專題三第二課 新文化運(yùn)動(dòng)

階級(jí)派別代表人物思想主張學(xué)習(xí)層次近代中國(guó)的思想解放潮流地主階級(jí)抵抗派洋務(wù)派師夷長(zhǎng)技以制夷中學(xué)為體西學(xué)為用器物民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行君主立憲制革命派民主共和制激進(jìn)派？？？制度……專題三近代中國(guó)的思想解放潮流維新派林則徐、魏源奕、李鴻章、張之洞等康、梁孫中山

當(dāng)歷史的車(chē)輪駛?cè)?0世紀(jì)時(shí)，勤勞勇敢的中國(guó)人面臨的仍然是破敗的山河、頹敗的經(jīng)濟(jì)、失敗的革命、衰敗的文化……

中國(guó)究竟該何去何從?

一批先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始深入到民族文化心理層面進(jìn)行反思，掀起了繼戊戌變法后的又一次思想解放潮流……

二、新文化運(yùn)動(dòng)北大未名湖北大紅樓（圖書(shū)館）課程標(biāo)準(zhǔn)：概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)的背景新文化運(yùn)動(dòng)的興起新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容新文化運(yùn)動(dòng)的影響1.政治方面:辛亥革命推翻了清王朝，但中國(guó)依然是半殖半封社會(huì)。袁世凱復(fù)辟帝制，帝國(guó)主義繼續(xù)侵略中國(guó)，中國(guó)的先進(jìn)分子必須探索救國(guó)道路。資產(chǎn)階級(jí)民主革命先行者--孫中山袁世凱1912年3月就任臨時(shí)大總統(tǒng)(重要原因)新文化運(yùn)動(dòng)的背景2.經(jīng)濟(jì)方面:一戰(zhàn)期間，民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，發(fā)展資本主義。(根本原因)袁世凱上臺(tái)后，通令全國(guó)“尊崇孔圣”，強(qiáng)迫全國(guó)各學(xué)?！白鹂鬃x經(jīng)”，“務(wù)以孔子之言為旨?xì)w”，中小學(xué)均加讀經(jīng)一科，一時(shí)間社會(huì)上出現(xiàn)了“孔道會(huì)”、孔教會(huì)、“尊孔會(huì)”等組織。伏爾泰(直接原因)

3.思想方面:啟蒙思想傳入，民主共和觀念深入人心,袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流政治經(jīng)濟(jì)思想辛亥革命后，袁世凱在列強(qiáng)支持下稱帝，對(duì)外出賣(mài)國(guó)家主權(quán)，對(duì)內(nèi)專制獨(dú)裁。民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)行民主政治（根本原因）辛亥革命使民主共和的思想深入人心，尊孔復(fù)古的逆流為民主知識(shí)分子所不容

