中國(guó)近現(xiàn)代史問答題

中國(guó)近現(xiàn)代史問答題「鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)發(fā)生的變化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近現(xiàn)代史的起點(diǎn)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中英《南京條約》和其它一批不平等條約的簽訂，使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了一系列根本變化。逐步喪失關(guān)稅自主權(quán)、司法自主權(quán)、外交自主權(quán)及文化自主權(quán)?！恶R關(guān)條約》為帝國(guó)主義的資本輸出敞開了大門，使中國(guó)半殖民地化的程度進(jìn)一步加深。《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志帝國(guó)主義已經(jīng)完全控制了清政府，中國(guó)人民身上又加了一幅更為沉重的枷鎖，清政府徹底變成了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。怎樣理解兩大歷史任務(wù)及其關(guān)系.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)成為半殖民地半封建國(guó)家。中華民族面臨兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放，一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。這兩大任務(wù)是相互關(guān)聯(lián)的，前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要前提，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的延續(xù)和追求的目標(biāo)。近代中國(guó)民族意識(shí)覺醒的主要表現(xiàn)及其意義。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗激起了中國(guó)人強(qiáng)烈的民族意識(shí)。魏源從實(shí)際出發(fā)，提出了“師夷長(zhǎng)技”的經(jīng)世思想?！肮卉嚿蠒苯沂局袊?guó)的“四鄰交逼，不能立國(guó)” ，“瓜分豆剖，漸露機(jī)芽”的嚴(yán)峻危機(jī)。近代民族意識(shí)不僅成為仁人志士選擇中國(guó)出路的共同出發(fā)點(diǎn)， 而且成為重鑄國(guó)魂的重要內(nèi)容，大大拓展了民族精神的內(nèi)涵。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，最早舉起民族主義的旗幟，提出了建設(shè)近代民族國(guó)家的主張，把對(duì)民族精神現(xiàn)代化的追求融入救亡圖存、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的時(shí)代主題。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后覺醒了的民族意識(shí)逐步走出傳統(tǒng)的狹隘民族主義的藩籬，以西方的民族主義來革新本民族的國(guó)民性，這表明，中華民族正在趨向成熟。如何評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)？洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都是地主階級(jí)的改革運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派主觀上并不想發(fā)展資本主義。他們企圖用封建性的壟斷排斥自由競(jìng)爭(zhēng)，阻礙民族資本主義發(fā)展 ?洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代工業(yè)的起步、工業(yè)基礎(chǔ)的奠定起了重要作用，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，而且對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。更重要的是開社會(huì)風(fēng)氣之先，開啟了向西方學(xué)習(xí)之門，也就為思想啟蒙的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。評(píng)價(jià)“中體西用”思想?！爸畜w西用”理論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想，其理論本身具有嚴(yán)重缺陷并因此成為洋務(wù)新政失敗的主要原因。首先，它割裂了“體”、“用”的關(guān)系。“中學(xué)為體，西學(xué)為用”是把當(dāng)時(shí)中華民族封建主義文

化的一部分和西方民族資本主義文化中的一部分簡(jiǎn)單拼湊在一起。 它以封建主義思想體系為“體”，以近代西方科學(xué)技術(shù)為“用”，從而企圖把三綱五常的舊倫理與近代的科學(xué)技術(shù)強(qiáng)扭在一起。其次，它是一種保守的理論模式。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)僅僅停留在器物技藝方面的變革，在引進(jìn)西方先進(jìn)工業(yè)的同時(shí)，又拒絕西方的政治和思想文化。最后必然夭折的命運(yùn)。BX清末“新政”同維新變法的措施在內(nèi)容上頗多相似之處，兩者在性質(zhì)上卻不相同。 “新政”不是資產(chǎn)階級(jí)的政治改革運(yùn)動(dòng)。推行“新政”的結(jié)果卻加速了清王朝的崩潰，促進(jìn)了辛亥革命的到來。推行“新政”的本來目的一是為了適應(yīng)帝國(guó)主義的需要，成為各列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)人民的得力工具；二是為了強(qiáng)化國(guó)家機(jī)器，挽救自身危亡。辛亥革命失敗的原因/辛亥革命為什么會(huì)失??？客觀上是帝國(guó)主義，封建勢(shì)力過于強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)的力量過于弱小。資產(chǎn)階級(jí)革命派本身的缺點(diǎn)是導(dǎo)致辛亥革命失敗的最重要原因。在思想上，孫中山雖然提出比較完備的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)三民主義，但它并不是徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，對(duì)帝國(guó)主義和封建主義表現(xiàn)出妥協(xié)和寄予幻想。在組織上，革命派沒有形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，且組織松散，派系林立。再者，革命派沒有建立堅(jiān)強(qiáng)有力的革命武裝。辛亥革命的歷史證明了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)綱領(lǐng)和資產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命并不能將中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)的絕境中挽救出來。要引導(dǎo)中國(guó)民族民主革命走向勝利，在指導(dǎo)思想上，資產(chǎn)階級(jí)的民主主義要讓位于馬克思主義；在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上，資產(chǎn)階級(jí)要讓位于無產(chǎn)階級(jí)。如何理解三種建國(guó)方案與兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)政治舞臺(tái)上活躍著三種政治力量，提出了三種建國(guó)方案。