歷史的三峽:近代中國思潮與政治學(xué)習(xí)通課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年_第1頁
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文檔簡介

歷史的三峽:近代中國思潮與政治學(xué)習(xí)通課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年下列民國地方都督中不屬于革命黨人的是()。

參考答案:

張作霖

五四運(yùn)動既有愛國主義的面向,也有世界主義的面向。

參考答案:

對內(nèi),國家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)國民、國家、民族一體化;對外,國家有機(jī)體論強(qiáng)調(diào)不同國家之間嚴(yán)峻的生存競爭形勢。

參考答案:

陳獨(dú)秀在1914年發(fā)表的、反映了晚清民初國家觀念重要變化的《愛國心與自覺心》一文,刊登在哪個雜志上?

參考答案:

《甲寅》

提出五四思想充滿“兩歧性”這一洞見的研究者是()。

參考答案:

張灝

在近代中國,第一次世界大戰(zhàn)也被稱為?

參考答案:

歐戰(zhàn)

“強(qiáng)權(quán)之上要有公理”是哪一時期中國知識分子的覺悟()。

參考答案:

歐戰(zhàn)之后

科舉制度在晚清哪一年被廢除?

參考答案:

1905年

歐戰(zhàn)后,中國知識分子發(fā)現(xiàn)的西方文明的弱點(diǎn)是?

參考答案:

國家主義與物質(zhì)主義

胡適到美國后,從一個國家主義者轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂芍髁x者。

參考答案:

洋務(wù)運(yùn)動產(chǎn)生的是思想上的覺悟。

參考答案:

近代文明的核心是自由、平等、強(qiáng)權(quán)。

參考答案:

《法蘭西人與近世文明》的作者是誰?

參考答案:

陳獨(dú)秀

《新青年》是由誰創(chuàng)辦的?

參考答案:

陳獨(dú)秀

()發(fā)生以后,北平的大學(xué)開始了北平—長沙—昆明的內(nèi)遷之旅。

參考答案:

盧溝橋事變

民國時期,下列位于北京的大學(xué)有哪些?

參考答案:

北京大學(xué)###清華大學(xué)###燕京大學(xué)

民國時期,上海的知識分子與北京相比成分更加復(fù)雜,有各種行業(yè)協(xié)會、社會團(tuán)體的成員。

參考答案:

與民國時期的上海相比,北京的知識分子與民眾的關(guān)系更為密切。

參考答案:

()提出了“亡國亡天下”之說:“易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下?!?/p>

參考答案:

顧炎武

在古代中國,中原王朝的天下秩序,由內(nèi)到外,可以分為幾個層面?

參考答案:

列文森說:在古代中國,“早期的‘國’是一個權(quán)力體,與此相比較,天下則是一個()”。

參考答案:

價值體

古代的天下等同于今天所說的世界。

參考答案:

《爭取學(xué)術(shù)獨(dú)立的十年計劃》是由()制定的?

參考答案:

胡適

面對40年代末的財政危機(jī),國民黨推行金圓券以挽救頹勢并大獲成功。

參考答案:

國民黨敗于共產(chǎn)黨的原因在于腐敗、專制以及自身內(nèi)部的渙散。

參考答案:

在三大派系的激烈爭斗中,()當(dāng)選副總統(tǒng)。

參考答案:

李宗仁

下列,不屬于國共1948-1949年期間的三大戰(zhàn)役的是()。

參考答案:

孟良崮戰(zhàn)役

“文明”與“文化”的張力,最初在哪個國家表現(xiàn)得最明顯?

參考答案:

德國

一般認(rèn)為,()可被視為中國的啟蒙運(yùn)動。

參考答案:

五四運(yùn)動

在傳統(tǒng)中國,“文明”與“文化”的張力并不明顯。

參考答案:

近代英國與法國并不存在像德國那么劇烈的“文明”與“文化”的張力。

參考答案:

民國初年,孫中山、袁世凱都做過臨時大總統(tǒng)。后來成為第一任正式大總統(tǒng)的是誰?