（直接原因）一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景1、興起標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》二、新文化運(yùn)動(dòng)的興起1、興起遭標(biāo)志：2、裙代表聾人物刮：19頁(yè)15奮年陳艷獨(dú)秀館創(chuàng)辦頃《青彩年雜凱志》陳獨(dú)們秀、名李大饞釗、疊胡適留、魯棗迅、簡(jiǎn)蔡師元培二、緊新文廊化運(yùn)敢動(dòng)的慶興起蔡元畫(huà)培李大釗胡適魯迅兼容耗并包笑百家林爭(zhēng)鳴陳獨(dú)暮秀1、興起買(mǎi)標(biāo)志：2、漁代表刪人物速：3、蟻前期由指導(dǎo)忌思想纏：4、烤中心淋：19弦15創(chuàng)年陳坐獨(dú)秀裙創(chuàng)辦抹《青保年雜弟志》陳獨(dú)憂秀、培李大榆釗、五胡適遺、魯早迅、域蔡出元培民主住和科圍學(xué)北京罰大學(xué)二、巧新文儀化運(yùn)售動(dòng)的征興起北大落紅樓困（圖剝書(shū)館形）——中國(guó)獨(dú)先進(jìn)悶思想喉和文匆化的儉策源栽地思考撒題：北大宿為什授么能梁成為汁新文稼化運(yùn)遞動(dòng)的美中心咳？1、憐蔡元忠培的華辦學(xué)妨方針“兼環(huán)容并攏包，孟思想挺自由潮”2、嶺新文齊化運(yùn)瘦動(dòng)的厲主將漫和大加批進(jìn)猾步青慚年云筍集北大3、黎《新千青年迫》遷貍到北爬大三、去新文勝化運(yùn)穴動(dòng)的哭內(nèi)容1、百提倡民主揭與科荒學(xué),反莫對(duì)專討制與獅愚昧2、呆提倡新道弦德，反斜對(duì)舊沖道德3、編提倡新文鞭學(xué)，反掩對(duì)舊吹文學(xué)1、丙性質(zhì)堂：資產(chǎn)首階級(jí)最新文亦化反邁對(duì)封胡建舊牢文化粘的運(yùn)吧動(dòng)2、意義：（1嬌）一掃次偉野大的毫思想將解放押運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖爪了封朝建思鞋想的慢統(tǒng)治約地位四、凡新文獵化運(yùn)菌動(dòng)的盤(pán)影響側(cè)（評(píng)蝴價(jià)）（2民）促進(jìn)反了民瘋眾覺(jué)踩醒，喚起懶了人假們特牢別是躬青年塊學(xué)生耳的民零族覺(jué)啦悟和竹對(duì)國(guó)御家事福務(wù)的基關(guān)心。（3雅）一場(chǎng)闊全面慢的文伙化轉(zhuǎn)蔥型運(yùn)嫌動(dòng)，為中爪國(guó)現(xiàn)柄代文音化的茅發(fā)展戚提供亦了新循的模智式。2、對(duì)寺東西替方文痛化存返在絕遼對(duì)肯標(biāo)定或良否定濟(jì)的偏饒向3、局限撥性1、沒(méi)評(píng)有同恢群眾聯(lián)運(yùn)動(dòng)出相結(jié)陵合對(duì)于陡外國(guó)洞文化侵，排歉外主挑義的責(zé)方針恩是錯(cuò)劑誤的吊，應(yīng)浴當(dāng)盡火量吸聰收進(jìn)抵步的辣外國(guó)畝文化廟，以總為發(fā)緊展中梨國(guó)新舉文化應(yīng)的借行鏡；份盲目撕搬用救的方蒜針也裳是錯(cuò)額誤的興，應(yīng)街當(dāng)以興中國(guó)襲人民覽的實(shí)興際需芹要為耽基礎(chǔ)危，批蒸判地共吸收越外國(guó)也文化纏?！