部編人教版初中七年級(jí)上冊(cè)歷史教案與導(dǎo)學(xué)案（共2套）

#萬人。這說明了什么呢？提示：繁重的賦稅、徭役、兵役等。.材料展示：秦簡記載，五人共同行盜，即使只搶一錢，每個(gè)參與者都要斷左足，平民偷東西不到一錢，罰勞役30天。當(dāng)時(shí)在秦國市場(chǎng)上，有這樣一種奇怪的現(xiàn)象：鞋子沒人買，拐杖卻是搶手貨。這說明了什么呢？提示：秦朝法律嚴(yán)苛（連坐、族誅、肉刑、車裂、腰斬、活埋等）。.圖片展示：多媒體鏈接相關(guān)圖片圖一秦始皇陵兵馬俑圖二秦修建長城圖圖三焚書坑儒圖一秦始皇陵兵馬俑圖二秦修建長城圖圖三焚書坑儒目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：陳勝'吳廣起義.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，完成下列問題。（1）找出陳勝、吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過、政權(quán)、結(jié)果。（2）是誰的起義軍在哪次戰(zhàn)役中擊敗了秦軍主力？（3）秦朝的殘暴統(tǒng)治最終是被誰推翻的？提示：（1）公元前209年；大澤鄉(xiāng)：經(jīng)過略；張楚：失敗。（2）項(xiàng)羽。（3）劉邦。.問題思考：如果陳勝、吳廣在前往漁陽戍邊的途中，沒有遇雨，秦末農(nóng)民起義還會(huì)爆發(fā)嗎？為什么？提示：還會(huì)爆發(fā)。這個(gè)原因只是起義的一個(gè)導(dǎo)火索，秦的暴政是秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因，決定了農(nóng)民起義遲早要爆發(fā)。.教師提問：陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的起義雖然失敗了，但這一起義有什么歷史意義？提示：陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。他們的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了千百萬勞動(dòng)人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治。.教師講述：陳勝、吳廣犧牲后，農(nóng)民起義仍在繼續(xù)發(fā)展。項(xiàng)羽、劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義軍反抗秦朝統(tǒng)治。項(xiàng)羽驍勇善戰(zhàn)，在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，將秦軍主力殲滅，劉邦抓住時(shí)機(jī)，率軍直抵咸陽。.故事分享：請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)這一時(shí)期的歷史故事或者成語。.問題思考：席卷六國的強(qiáng)大秦朝，為什么只存在了十幾年就滅亡了？它給了我們什么深刻啟示？提示：秦朝對(duì)人民實(shí)行暴政。任何政策的推行，都必須考慮人民的承受能力，不能損害人民的利益（得民心者得天下）。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：楚漢之爭1.教師提問：項(xiàng)羽、劉邦先后領(lǐng)導(dǎo)了秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭。這兩次戰(zhàn)爭的性質(zhì)是否相同？為什么？提不：不相同。

戰(zhàn)爭目的代表階級(jí)戰(zhàn)爭性質(zhì)秦末農(nóng)民起義反抗秦的暴政農(nóng)民階級(jí)農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭帝位之爭封建地主階級(jí)封建地主階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭2.教師講述：秦朝滅亡之后，項(xiàng)羽和劉邦為爭奪帝位，進(jìn)行了長達(dá)四年的戰(zhàn)爭，史稱“楚漢之爭”。最終劉邦贏得了楚漢戰(zhàn)爭的勝利。三、課堂總結(jié)本課學(xué)習(xí)了秦的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭。其中秦的暴政是秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因。正因?yàn)榍氐慕y(tǒng)治殘暴，人民才起來反抗推翻殘暴統(tǒng)治。陳勝、吳廣農(nóng)民起義雖然失敗了，但之后的項(xiàng)羽、劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義結(jié)束了秦的暴政。秦亡后，此時(shí)農(nóng)民起義的性質(zhì)轉(zhuǎn)變了，戰(zhàn)爭由推翻暴政轉(zhuǎn)變?yōu)闋帄Z帝位，最終劉邦在楚漢之爭中取勝。3版行核計(jì)秦的暴政（根本原因）大澤鄉(xiāng)遇雨誤期（直接原因）秦末農(nóng)民大起義陳勝、吳廣起義一|項(xiàng)羽、劉邦起義一|推翻秦朝（劉邦）H楚漢之爭敖號(hào)反思秦的暴政（根本原因）大澤鄉(xiāng)遇雨誤期（直接原因）秦末農(nóng)民大起義本課通過圖片及提問的方式導(dǎo)入，激起學(xué)生對(duì)秦朝滅亡學(xué)習(xí)的欲望。對(duì)于秦末農(nóng)民起義爆發(fā)原因，通過對(duì)材料的探究，得到結(jié)論，這樣更能讓學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題的能力得到培養(yǎng)；引導(dǎo)學(xué)生思考秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生比較歸納的能力。設(shè)計(jì)了小組討論的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力和小組合作能力；利用地圖等直觀教具，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象能力。整節(jié)課體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念。第11課西漢建立和“文景之治”1敖母臺(tái)新【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力知道西漢建立的時(shí)間和建立者；掌握漢高祖及繼任統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好處：掌握“文景之治”：透過歷史現(xiàn)象認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，思考內(nèi)在的因果關(guān)系過程與方法研讀與本課相關(guān)史料，獲取有效歷史信息，做到論從史出情感態(tài)度與價(jià)值觀漢初統(tǒng)治者政治寬厚，生活恭儉，他們這種簡樸作風(fēng)一直為史家所稱頌【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：漢高祖及繼任者的休養(yǎng)生息政策；“文景之治”教學(xué)難點(diǎn)：理解休養(yǎng)生息政策為后來漢武帝的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)2徵學(xué)過程一、導(dǎo)入新課親嘗湯藥公元前202年，劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的四兒子劉恒，即后來的漢文帝，是一個(gè)有名的大孝子。公元前180年即位，他以仁孝之名聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親患病臥床三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服用的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。劉恒在位期間，重德治，興禮儀，注重農(nóng)業(yè)發(fā)展，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。今天讓我們一起學(xué)習(xí)第11課《西漢建立和“文景之治”》。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：西漢的建立.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材回答西漢建立的時(shí)間是何時(shí)？建立者是誰？都城在哪里？提示：公元前202年；漢高祖劉邦；長安。漢高祖.教師講述：公元前195年，劉邦因討伐英布叛亂，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，廟號(hào)太祖，謚號(hào)高皇帝。毛澤東評(píng)價(jià)劉邦是''封建皇帝里邊最厲害的一個(gè)”。.圖片展示：“漢并天下”瓦當(dāng)“漢并天下”瓦當(dāng)，直徑17厘米，是西漢瓦當(dāng)，陶質(zhì)。此瓦正面“漢并天下"4字凸起，篆書體。“漢并天下”有稱耀之意。.材料研讀：《漢書?食貨志》記載，西漢建立初年“民失作業(yè)，而大饑僮……人相食，死者過半。自天子不能具醇駟（按：醇卵即四匹毛色相同的馬所駕的車），而將相或乘牛車”。根據(jù)材料，說一說，當(dāng)時(shí)的社會(huì)處于什么樣的情況？提示：說明了西漢初期社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)敝、人口減少、根食奇缺。.歷史再現(xiàn)：“與民休息”（1）主要角色：漢高祖、大臣甲、大臣乙⑵劇本：漢高祖：（坐牛車出場(chǎng)，愁眉苦臉狀）今朕已得天下，然面臨諸多困難，不知采取何種政策治理天下？大臣甲：大王莫愁。臣以為可對(duì)刁民使用強(qiáng)政，嚴(yán)刑酷法，嚴(yán)加管理，使天下太平。大臣乙：施暴政，天下更亂！秦朝滅亡就是最好的歷史教訓(xùn)！只有休養(yǎng)生息，方能穩(wěn)定局勢(shì)，終使大業(yè)持久不敗。

眾臣爭論不休 問學(xué)生：如果你是天子，應(yīng)該采取何種措施治理天下？并說明理由。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：休養(yǎng)生息政策.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生帶著以下問題閱讀教材：(1)休養(yǎng)生息的含義是什么？(2)西漢實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因是什么？(3)西漢的統(tǒng)治者采取了哪些具體措施？(4)實(shí)行休養(yǎng)生息政策有什么影響？.教師總結(jié)歸納：(1)含義：在社會(huì)大動(dòng)蕩或長期戰(zhàn)爭之后，統(tǒng)治者實(shí)行輕徭薄賦政策，以保養(yǎng)民力，增殖人口，達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。(2)原因：①客觀上：經(jīng)過長期戰(zhàn)爭的破壞，西漢初期呈現(xiàn)一派殘破的景象，人口減少,經(jīng)濟(jì)蕭條，糧食奇缺。在這種情形下，恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)成為當(dāng)務(wù)之急。②主觀上：漢朝初年的統(tǒng)治者，經(jīng)歷了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭。漢初，一批有識(shí)之士研究秦朝二世而亡的經(jīng)過，吸取了秦亡的教訓(xùn)。(3)具體措施：①卸甲歸田；②勸民還鄉(xiāng)；③釋奴為民；④十五稅一。(4)影響：西漢實(shí)行休養(yǎng)生息政策，有利于西漢農(nóng)業(yè)的發(fā)展和恢復(fù)，有利于鞏固西漢初期的統(tǒng)治，為西漢的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：“文景之治”.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生帶著以下問題閱讀教材：“文景之治”出現(xiàn)的原因是什么？(2)“文景之治”的內(nèi)容是什么？(3)“文景之治”的含義是什么？2.教師總結(jié)歸納：(1)出現(xiàn)原因：文帝、景帝時(shí)期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策。(2)內(nèi)容：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役，把田賦降到三十稅一。③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑峻法。④提倡勤儉治國，反對(duì)奢侈浮華。(3)含義：政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力增強(qiáng)，史稱“文景之治”。三、課堂總結(jié)西漢初建，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，政權(quán)不穩(wěn)。高祖吸取教訓(xùn)，采取休養(yǎng)生息政策穩(wěn)定政權(quán)。文帝、景帝繼續(xù)推行此政策，為國家積累了大量的錢糧，為武帝大一統(tǒng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3根石核計(jì)劉邦建漢建國初，經(jīng)濟(jì)困難高祖劉邦建漢建國初，經(jīng)濟(jì)困難高祖進(jìn)一步減輕賦稅和徭役景文帝、景帝之治”4數(shù)等反思在本課的教學(xué)中，通過閱讀材料，理解材料大意，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，然后得出結(jié)論,了解“論從史出”的歷史研究方法。注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用了問題探究的形式，讓學(xué)生帶著問題閱讀教材，小組討論得到問題的答案，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充，幫助學(xué)生更好地理解。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“成由儉，敗由奢”的道理；認(rèn)識(shí)“文景之治”的重要性。