參考答案:

袁世凱

梁漱溟在《東西文化及其哲學(xué)》中,認(rèn)為哪個文明代表了人類文明的最終走向?

參考答案:

印度文明

在《青年雜志》創(chuàng)刊號上,陳獨(dú)秀撰文認(rèn)為哪個國家可稱得上是近代文明的代表?

參考答案:

法蘭西

李大釗關(guān)于“第三種文明”的相關(guān)論述,是促成其信仰馬克思主義的思想源頭之一。

參考答案:

陳獨(dú)秀認(rèn)為倫理的覺悟,乃是晚清以來中國繼學(xué)習(xí)西方科學(xué)和制度后的“最后之覺悟”。

參考答案:

下面哪個人物是對學(xué)衡派中留學(xué)哈佛的知識分子影響極大?

參考答案:

白璧德

《中國本位的文化建設(shè)宣言》發(fā)表于哪一年?

參考答案:

1935年

九一八事變,發(fā)生于1919年。

參考答案:

在當(dāng)下中國,晚清以來“文明”與“文化”之間的張力,已經(jīng)不復(fù)存在。

參考答案:

在晚清時,“民族”這個詞是從哪個國家引進(jìn)的?

參考答案:

日本

從晚清到民國,知識分子的社會影響力從始至終都保持著上升態(tài)勢。

參考答案:

史密斯對于民族與族群的區(qū)分,核心在于三點(diǎn),下列哪一項不包括在內(nèi)?

參考答案:

獨(dú)立的國家主權(quán)

胡適先生認(rèn)為近代以來中國民族自救運(yùn)動屢屢失敗的原因在于缺乏社會重心。

參考答案:

下面哪一個國家不是單一民族國家?

參考答案:

中國

下列()曾在30年代山東鄒平搞鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動?

參考答案:

梁漱溟

北伐戰(zhàn)爭是什么時候結(jié)束的?

參考答案:

1927年

理藩院是清政府針對漢人的治理而設(shè)置的。

參考答案:

無論是漢人士大夫、蒙古大公、還是西藏活佛、西南土司,雖然宗教、文化和典章制度千差萬別,但他們都認(rèn)同同一個滿清君主。

參考答案:

從蒙元到大清所呈現(xiàn)的征服王朝帝國,是文化多樣性的和諧、()重體制的并存。

參考答案:

清帝在藏人那里的稱呼是什么?

參考答案:

文殊活菩薩

公認(rèn)最早使用“中華民族”這一觀念的學(xué)者是?

參考答案:

梁啟超

在晚清的哪一份文本里,提出了“保種必先保教,保教必先保國”的觀點(diǎn)?

參考答案:

《勸學(xué)篇》

1911年辛亥革命的結(jié)局,意味著革命派的建國方案和建族方案的完全勝利。

參考答案:

作為國族的中華民族的誕生,首先需要絕對的“他者”的出現(xiàn)。

參考答案:

報紙的出現(xiàn)對現(xiàn)代公共傳媒?jīng)]有產(chǎn)生過任何影響。

參考答案:

東林黨的清議產(chǎn)生于哪個朝代?

參考答案:

明代

在以下發(fā)明中,哪一種技術(shù)有利于公共傳媒的發(fā)展?

參考答案:

印刷術(shù)

18世紀(jì)歐洲的啟蒙運(yùn)動發(fā)生于哪一個國家?

參考答案:

法國

杜亞泉在《精神救國論》一文中,大力批判當(dāng)時盛行的進(jìn)化論。

參考答案:

對于辛亥革命后出現(xiàn)的天下亂局,當(dāng)時的知識分子認(rèn)為,問題不僅出在政治層面,更在于人心層面。

參考答案:

民初《東方雜志》的主編是()。

參考答案:

杜亞泉

自稱“生在南洋,學(xué)在西洋,婚妻東洋,仕在北洋”,并大力批判“中體西用”論的文化怪杰是()。

參考答案:

辜鴻銘

閻錫山的軍事力量主要集中在中國哪一個省份?

參考答案:

山西

下面哪幾位不是當(dāng)時的湖南軍閥?

