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文檔簡介
2024年云南省騰沖市第一中學語文高三第一學期期末統(tǒng)考模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:會展業(yè)通過舉辦各種形式的會議、展覽等產(chǎn)生直接或間接的經(jīng)濟效益。近年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,會展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來,為國民經(jīng)濟和城市競爭力的提升發(fā)揮了很大的促進作用。由于會展業(yè)的發(fā)展能夠為城市的其它一些相關聯(lián)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生更多的影響,其對于城市經(jīng)濟的發(fā)展是十分重要的。很多城市會因為會展行業(yè)的影響而推動其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,像北京、上海這些大城市,由于會展經(jīng)濟的發(fā)展而吸引了來自全世界的大量游客以及一些經(jīng)濟機構。(摘編自何建東《會展經(jīng)濟對城市競爭力提升的價值探討》《科技經(jīng)濟導刊》)材料二:由商務部等13部門聯(lián)合制定的《服務貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會展業(yè)納入服務貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級地方政府紛紛以國家政策為導向,相繼出臺知識產(chǎn)權保護、精簡審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導和規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展,會展產(chǎn)業(yè)融合成為我國會展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,目前,我國會展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式,即內(nèi)部融合和外部融合。所謂內(nèi)部融合,就是會展業(yè)通過服務、技術、業(yè)務等方式突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式,實現(xiàn)會展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,如會展旅游、文創(chuàng)會展等;而會展業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,如農(nóng)業(yè)會展、工會展;則為外部融合。我國會展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務經(jīng)濟發(fā)展的促進手段,這導致了我國會展品牌塑造意識不強、國際影響力低。盡管2017年我國會展業(yè)室內(nèi)展覽面積已躍居世界第二位,但我國會展在服務供給質量方面仍然嚴重落后于會展強國。在推動會展強國建設中,會展品牌建設尤為重要。首先要培育會展國家品牌。一般來說,大型會展活動和國際性政治經(jīng)濟會議影響力最大,其主要由政府主導,最終對外展現(xiàn)國家綜合實力,如北京奧運會、G20杭州峰會、中國一東盟博覽會等,其次要培育會展企業(yè)品牌。在會展企業(yè)品牌方面,要鼓勵其專業(yè)化、品牌化、國際化發(fā)展。另外,要培育會展城市品牌。會展城市應立足發(fā)展實際,依據(jù)城市產(chǎn)業(yè)、人文、自然等特色資源因地制宜地進行有機整合,使之形成獨具特色的會展品牌。(摘編自姚陳敏等《新時代下我國會展業(yè)發(fā)展的新機遇>,《商業(yè)經(jīng)濟研究》)材料三;在信息快速迭代的時代,會展業(yè)需要掌握精準的品牌營銷技巧來加深大眾印象,但追本溯源,首先需要釀“一壺好酒”。換言之,就是把好產(chǎn)品這一關。關于品牌營銷,我們常??吹降母拍钣小盃I銷為王”“流量為王”等,但無論營銷方式多么出其不意,歸根結底,若沒有過硬的產(chǎn)品作為支撐,短暫的流量涌入也只是剎那的狂歡,而無法帶來細水長流的價值。會展要以產(chǎn)品為核心打追品牌,需以產(chǎn)業(yè)為核心進行產(chǎn)品延伸。越來越多的會展活動不再是單一的展會形式或會議形式,主辦方圍繞產(chǎn)業(yè)主題將會展活動不斷向外延伸。