第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝1數(shù)考今折【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解“推恩令”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、鹽鐵專賣及北擊匈奴等鞏固大一統(tǒng)的措施過程與方法從引導(dǎo)學(xué)生閱讀課后《西漢初期中央和封國力量對(duì)比》圖表入手，結(jié)合相關(guān)歷史記載，逐次分析漢武帝所采取的各項(xiàng)措施情感態(tài)度與價(jià)值觀感知漢武帝為維護(hù)國家統(tǒng)一所作的努力，認(rèn)識(shí)維護(hù)和鞏固國家統(tǒng)一是中華民族長期永恒的任務(wù)【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：漢武帝的“大一統(tǒng)”教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的認(rèn)識(shí)2數(shù)學(xué)過程一、導(dǎo)入新課金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服。這件金縷玉衣共用玉2498片，金線1100克。制作一件玉衣所需的費(fèi)用相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一百戶中等人家的家產(chǎn)總和。需要上百個(gè)工匠花兩年多的時(shí)間完成。耗費(fèi)了大量的人力和物力。這件金縷玉衣是在漢代諸侯王劉勝的墓中發(fā)掘的。這說明諸侯王生活奢侈，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，他們享受著與天子同等的待遇，甚至凌駕于天子之上，這些諸侯王的存在，令誰最為擔(dān)憂呢？今天我們來學(xué)習(xí)第12課《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》?！巴贫髁睢钡膶?shí)施西漢初期中央和封國力量對(duì)比二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：“推恩令”的實(shí)施西漢初期中央和封國力量對(duì)比1.展示圖片:2.教師講述:2.教師講述:存在了半個(gè)多世紀(jì)，到文景之時(shí)，諸侯王的勢(shì)力急劇膨脹，公元前154年發(fā)生了以吳王劉演為首的七個(gè)諸侯國對(duì)抗中央的叛亂，這使得中央的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。面對(duì)這一問題，我們來看漢武帝是怎樣做的！.教師提問：漢武帝實(shí)行“推恩令”的具體內(nèi)容是什么？提示：下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國,由皇帝制定封號(hào)。漢初，諸侯工協(xié)有很大的討地.諸侯王死后,由靖長子繼承?工位，井承擔(dān)所有封地,漢武帝葉.規(guī)定諸■侯玉先后，必須把土地分封給所有子弟，令壬國的領(lǐng)土分裂。漢武帝葉.規(guī)定諸■侯玉先后，必須把土地分封給所有子弟，令壬國的領(lǐng)土分裂?！巴贫髁睢迸e措示意圖.教師講述：通過“推恩”這種相對(duì)緩和而“富有人情味”的方式，原來的王國被分割成許多小侯國，侯國不再屬于王國管理，而歸中央直接管轄的郡管理。不費(fèi)一兵一卒達(dá)到了削弱王國的目的，而得到封地的諸侯子弟，對(duì)皇帝感恩戴德，從而培養(yǎng)了侯國的忠誠。.教師提問：除了“推恩令”的措施外，漢武帝還采取什么措施加強(qiáng)時(shí)地方政府的管理？提示：設(shè)刺史，進(jìn)一步削弱諸侯國的勢(shì)力。.教師講述：漢武帝將全國分為13個(gè)州部，每州部設(shè)刺史一名。專門負(fù)責(zé)監(jiān)察本州的主要官吏和豪強(qiáng)地主的不法行為。那么，“推恩令”和“設(shè)刺史”的實(shí)施有怎樣的影響？提示：中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”.歷史再現(xiàn)：欣賞歷史話劇一一“諸子百家”論治國（旁白：時(shí)間：漢武帝時(shí)期；地點(diǎn)：長安皇宮；人物：四位學(xué)生，一個(gè)扮演漢武帝，另外三個(gè)扮演諸子百家繼承人）生A:眾愛卿，朕今天讓你們給寡人出出主意，究竟采用什么思想來治理國家，可永保江山呢？生B:啟奏陛下，恕臣直言。沒有規(guī)矩不成方圓，現(xiàn)在有人目無國法，說三道四，這樣對(duì)國家不利。要加強(qiáng)刑法，看今后誰還敢誹謗皇上？生C：陛下萬歲！俗話說：防民之口，甚于防川。商、秦滅亡就是前車之鑒。先王無為而治才有今天成就，既然先王治國思想那么好，就繼續(xù)采用為妙。生D:萬歲！皇帝是天子，奉上天命令統(tǒng)治人間，是至高無上的，誰敢說三道四就是對(duì)上天冒犯，會(huì)遭天譴。用“仁”“禮”教化百姓，百姓就會(huì)安分守己，天下太平。生A:董愛卿言之有理，馬上給朕起草詔書告示天下…….教師提問：“罷舞百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是在什么背景下產(chǎn)生的？這是誰的建議？提示：諸子百家思想活躍，土人四處游說，依附諸侯王，威脅中央集權(quán)。董仲舒。.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”采取了哪些措施？提示：把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想；在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》為教材，培養(yǎng)儒學(xué)人才。.圖片展示：漢代講學(xué)圖漢武帝時(shí)建的太學(xué)禮堂.教師講述：太學(xué)是中國古代的大學(xué)，漢武帝時(shí)開創(chuàng)，是中國當(dāng)時(shí)最高學(xué)府。太學(xué)中的老師稱為博士，學(xué)生稱為博士弟子。太學(xué)中學(xué)習(xí)的主要課程都是一些儒家經(jīng)典，學(xué)生考試合格，被任免為政府官吏。從此儒家思想成為我國正統(tǒng)思想，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：鹽鐵專賣.展示材料：吳有豫章郡銅山，沸則招致天下亡命者盜鑄錢，煮海水為鹽，以故無賦,國用富饒。一一《史記?吳王沸列傳》.教師提問：通過上述材料，概括西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了什么問題？提示：（1）私人鑄幣沒有完全禁絕。（2）鹽鐵經(jīng)營權(quán)掌握在地方豪強(qiáng)手中。.教師講述：面對(duì)這些問題，漢武帝又是怎么做的呢？提示：經(jīng)濟(jì)問題經(jīng)濟(jì)措施私人鑄幣現(xiàn)象存在把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢鹽鐵經(jīng)營權(quán)掌握在豪強(qiáng)手中把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營權(quán)收歸國有，實(shí)行鹽鐵官營、專賣；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：北擊匈奴1.展示材料：衛(wèi)青和霍去病是西漢的兩員名將。衛(wèi)青騎術(shù)高超，膽識(shí)過人?；羧ゲ∥渌嚫邚?qiáng)，英勇善戰(zhàn)。他們兩人都為擊敗匈奴建立了赫赫功勛。.教師提問：為什么西漢在漢武帝時(shí)期才開始大舉反擊匈奴？提示：西漢建國之初，國力疲弱，經(jīng)過“文景之治”后國力才強(qiáng)盛起來。.教師講述：漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。三、課堂總結(jié)漢武帝是一位雄才大略的皇帝，他在位50多年，西漢的中央集權(quán)得到加強(qiáng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化得到發(fā)展，邊疆穩(wěn)定，多民族、大一統(tǒng)的國家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。3極有核什4數(shù)學(xué)反思漢武帝“大一統(tǒng)”的政策、措施及其歷史作用是歷來考試的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本節(jié)課創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。通過教師提出問題，學(xué)生回答問題等方式，一步一步引導(dǎo)學(xué)生去思考問題。利用實(shí)物圖片等直觀教具，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象能力。整節(jié)課體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念。第13課東漢的興衰1數(shù)學(xué)今所【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力了解東漢興亡的基本脈絡(luò)，引導(dǎo)學(xué)生思考“光武中興”局面形成的原因，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)、分析歷史問題的能力過程與方法通過史料、歷史年表研讀，學(xué)習(xí)識(shí)讀歷史年表的基本技能情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起了促進(jìn)作用【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：光武中興的背景和措施教學(xué)難點(diǎn)：東漢外戚宦官交替專政的原因和影響2敖學(xué)過程一、導(dǎo)入新課漢光武帝陵圖漢光武帝陵，是東漢開國皇帝世祖劉秀的陵園。位于河南省洛陽市孟津縣白鶴鎮(zhèn)鐵謝村西南，始建于公元50年，由神道、陵園和祠院組成。劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽，史稱東漢。東漢初期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，原因有哪些？東漢又是如何走向衰亡的呢？今天就讓我們一起學(xué)習(xí)第13課《東漢的興亡》。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：光武中興.材料展示：農(nóng)商失業(yè)，食貨俱廢，民涕泣于市道。一一《漢書?王莽傳》.教師講述：西漢后期，朝政越來越腐敗。公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝,西漢滅亡。王莽的施政加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，激起了各地農(nóng)民起義。王莽政權(quán)被農(nóng)民起義推翻后，西漢宗室劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽，史稱東漢。.材料展示：及王莽篡位，續(xù)以史始、赤眉之亂，至光武中興，百姓虛耗，十有二存?！稌稀逗鬂h書?郡國一》.問題探究：光武帝對(duì)于面臨的困境，他采取什么樣的政策鞏固他的政權(quán)？（把光武帝鞏固統(tǒng)治的措施與西漢的“休養(yǎng)生息”政策作一比較，找出共同點(diǎn)）提示：時(shí)間事件背景措施西漢初期高祖措施社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝吸取前朝滅亡的教訓(xùn).讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng).將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人，釋放為平民.減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役東漢初期光武措施社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝吸取前朝滅亡的教訓(xùn).多次下令釋放奴婢.