參考答案:

張作霖###馮國璋###段祺瑞

聯(lián)省自治是一場地方保守主義革命。

參考答案:

聯(lián)省自治失敗的最大原因是缺乏健全的鄉(xiāng)、縣自治,缺乏社會根基。

參考答案:

五四愛國運(yùn)動開始于哪一年?

參考答案:

1919年

黃埔軍校創(chuàng)辦于哪一年?

參考答案:

1924年

國民大革命主要依靠力量是中年人。

參考答案:

中世紀(jì)的歐洲屬于哪一種共同體?

參考答案:

基督教

對于傳統(tǒng)中國而言,她是一個以哪種文化為中心的共同體?

參考答案:

儒家

現(xiàn)代國家的新共同體是民族國家。

參考答案:

馬克斯·韋伯是英國思想家。

參考答案:

在等級性的文憑社會中,留學(xué)生比國內(nèi)名牌學(xué)府畢業(yè)生更受歡迎。

參考答案:

中國知識分子第一次在身份上和心態(tài)上都獲得獨(dú)立得益于近代中國大學(xué)的產(chǎn)生。

參考答案:

國民黨是以領(lǐng)袖獨(dú)裁為平衡點(diǎn)的派系政治。

參考答案:

孫中山所提出的“三民主義”的內(nèi)容包括()。

參考答案:

民權(quán)###民生###民族

南京國民政府成立于哪一年?

參考答案:

1927年

國民黨一大是什么時候召開的?

參考答案:

1924年

對于是否要參加1947年的制憲國民大會,民盟沒有分裂。

參考答案:

中國私學(xué)產(chǎn)生于何時?

參考答案:

春秋

宋明時代,()成為當(dāng)時的文化中心。

參考答案:

書院

《海國圖志》的作者是誰?

參考答案:

魏源

松本三之介是哪國思想家?

參考答案:

日本

20世紀(jì)初,梁啟超的民族主義觀點(diǎn)最主要受益于閱讀以下哪個國家的文獻(xiàn)?

參考答案:

日本

1912后的梁啟超逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕褡逯髁x者。

參考答案:

1946年11月,制憲國民大會的召開,標(biāo)志著國民黨還處于一黨專政,國民政府在民眾心中失去合法性。

參考答案:

自由主義之所以失敗,是因為自由主義所需要的理性與秩序無法在現(xiàn)實的暴力與革命中求得。

參考答案:

重慶談判發(fā)生于哪一年?

參考答案:

1945年

民盟宣傳部長羅隆基對馬歇爾將軍說:此次會議“共產(chǎn)黨讓步多,國民黨苦惱大,民盟前途好”,此言的背景是()。

參考答案:

重慶政協(xié)會議

抗戰(zhàn)勝利后,面對蔣介石的邀請,毛澤東沒有去重慶參加談判,去的是周恩來。

參考答案:

抗戰(zhàn)勝利后,在國共還未接收東北主權(quán)之前,東北是由哪個國家控制的?

參考答案:

蘇聯(lián)

晚清民國年間,《天壇憲法草案》的發(fā)布,是哪個時期的事?

參考答案:

北洋政府時期

族群、民族與國族是不同的概念,在歷史實踐當(dāng)中三者有著嚴(yán)格的不可跨越的界限,沒有相互轉(zhuǎn)化的可能性。

參考答案:

中華民國建立之后,權(quán)力的合法性來源是()。

參考答案:

人民

法制(rulebylaw)和法治(ruleoflaw)的區(qū)別并不是很大。

參考答案:

辛亥革命從美國式革命開始,革命成功之后又轉(zhuǎn)向了法國革命。

參考答案:

在中國思想傳統(tǒng)中,主張“修身齊家治國平天下”的是()。

參考答案:

儒家

梁漱溟在《中國文化要義》一書中,認(rèn)為中國傳統(tǒng)是一個()的社會。

參考答案:

倫理本位

以下哪位晚清思想家在其《仁學(xué)》一書中大力主張個人的解放?

參考答案:

譚嗣同

《浮士德》是梁啟超的作品。

參考答案:

下列哪一個選項屬于浮士德精神?