除了核心的展會項目,很多會展主辦方都圍繞產(chǎn)業(yè)、展商以及觀眾,精心設計了更多衍生場景。如做深做精垂直領域,在展覽會的基礎上打造頂級產(chǎn)業(yè)論壇;免費提供場地,為品牌展商設計盛大的品牌推廣項目,促進主辦方與展商的密切合作交。(摘編自《青島日報》2019年8月27日)1.下列對“會展業(yè)”相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.會展業(yè)是近年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高而發(fā)展起來的,有利于經(jīng)濟發(fā)展的服務貿(mào)易業(yè)態(tài)。B.會展業(yè)之所以對城市經(jīng)濟的發(fā)展十分重要,是因為會展業(yè)能以多種形式促進城市其它一些相關聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C.會展產(chǎn)業(yè)融合是我國會展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式,內(nèi)部融合指會展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合,需突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式。D.我國會展業(yè)起步晚,一直被視為服務經(jīng)濟發(fā)展的手段,因此會展品牌塑造意識不強,會展業(yè)整體落后于會展強國。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.北京奧運會、G20杭州峰會、中國一東盟博覽會是為了對外展現(xiàn)中國綜合實力,主要由政府精心策劃、組織的會展國家品牌。B.培育會展城市品牌需要立足城市實際,將城市多方面特色資源有機地整合,并使之形成與其它會展城市不同的會展品牌。C.會展業(yè)在發(fā)展過程中,如果片面強調“營銷為王”,運用出其不意的營銷方式,而沒有質量過硬的產(chǎn)品,將無法長遠發(fā)展。D.很多會展主辦方以產(chǎn)品為核心,精心設計衍生場景,避免會展形式單一,將會展活動不斷向外延伸,有利于更好地打造品牌。3.中國會展業(yè)有哪些方面的發(fā)展機遇,請結合材料簡要概括。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:電子煙是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧、味道等。一直以來,不少商家都以電子煙不含焦油、懸浮微粒等有害成分為賣點大肆推廣,打著“戒煙神器”“清肺”等旗號吸引消費者的眼球。在我國,電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營范圍主要是“電子產(chǎn)品”,其準入門檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管。2018年,國家市場監(jiān)督管理總局和國家煙草專賣局曾出臺通告,提到國內(nèi)還沒有頒布電子煙的行業(yè)標準,并明令禁止向未成年人出售電子煙。(摘編自左雨晴《強制性國標將出臺電子煙行業(yè)洗牌在即》)材料二:(選自“健康報網(wǎng)”)材料三:近期世界衛(wèi)生組織發(fā)布的一份報告稱,電子煙可以幫助煙民戒煙的說法缺乏“足夠證據(jù)”。非但如此,還有害人體健康。一是抑制免疫基因。通過對比電子香煙使用者、傳統(tǒng)香煙使用者和非吸煙者鼻子里的免疫細胞,發(fā)現(xiàn)吸電子煙會使人鼻子中18個免疫基因受到抑制,而普通煙民有53種免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制,會導致人患上多種疾病。二是引發(fā)心血管疾病。與從未使用過電子煙的受訪者相比,使用電子煙的受訪者患腦卒中的風險高71%,患心肌梗死的風險高59%,患心絞痛的風險高40%,且相關風險是吸普通香煙者的2倍。三是容易致癌。電池加熱煙液產(chǎn)生的氣溶膠中,含有對心血管有害的醛,包括甲醛、乙醛和丙烯醛等,吸電子煙相當于將甲醛吸入身體。四是引發(fā)致命肺病。煙油中添加的雙乙酰,會導致閉塞性細支氣管炎,使肺逐漸走向衰竭。然而,電子煙銷售商通過“時尚”“健康”“輕松戒煙”等宣傳廣告吸引追求新潮的年輕人。這種電子煙宣傳會誤導青少年,使他們不知不覺染上煙癮。由于電子煙銷售渠道比傳統(tǒng)卷煙門檻低,線上購買無驗證,線下購買無查證,未成年人可以輕易買到電子煙。(摘編自李俊《電子煙真的是“戒煙神器”嗎?