減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法.合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏.允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷從背景方面看，統(tǒng)治者都吸取了前朝滅亡的教訓(xùn)，為緩和階級(jí)矛盾，維持統(tǒng)治，也是為扭轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)凋敝、社會(huì)動(dòng)蕩的局面而采取了積極對(duì)策；從措施方面看，都是通過減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),來恢復(fù)、發(fā)展生產(chǎn)。.教師講述：光武帝的這些措施總體上有利于社會(huì)進(jìn)步，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，因而出現(xiàn)了光武中興的局面。.問題探究：你從光武中興得到了什么啟示？啟示：統(tǒng)治者體察民情、愛惜民力才能使社會(huì)出現(xiàn)盛世局面。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：外戚宦官交替專權(quán).問題思考：什么是外戚？什么是宦官？提示：外戚是皇帝的母族、妻族，也就是太后和皇后的家族：宦官是指在宮中服侍皇帝和皇室家族的閹人。.圖表展示：皇帝和帝蕩帝安帝順帝沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝即位年齡1011311281512149壽命（歲）27231303936341454.問題思考：算一算，這些東漢皇帝即位的平均年齡是多少？代提示：9.5歲。24歲.圖片展示：外戚宦官交替專權(quán)良宓日加 幼主即位_.外戚專權(quán)皇帝早逝一母后臨朝—君權(quán)旁落外戚宣官交替專權(quán)宦官得寵 誅殺外戚 皇帝長大把持朝政"一奪回君權(quán)^一依靠宦官乜們的平J均壽命是多少？.問題探究：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)對(duì)東漢王朝統(tǒng)治造成了什么影響？提示：外戚宦官交替專權(quán)惡性循環(huán)使得政治統(tǒng)治腐朽不堪，正直的官員受到排擠陷害，社會(huì)混亂，人民遭殃。動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，使東漢王朝走向衰亡。.教師過渡：廣大人民再也不能忍受這種黑暗統(tǒng)治了，反抗的情緒在民間蔓延。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：黃巾起義.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，思考黃巾起義的原因、爆發(fā)時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、創(chuàng)立的組織分別是什么？提示：（1）原因：政治腐敗、租稅嚴(yán)重、災(zāi)荒連年；（2）爆發(fā)的時(shí)間：184年；（3）領(lǐng)導(dǎo)人：張南；（4）創(chuàng)立的組織：太平道。.教師提問：黃巾起義的結(jié)果如何呢？有什么影響？提示：東漢統(tǒng)治者調(diào)集軍隊(duì)進(jìn)行鎮(zhèn)壓，同時(shí)調(diào)和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾，一致對(duì)付農(nóng)民起義，黃巾軍受到重創(chuàng)、損失慘重，起義首領(lǐng)張角因病去世，歷時(shí)9個(gè)月的黃巾起義最后被鎮(zhèn)壓下去。黃巾起義的影響：黃巾起義主力雖然失敗了，但其余部堅(jiān)持斗爭了20多年。這次農(nóng)民起義，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一躡不振。三、課堂總結(jié)通過學(xué)習(xí)，同學(xué)們了解到東漢興盛的主要原因是劉秀采取了一系列開明的統(tǒng)治政策，以“柔術(shù)”治天下，注重文治；衰敗的主要原因和表現(xiàn)是外戚與宦官交替專權(quán)。

東漢的興亡3極至鉞計(jì)外戚宦官

式替專權(quán)政治腐朽不堪，社會(huì)混亂，人民遭殃黃巾起義東漢的興亡3極至鉞計(jì)外戚宦官

式替專權(quán)政治腐朽不堪，社會(huì)混亂，人民遭殃黃巾起義184年,張角領(lǐng)導(dǎo)黃巾起義.結(jié)果失敗，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治4數(shù)老反思本節(jié)課采用圖片導(dǎo)入的方法，激發(fā)了學(xué)生的興趣，通過小組討論形式，讓學(xué)生在討論中思考問題，培養(yǎng)小組成員之間的合作能力。本節(jié)課中，師生互動(dòng)，課堂氣氛活躍，通過教師的引導(dǎo)，歸納兩漢盛世局面出現(xiàn)的共同原因以及對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。利用地圖和圖片資料等直觀教具，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象能力。整節(jié)課體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念。第14課溝通中外文明的“絲綢之路”1數(shù)學(xué)今折【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解張騫兩次出使西域、中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌?、絲綢之路、班超出使西域等基本史實(shí)，思考和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系過程與方法識(shí)讀《張騫拜別漢武帝出使西域圖》《張騫出使西域路線圖》《絲綢之路線路圖》《漢代海上絲綢之路》，獲取有效信息情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)張騫為報(bào)效祖國不畏險(xiǎn)阻，勇于開拓的進(jìn)取精神【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：張騫通西域；“絲綢之路”教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位2敖母過程一、導(dǎo)入新課葡萄原產(chǎn)亞洲西部，世界各地均有栽培，世界各地的葡萄約95%集中分布在北半球。那么，這種水果是什么時(shí)候傳入中國的呢？學(xué)習(xí)第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》，你就會(huì)得到答案了。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：張騫通西域.教師講述：西域指的是今甘肅玉門關(guān)和陽關(guān)以西，今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。西漢初，西域小國林立，人口最多的有幾十萬，最少的不到200人。許多國家都受到匈奴的控制和奴役。.教師補(bǔ)充：經(jīng)過文景之治以及漢武帝的大一統(tǒng)，西漢國力強(qiáng)盛起來，漢匈的力量對(duì)比發(fā)生了很大變化，武力反擊匈奴侵?jǐn)_的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。.材料展示：漢武帝頒布《招賢令》：“我大漢王朝，歷經(jīng)幾代先皇的休養(yǎng)生息，現(xiàn)民殷國富，兵強(qiáng)馬壯。吾皇雄才大略，志在四方。為保境安民，徹底根除匈奴之患，擬聯(lián)合大月氏，夾擊匈奴?，F(xiàn)招募有膽有識(shí)、果敢忠義之人，代表大漢王朝出使大月氏。事成之后，賞良田美宅、黃金百兩。如有勇者，速來報(bào)名，欽此！”.教師過渡：渴望為國建功立業(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。.圖片展示：觀察教材圖片《張騫出使西域路線圖》.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，把張騫兩次出使西域做一個(gè)比較。提示：背景目的時(shí)間結(jié)果第一次漢武帝反擊匈奴為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴公元前138年了解了西域第二次漢了解西域，控制了河西走廊加強(qiáng)漢與西域的聯(lián)系公元前119年溝通西域7.教師提問：想象張騫在出使西域過程中會(huì)遇到哪些挫折？我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的什么精神？提示：挫折：自然環(huán)境惡劣；被匈奴俘虜；食物匱乏等。精神：不怕困難，百折不撓,為國家利益，不顧個(gè)人安危等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：絲綢之路1.教師提問：(1)名字的由來：“絲綢之路”是指起始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路?！瓣懮辖z綢之路”：是連接中國腹地與歐洲諸地的陸上商業(yè)貿(mào)易通道，漢武帝派張騫出使西域形成其基本干道。它以西漢時(shí)期長安為起點(diǎn)(東漢時(shí)為洛陽)，經(jīng)河西走廊和新疆地區(qū)，到達(dá)中亞、西亞，甚至更遠(yuǎn)的歐洲。“海上絲綢之路”：是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國至隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線。.路線：(1)陸上絲綢之路(口訣：長河新，安息大)①長安f②河西走廊f③今新疆地區(qū)f④安息(中亞、西亞)f⑤大秦(歐洲)(2)海上絲綢之路①山東沿岸f②穿過黃海f③到達(dá)朝鮮、日本和①東南沿海港口出發(fā)f②經(jīng)中南半島南下一③繞過馬來半島一④穿過馬六甲海峽一⑤孟加拉灣沿岸一⑥抵達(dá)印度半島南端和錫蘭.絲綢之路的地位和作用：絲綢之路不僅是中外經(jīng)濟(jì)的交流通道，還是中外科學(xué)技術(shù)和思想文化交往的重要通道。絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：對(duì)西域的管理.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，歸納西域都護(hù)設(shè)立的時(shí)間、職能、內(nèi)容。(1)時(shí)間：公元前60年。(2)職能：總管西域事務(wù)。(3)意義：標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，歸納班超出使西域的時(shí)間、原因、結(jié)果。(1)時(shí)間：東漢明帝時(shí)(公元73年)。(2)原因：為了恢復(fù)中原和西域的交往。(3)結(jié)果：西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。.思維拓展：談?wù)勀銓?duì)今天建設(shè)“一帶一路”的感想。提示：實(shí)行“一帶一路”，有利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)同周邊國家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來；有利于區(qū)域融合，促進(jìn)相關(guān)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高對(duì)外開放水平；有利于帶動(dòng)我國西部地區(qū)的發(fā)展，縮小東西部的差距：有利于推動(dòng)西部大開發(fā)戰(zhàn)略，提高人民生活水平。這充分展示了中國主動(dòng)參與國際事務(wù)的積極姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國的形象，表明中國將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)，為世界和平、繁榮與穩(wěn)定做出更大貢獻(xiàn)。三、課堂總結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容可以用“三個(gè)一”來概括：一位人物：張騫通西域，為中西交通暢通和經(jīng)濟(jì)文化交流做出重大貢獻(xiàn)。一個(gè)事件：公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)開始隸屬中央政府管轄，成為我國不可分割的一部分。一座橋梁：絲綢之路架起了東西方文明的友誼之橋。3極左領(lǐng)計(jì)4數(shù)學(xué)反思通過設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生思考、小組合作、教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和合作交流能力。通過張騫和班超的事跡，學(xué)習(xí)他們報(bào)效祖國、不屈不撓、勇于冒險(xiǎn)和開拓的精神,強(qiáng)化學(xué)生的愛國思想和開拓進(jìn)取的意識(shí)。