洝瓕?duì)茅于中荷國(guó)古主代文旺化，酬同樣詞，既襖不是狀一概授排斥味，也汽不是石盲目肢搬用使，而賀是批旱判地校接收飾它，留以利扶于推招進(jìn)中皆國(guó)的旺新文罵化?！婷珴梢獤|《仆論聯(lián)孟合政夸府》如何框?qū)Υ鶄鹘y(tǒng)請(qǐng)文化批判擊地吸冒收（澆取其移精華洽，去姥其糟允粕）中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與糟粕精華關(guān)：崇尚予剛健蘿自強(qiáng)制、刻喇苦勤巡壽勞的濱精神提倡串天下伴大同格、以竄天下畢為已撥任、伐克已牧奉公提倡“富貴參不能落淫，題貧賤扒不能挽移，節(jié)威武污不能胞屈”強(qiáng)調(diào)字天人磨和諧盈、貴河和尚挎中的叢思想提倡“民本”與“德治”尊老怒愛(ài)幼平的倫球理道堂德優(yōu)秀硬的文啞學(xué)、畜藝術(shù)砌、科羊技成努果……糟粕色：維護(hù)乖專制及的綱濫常禮抬教壓抑等人性時(shí)的“存天園理、攔滅人耳欲”摧殘遇婦女有的“三從漁四德”扼殺尺創(chuàng)造姻力的“八股杠取士”宣揚(yáng)粉迷信拾思想澡、培不養(yǎng)奴擔(dān)才意距識(shí)……思維底拓展比：唇結(jié)合滔所學(xué)龍知識(shí)畢，談統(tǒng)談19世紀(jì)費(fèi)末20世紀(jì)同初中并國(guó)出纖現(xiàn)了前哪些書(shū)進(jìn)步強(qiáng)思想善？各被有什偽么影柱響？19世紀(jì)恢末，行資產(chǎn)裳階級(jí)晉維新隨派提倡轎新學(xué)顫，主胃張興尊民權(quán)，在艇社會(huì)木上起兇到了洽思想氣啟蒙草的作尾用。19恩15年，勇新文牙化運(yùn)無(wú)動(dòng)開(kāi)頸始，睬提倡悲民主泰和科捆學(xué)，劈燕反對(duì)曉專制液和迷勉信；披提倡瞇新道頌德，僻反對(duì)嗚舊道嫂德；餓提倡熄新文億學(xué)，汗反對(duì)豈舊文祥學(xué)。撕這些命思想凡對(duì)舊納思想笛和舊矮道德干產(chǎn)生忙了極漲大的最沖擊朽，動(dòng)保搖了泰封建添思想市的統(tǒng)曬治地竊位，醋使人鑼們的雪思想愁獲得修空前尸的解鑰放。思考嶼：儒掛家思附想是寬中國(guó)底古代本社會(huì)織傳統(tǒng)捆的主知流思芒想。伯請(qǐng)回蜻憶儒做家思搖想變棵遷的圈歷程吼（春池秋、釋?xiě)?zhàn)國(guó)饒、西安漢、挨宋明貞、明拋清之記際、蹤蝶維新勝變法轉(zhuǎn)時(shí)期相、新帽文化錦運(yùn)動(dòng)秩時(shí)期鉤）。春秋時(shí)期蓮，孔栽子創(chuàng)巨立儒遍家思泳想戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墊，經(jīng)四孟子予和荀播子的萬(wàn)吸收封改造架，成疼為諸陜子百鏈家中勤的蔚攀然大訂宗西漢時(shí)，影漢武挺帝接少受經(jīng)桃董仲消舒改臣造的公新儒聽(tīng)學(xué)，強(qiáng)此后株成為悲歷代烘統(tǒng)治湖者推濱崇的橋正統(tǒng)麻思想兆（加強(qiáng)簽中央衣集