(shuí)憐。
身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏。
廢書(shū)緣惜眼,多灸為隨年。
經(jīng)事還諳事,閱人如閱川。
細(xì)思皆幸矣,下此便脩然。
莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
【注】①唐文宗開(kāi)成元年(836),六十四歲的劉禹錫以太子賓客的
身份分司東都洛陽(yáng),與他同齡人白居易相聚在一起。白居易在寫(xiě)給劉禹錫
的《詠老贈(zèng)夢(mèng)得》一詩(shī)中,表現(xiàn)出對(duì)衰老的消極悲觀情緒。有感于此,劉
禹錫便寫(xiě)了這首答詩(shī)。②炙:艾制,中醫(yī)的一種治療方法。③俺然:自由
自在、心情暢快的樣子。
14下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的兩項(xiàng)是
A.詩(shī)的前幾句承接白居易的原唱,表示對(duì)白居易的關(guān)于“老”的看
法頗有同感。
B.一二句寫(xiě)“顧老”是人之常情,人們都不顧慮衰老,但是老了就
沒(méi)有人憐惜。
C.三到六句進(jìn)一步交代了“顧老”的原因,詩(shī)人用形象的語(yǔ)言描繪
了衰老的表現(xiàn)。
D.七到十句從另一個(gè)方面談老也有老的長(zhǎng)處,只要寄情山水,便可
脩然自樂(lè)。
E.最后兩句既是詩(shī)人的內(nèi)心世界的自我剖白,又是對(duì)老朋友白居易
的寬慰和鼓勵(lì)。
15這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生死問(wèn)題怎樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)加以概括。
【答案】:14BD
15作者認(rèn)為人到老年雖然有人瘦、發(fā)稀、視力減弱、多病等不利的一
面,也還有處事經(jīng)驗(yàn)豐富、懂得珍惜時(shí)間、自?shī)^自勵(lì)等有利的一面.對(duì)此
如果細(xì)致全面地加以思考,就能樹(shù)立正確的老年觀,就能從嗟老嘆老的情
緒中解脫出來(lái),而有所作為.說(shuō)明他在任何情況下都能用唯物的態(tài)度積極
對(duì)待人生.(6分)
解答(1)B項(xiàng),一二句寫(xiě)“顧老”是人之常情,人們誰(shuí)都顧慮衰老,
老了就沒(méi)有人憐惜.D項(xiàng),“寄情山水”無(wú)中生有,應(yīng)為“只要正確對(duì)待,
便可脩然自樂(lè)”.(2)“身瘦帶頻減,發(fā)稀冠自偏.廢書(shū)緣惜眼,多炙
為隨年.經(jīng)事還諳事,閱人如閱川”是寫(xiě)老年的狀況,“細(xì)思皆幸矣,下
此便脩然”是直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)“細(xì)細(xì)想來(lái)老了也有好的一面,克服了
對(duì)老的憂慮就會(huì)心情暢快無(wú)掛也無(wú)牽”,“莫道桑榆晚,為霞尚滿天”是
以景結(jié)情,“不要說(shuō)太陽(yáng)到達(dá)桑榆之間已近傍晚,它的霞光余輝照樣可以
映紅滿天”,表達(dá)作者在任何情況下都能用唯物的態(tài)度積極對(duì)待人生.
九、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
題弟侄書(shū)堂①
(唐)杜荀鶴
何事居窮道不窮,亂時(shí)還與靜時(shí)同。
家山雖在干戈地,弟侄常修禮樂(lè)風(fēng)。
窗竹影搖書(shū)案上,野泉聲入硯池中。
少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
[注釋?zhuān)茛龠@是一首題壁詩(shī),是杜荀鶴詠其侄子讀書(shū)之處而作。作
此詩(shī)時(shí),恰逢黃巾軍起義,戰(zhàn)火紛飛。
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