采用了教師分析和示意圖來幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)絲綢之路的記憶。第15課兩漢的科技和文化1數(shù)號(hào)今布【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解造紙術(shù)的發(fā)明、張仲景和華佗對(duì)中醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)、《史記》、道教和佛教等基本史實(shí)，思考這些歷史現(xiàn)象反映的時(shí)代特征，以及對(duì)當(dāng)時(shí)和當(dāng)代社會(huì)的影響過程與方法識(shí)讀《居延漢簡》《馬王堆漢墓帛書》《造紙工藝流程圖》，講解這些圖片反映的歷史現(xiàn)象，提高解讀和獲取信息的能力以及描述和闡釋事物的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)張仲景、司馬遷等人為了理想，面對(duì)挫折堅(jiān)忍不拔、努力拼搏的精神【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：造紙術(shù)的發(fā)明、張仲景和華佗、歷史巨著《史記》教學(xué)難點(diǎn)：道教和佛教22數(shù)考過程一、導(dǎo)入新課東方朔上奏漢武帝東方朔是西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。漢武帝即位，征四方土人。東方朔上書自薦，詔拜為郎。后任常侍郎、太中大夫等職。他學(xué)富五車，才高八斗。據(jù)說有一次，他向漢武帝上一個(gè)奏本，這個(gè)奏本就用了三千片竹簡，需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)。漢武帝看得那真是累??！這個(gè)故事說明了什么問題呢？這一問題又該如何解決呢？二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：造紙術(shù)的發(fā)明.材料展示：材料：自古書契多編以竹簡，其用綠帛者謂之紙。綠貴而簡重，并不便于人。 范曄《后漢書》.教師提問：閱讀教材并結(jié)合材料說說紙發(fā)明以前的書寫材料有什么特點(diǎn)。提示：竹木簡太笨重，攜帶不方便；帛的價(jià)格昂貴，不能大量使用。.教師過渡：西漢時(shí)期我國已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時(shí)期，宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。.材料展示：“蔡倫，字敬仲，桂陽人也……倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下威稱'蔡侯紙'?！币灰环稌稀逗鬂h書》.問題思考：(1)從記載中，蔡倫用什么原料造紙？提示：樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)。(2)蔡倫制造的紙被稱為什么？提不：蔡侯紙。(3)這種紙有什么優(yōu)點(diǎn)？提示：原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。.圖片展示：漢代造紙工藝流程圖漢代造紙工藝流程圖

漢代造紙工藝流程圖.教師講述：《漢代造紙工藝流程圖》形象地再現(xiàn)了兩漢時(shí)期的造紙術(shù)，將麻頭、破布等原材料經(jīng)水浸、切碎、洗滌、蒸煮、漂洗、舂搗、加水配成懸浮的漿液，撈取紙漿，干燥后即成為紙張。.圖片展示：蔡倫蔡倫.教師補(bǔ)充：蔡倫，東漢和帝時(shí)任掌管制造宮廷使用器物的尚方令，負(fù)責(zé)建造寶劍和其他器械。他于105年采用新技術(shù)制造出了質(zhì)地細(xì)軟、價(jià)格低廉耐用的紙。漢和帝封他為“龍亭侯”，人們稱他造的紙為“蔡侯紙”。.造紙術(shù)的傳播：造紙術(shù)由我國傳遍世界，有利于人類文化的傳播，這是中華民族對(duì)世界文明的巨大貢獻(xiàn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：張仲景和華佗.圖片展示：張仲景和《傷寒雜病論》.教師講述：張仲景是東漢末年我國一位偉大的臨床醫(yī)學(xué)家。他寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》。張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貝獻(xiàn)。.圖片展示：華佗.教師強(qiáng)調(diào)：名醫(yī)華佗發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)造出“五禽戲”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：歷史巨著《史記》.圖片展示：司馬遷.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，了解司馬遷的著書過程，理解《史記》的重要貢獻(xiàn)和文學(xué)地位分別是什么？提示：《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事；《史記》文筆優(yōu)美，所記人物形象生動(dòng)，在文學(xué)史上也有崇高的地位。.教師提問：從司馬遷的著書過程可以看出他有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？提示：勤奮好學(xué)、愛憎分明、秉筆直書、意志堅(jiān)強(qiáng)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：道教和佛教.圖片展示：《青城山》 .學(xué)生自主學(xué)習(xí)：(1)閱讀教材，思考道教起源于哪里？什么時(shí)候在民間興起？創(chuàng)始人是誰？道教興起的背景是什么？提示：道教起源于我國。時(shí)間是東漢末年。創(chuàng)始人是張角、張陵。道教的興起與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。東漢末年，國家分裂，政局動(dòng)蕩，人民苦難，渴望解脫，張角、張陵分別創(chuàng)立了太平道和五斗米道，尊奉黃帝和老子，吸收神仙方術(shù)，宣傳平均思想，對(duì)貧苦民眾有很大吸引力，受到民眾的信奉。青城山是中國道教最早的發(fā)源地之一。(2)閱讀教材，思考佛教起源于哪里？什么時(shí)候傳入我國？佛教為什么會(huì)在我國古代得以傳播和發(fā)展？提示：古印度。西漢末年。佛教的主張具有麻痹人民反抗意志的作用，符合封建統(tǒng)治者的政治需要。所以，得到統(tǒng)治者的扶植和支持，得到了傳播和發(fā)展。(3)佛教的傳播有什么影響呢？提示：張騫通西域以后，佛教通過絲綢之路傳入中國。東漢明帝派人求佛法，并建立白馬寺。佛教的傳入，豐富了中國文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。三、課堂總結(jié)中華民族是勤勞勇敢，具有聰明才智的民族。古代科學(xué)家那種鍥而不舍地追求真理、善于創(chuàng)新的精神，永遠(yuǎn)是我們的驕傲！因此，作為一位當(dāng)代中學(xué)生，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興做出自己最大的貢獻(xiàn)！3版至核計(jì)兩漢的科技和文化兩漢的科技和文化4數(shù)學(xué)反思在本課教學(xué)中，造紙術(shù)的改進(jìn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)是教學(xué)的重點(diǎn)，通過閱讀教材、觀察圖片、討論探究、教師講述等形式，突破了本課重點(diǎn)。為了突破難點(diǎn)，通過自主學(xué)習(xí)的方法,分析兩漢時(shí)期科技與文化領(lǐng)域取得新成就的原因，認(rèn)識(shí)兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大影響。整節(jié)課能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛活躍。

第16課三國鼎立1數(shù)考今折【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)，思考兩場(chǎng)戰(zhàn)役曹操一勝一敗的原因，初步了解三國鼎立局面形成的原因過程與方法了解戰(zhàn)爭過程，提升復(fù)述重大歷史事件的能力：分析曹操一勝一敗的原因，提高對(duì)比、分析的能力；識(shí)讀《三國鼎立形勢(shì)圖》，學(xué)習(xí)獲取有效信息的方法情感態(tài)度與價(jià)值觀閱讀《三國演義》的片段，認(rèn)識(shí)文學(xué)作品和真實(shí)歷史之間的區(qū)別。了解歷史人物的相關(guān)史實(shí)，認(rèn)識(shí)到歷史事件的發(fā)生都有其客觀條件，評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)在于他是否推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立的史實(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：如何看待三國鼎立這一局面；如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物。2數(shù)學(xué)過程圖一京劇舞臺(tái)上的曹操一、導(dǎo)入新課圖一京劇舞臺(tái)上的曹操圖二史書上的曹操圖一是戲劇舞臺(tái)上的白臉曹操，被刻畫成一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、兇暴多疑的奸臣。圖二是史書上的曹操，是一個(gè)多謀善斷、有眼光、有帝王之才的人物。同一個(gè)歷史人物,人們對(duì)他的看法為什么有如此大的差異？你心目中的曹操是怎樣的一個(gè)人呢？讓我們一起學(xué)習(xí)第16課《三國鼎立》。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：官渡之戰(zhàn).多媒體展示：東漢末年軍閥割據(jù)示意圖.教師講述：東漢末年，群雄并起，陷入分裂割據(jù)局面。大一統(tǒng)的局面被打破了，而由于戰(zhàn)亂，各割據(jù)勢(shì)力趁機(jī)擴(kuò)充實(shí)力，相互攻戰(zhàn)，使人民飽受戰(zhàn)亂之苦，社會(huì)生產(chǎn)力也遭到嚴(yán)重破壞。.創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)同學(xué)們是東漢末年的老百姓，面對(duì)這種艱難的生活狀況，你們的愿望會(huì)是什么呢？.教師講述：東漢當(dāng)時(shí)的老百姓最渴望的是早日結(jié)束戰(zhàn)亂，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，重新過上安定的生活。而當(dāng)時(shí)北方主要有兩股強(qiáng)大的軍事勢(shì)力，就是袁紹和曹操。他們都有完成統(tǒng)一的實(shí)力，那么究竟誰能統(tǒng)一北方？.多媒體展示：官渡之戰(zhàn)示意圖.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，復(fù)述官渡之戰(zhàn)的過程。.問題思考：官渡之戰(zhàn)是中國歷史上有名的以少勝多的戰(zhàn)役，曹操能夠在官渡之戰(zhàn)中取勝的原因有哪些？.教師歸納：曹操：①政治上：挾天子以令諸侯。將漢獻(xiàn)帝接到許昌，借皇帝的名義號(hào)令天下。②經(jīng)濟(jì)上：開荒屯田。組織軍隊(duì)和流亡的民眾從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③軍事上：軍事才能出眾。典韋、許褚等皆是東漢末年的猛將。④重用人才。官渡之戰(zhàn)中的劉曄、荀攸、荀或(yd)皆是有名的謀土。袁紹：袁紹內(nèi)部不和，又驕傲輕敵，剛愎自用，不能采納部屬的正確建議，遲疑不決，一再喪失良機(jī)。.教師歸納：官渡之戰(zhàn)后，曹操統(tǒng)一了黃河中下游地區(qū)，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。.教師過渡：官渡之戰(zhàn)后，曹操繼續(xù)與袁紹的殘余勢(shì)力作戰(zhàn)，到公元207年終于統(tǒng)一了北方，而當(dāng)他凱旋回朝時(shí)，途經(jīng)渤海，寫下一首《龜雖壽》，其中有四句：“老驥伏楊，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！贝藭r(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，他的“壯心”究竟是什么？目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：赤壁之戰(zhàn).多媒體展示：赤壁之戰(zhàn)形勢(shì)圖.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，復(fù)述赤壁之戰(zhàn)的過程。.問題思考：赤壁之戰(zhàn)的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)分別是什么？赤壁之戰(zhàn)中曹操為什么失??？.教師補(bǔ)充：(1)公元208年，曹操和孫劉聯(lián)軍在赤壁交戰(zhàn)，結(jié)果孫劉聯(lián)軍以少勝多，打敗曹操。(2)赤壁之戰(zhàn)中曹操失敗的原因：①曹軍來自北方，士兵疲憊，水土不服，且不習(xí)水戰(zhàn)。