參考答案:

永不滿足###永遠(yuǎn)進(jìn)取###才勝于德

面對著時代巨變,晚清知識分子推崇哪一種類型的人物?

參考答案:

豪杰

陽明學(xué)并不屬于儒家傳統(tǒng)。

參考答案:

在近代中國的思想脈絡(luò)中,共和主義(政治愛國主義)的代表人物是?

參考答案:

張佛泉

在“科玄論戰(zhàn)”中推崇唯心主義哲學(xué),被稱為“玄學(xué)鬼”的是誰?

參考答案:

張君勱

文化民族主義來源于美國。

參考答案:

“快樂人”的概念提出者是誰?

參考答案:

斯賓塞

在下面幾個知識分子中,認(rèn)同尼采式個人主義的是()。

參考答案:

魯迅

與傳統(tǒng)士大夫相比,現(xiàn)代知識分子內(nèi)部的斷裂因失去了共同的知識框架而顯得更為緊張

參考答案:

民國知識分子雖然在身份上獲得獨(dú)立,但在心態(tài)上沒有完成獨(dú)立,總是要依附在某個階級、黨派或社會政治力量身上。

參考答案:

1916年,中華民國改為中華帝國,年號洪憲。那么中華帝國的皇帝是()

參考答案:

袁世凱

民國初年,被袁世凱刺殺的國民黨議員是()。

參考答案:

宋教仁

辛亥革命之后,孫中山本著實業(yè)救國的宗旨著手修建鐵路。

參考答案:

針對當(dāng)時中國政治制度不民主及社會財富分配不公正的弊端,民盟一大提出了將英美的政治民主與蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)民主結(jié)合起來的政治綱領(lǐng)。

參考答案:

中國民主政團(tuán)同盟(簡稱“民盟”)創(chuàng)立于何時?

參考答案:

1941年

20世紀(jì)40年代的《觀察》雜志是由()創(chuàng)辦的。

參考答案:

儲安平

提出“與其入閣,不如組黨。與其組黨,不如辦報”的人是()。

參考答案:

傅斯年

最早把西方的種族論介紹到中國的是()。

參考答案:

嚴(yán)復(fù)

在古代中國,天下主義從屬于夷夏之辨。

參考答案:

從夷夏之辨蛻變而來的族群民族主義有保守的、激進(jìn)的兩種不同的類型。激進(jìn)的民族主義表現(xiàn)為晚清革命黨人的反滿意識。

參考答案:

英國哲學(xué)家邊沁主張“最大多數(shù)人的最大幸福”。一般認(rèn)為這種說法最初源自以下哪個思想流派?

參考答案:

功利主義

中國農(nóng)業(yè)區(qū)的統(tǒng)一是由漢族完成的,但歷史上農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的統(tǒng)一都是由漁業(yè)民族完成的。

參考答案:

民初利己主義思潮的源頭,可主要追溯至中國傳統(tǒng)中的哪個思想流派?

參考答案:

楊朱之學(xué)

現(xiàn)代個人主義的內(nèi)涵是()。

參考答案:

堅持個人權(quán)利,也不侵犯他人利益

個人主義與利己主義一樣,均強(qiáng)調(diào)以個人利益為一切出發(fā)點(diǎn),不考慮個人所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。

參考答案:

反對袁世凱稱帝的不包括()。

參考答案:

楊度

1916年,洪憲帝制流產(chǎn),中華帝國重新改為中華民國。這一年是民國哪一年?

參考答案:

民國五年

在中國傳統(tǒng)政治理念中,重要的不是有道還是無道,而是有權(quán)還是沒權(quán)。

參考答案:

民國初年的政壇上各種權(quán)力(power)在爭斗,但是出現(xiàn)了權(quán)威(authority)的真空。

參考答案:

世界主義壓倒國家主義,是五四時期普遍的思想現(xiàn)象。

參考答案:

面對著巴黎和會上列強(qiáng)的霸道,陳獨(dú)秀主張()。

參考答案:

強(qiáng)力維護(hù)公理

五四運(yùn)動期間,知識分子對世界主義的理解,集中表現(xiàn)在他們當(dāng)時使用的哪個詞匯上?