權(quán)葵，鞏眾固統(tǒng)濕治）宋明時(shí)期慮，儒襲學(xué)發(fā)戶展為渣宋明傭理學(xué)（儒壇家思陪想阻漫礙了腹社會(huì)禍進(jìn)步權(quán)）明清氧之際，經(jīng)濕李贄涼、黃散宗羲膨、顧按炎武崇、王似夫之碼批判饒地繼巖承，綠儒家荒思想啄重新手煥發(fā)庸了生冊(cè)機(jī)（反映碼了資溜本主暢義萌園芽的銳時(shí)代碌要求）19世紀(jì)運(yùn)末，康澤有為成將西課方的判政治灰學(xué)說(shuō)蹦與傳搭統(tǒng)儒彩家思機(jī)想結(jié)合，宣傅傳維仙新思享想新文鉤化運(yùn)掩動(dòng)對(duì)儒年家思毅想進(jìn)評(píng)行了原徹底援的批享判（絕對(duì)雞否定）批判兔地繼瞎承，冬取其也精華儲(chǔ)，去釀其糟撈粕1、此前期蕩的新餓文化數(shù)運(yùn)動(dòng)喝與資糾產(chǎn)階歸級(jí)維華新派量相比主，主癢要“求新”垃在(挨)A、絕對(duì)沿肯定痛了西仙方文腦化的且進(jìn)步廚性B、較為找徹底宇地批碰判了劣封建俱正統(tǒng)茫思想C、傳播袍了資捉產(chǎn)階亦級(jí)民括權(quán)平五等思探想D、深入更研究推和傳遲播了柄馬克故思主須義B隨堂喪練習(xí)2.寧新立文化追運(yùn)動(dòng)鹿興起腹的根命本原皆因是薪(鞭)A、中國(guó)烈資本慢主義存經(jīng)濟(jì)迷的進(jìn)伴一步兔發(fā)展B、北洋柜軍閥構(gòu)用封那建思南想維迅持統(tǒng)與治C、資產(chǎn)飛階級(jí)渾強(qiáng)烈櫻要求潤(rùn)民主閃政治D、俄國(guó)瞇十月紫革命娘的影雷響A3.愈資產(chǎn)詢階級(jí)臨激進(jìn)骨派掀律起新礙文化深運(yùn)動(dòng)隙，其栗主要窗目的療是(樂(lè))A、宣傳負(fù)馬克紐奉思主灘義B、打破燭封建圣束縛C、學(xué)習(xí)沈西方椒文化D、進(jìn)行裳文化曾革命B4.筐史學(xué)象界認(rèn)潔為，千新文農(nóng)化運(yùn)海動(dòng)是蛇戊戌變法付和辛造亥革掘命的網(wǎng)繼續(xù)傅，主箱要是陽(yáng)指：A、反對(duì)她尊孔拖復(fù)古B、繼續(xù)蠟反封被建C、主張葉民主潔共和D、向西掠方學(xué)才習(xí)B5.蔡早元培啊“兼若容并蒙包”文教育賞方針色的實(shí)搬質(zhì)(災(zāi))A、鼓勵(lì)卸學(xué)術(shù)賽研究容，緩腔和政乎治派只系矛畝盾B、聽(tīng)任騎各種私思想近的自叔由發(fā)餃展C、讓具喜有各鑄種思位想的驗(yàn)學(xué)者誼前來(lái)各任教肅授D、倡導(dǎo)綿和傳蓋播資遞產(chǎn)階諒級(jí)文蓄化D6.新文捕化運(yùn)忌動(dòng)把營(yíng)批判嘉的矛貿(mào)頭直公指儒鉛家傳訊統(tǒng)道跑德，慌這主墨要是保由于嘩(芬)A、當(dāng)時(shí)結(jié)北洋廉軍閥必政府潤(rùn)推崇猴儒家神思想B、儒家言思想鮮嚴(yán)重附阻礙杜民主單思想抓的傳原播C、儒家記思想沒(méi)是維抖護(hù)封與建統(tǒng)竄治的糟理論免基礎(chǔ)D、儒家撤思想螺以孔西子的詢學(xué)說(shuō)皮為核恩心C20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂

皇恩雨露深

帝德乾坤大辛亥鞭革命輔后百姓薪門(mén)戶粉前的框?qū)β?lián)專制他（俱小栓敵）的國(guó)母親橫端過(guò)抗一碟烏黑貝的圓間東西，輕炸輕說(shuō)優(yōu)：“吃下仰去罷寫(xiě)，——病便追好了供?！毙∷ㄔ槠鹫走@黑羽東西詢，看縮慧了一傭會(huì)，洪似乎兇拿著而自己鋤的性四命一失般，設(shè)心里倡說(shuō)不池出的挎奇怪闊。十注分小朋心的額拗開(kāi)傲了，焦皮幅里面暗竄出級(jí)一道岡白氣秋，白諒氣散抖了，酒是兩熄半個(gè)花白面陶的饅敘頭?！欢嗔抗し虬?，已伸經(jīng)全凝在肚層里了男，卻雷全忘蓋了什畢么味恭；面老前只困剩下盯一張主空盤(pán)志?！端帯饭?jié)選愚昧隱迷兩信20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂“西洋召人因暗為擁喬護(hù)德、乘賽兩祝先生……才漸驗(yàn)漸從片黑暗請(qǐng)中把塑他們頭救出掉來(lái)，伍引到閱光明皮世界磁。我息們現(xiàn)奔在認(rèn)益定，只有這兩黎位先坑生可喊以救長(zhǎng)治中上國(guó)政熟治上經(jīng)、道緞德上券、學(xué)燥術(shù)上敗、思肢想上竊一切衛(wèi)的黑桶暗?！?-饒陳獨(dú)灶秀《揀新青綱年》DemocracyScience問(wèn)題戶一：指德、史賽兩釋先生銹指的怎是么民主逆、科貫學(xué)由技經(jīng)術(shù)、矩制度悉層面叮深入瞇到思敞想文谷化的妥層面問(wèn)題抱二：扣這與扛以前償向西剪方學(xué)經(jīng)習(xí)相煌比發(fā)信生了死什么與變化沉？問(wèn)題品三：堵這段誤話反爸映了陶陳獨(dú)嶼秀怎誦樣的世態(tài)度滔？（提受倡什哲么，貨反對(duì)斬什么衫）20世紀(jì)撈中國(guó)漂社會(huì)舍存在印兩大栽問(wèn)題聾：其一近是制胖度落淚后，號(hào)即封罵建專斯制制莊度，所帖以要與“民盯主”如；唯崗有民斑主才烤能實(shí)越現(xiàn)社屑會(huì)解偉放、懇思想身解放睜，社減會(huì)進(jìn)角步。另一黎個(gè)問(wèn)藝題：駁科學(xué)偉技術(shù)攏不發(fā)焰達(dá)，川迷信律思想千盛行。讓矩人們望老老柿實(shí)實(shí)側(cè)服從攻封建蹤蝶統(tǒng)治菠。給斃廣大表人民堪帶上笛封建紙的精拒神枷發(fā)鎖，辨進(jìn)行首的精利神奴傳役。唯有揮科學(xué)性才能藏掃除洗迷信蠢，才暈?zāi)艽_聚立真榜正信號(hào)仰。掛而唯任有擺柳脫迷吊信，都才能脈追求膨民主卷。提泡倡科畏學(xué)，條實(shí)際西上也權(quán)是提辦倡民光主。西方卵的民關(guān)主與拐科學(xué)果屬于遍資產(chǎn)娘階級(jí)恥的政尤治思倍想，果矛頭治指向剖的是遇封建阿禮教派的思運(yùn)想基演礎(chǔ)孔紅教，跪?qū)Ψ馔ㄋ紭?gòu)想進(jìn)侵行了峽猛烈粗的沖盯擊為什后么要投高舉源這兩瘡面旗病幟？“西洋未人因么為擁固護(hù)德臨、賽浴兩先租生，遙鬧了餓多少奪事，末流了出多少豬血。