②曹操驕傲自滿。③孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)術(shù)正確。④當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的條件尚未成熟。(根本原因).材料展示：”大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公理當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，才嗇櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月?！?蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》.教師提問:這首詞與我國古代歷史上的哪一著名戰(zhàn)役有關(guān)？這一戰(zhàn)役有何歷史作用？提示：赤壁之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：三國鼎立.多媒體展示：三國鼎立形勢(shì)圖.表格展示：學(xué)生閱讀教材，歸納三國鼎立局面的形成情況。提示：建立時(shí)間建立者都城220年曹丕洛陽蜀221年劉備成都222年孫權(quán)建業(yè).教師提問：三個(gè)政權(quán)為了戰(zhàn)勝對(duì)方，分別采取了哪些措施恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)？提示：魏：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利。蜀：發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系。吳：造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易；230年孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與大陸的聯(lián)系。這是大陸與臺(tái)灣聯(lián)系的最早記錄，說明臺(tái)灣自古以來就是中國不可分割的一部分。.拓展延伸(1)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。首先，一分為二，從其功、過兩方面去評(píng)價(jià)。要看他一生的主要作為是否推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展。功過界定：是否有利于促進(jìn)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：是否有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；是否有利于文化的繁榮發(fā)展。其次，論從史出。例子：評(píng)價(jià)曹操。(2)學(xué)生討論回答后，教師補(bǔ)充：曹操能謀善斷，“挾天子以令諸侯”，他戎馬一生，兼并群雄，統(tǒng)一北方，發(fā)展生產(chǎn)，功勞不可低估。他用自己富有創(chuàng)造性的詩作開創(chuàng)文學(xué)上的新風(fēng)氣。曹操是中國歷史上杰出的政治家、軍事家和詩人。三、課堂總結(jié)教材介紹了兩次重要的戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)。這兩次戰(zhàn)役與三國鼎立局面的形成有著直接的因果關(guān)系。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)；赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。因果明確，脈絡(luò)清晰，易于被學(xué)生接受和理解。3極左穆什4數(shù)學(xué)反思曹操是一個(gè)家喻戶曉的歷史人物，本節(jié)課在導(dǎo)入部分時(shí)采用其戲劇中的形象和史書中的形象進(jìn)行對(duì)比，創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生的興趣。本課涉及的時(shí)間較多，如何讓學(xué)生掌握這些史實(shí)的時(shí)間，是一個(gè)需要考慮的問題。如在講述三國鼎立的知識(shí)點(diǎn)，通過畫表格的形式進(jìn)行歸納。如何看待三國鼎立這一局面，如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮、孫權(quán)等歷史人物是本課內(nèi)容的難點(diǎn)，采用了小組討論的形式，教師先對(duì)人物評(píng)價(jià)的方法進(jìn)行指導(dǎo)，然后再指導(dǎo)學(xué)生對(duì)曹操進(jìn)行評(píng)價(jià)。培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義史觀評(píng)價(jià)歷史人物的能力。本課教學(xué)中貫穿了以學(xué)生為主體的理念。第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷1枚學(xué)今折【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解西晉的建立和統(tǒng)一及八王之亂，使學(xué)生能正確評(píng)價(jià)著名歷史人物，提高全面看問題的能力；知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實(shí)；知道東晉十六國對(duì)峙的史實(shí)過程與方法了解西晉的治國方略，分析八王之亂的原因；識(shí)讀《西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖》，獲取有效歷史信息，并分析北方游牧民族內(nèi)遷的影響：通過對(duì)“西晉為什么是一個(gè)短命王朝”的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納史實(shí)的能力情感態(tài)度與價(jià)值觀分析西晉統(tǒng)一全國在歷史發(fā)展中的重要作用，以及這一時(shí)期在我國歷史上民族大交融方面的重要地位，認(rèn)識(shí)到歷史上各族人民在進(jìn)一步交往中，加深了解，共同書寫著中華民族的歷史【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：八王之亂；少數(shù)民族的內(nèi)遷教學(xué)難點(diǎn)：理解少數(shù)民族內(nèi)遷的原因2數(shù)學(xué)過程一"、導(dǎo)入新課晉惠帝司馬衷有一年鬧災(zāi)荒，老百姓沒飯吃，到處都有餓死的人。有人把情況報(bào)告給晉惠帝司馬衷，但司馬衷卻對(duì)報(bào)告的人說：“沒有飯吃，他們?yōu)槭裁床怀匀庵嗄?？”?bào)告的人聽了，哭笑不得，災(zāi)民們連飯都吃不上，哪里來的肉粥呢？由此可見司馬衷是如何的愚蠢糊涂，也由此可以從一個(gè)側(cè)面了解西晉為何在如此短的時(shí)間內(nèi)滅亡。今天我們一起學(xué)習(xí)第17課《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：西晉的建立.教師講述：三國后期，魏國實(shí)力增強(qiáng)，吳、蜀兩國日益衰落。263年，魏滅蜀。（2）魏中期，司馬懿逐漸控制了魏國的軍政大權(quán)，司馬懿死后，他的兩個(gè)兒子相繼專權(quán)，魏國皇帝形同傀儡。.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，復(fù)述西晉建立和西晉滅吳統(tǒng)一全國的經(jīng)過。.教師補(bǔ)充：266年，司馬炎自立為帝，改國號(hào)為晉，以洛陽為都，史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國。.腐朽的統(tǒng)治：（1）在治國方略上，制定了一系列優(yōu)待大地主、大貴族的政策，皇室及許多大臣處處維護(hù)自己家族的權(quán)勢(shì)。（2）統(tǒng)治階級(jí)在生活上以豪華奢侈為榮，追求享樂。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：八王之亂.多媒體展示：八王之亂示意圖.問題思考：閱讀教材，分析八王之亂的背景。提示：西晉年間，為了鞏固司馬家族的統(tǒng)治，采取了大封同姓諸王的政策，后來又讓封王移封就鎮(zhèn)，導(dǎo)致宗室諸王勢(shì)力強(qiáng)大。手握重兵的八個(gè)封王為了爭奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂.合作探究：西晉的統(tǒng)一為什么如此短暫？提示：（1）晉武帝大封皇族，使封王掌握大量實(shí)權(quán)，造成了封王專權(quán)、中央統(tǒng)治不力的嚴(yán)重政治后果，這是導(dǎo)致社會(huì)腐敗、戰(zhàn)亂發(fā)生的禍根，也是西晉衰落以至滅亡的原因之一。（2）皇族和豪貴昏庸貪斐，奢侈腐化，社會(huì)上層腐敗，不顧民間疾苦，是其滅亡的重要原因。（3）“八王之亂”使得西晉社會(huì)動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)衰退，民不聊生，人口大量南遷，這也是西晉表落以至滅亡的重要原因。長期奴役和剝削少數(shù)民族的民族政策，使得少數(shù)民族不斷起兵反抗，這是西晉滅亡的直接原因。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：北方游牧民族的內(nèi)遷.多媒體展示：西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖.教師提問：閱讀教材，簡述北方民族內(nèi)遷的基本史實(shí)：時(shí)間、主要的民族、內(nèi)遷的方向和大體過程。提示：（1）時(shí)間：東漢、魏、晉時(shí)期。（2）內(nèi)遷主要民族：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。（3）內(nèi)迂方向和大體過程：原來生活在西北的氐族和羌族，由西向東遷入陜西關(guān)中；分布在蒙古草原上的匈奴族和羯族，由北向南遷到山西一帶；而鮮卑族有一部分遷到遼寧，有一部分遷到陜西及河套地區(qū)。.合作探究：北方人口南遷的原因和影響分別是什么？

提示：（1）原因：一方面，西晉統(tǒng)治者不關(guān)心人民疾苦，對(duì)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)不夠重視，人禍天災(zāi)下，中原人民無法生存，于是開始向南遷徙。另一方面，為爭權(quán)奪利而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭持續(xù)十幾年，嚴(yán)重破壞社會(huì)生產(chǎn)。與此同時(shí)，西北各族人民為了反抗西晉漢族統(tǒng)治者的民族奴役和剝削政策，不斷起兵反抗，戰(zhàn)爭連綿不斷。（2）影響：雖然西晉末年的人口大遷徙是社會(huì)動(dòng)亂的結(jié)果，但客觀上卻將中原地區(qū)的先進(jìn)文化、技術(shù)帶入遷入地區(qū)，并使這些先進(jìn)的科技、文化得到迅速傳播，從而有利于遷入地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和社會(huì)進(jìn)步，也促進(jìn)了各民族的交融，對(duì)后世經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，歸納十六國時(shí)期統(tǒng)一黃河流域的少數(shù)民族政權(quán)的建立和統(tǒng)一時(shí)間、人物及主要措施。提示：（1）時(shí)間：4世紀(jì)后期。（2）人物：前秦皇帝苻堅(jiān)。（3）前秦統(tǒng)治：任用漢人王猛為丞相，銳意改革；整頓吏治，厲行法治，加強(qiáng)集權(quán)；招撫流民，減賦禁奢；興辦學(xué)校，提倡儒學(xué)。.思維拓展：據(jù)西晉的一些史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑族說自己是黃帝的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。議一議，這些少數(shù)民族認(rèn)為自己與漢族同祖同宗說明了什么？提示：（1）為了證明自己統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性，便于加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)進(jìn)行有效統(tǒng)治。（2）中原文化的先進(jìn)性、兼容性特點(diǎn)。說明中華民族各民族之間相互交融、相互影響。三、課堂總結(jié)通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們了解了西晉的治國方略，分析了八王之亂爆發(fā)的原因，知道了北方十六國和西晉時(shí)期少數(shù)民族內(nèi)遷的原因及分布情況。在學(xué)習(xí)過程中，大家也學(xué)會(huì)了與其他同學(xué)合作探究。內(nèi)遷匈奴滅亡西晉3極左領(lǐng)針內(nèi)遷匈奴滅亡西晉內(nèi)遷的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五族建立政權(quán)4激學(xué)反思本課教學(xué)中采用了讀圖分析法和小組合作的方式，讓學(xué)生通過讀西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖，學(xué)會(huì)從圖中獲取有效的歷史信息，并分析北方游牧民族內(nèi)遷的影響；通過小組合作，對(duì)“西晉為什么是一個(gè)短命的王朝”的分析，培養(yǎng)學(xué)生歸納史實(shí)的能力。