參考答案:

公理

晚清時期,主持虎門銷煙的是哪位人物?

參考答案:

林則徐

1919年五四運(yùn)動前夕,()作為北京大學(xué)校長,提醒學(xué)生們在國家之上,仍有更高的世界主義標(biāo)準(zhǔn)。

參考答案:

蔡元培

中國近代史上的“魏瑪”時期是哪一階段?

參考答案:

北洋時期

民國初年,很多人既是國民黨員,又是進(jìn)步黨員,本著投機(jī)的目的參加政黨。

參考答案:

傳統(tǒng)中國崇拜圣人,近代中國崇拜強(qiáng)者。

參考答案:

明末清初的士大夫已經(jīng)構(gòu)想出議會制度,只是當(dāng)時還不具備成熟的實施條件。

參考答案:

達(dá)爾文是赫胥黎的學(xué)生。

參考答案:

《進(jìn)化論與倫理學(xué)》的作者是誰?

參考答案:

赫胥黎

清末資政院提出的《十九條信約》所提供的是一個虛君共和的方案。

參考答案:

在進(jìn)化論提供的新的世界觀中,以何為本?

參考答案:

近代亞洲的第一個民主共和國出現(xiàn)在哪個國家?

參考答案:

中國

清朝末年,取得科舉狀元,后來又辭官回鄉(xiāng)創(chuàng)辦實業(yè)的著名士紳是()

參考答案:

張謇

下列哪一個國家采取的不是虛君共和制?

參考答案:

梵蒂岡

晚清提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的是?

參考答案:

張之洞

1913年以后,政治輿論出現(xiàn)“非袁不可”的口號,其背景不包括()。

參考答案:

人們害怕清廷復(fù)辟

大多數(shù)反對袁世凱稱帝的人,并不是真的反對帝制,而是覺得袁世凱不配。

參考答案:

袁世凱本人并不想當(dāng)皇帝,他恢復(fù)帝制完全是被迫的。

參考答案:

袁世凱死后,北洋軍閥分為皖系、直系和奉系三個地方派系。

參考答案:

學(xué)者周錫瑞在《辛亥革命在兩湖》一書中指出,辛亥革命是一場有利于底層社會的革命。

參考答案:

同盟會的前身不包括()。

參考答案:

?;蕰?/p>

下面哪一人不屬于晚清的封疆大吏?

參考答案:

康有為

土豪傾向于進(jìn)行()。

參考答案:

地方保守主義改革

晚清立憲派的領(lǐng)袖是?

參考答案:

張謇

歐洲公共領(lǐng)域與現(xiàn)代中國的公共領(lǐng)域一樣,都更關(guān)注于民族國家的建構(gòu)以及社會變革等政治主題。

參考答案:

“公共領(lǐng)域”一詞最早由德國思想家哈貝馬斯提出的。

參考答案:

孫中山的革命建國三階段不包括?

參考答案:

民政

袁世凱死后,北洋軍隊主要分成三派,其中不包括哪一派?

參考答案:

桂系

孫中山在1924年進(jìn)行的國民黨改組,并沒有受到俄國的影響。

參考答案:

()是中國的一條農(nóng)耕民族和游牧民族的分際線。

參考答案:

黑河騰沖線

北方軍閥是一種軍紳政權(quán),軍閥與士紳共治。

參考答案:

在古代中國,被置于“四民之首”的群體是()。

參考答案:

士大夫

下面哪一個朝代奠定了現(xiàn)代中國的基本版圖?

參考答案:

清朝

在張灝先生《中國現(xiàn)代思想史的轉(zhuǎn)型時代》一書中,下列不屬于現(xiàn)代知識分子得以形成的制度性媒介是()。

參考答案:

沙龍

黑河騰沖線是哪一位學(xué)者提出來的?