點(diǎn)…我閃們現(xiàn)越在認(rèn)胳定只卸有這套兩位貿(mào)先生打，可期以救應(yīng)治政誓治上桑、道它德上萍、學(xué)瓶術(shù)上德、思陡想上賀一切謀的黑該暗?！?-磚-陳年獨(dú)秀德先澤生賽先群生民主科學(xué)西方靠的民挪主思捆想和聞民主咬制度科學(xué)胖精神駁和近巡壽代自廈然科茂學(xué)法仇則思考簽：西榆洋人殖到底硬鬧了斧哪些銜事？架（英矮、美抹、法刮）英國(guó)秧資產(chǎn)認(rèn)階級(jí)當(dāng)革命科、美護(hù)國(guó)獨(dú)健立戰(zhàn)掙?duì)?、宗法?guó)霸大革撞命新文湊化運(yùn)連動(dòng)提降出“產(chǎn)民主撕”和堂“科玩學(xué)”日的來(lái)口號(hào)孤，這債兩個(gè)舒口號(hào)事在21世紀(jì)騰的今棵天是崗否過(guò)障時(shí)了淺？現(xiàn)在矮有的鐘西方柳國(guó)家套經(jīng)常亂叫囂膊我們謹(jǐn)中國(guó)牌不“簡(jiǎn)民主父”，真那么非國(guó)外盤(pán)是不飾是無(wú)桃限制猶的民攻主呢掀？課堂探究一課外資料古代傾“三米從四確德”“三畫(huà)從”:未嫁控從父,即嫁間從夫,夫死悔隨子“濃四德振”:婦德、婦訂言、扶婦容無(wú)、婦歇功民國(guó)吼初年丸，北毛京《低中華膏新報(bào)托》曾帆登了載一則鳳新聞半，有佩一女嗎子唐地氏1恥9歲循，許披配張閱家聚，還害未嫁將過(guò)門(mén)菠，未寫(xiě)婚夫女就死頓了，償為了永做烈榜女，殘?zhí)剖现襁x擇枯自殺除殉夫俘，歷擊盡了屋喝符杰灰水往、吞冒金、冰上吊老、投仗河及睬三次忍絕食崗，最凍后服妻用砒絨霜結(jié)棒束了期年輕歐的生忠命。新聞耀資料為什絞么這候個(gè)女益孩會(huì)杯想自貨殺？錢(qián)怎么注做值勿得嗎允？并請(qǐng)爺談?wù)勌夏磪挼竭@惰篇新告聞時(shí)踐的心腔情遺憾難過(guò)同情不解20世紀(jì)初國(guó)民之靈魂貞潔南牌坊我翻芬開(kāi)歷許史一徒查，堆這歷牌史沒(méi)拖有年考代，彼歪歪錢(qián)斜斜患的每脂頁(yè)上苦都寫(xiě)什著“冤仁義短道德解”幾限個(gè)字壘。我肅橫豎使睡不汽好，漏仔細(xì)迎看了餡半夜悲，才賞從字繞縫里臥看出嘉字來(lái)雪，滿俯本都頃寫(xiě)著鑼兩個(gè)諒字“島吃人滔”稱?！玺斞竾槨犊褡廊巳帐烙洝罚ㄖ心鎳?guó)第諸一部壯白話練文小禍說(shuō)）“孔子責(zé)者，槽數(shù)千宏年前樂(lè)之殘策骸枯埋骨也托?！鬃庸谜?，歷代熟帝王忽專制冤之護(hù)具符也……”——李大嗚釗為什岸么新寧文化床運(yùn)動(dòng)濾的矛肌頭指璃向以閑孔子拆為首我的儒眨家傳招統(tǒng)道咱德?新文趟化運(yùn)相動(dòng)的珠倡導(dǎo)揭者們行認(rèn)為寄，中佳國(guó)所南以危器亡，停民主為科學(xué)蠟所以咬不能戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)叉，是需由于容封建孟倫理微道德金的嚴(yán)聾重束?？`。聲陳獨(dú)勁秀指氣出，但以孔終子為喂代表點(diǎn)的封咐建倫必理道糟德，阻礙獨(dú)了中霜國(guó)人養(yǎng)的覺(jué)挪醒和犯社會(huì)娃進(jìn)步?？變艚膛c壯帝制窗，有貍不可系離散桑之因淚緣。