能夠做到重點(diǎn)突出,難點(diǎn)突破，學(xué)生能夠較好地掌握知識(shí)。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)1數(shù)考今折【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解東晉、南朝政權(quán)更替的歷史，知道東晉、南朝統(tǒng)治對(duì)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。知道江南地區(qū)開發(fā)的原因及表現(xiàn)。過程與方法利用魏晉南北朝地圖了解朝代更替歷史，提高讀圖、識(shí)圖能力情感態(tài)度與價(jià)值觀南北人民共同開發(fā)江南，認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)之間的交流對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用；和平安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提，認(rèn)識(shí)維護(hù)和平的重要作用【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：江南地區(qū)的開發(fā)。教學(xué)難點(diǎn)：江南地區(qū)的開發(fā)。2激號(hào)過程一、導(dǎo)入新課江南美景江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？一一（唐）白居易戰(zhàn)火紛飛百余載，朝陽初起憶江南。上述圖片中的江南好美，上述文字都在懷念''江南”，尤其是唐朝詩人白居易的詩歌，生動(dòng)描繪了江南春意盎然的大好景象，末句”能不憶江南”充分流露出作者對(duì)江南的懷念之情，對(duì)江南贊美之情溢于言表，你知道“江南”是指哪里嗎？白居易詞中描述的“江南”是在什么時(shí)候開發(fā)的？今天讓我們一起學(xué)習(xí)第18課《東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)》，去了解江南地區(qū)的開發(fā)。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：東晉的興亡.問題思考：316年，內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉，南遷的北方人懷念家鄉(xiāng)，希望晉朝能夠恢復(fù)中原。他們的愿望是否能實(shí)現(xiàn)？為什么？.教師講述：司馬睿于317年重建晉王朝，以建康為都城，史稱東晉。.多媒體展示：東晉十六國形勢(shì)圖.問題思考：東晉時(shí)期，出現(xiàn)“王與馬，共天下”的政治局面，你能說說這是怎么回事嗎？這種現(xiàn)象說明什么問題？提示：在東晉初年，王導(dǎo)主政在內(nèi)，王敦領(lǐng)兵在外，權(quán)傾朝野，故有“王與馬，共天下”的說法。.教師提問：西晉末年，祖逖要求司馬睿出兵北伐，司馬睿是否支持祖逖的提議？得不到東晉統(tǒng)治者的大力支持，祖逖北伐的結(jié)果是什么？.教師總結(jié)：東晉初期，多次進(jìn)行北伐，曾收復(fù)了黃河以南的部分地區(qū)。由于東晉朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮，多方牽制，使北伐缺少后援，最終未能恢復(fù)中原。東晉成功抵御了來自北方的軍事威脅，統(tǒng)治局面相對(duì)穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，江南出現(xiàn)了“荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”的景象。東晉末年，政權(quán)落入武將手中，420年，東晉滅亡。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：南朝的政治.教師講述：東晉滅亡后，420—589年，中國南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝。.問題思考：(1)南朝時(shí)疆域最大、江南民殷國富、社會(huì)比較安定的是哪個(gè)政權(quán)？(2)為什么“在南北實(shí)力對(duì)比中，南朝處于明顯劣勢(shì)”？提示：(1)宋。(2)南朝時(shí)，鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢(shì)力很大。梁武帝蕭衍從地方起兵奪取帝位后，放縱皇室成員和官僚大地主盤剝平民百姓，政治日益敗壞。后來，發(fā)生了大規(guī)模的叛亂，建康失守，江東最富庶的地區(qū)遭到燒殺搶掠，導(dǎo)致千里絕煙，人跡罕見。從此，在南北實(shí)力對(duì)比中，南朝處于明顯劣勢(shì)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：江南地區(qū)的開發(fā).史料分析：材料一：江南地域遼闊而人煙稀少，稻米和魚是主要食物，放火燒荒，種水田；不需要商人販賣貨物，沒有非常富裕的人。一一《史記》(西漢)材料二：江南是全國最繁榮昌盛的地方。民戶越來越多，超過了以往任何時(shí)期。江南土地肥沃，百姓勤奮，豐收的年頭，一年的收獲能滿足幾個(gè)郡人口的需要，生產(chǎn)的絲綿布帛能供天下人穿用?！端螘?南朝)材料三：《晉書?食貨志》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時(shí)和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！?合作探究：(1)上述三則材料是對(duì)哪個(gè)地區(qū)的描述？(2)漢朝與南朝時(shí)的江南經(jīng)濟(jì)為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？(3)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)概括出江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)。(4)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)指出江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。.教師補(bǔ)充：(1)江南。(2)因?yàn)闈h朝時(shí)的江南尚未開發(fā)，南朝時(shí)的江南已經(jīng)過三國、西晉、東晉的長期開發(fā)。(3)大量的荒地被開墾為良田；修建了許多水利工程；農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步；開始使用綠肥，牛耕和糞肥得到推廣；小麥的種植推廣到江南地區(qū)。(4)江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，利于農(nóng)業(yè)發(fā)展；北方人口南遷，帶來了大量勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)(最主要原因)；江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定；南北勞動(dòng)人民的辛勤勞作；南方統(tǒng)治者推行了有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施。.教師講述：江南地區(qū)得到開發(fā)，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。

.圖片補(bǔ)充:南朝青安蓮花尊三、課堂總結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們掌握了東晉的建立和滅亡，知道南朝包括宋、齊、梁、陳四個(gè)政權(quán)，這四個(gè)政權(quán)的都城都在建康。在兩晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)得到開發(fā)，對(duì)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。3根至核計(jì)晉朝期南區(qū)開東南時(shí)江地的>晉朝期南區(qū)開東南時(shí)江地的>4數(shù)學(xué)反思本節(jié)課通過文字和圖片創(chuàng)設(shè)歷史情境，導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的興趣。江南地區(qū)的開發(fā)是七年級(jí)歷史上冊(cè)的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)，江南地區(qū)的開發(fā)既是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，為突破這一重點(diǎn)和難點(diǎn)，采用了史料分析的方法，設(shè)計(jì)了合作探究的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合、分析歷史問題的能力和小組合作的能力。第19課北魏政治和北方民族大交融1激考今折【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解混水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等基本史實(shí)，思考認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的必然性過程與方法制作表格、分析圖片、問題探究情感態(tài)度與價(jià)值觀民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展潮流【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融教學(xué)難點(diǎn)：北方地區(qū)的民族交融2數(shù)學(xué)過程~*、導(dǎo)入新課涌水古戰(zhàn)場(chǎng)遂卅澗水之戰(zhàn)發(fā)生在淮南市壽縣境內(nèi)東洲河上。又作肥水，源出肥西、壽縣之間的將軍嶺。同源而異歸：向西北流者，經(jīng)200里，出壽縣而入淮河：向東南流者，注入巢湖。三國時(shí)，魏將張遼曾敗孫權(quán)于泗水。東晉時(shí)，謝玄亦敗苻堅(jiān)于泥水。是有名的古戰(zhàn)場(chǎng)。特別是東晉的測(cè)水之戰(zhàn)，是我國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例。今天讓我們一起學(xué)習(xí)第19課《北魏政治和北方民族大交融》。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：戲水之戰(zhàn).多媒體展示：東晉前秦形勢(shì)圖.教師講述：強(qiáng)大后的前秦，疆域遼闊。東瀕大海，南抵漢水，西至龜茲，北達(dá)沙漠,與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，復(fù)述觀水之戰(zhàn)的經(jīng)過.影響：跳水之戰(zhàn)以后，前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰(zhàn)的狀態(tài)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：北魏孝文帝改革.教師提問：北魏是何時(shí)建立的？又是何時(shí)統(tǒng)一北方的？提示：北魏的建立：4世紀(jì)后期：北魏統(tǒng)一北方：439年。.問題思考：北魏孝文帝改革的背景和原因。提示：背景：4世紀(jì)后期，游牧在陰山地區(qū)的鮮卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一北方，結(jié)束了十六國以來分裂割據(jù)的局面。原因：內(nèi)遷的各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上，與漢族已無明顯的區(qū)別。而鮮卑拓跋部因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。.圖片展示：北魏孝文帝.教師講述：北魏孝文帝，原名拓跋宏，改姓氏后為元宏，是北魏的第6個(gè)皇帝，繼位19年時(shí)，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。5.合作探究：討論北魏孝文帝改革的措施和意義。提示：措施意義遷都遷都洛陽加強(qiáng)了與漢族的交往漢化措施官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓：鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：北方地區(qū)的民族交融.教師提問：什么叫民族交融？提示：即各個(gè)民族在交往中，在尊重差異的基礎(chǔ)上，民族間相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，相互接近，相互認(rèn)同，共同發(fā)展。.問題思考：閱讀教材，分析歸納北方地區(qū)民族交融的表現(xiàn)、特點(diǎn)及影響分別是什么。