參考答案:

胡煥庸

在傳統(tǒng)中國的四民社會中,()階級成為聯(lián)系帝國王權(quán)制度與社會宗法制度的中樞和紐帶。

參考答案:

近代歐洲的民族觀念是多個民族一個國家。

參考答案:

《想象的共同體》一書的作者是()。

參考答案:

安德森

()在1939年的《邊疆周刊》上發(fā)表了《中華民族是一個》?

參考答案:

顧頡剛

中華民族作為一個國族,是從什么時候開始的?

參考答案:

近代

中國的自由主義思潮主要是來自英美的自由主義,這些舶來品在本質(zhì)上是一致的。

參考答案:

哪一位日本思想家在《文明論概略》一書中提出了文明論思想?

參考答案:

福澤諭吉

古代中國是一個復(fù)線的中國。既有以中原為中心的漢族文明的中國,也有草原、森林和高原少數(shù)民族的中國。

參考答案:

在古代中國,王朝認(rèn)同是表象,文明認(rèn)同是內(nèi)核,王朝認(rèn)同是有條件的,文明認(rèn)同是絕對的。

參考答案:

晚清時期,地方團(tuán)練以湘軍和淮軍最為出色,其中,淮軍首領(lǐng)是()。

參考答案:

李鴻章

()的大一統(tǒng)抽去了儒家禮治的價值內(nèi)涵,只剩下一統(tǒng)天下、富國強(qiáng)兵、提升國力、開拓疆土的政治內(nèi)涵。

參考答案:

法家

太平天國橫掃江南,士大夫組織團(tuán)練最有成效的是?

參考答案:

曾國藩

以漢人為中心的中原王朝,不包括()。

參考答案:

元朝

東南互保是哪一區(qū)域的督撫與西方列強(qiáng)達(dá)成的協(xié)議?

參考答案:

東南

公羊三世說中的“三世”包括下列哪幾項?

參考答案:

據(jù)亂世###升平世###太平世

晚清新政是1912年開始進(jìn)行的。

參考答案:

嚴(yán)復(fù)在其所譯的《法意》中稱:“所急者,乃國群自由,非小己自由也”。這反映了()。

參考答案:

嚴(yán)復(fù)謀求國家獨(dú)立富強(qiáng)的急切心態(tài)

提出要以“最大多數(shù)人的最大幸福乃是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)”一說的是()。

參考答案:

杰里米·邊沁

古已有之論,是一種過渡形態(tài)的文明論,它為傳統(tǒng)的天下主義轉(zhuǎn)型為近代文明論搭建了過渡的橋梁。

參考答案:

清末新政是一場觸及到根本政治制度的改革運(yùn)動。

參考答案:

清末新政的內(nèi)容不包括下列哪項?

參考答案:

制定憲法

種族論與文明并非絕對的對立,它們都相信社會達(dá)爾文主義。

參考答案:

下列哪一項不是晚清新政所造就的新的政治力量?

參考答案:

皇族人員

《不朽:我的宗教》一文的作者是()。

參考答案:

胡適

1910年在北京行刺攝政王載灃的是哪位同盟會會員?

參考答案:

汪精衛(wèi)

在近代中國,最早提出“大我”和“小我”論述的是()。

參考答案:

梁啟超

周作人與魯迅這對兄弟在五四時期所持的個人理念差別很大。

參考答案:

李鴻章是晚清政治家,清末新政的主要領(lǐng)導(dǎo)者。

參考答案:

《天演論》的翻譯者是()。

參考答案:

嚴(yán)復(fù)

《孔子改制考》是誰的作品?

參考答案:

康有為

“三千年未有一大變局”出于誰之口?

參考答案:

李鴻章

主張“不黨、不賣、不私、不盲”的報刊是()。

參考答案:

大公報

辛亥革命是哪一年爆發(fā)的?