中國(guó)國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)作為大地主義資產(chǎn)階級(jí)的政治代表，繼續(xù)維護(hù)大地主，大資產(chǎn)階級(jí)專政,維護(hù)國(guó)民黨一黨私利，繼續(xù)維護(hù)中國(guó)半封建社會(huì)的狀態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的利益，提出堅(jiān)持和平民主，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁的方針，主張通過和平道路實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)政治的改革，建立一個(gè)新民主主義的中國(guó)。國(guó)共兩黨以外的第三種政治力量是以中國(guó)民主同盟為代表的中間力量，他們提出建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案。實(shí)際上，上述三種建國(guó)方案只有兩個(gè)選擇：或者按照國(guó)民黨的方案，建立大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政；或者按照中國(guó)共產(chǎn)黨的方案，建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義國(guó)家。作為國(guó)共兩黨之外的第三條道路沒有任何發(fā)展空間。兩種方案代表當(dāng)時(shí)中國(guó)兩種不同的前途和命運(yùn)。新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其歷史意義。提倡民主，反對(duì)專制。提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧和迷信。提倡新文化，反對(duì)舊文化，要求以白話文代替文言文，進(jìn)行文學(xué)革命。提倡個(gè)性解放，反對(duì)封建倫理道德。作為中國(guó)近代史上一次偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)民主主義知識(shí)分子以資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想作為理論武器，向封建主義思想及其倫理道德進(jìn)行斗爭(zhēng)；它宣傳了民主思想和科學(xué)精神，促使了人們尤其是青年知識(shí)分子的思想解放，開闊了人們尤其是青年知識(shí)分子的眼界，為“五四'運(yùn)動(dòng)后馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播提供了極其重要的思想條件。由于歷史和時(shí)代的局限性，新文化運(yùn)動(dòng)僅局限于知識(shí)分子范疇；沒有正確地處理好對(duì)待中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，以致在某種程度上產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)文化全盤否定和對(duì)西方文化盲目崇拜的錯(cuò)誤思想傾向。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的歷史特點(diǎn)和意義。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立在思想、政治和組織各方面體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)特色。是在中國(guó)工人階級(jí)不斷成長(zhǎng)壯大以及工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上創(chuàng)建的。一開始就是一個(gè)以馬克思列寧主義理論為基礎(chǔ)的黨。初創(chuàng)之時(shí)即確立堅(jiān)持民主集中制的原則并執(zhí)行嚴(yán)格的組織紀(jì)律。小資產(chǎn)階級(jí)及封建主義思想的影響比較嚴(yán)重也是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期不容忽視的一個(gè)重要方面。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上“開天辟地的大事變” ，具有劃時(shí)代的偉大歷史意義。它使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。它使中國(guó)革命有了一個(gè)科學(xué)的指導(dǎo)思想，表明一部分先進(jìn)的中國(guó)人在艱苦的探索中對(duì)于馬克思主義的歷史性的選擇為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。它使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命與世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，預(yù)示著傳統(tǒng)的東方大國(guó)走出了中國(guó)歷史上治亂更替和舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史怪圈，中國(guó)革命由此在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下不斷向前發(fā)展，并由民主革命向社會(huì)主義革命迅速推進(jìn)。X.評(píng)價(jià)孫中山所設(shè)計(jì)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)近代思想史上的重要地位。打破了專制體制，對(duì)民族出路的探索推進(jìn)到一個(gè)嶄新的高度?！疤煜聻楣钡恼卫硐氚衙裰魇┗萦诿恳粋€(gè)平民。沖破了封建等級(jí)制的羅網(wǎng)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和人們精神世界的改變。他強(qiáng)調(diào)富民的理想和實(shí)踐，照亮了中國(guó)人民走向現(xiàn)代化的必由之路。孫中山資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案也有極大的局限性。他雖然強(qiáng)調(diào)直接民權(quán)，但又主張權(quán)(政權(quán))能(治權(quán))分開，他還提出資產(chǎn)階級(jí)憲政的三個(gè)時(shí)期，被蔣介石所利用，作為其實(shí)施專制獨(dú)裁的招牌，這些歷史教訓(xùn)值得我們很好地總結(jié)。12.第一次歷史性巨變(辛亥革命)對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展具有特別重要的意義。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治， 沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力， 為中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)開辟了道路。辛亥革命給資本主義的發(fā)展以新的推動(dòng)。辛亥革命所進(jìn)行的其它方面的社會(huì)改革，沖擊了封建習(xí)俗，淘洗了 20世紀(jì)中國(guó)國(guó)民的國(guó)魂。辛亥革命也是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它開啟了思想進(jìn)步和民族覺醒的大門。13中共二大民主革命綱領(lǐng)(最低綱領(lǐng))內(nèi)容和意義。民主革命階段的基本綱領(lǐng)(最低綱領(lǐng))是：消除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國(guó)內(nèi)和平；推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族的完全獨(dú)立；統(tǒng)一中國(guó)本部(包括東北三省在內(nèi))為真正民主共和國(guó)。