提示：(1)表現(xiàn)：①經(jīng)濟(jì)：魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，開始過著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝，逐漸將原來從事畜牧業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)閺氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)臉，還學(xué)習(xí)和接受他們的食物、服裝、用具等。②政治:十六國北朝政權(quán)的統(tǒng)治者，與漢族土人合作，沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式，實(shí)行君主專制制度。③文化：西晉時(shí)期，內(nèi)遷各族大多使用漢語：北魏孝文帝改革后，漢語更成為北方主要的通用語言。西北民族的樂器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛。尤其是在民族心理上，隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯，思想情感日益溝通，以往的“胡"''漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閔與偏見逐漸減少。(2)特點(diǎn)：這一時(shí)期的民族關(guān)系，有時(shí)矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。(3)影響：北方地區(qū)民族的交往、交流與交融，為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)和精神文化，并為隋唐時(shí)期多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。三、課堂總結(jié)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，了解到東晉和前秦之間進(jìn)行的泗水之戰(zhàn)的概況，對(duì)北魏孝文帝改革的背景、時(shí)間、內(nèi)容及影響有了認(rèn)識(shí)和理解，北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方民族的交融。3板至世計(jì)①使用漢語②穿漢服③改漢姓④通婚姻①使用漢語②穿漢服③改漢姓④通婚姻政北族融魏和民交北治方大公元383年，東晉與前秦交戰(zhàn)，東晉以少勝多4激學(xué)反思本節(jié)課采用了跳水之戰(zhàn)古遺址激趣導(dǎo)入新課，采用跳水之戰(zhàn)示意圖分析混水之戰(zhàn)的概況，讓學(xué)生比較直觀地了解混水之戰(zhàn)的形勢(shì)。對(duì)于北魏孝文帝的改革措施，主要采用了四人小組討論，教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充的方式突破重點(diǎn)。具體分析民族交融的表現(xiàn)、特點(diǎn)及影響時(shí)，采用分組討論等方法，化難為易，從而輕易突破難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的民族觀，從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。

第20課魏晉南北朝的科技與文化1徽號(hào)今析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解祖沖之和圓周率；賈思勰和《齊民要術(shù)》；酈道元和《水經(jīng)注》。了解王羲之和《蘭亭集序》、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本歷史事實(shí)。思考魏晉南北朝科技文化成就的取得與階段的時(shí)代特征有著內(nèi)在聯(lián)系過程與方法研讀“材料研讀”里《齊民要術(shù)》引文、祖沖之“相關(guān)史事”；賞析《錦繇楷書〈宣示表〉》、王羲之《蘭亭集序》《女史箴圖》《洛神賦圖》；觀賞《云岡石窟第20窟中的主佛》《龍門石窟北魏〈帝后禮佛圖〉》，直觀感受其文化魅力情感態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)科學(xué)和人文的價(jià)值，培養(yǎng)對(duì)古代中國文化的認(rèn)同和自豪感，接受中國古代文化藝術(shù)的熏陶，提高欣賞美和鑒賞美的能力【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：賈思勰和《齊民要術(shù)》、祖沖之和圓周率教學(xué)難點(diǎn)：祖沖之和圓周率2敖號(hào)過程一、導(dǎo)入新課圖一祖沖之山圖二祖沖之星圖一祖沖之山圖二祖沖之星1967年，國際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”：紫金山天文臺(tái)將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星，命名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些突出的貢獻(xiàn)？他生活的時(shí)代，還有哪些重要的科技以及文化成就？帶著這些問題，我們來學(xué)習(xí)第20課《魏晉南北朝的科技與文化》。二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：賈思勰和《齊民要術(shù)》.圖片展示：賈思勰和《齊民要術(shù)》書影.教師講述：賈思勰，山東人，生活在北朝的北魏和東魏兩個(gè)朝代。他重視農(nóng)業(yè)，精心研究前人成果，認(rèn)真總結(jié)勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，寫成了《齊民要術(shù)》一書?！褒R民”，即平民，泛指當(dāng)時(shí)向國家交租納稅的各色編戶。''要術(shù)"，指通過生產(chǎn)勞動(dòng)的謀生之術(shù)。顧名思義，就是“人民大眾謀生的主要方法”。而其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)。.材料分析：《齊民要術(shù)?種谷》寫道：“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多。任情返道，勞而無獲。”

想一想，為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時(shí)地利？提示：他認(rèn)為只有掌握天時(shí)和土壤條件來進(jìn)行生產(chǎn)，才能獲得好收成。.教師講述：《齊民要術(shù)》總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律，種植農(nóng)作物必須因地制宜，不誤農(nóng)時(shí)；提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。是賈思勰把理論和實(shí)踐緊密、有機(jī)地結(jié)合在一起的產(chǎn)物?！洱R民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位，對(duì)今天農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍有一定現(xiàn)實(shí)意義。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：科學(xué)家祖沖之.展示圖片：祖沖之.教師講述：祖沖之（429—500年），字文遠(yuǎn)。出生于建康（今南京），祖籍范陽郡遒縣（今河北深水縣），中國南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。祖沖之的貢獻(xiàn)是多方面的，在數(shù)學(xué)、天文歷法、機(jī)械制造方面都有巨大貢獻(xiàn)。其中最突出的是在數(shù)學(xué)領(lǐng)域求得比較精確的圓周率。.材料鏈接：三國時(shí)代的劉微創(chuàng)造了一種求圓周率的方法，叫作“割圓術(shù)”，祖沖之利用劉徽創(chuàng)造的割圓術(shù)，重新運(yùn)算。祖沖之在計(jì)算手段相當(dāng)原始的情況下經(jīng)過艱苦的運(yùn)算，終于推算出空前精確的圓周率數(shù)值在3.1415926—3.1415927之間。直到一千年以后，西方數(shù)學(xué)家才得出同一數(shù)值。為紀(jì)念祖沖之，現(xiàn)在國際上把圓周率又叫“祖率”。后來，祖沖之還將他研究數(shù)學(xué)的幾十篇論文，收集在他與其子合著的數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》一書中。這是當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的最高成就，可惜這部高水平的算學(xué)專著早已失傳了。.教師提問：祖沖之在天文歷法、機(jī)械制造方面的成就有哪些？提示：天文歷法：《大明歷》：機(jī)械制造：指南車、水碓磨、千里船等。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：書法、繪畫與雕塑.圖片展示：我國古代文字的發(fā)展過程/行書甲骨文金文一大篆小篆一隸書W■箱45、草書.教師講述：我國的書法在東漢末年逐漸成為一種藝術(shù)。到了魏晉南北朝時(shí)期，書法字體有了很大的發(fā)展變化，由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行，創(chuàng)造出風(fēng)格多樣、繁花似錦的書法藝術(shù)。.教師提問：（1）曹魏時(shí)的書法名家有誰？他們的書法有何特點(diǎn)？（2）將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段的是誰？他的書法有何特點(diǎn)？他的代表作是什么？他被后人譽(yù)為什么？提示：①錘繇和胡昭是曹魏時(shí)著名的書法家。均擅長行書、草書、隸書，而使繇獨(dú)創(chuàng)楷書書法，后世稱他的楷書為絕世之作。②王羲之?！帮h若浮云，矯若驚龍”?！短m亭集序》。書圣。-Mfill僅fc￡4?、-Mfill僅fc￡4?、”w>>aaA」?■?:“?:tq?ck<<?*優(yōu)何一*Ar?植It*H5!?:?K”M-cKa.1U他繇楷書《宣示表》王羲之行書《蘭亭集序》.教師補(bǔ)充：王羲之，字逸少。因曾任東晉政府右軍將軍，人們稱他''王右軍"。他的書畫都有很高的美術(shù)價(jià)值，尤以書法著名。篆、隸、草、行、楷各種書體都造詣很深，尤其擅長楷書、行書、草書。.圖片展示:《女史成圖》《洛神賦圖》（局部：《女史成圖》《洛神賦圖》（局部：.教師提問：說一說這兩幅圖的原作者是誰？這位畫家的繪畫有何特點(diǎn)？提示：東晉畫家顧愷之。他擅長人物畫，線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個(gè)性。.圖片展示：云岡石窟第20窟主佛龍門石窟北魏《帝后禮佛圖》（局部）云岡石窟第20窟主佛龍門石窟北魏《帝后禮佛圖》（局部）.教師講述：南北朝時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)為宣揚(yáng)佛教，在一些地方辟山削崖，開鑿許多石窟。其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。.學(xué)生發(fā)言：請(qǐng)一位同學(xué)介紹南北朝時(shí)期最著名的石窟有哪些？提示：山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。.教師補(bǔ)充：佛像的特點(diǎn)是宏偉精巧，繼承了秦漢以來雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)吸收了外來佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn)。三、課堂總結(jié)本節(jié)課掌握的知識(shí)點(diǎn)有賈思勰和《齊民要術(shù)》；祖沖之在數(shù)學(xué)方面的成就，即把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字，還在天文和機(jī)械方面有重大成就；了解了書法、繪畫和石窟藝術(shù)方面的成就。3版至核計(jì)晉北的技文魏南朝科與化晉北的技文魏南朝科與化魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，政權(quán)分裂，但是由于北方民族大交融和南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā),共同促進(jìn)了這一時(shí)期的科技文化繁榮。本節(jié)課利用圖片的直觀效果，讓學(xué)生通過圖片資料,對(duì)賈思勰、祖沖之有了初步了解，通過對(duì)書法、繪畫及石窟藝術(shù)具體內(nèi)容和其中含義的介紹,初步培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)藝術(shù)的鑒賞能力，發(fā)展學(xué)生想象力和形象思維能力。第一單元史前時(shí)期：中國境內(nèi)早期人類與文明的是源第1課中國早期人類的代表一一北京人一、學(xué)習(xí)目標(biāo).了解我國境內(nèi)的最早人類元謀人、山頂洞人。.了解北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征等基礎(chǔ)知識(shí)，思考北京人發(fā)現(xiàn)的科學(xué)意義。