參考答案:

1911年

晚清新政的“參與爆炸”之后,近代中國又迎來了一次“參與爆炸”,后者發(fā)生于()。

參考答案:

1944-1946

打響二次革命第一槍,率先獨(dú)立的是()。

參考答案:

李烈鈞

同盟會由三個團(tuán)體組成,相應(yīng)有三大地域基礎(chǔ),其中不包括()。

參考答案:

東北地區(qū)

幾乎所有帝國的瓦解,都伴隨著內(nèi)部的四分五裂。

參考答案:

在中國思想史的脈絡(luò)中,最早發(fā)現(xiàn)富強(qiáng)與文明對近代中國的意義的是嚴(yán)復(fù)與()。

參考答案:

梁啟超

《金鐵主義說》的作者是()。

參考答案:

楊度

晚清提出以文明對抗文明、野蠻對抗野蠻的思想家是梁啟超。

參考答案:

對于晚清知識分子而言,富強(qiáng)比文明更重要。

參考答案:

五四知識分子仍然相信進(jìn)化論,但認(rèn)為進(jìn)化的動力已經(jīng)不再來自“競爭”,而是來自()。

參考答案:

互助

古代的中國是以華夏文明所代表的價值體系,天下是以中原為中心的政治-文明共同體。

參考答案:

古代中國雖然是一個國家,卻不是近代的民族國家,而是王朝國家。

參考答案:

在宋代,并存的有哪些少數(shù)民族政權(quán)?

參考答案:

遼###西夏###金

從時間的延續(xù)性而言,中國是一個以中原為中心的()共同體。

參考答案:

政治-文明

在五四時期,風(fēng)靡思想界的《互助論》的作者是()。

參考答案:

克魯泡特金

五四知識分子熱衷于探討互助進(jìn)化論。

參考答案:

五四知識分子之所以討論“文明”問題,乃是與他們對于晚清以來富強(qiáng)夢的反思有著緊密聯(lián)系。

參考答案:

五四運(yùn)動后出現(xiàn)了大量的社會運(yùn)動組織。

參考答案:

五四運(yùn)動前后,知識分子所理解的國家觀念已經(jīng)與晚清盛行的國家有機(jī)體論有很大的不同。

參考答案:

從晚清到五四,以家族為中心的傳統(tǒng)的“群”受到很多的批判。

參考答案:

在五四愛國運(yùn)動前后,傅斯年與梁啟超所持的國家觀念差別很大。

參考答案:

五四時期知識分子之所以反思國家主義,主要與他們對哪場戰(zhàn)爭的反思有著緊密聯(lián)系?

參考答案:

一戰(zhàn)

在《歐游心影錄》中,()提出“我們的愛國,一面不能知有國家不知有個人,一面不能知有國家不知有世界”。

參考答案:

梁啟超

下列不屬于五四知識分子的主張的是()。

參考答案:

軍國民主義

五四時期盛行的“新村主義”的主張,主要源自哪個國家?

參考答案:

日本

北洋時期,北洋軍閥、進(jìn)步黨、國民黨的權(quán)力根基都在地方。

參考答案:

袁世凱稱帝,地方勢力是其最堅實的盟友。

參考答案:

下面哪一項不是來自于胡人的文化與風(fēng)俗?

參考答案:

道教

在種族論與文明論、民族主義與世界主義兩個極端之間,出現(xiàn)了兩種溫和的民族主義與世界主義,這就是文化民族主義與新天下主義。

參考答案:

胡適先生說:“民族主義有三個方面”,其中最高最艱難的是哪一個方面?

參考答案:

建立民族國家

《東西文化及其哲學(xué)》一書的作者是()

參考答案:

梁漱溟

所謂溫和的民族主義,就是類似德國赫爾德式的()民族主義。

參考答案:

文化

何為華夏、何為夷狄?在古代中國并非一文明性分野,乃是一種族性概念。

參考答案:

晚清影響最大的新思潮是嚴(yán)復(fù)引進(jìn)的()。

參考答案:

社會達(dá)爾文主義

晚清提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的是?

參考答案:

張之洞

在1920-1930年代的上海,哪個人員沒有參與構(gòu)成上海這座城市的精英網(wǎng)絡(luò)?

參考答案:

紡織工人顧正紅###狀元實業(yè)家張謇

民國初年,各省實權(quán)派對民權(quán)的訴求是純粹的,沒有任何權(quán)力方面的因素。

參考答案:

在1920-1930年代的上海,哪個人員沒有參與構(gòu)成上海這座城市的精英網(wǎng)絡(luò)?