李大欺釗指言出，便孔子曾是“拐歷代莖帝王姐專制梳之護(hù)凡符”鋒“保傷護(hù)君攜主政泥治之壘偶像蘇”?！啪S捐明《儒學(xué)慮創(chuàng)新屈的契篩機(jī)》封建敲倫理絲式道德駛造成礙中國(guó)川的危撐亡；塔使民廚主科厲學(xué)不躬能實(shí)擾現(xiàn)；屯阻礙幅了中雄國(guó)人輛的覺(jué)限醒和舟社會(huì)伍進(jìn)步幻玉；是座維護(hù)域封建截專制碼的工榮具。弘揚(yáng)雕和培債育中他華民夏族精圈神，善建設(shè)蜓中華授民族線共有削精神舌家園臂。要全面腳認(rèn)識(shí)愁祖國(guó)挺傳統(tǒng)蔥文化瞇，取門(mén)其精直華，貞去其宴糟粕，使磚之與欺當(dāng)代叨社會(huì)玻相適饑應(yīng)、孝與現(xiàn)淡代文傾明相湖協(xié)調(diào)菠，保持告民族擦性，者體現(xiàn)昌時(shí)代豎性?！邤〈髨?bào)側(cè)告課堂探究二新文兩化運(yùn)櫻動(dòng)時(shí)季提出她“擊打倒?fàn)N孔家撿店”鎖的口川號(hào)、頁(yè)猛烈敗抨擊寧舊文錯(cuò)化，股而現(xiàn)施在我任們卻蚊大力每弘揚(yáng)纖傳統(tǒng)脹文化黃。你鋼認(rèn)為攏兩者障矛盾閱嗎？只為什絨么儒瓦家思揮想能討夠延幸續(xù)兩你千多河年？儒者拋三綱昏之說(shuō)欲，為辟一切歇道德信、政教治之候大原邁。君奧為臣皮綱，父為理子綱革，夫架為妻述綱。套率天露下之席男女賤，而炕不見(jiàn)掃有一哈獨(dú)立驕自主可之人怕格者勞，三悠綱之寄說(shuō)為疼之也情。緣服此而她生金除科玉酬律之億道德怎名詞校，曰詢忠、愉曰孝亡、曰補(bǔ)節(jié)，士皆非瓜推己瞧及人誓之主經(jīng)人道金德，貫而為駁己屬欲人之圖奴隸斥道德獲也?！惇?dú)業(yè)秀余之送抨擊傳孔子心，非量抨擊罷孔子谷之本舟身，業(yè)乃抨虎擊孔蕉子為陪歷代君主借雕塑鑼之偶疑像的精權(quán)威耕也；脖非抨俗擊孔待子，族乃抨碧擊專鞋制政園治之拿靈魂也。--李大峽釗閱讀結(jié)材料穿，結(jié)畢合教掉材思悶考如圈下問(wèn)辟題：（1）什檢么是氧舊道蠅德？群新道撞德又夏是什雁么？（2）材膽料一鈔中這伙套道術(shù)德規(guī)東范對(duì)固民眾若生活慶和國(guó)殘家政企治產(chǎn)炮生了怎籍樣的孔影響?。浚?）根原據(jù)材嘗料二摘，為警什么幕有人撐提出爸“打聲倒孔南家店洪”的觸口號(hào)醒？舊道肉德：遼儒家朗的倫趕理綱蛋常（以壤孔子促為代廟表的直儒家兆傳統(tǒng)挽道德伴）新道貿(mào)德：自由老、平寬等、謎博愛(ài)是民傳眾身布上的襪精神蔽枷鎖恒，摧殘流著人偉性，芝使民究眾缺乏獨(dú)含立自賊主的眨人格概，成為“科順民沾”。匹也阻辜礙著宣資產(chǎn)階級(jí)達(dá)民主斷政治彎的實(shí)嫁現(xiàn)和社會(huì)弄的進(jìn)勸步孔子甲是歷鼻代君房誠(chéng)王塑意造的精爭(zhēng)神偶蝦像，耳他所腳創(chuàng)立的儒狗家學(xué)壁說(shuō)則蘿成為絨專制統(tǒng)治倡的理竭論基智礎(chǔ)胡適名：《文學(xué)臥改良立芻議》陳獨(dú)司秀：《文學(xué)但革命賠論》魯迅蘿：《狂人熄日記》《孔乙嫂己》提倡寫(xiě)文歪