二、自主預(yù)習(xí).我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址的國家之一。最具代表性的是和O.元謀人生活在距今約年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的的古人類。.北京人生活在距今約年。.是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。.通過對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為的研究提供了可靠的證據(jù)。三、合作探究1.想象一下，北京人的一天是怎樣生活的呢？內(nèi)、植強(qiáng)演練TOC\o"1-5"\h\z.我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的距今約170萬年的原始人類是（ ）A.元謀人B.北京人C.山頂洞人D.河姆渡人.2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的周口店遺址博物館新館正式對(duì)公眾開放。該館重點(diǎn)介紹的原始人群是（ ）A.元謀人B.北京人C.半坡居民 D.河姆渡居民.考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究中國遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是（ ）A.北京人使用火的遺跡B.西周燒炭火的青銅C.戰(zhàn)國鐵農(nóng)具D.漢代耕作石畫像TOC\o"1-5"\h\z.“我來自周口，你來自元謀，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走?！边@是網(wǎng)絡(luò)上頗為流傳的詩句。如果要考察“來自周口”、能“直立行走”的遠(yuǎn)古人類應(yīng)該去（ ）A.北京市B.陜西省C.浙江省 D.云南省中學(xué)歷.在學(xué)完“我們的遠(yuǎn)古祖先”一課后，同學(xué)們開展了模仿“北京人生活的一天”的體驗(yàn)活動(dòng)。在活動(dòng)的場(chǎng)景中，與史實(shí)相符的是（ ）A.用銅錢購物B.種植水稻 C.穿著麻布衣服 D.燒烤食物中.“1929年，我國青年考古工作者裴文中在周口店的山洞里，發(fā)掘出一個(gè)完整的遠(yuǎn)古人類頭蓋骨化石。他興奮地?cái)喽?，這是遠(yuǎn)古人類的遺骨?！辈牧现械摹斑h(yuǎn)古人類”是（ ）A.元謀人B.北京人 C,半坡原始居民 D.河姆渡原始居民.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是（ ）A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn).材料題恩格斯說：“摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動(dòng)物界分開?！蹦阒阑鸬氖褂糜心男┮饬x嗎？五、課后及甩【答案】二、自主預(yù)習(xí)L最多元謀人北京人山頂洞人2.170萬最早3.70萬一20萬4.周口店北京人遺址5.早期猿人人類起源三、合作探究1.提示：可從北京人的生產(chǎn)生活方面考慮（生產(chǎn)工具、用火情況、社會(huì)組織）清晨，北京人伴著第一縷陽光出發(fā)了。他們中青壯年手拿火把開始追逐山林中的野獸。只見他們快速奔跑著，十幾個(gè)人圍住一頭腫骨鹿，有的用木棍擊打，有的用石頭丟擊，腫骨鹿?jié)u漸失去了抵抗能力，成為這群北京人的獵物。留在洞內(nèi)的婦女、老人和孩子們也沒閑著，他們成群結(jié)伴的在洞周圍采摘野果，并用保留下來的火種烤熟了來吃。舊、隨強(qiáng)演練1.A2.B3.A4.A5.D6.B7.D8.燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸。第一單元史前時(shí)期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源第2課原始農(nóng)耕生活一、學(xué)習(xí)目標(biāo).了解半坡居民、河姆渡居民的生活特點(diǎn)，知道原始農(nóng)業(yè)的興起及其重要的意義。.初步學(xué)習(xí)對(duì)具體歷史資料進(jìn)行歸納、概括、分析、比較，得出歷史結(jié)論的歷史思維方法。二、自主預(yù)習(xí).長江中下游的先民開始栽培,北方地區(qū)的先民開始栽培和0.七八千年前的長江流域，氣候溫暖濕潤，雨水充沛。其中，距今約年的浙江余姚河姆渡遺址，最具代表性。.在河姆渡遺址還發(fā)現(xiàn)了木結(jié)構(gòu)水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代的木構(gòu)水井。.在陜西西安東部半坡村一帶，考古學(xué)者發(fā)現(xiàn)了一處大型的原始聚落遺址。距今年，定名為半坡遺址。三、合作探究.河姆渡人居住的房屋式樣是怎樣的？在生活中種植的主要農(nóng)作物又是什么？飼養(yǎng)哪些家畜？制作的農(nóng)業(yè)工具中最為典型的是什么？學(xué)會(huì)了制作什么器物？.在人類不斷進(jìn)步的過程中，半坡人居住的房屋式樣是怎樣的？在生活中學(xué)會(huì)了制作什么？種植什么？飼養(yǎng)什么？使用什么？.指出半坡遺址和河姆渡遺址所處地理環(huán)境的差異？四、隨處演練.能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（ ）①元謀人②北京人 ③河姆渡聚落 ④半坡聚落A.①B.②C.①②D.③④TOC\o"1-5"\h\z.下列哪兩種農(nóng)作物最早是由我國勞動(dòng)人民種植的（ ）A.大豆和小麥 B.花生和高粱C.甘薯、玉米 D.水稻、粟.不符合黃河流域原始農(nóng)耕時(shí)代居民生活實(shí)際的是（ ）A.飼養(yǎng)豬狗家畜 B.種植粟等農(nóng)作物C.住干欄式房屋 D.住半地穴式房屋.下列哪一考古遺址能夠證明我國是世界上最早栽培水稻的國家之一（ ）A.元謀人遺址 B.半坡原始居民遺址C.河姆渡原始居民 D.大汶口原始居民.下列哪一地區(qū)原始居民的房屋，對(duì)后世的閣樓和樓房樣式的出現(xiàn)影響最大（）A.陜西西安半坡原始居民 B.浙江余姚河姆渡原始居民C.陜西臨潼姜寨原始居民 D.河南新政裴李崗原始居民.促使原始人過定居生活的根本原因是（ ）A.自然環(huán)境的優(yōu)劣 B.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C.氏族公社的形成 D.學(xué)會(huì)建造房屋技.我國先民的足跡遍布于祖國的東西南北，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬計(jì)，但是地域文化卻各具風(fēng)采，根本原因是（ ）A.自然環(huán)境不同 B,使用的工具不同C.生活習(xí)慣不同 D.思想意識(shí)不同五、課后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.稻粟黍2.70003.最早4.約6000三、合作探究.（1）房屋建筑一半干欄式建筑；（2）主要農(nóng)作物一水稻；（3）飼養(yǎng)家畜一豬、狗和水牛為主（4）典型的農(nóng)業(yè)工具一骨耙；（5）制作器物一陶器、玉器、樂器骨哨。.（1）居住區(qū)一半地穴式圓形房屋；（2）生產(chǎn)工具一磨制石器；（3）種植作物一粟（4）飼養(yǎng)家畜一豬和狗；（5）生活用具一陶器，彩陶最具特色。.半坡人生活的黃河流域，氣候干燥較為寒冷，雨水稀少；河姆渡人居住的長江流域，氣候溫暖濕潤，雨水充沛。四、稹處演練l.D2.D3.C4.C5.B6.B7.A第一單元史前時(shí)期：中國境內(nèi)人類的活動(dòng)第3課遠(yuǎn)古的傳說一、學(xué)習(xí)目標(biāo).記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和中華人文初祖。理解傳說與史實(shí)的聯(lián)系與區(qū)別，理解“禪讓”的含義與實(shí)質(zhì)。.培養(yǎng)提取有用信息的能力，幫助學(xué)生掌握以傳說應(yīng)正歷史的基本方法。.了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。二、自主預(yù)習(xí).炎黃部落和東方的蚩尤部落結(jié)成聯(lián)盟以后逐漸形成為,因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。.傳說中的炎帝，其部落主要活動(dòng)于o.相傳在黃帝時(shí)期，創(chuàng)造文字，制作音律，發(fā)明算盤。4.,即將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。三、合作探究.說說為什么我們稱自己為“炎黃子孫”？.禪讓制最突出的特征（或?qū)嵸|(zhì)）是什么？思考禪讓制對(duì)我國今天的社會(huì)主義建設(shè)有什么借鑒意義？四、植強(qiáng)演練TOC\o"1-5"\h\z.禪讓制的依據(jù)是（ ）A.財(cái)產(chǎn) B.武力 C.才德 D.門第.某臺(tái)灣旅行團(tuán)要來內(nèi)地拜祭中華民族的人文始祖，他們應(yīng)該去（ ）A.黃帝陵 B.大禹陵 C.秦始皇陵 D.中山陵.下列各項(xiàng)，與炎帝無關(guān)的是（ ）A.制作耒幫 B.嘗百草，尋藥物C.具有天文和歷法知識(shí) D.發(fā)明陶器.“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明,惟有我先?！睂O中山先生的這首詩歌頌的是（ ）A.女婿 B.黃帝 C.炎帝 D.禹.今天漢族的前身是（ ）A.蚩尤部落 B.華夏族 C.匈奴族 D.東夷部落.根據(jù)“禪讓制”，原始社會(huì)末期聯(lián)盟首領(lǐng)的選拔是由（ ）A.前任聯(lián)盟首領(lǐng)任命 B.部族首領(lǐng)推選C.全體氏族成員表決 D.德高望重的人競選.傳說中的原始聯(lián)盟首領(lǐng)出現(xiàn)的先后順序是（ ）①舜②堯③禹④黃帝

A.①②③④B.②③①④A.①②③④B.②③①④C.④②①③D.③④①②五、謀后反思【答案】二、自主預(yù)習(xí)1.華夏族人文初祖2.陜西渭河流域3.倉頡伶?zhèn)愲`首4.禪讓制三、合作探究.（1）炎黃在阪泉大戰(zhàn)，炎帝失敗，歸順皇帝，兩大部落聯(lián)盟。（2）炎黃部落與蚩尤部落在涿鹿激戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)敗，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（3）這一部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族，因此后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖。.禪讓制是史前時(shí)代的一種民主推選聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，被推舉的聯(lián)盟首領(lǐng)沒有任何特權(quán)；選舉賢能、重用人才等。ES、隨Jit演練l.C2.A3.A4.B5.B6.B7.C第二單元夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革第4課夏商周的更替一、學(xué)習(xí)目標(biāo).識(shí)記夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡況。.通過探究夏朝奴隸制國家的建立、湯滅夏建商、武王伐紂建立西周以及西周的分封制等問題體驗(yàn)獨(dú)立思考和歸納比較的過程。.認(rèn)識(shí)到奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類歷史上一次重大的社會(huì)變革具有進(jìn)步性；還要認(rèn)識(shí)到奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸階級(jí)壓迫、剝削的殘酷性。二、自主預(yù)習(xí).約公元前年，禹結(jié)束部落聯(lián)盟局面，建立夏王朝。這是中國歷史上的王朝。.約公元前年，湯建立商朝，都城建立在亳。.公元前年，武王聯(lián)合各地勢(shì)力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，商都被占，商朝滅亡。.受封者可以在自己的封地內(nèi)再進(jìn)行分封，從而確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“分封制”。周代的貴族等級(jí)分為o三、合作探究.自學(xué)課本熟悉知識(shí)完成下面表格。國家建立者都城建立時(shí)間滅亡時(shí)間滅亡時(shí)國君夏商西周2.商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？你對(duì)此有何認(rèn)識(shí)?四、隨強(qiáng)演練.我國古代的世襲制取代禪讓制開始于（ ）A.堯傳位給舜B.舜傳位給禹舜 C.禹傳位給啟舜 D.商湯滅夏.人們經(jīng)常把幫助壞人做壞事叫作“助紂為虐”其中的“紂”是指（ ）A.夏桀B.商紂C.周厲王D.周幽王.下列事件中導(dǎo)致王朝更替的是（ ）A.牧野之戰(zhàn) B.盤庚遷都C.西周分封 D.國人暴動(dòng).閱讀下列材料回答問題。材料一天子適諸侯日巡守；巡守者巡其所。材料二周公教