參考答案:

紡織工人顧正紅###狀元實業(yè)家張謇

《中國本位的文化建設(shè)宣言》發(fā)表于哪一年?

參考答案:

1935年

戊戌變法是哪一種層面上的覺悟?

參考答案:

制度

20世紀(jì)30年代文化民族主義的代表人物是?

參考答案:

張君勱

1916年,洪憲帝制流產(chǎn),中華帝國重新改為中華民國。這一年是民國哪一年?

參考答案:

民國五年

清朝成功地將原本難以和平共存的農(nóng)耕民族與草原民族整合進(jìn)同一個帝國秩序之中。

參考答案:

清朝在滿蒙藏邊疆地區(qū),乃以()為共同的精神紐帶。

參考答案:

喇嘛教

辛亥革命爆發(fā)時,恰好處于同盟會主導(dǎo)的革命運(yùn)動的低潮期。

參考答案:

()在1939年的《邊疆周刊》上發(fā)表了《中華民族是一個》?

參考答案:

顧頡剛

下面哪個人物是對學(xué)衡派中留學(xué)哈佛的知識分子影響極大?

參考答案:

白璧德

主張“不黨、不賣、不私、不盲”的報刊是()。

參考答案:

大公報

戊戌變法的核心主張是?

參考答案:

開議會

新天下主義追求的是“我們的”文化,而文化民族主義擁抱的“好的”文明。

參考答案:

在中國文化當(dāng)中,天下具有雙重內(nèi)涵,既指理想的倫理秩序,又是對以中原為中心的世界空間的想象。

參考答案:

袁世凱的一個兒子曾專門給袁世凱編報紙,希望他當(dāng)皇帝。那么他是誰?

參考答案:

袁克定

歐戰(zhàn)(一戰(zhàn))給五四知識分子帶來了巨大的思想沖擊。歐戰(zhàn)結(jié)束于哪一年?

參考答案:

1918年

下面哪位人物沒有加入到五四時期的文明論戰(zhàn)中?

參考答案:

譚嗣同

夷夏之間,最大的不同乃在于()。

參考答案:

文明

下面哪一個時期不屬于歷史上夷夏之間、胡人與漢人之間的四次大融合?

參考答案:

漢朝

晚清時期,地方勢力開始崛起,中央權(quán)力逐漸衰落。

參考答案:

所謂的天下,乃是一個不斷的以夏變夷、化夷為夏的過程。

參考答案:

民國初年,提出“廢省改道”主張的是()。

參考答案:

袁世凱

1923年后孫中山的新政策是()。

參考答案:

聯(lián)俄容共

許多民族都是從族群發(fā)展而來,但并非每一個族群都會上升為民族。

參考答案:

1912年,孫中山批準(zhǔn)《中華民國臨時約法》。這一法案是在哪里制定并獲得通過的?

參考答案:

南京

下面哪一位不屬于晚清革命派的陣營?

參考答案:

梁啟超

孫中山的革命活動在初期的時候利用了會黨的力量。

參考答案:

聯(lián)省自治運(yùn)動以下面哪個省為中心?

參考答案:

湖南省

針對游牧文明,清王朝采取的治理方式是尊崇喇嘛教和祭祀喇嘛廟

參考答案:

近代歐洲的民族觀念是多個民族一個國家

參考答案:

在南北朝時期為北方民族融合做出杰出貢獻(xiàn)的政治家是()

參考答案:

北魏孝文帝

在宋代,并存的有哪些少數(shù)民族政權(quán)?

參考答案:

西夏###金###遼

甄克思的《社會通詮》里提出了人類社會演化的三個階段,下列哪一項不屬于這個三階段?

參考答案:

文明社會

五四時期,()提出“我只承認(rèn)大的方面有人類,小的方面有‘我’,‘我’和人類中間的一切階級,若家族、地方、國家等等,都是偶像。”

參考答案:

傅斯年

清末四川保路運(yùn)動中之所以會引發(fā),是因為地方士紳侵犯了底層民眾的利益。

參考答案:

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