最低綱領(lǐng)第一次明確地提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，這實(shí)際上是提出了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩步走的重大問題。這是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命認(rèn)識(shí)的一個(gè)重大進(jìn)步，是中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思列寧主義的基本理論解決中國(guó)革命實(shí)際問題的最初成果。中國(guó)紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在和發(fā)展的可能性是什么？中國(guó)是半殖民地半封建大國(guó)，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡；有良好的群眾基礎(chǔ)；全國(guó)繼續(xù)向前發(fā)展的革命形勢(shì)；相當(dāng)力量的正式紅軍的存在；共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤。如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱的作用。它吹響了挽救民族危亡的第一聲號(hào)角；倡導(dǎo)建立并領(lǐng)導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的決定性因素和最強(qiáng)大武器；它廣泛建立了抗日根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)和開辟了廣闊的解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)，為抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻(xiàn)；共產(chǎn)黨人為了民族和人民的利益不怕犧牲，奉獻(xiàn)一切的崇高精神和模范行動(dòng)。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位。中國(guó)人民揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕， 在世界東方開辟了第一個(gè)大規(guī)模的反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)；中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)制約和打亂了日本法西斯和德、意法西斯戰(zhàn)略配合的企圖；中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在戰(zhàn)略上策應(yīng)和支持了盟國(guó)作戰(zhàn)，配合了歐洲戰(zhàn)場(chǎng)和太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略行動(dòng)，支持了、美蘇“先歐后亞”戰(zhàn)略的實(shí)施；中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為打敗日本侵略者起到了決定性作用。如何理解國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的作用?？箲?zhàn)初期階段，正面戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)揮了重要作用，粉碎了日本在3個(gè)月內(nèi)滅亡中國(guó)的戰(zhàn)略計(jì)劃和“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的方針；支持了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)的開辟，為敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)造了有利條件；國(guó)民黨中愛國(guó)官兵的抗戰(zhàn)英雄業(yè)績(jī)大長(zhǎng)了中華民族的志氣；掩護(hù)了西南抗戰(zhàn)基地的營(yíng)建，為中國(guó)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)創(chuàng)造了有利條件；擴(kuò)大了中國(guó)抗戰(zhàn)在國(guó)際上的影響力。國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)雖然為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)，但由于國(guó)民黨最高當(dāng)局的錯(cuò)誤指導(dǎo)，使其重要作用的發(fā)揮與其執(zhí)政黨地位和擁有 200多萬人的軍隊(duì)規(guī)模又不完全相稱?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的基本經(jīng)驗(yàn)(聯(lián)系實(shí)際：第三次國(guó)共合作、三通)戰(zhàn)爭(zhēng)史之奇觀，中華民族之壯舉，驚天動(dòng)地之偉業(yè)。全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)是我們戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉；以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力；提高綜合國(guó)力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證；堅(jiān)持走和平發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)發(fā)展目標(biāo)的正確道路；緊緊依靠群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第二條戰(zhàn)線形成的歷史原因與歷史作用。歷史原因：蔣介石堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)政策，造成國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的嚴(yán)重危機(jī)；人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的迅速發(fā)展，革命力量的空前壯大，為第二條戰(zhàn)線的建立提供了重要條件；中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。第二條戰(zhàn)線發(fā)揮了重要的歷史作用：對(duì)于人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)展起了積極的配合作用；暴露了國(guó)統(tǒng)區(qū)社會(huì)矛盾的尖銳化，直接動(dòng)搖了國(guó)民黨統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；積聚了革命力量，鍛煉和培養(yǎng)了干部。為什么中國(guó)無法走上資本主義道路？資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)行不通主要由下列因素決定：帝國(guó)主義不允許。帝國(guó)主義的侵略是斷絕中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專政和發(fā)展民族資本主義道路、造成中國(guó)積貧積弱的主要原因；社會(huì)主義不允許。十月革命后，中國(guó)新民主主義革命成為世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，得到社會(huì)主義國(guó)家和世界無產(chǎn)階級(jí)的有力援助；中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)不允許。為了維護(hù)自己階級(jí)的利益，不論是代表封建地主階級(jí)利益的北洋軍閥，還是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨政權(quán)，必然排斥和鎮(zhèn)壓其它的建國(guó)方案。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)大眾不同意。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾起來革命，目標(biāo)就是要建立人民自己當(dāng)家作主的政權(quán)。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒有能力建立獨(dú)立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，因?yàn)樗麄兙哂熊浫跣院屯讌f(xié)性。民族資產(chǎn)階級(jí)不可能也沒有能力打敗強(qiáng)大的敵人，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)執(zhí)政地位的確立是歷史和人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨是近代中國(guó)社會(huì)深刻變遷的進(jìn)步產(chǎn)物，其執(zhí)政地位是中國(guó)歷史發(fā)展的必然選擇。近代以來，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)的種種努力都沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨制定了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線、總政策，為中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、解放的偉大斗爭(zhēng)開辟了通向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，其執(zhí)政地位是中國(guó)人民長(zhǎng)期選擇的必然結(jié)果。新民主主義革命的歷程表明阿中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立正是人民選擇的結(jié)果。在關(guān)系中華民族命運(yùn)和前途的每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，都是中國(guó)共產(chǎn)黨把握歷史大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，帶領(lǐng)并依靠人民，不斷開創(chuàng)革命事業(yè)的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的確立，是三種建國(guó)方案較量的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上進(jìn)行活動(dòng)的主要有三種政治力量，他們分別提出三種不同的建國(guó)方案。第一種力量是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)。他們主張實(shí)行大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政。他們的建國(guó)方案和政治主張?jiān)獾街袊?guó)人民的唾棄。第二種力量是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們主張?jiān)谥袊?guó)建立一個(gè)西方式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。他們的建國(guó)方案和政治主張始終未能得到中國(guó)廣大人民的擁護(hù)。第三種力量是中國(guó)共產(chǎn)黨及其代表的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)及其他勞動(dòng)群眾。主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行新民主主義革命，創(chuàng)建工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)，并由此走向社會(huì)主義。只有這個(gè)建國(guó)方案和政治主張符合中國(guó)革命發(fā)展的客觀要求，因而最終贏得了中國(guó)廣大人民的擁護(hù)。BX1949年10月1日中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在這一時(shí)期進(jìn)行的主要任務(wù)是：徹底完成了民主革命遺留的任務(wù)，鞏固了人民民主專政；恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，初步改善了人民的生活；基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，消滅了剝削制度，在我國(guó)確立了社會(huì)主義制度；開始有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，初步改變了國(guó)家的落后面貌。BX新民民主主義社會(huì)是一個(gè)帶有過渡性質(zhì)的社會(huì)。新民主義社會(huì)在經(jīng)濟(jì)，政治、文化各個(gè)方面既有社會(huì)主義因素，又有資本主義因素。兩種因素不斷碰撞，沖突和較量，其發(fā)展總趨勢(shì)是社會(huì)主義因素日益發(fā)展壯大，資本主義因素不斷被削弱，被限制。最終在條件具備時(shí)，新民主主義社會(huì)將過渡到社會(huì)主義社會(huì)。所以新民主主義社會(huì)不是獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是屬于社會(huì)主義范疇并逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。中國(guó)歷史和人民選擇社會(huì)主義的歷史必然性。有了日益強(qiáng)大的社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，這是中國(guó)選擇社會(huì)主義的一個(gè)具有決定意義的基本條件。資本主義經(jīng)濟(jì)先天不足，發(fā)展維艱，難以承擔(dān)實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的任務(wù)。對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，同樣是生產(chǎn)力發(fā)展和實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化的客觀要求。新中國(guó)所處的國(guó)際環(huán)境是決定我們選擇社會(huì)主義道路的重要外因。向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變是當(dāng)時(shí)人們的普遍心理要求。為什么和平贖買的計(jì)劃在中國(guó)得以實(shí)現(xiàn)？無產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大。民族資產(chǎn)階級(jí)有兩面性。中國(guó)共產(chǎn)黨同各愛國(guó)民主黨派，包括資產(chǎn)階級(jí)的組織工商業(yè)聯(lián)合會(huì)， 一直保持著良好的關(guān)系。對(duì)資本主義工商業(yè)的改造具有三個(gè)特點(diǎn)。不用強(qiáng)制沒收的方式，而是用和平的方式消滅資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)資料私有制。把對(duì)企業(yè)的改造和對(duì)人的改造結(jié)合起來。在政治上不剝奪資產(chǎn)階級(jí)的選舉權(quán)，而且給資產(chǎn)階級(jí)代表人物安排適當(dāng)?shù)恼I(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。27沖共八大確立的社會(huì)主要矛盾的變化與黨和國(guó)家的主要任務(wù)。我們國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這