小心引發(fā)致命肺病》)1.下列對原文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.科學研究發(fā)現(xiàn),在鼻子中免疫基因受抑制的數(shù)量上,電子煙煙民約是普通煙民的7倍。B.在腦卒中、心肌梗死、心絞痛等疾病發(fā)病風險上,電子煙煙民的風險是常人的2倍。C.電子煙中的甲醛、乙醛等成分容易致癌,這些有害成分就在煙液加熱產(chǎn)生的氣溶膠中。D.電子煙煙油中添加的雙乙酰,會導致閉塞性細支氣管炎,從而致使肺逐漸走向衰竭。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.據(jù)估計,2017年后全球電子煙銷售額增長速度與之前每年增長20億美元相比微乎其微。B.青少年容易被電子煙銷售商弄虛作假的宣傳誤導,從而在不知不覺中染上煙癮。C.人們將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品,是國內(nèi)電子煙行業(yè)難以得到有效監(jiān)管的根本原因。D.隨著科學研究的深入與人們認識的提高,電子煙市場會得到越來越有效的控制與治理。3.下列不屬于減少電子煙對青少年危害策略的一項是A.電子煙是特殊“電子產(chǎn)品”,要嚴格管控電子煙的生產(chǎn),提高電子煙生產(chǎn)的準入門檻。B.制定和出臺管理電子煙的相關規(guī)定,嚴禁任何人為一己私利向未成年人出售電子煙。C.準確辨識,它是一種模仿卷煙的電子產(chǎn)品,有著與卷煙一樣的外觀、煙霧和味道等。D.加強對電子煙經(jīng)銷商的管理,嚴禁夸大事實的虛假宣傳和誤導,提高電子煙銷售門檻。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。《論語》開篇《學而》中提出“孝弟也者,其為仁之本與”,此句“弟”通“悌”,指出了孝與悌是為人的根本。“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子則進一步提出“堯舜之道,孝悌而已矣”。從人倫關系和人倫次序來說,“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關系,“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關系,“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構造,無疑是中國人倫關系的重要構造,悌文化在其中的作用與重要性,“悌”的價值與意義不可忽視。關于“悌”的含義,可以從三個逐步遞增的意義來理解:首先,就悌的本義來說,“悌”字最初使用是在漢代,由“弟”字演化而來,故前文經(jīng)典中將“悌”通用為“第”,《三字經(jīng)》中說“悌于長,宜先知”,可見悌是對年幼者提出的,要求共對足長恭敬順從。其次,悌道從兄弟關系擴展到家庭,家族。與弟對兄的悌相對應,兄對弟的道德要求則是友,兄友弟悌,以達到兄弟姐妹和諧相處的理想境界。再次,悌道進二步拓展到尊敬非血緣關系的同輩,“宗族稱孝焉,鄉(xiāng)黨稱悌焉?!薄暗茏尤雱t孝,出則梯?!崩碚撋系摹八暮V畠?nèi)皆兄弟”和形式上的“義結金蘭》,都為悌在社會上的運用提供了廣闊空間?!般┱撸允麻L也?!迸e凡年紀、輩分、職位、德行、學問較我長者,都應尊敬遜順。而尊老尚齒更與悌密不可分?!抖Y記·祭義》云:“食三老五更于大學,所以教諸侯之弟也?!便┲纼?nèi)在地包含著對長者和老者的尊敬與照顧,以達到“民知尊老養(yǎng)老,而后乃能入孝悌,民入孝悌,出尊老養(yǎng)老”。倫理型文化是中國文化的基本特色,人倫關系與人倫關切是中國人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個“有利于”:其一,有利于個人的修養(yǎng)成才。悌作為對兄長的敬愛,與孝具有天然的聯(lián)系性。將對兄長的敬順擴大至父母便成了孝。同時,維持兄弟姐妹關系的和睦本身也是孝的一個方面,“兄弟睦,孝在中”。義與悌更是緊密聯(lián)系。“義之實,從兄是也?!绷x為行事得宜,分寸得當之意。幼弟對長兄的得當行為正反映了義的內(nèi)容和要求。孝悌作為個人修養(yǎng)的核心,做好它,仁義禮智便能順其自然,故孟子說“堯舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦與團結。悌對于“先生為見,后生為弟”的強調,在家庭內(nèi)部確立了普遍認同的同輩兄長核心和井然秩序心在孝悌思想的指導下,古人崇尚同居共財,兄姐弟姐之間的悌德成為家健家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三,有利于社會的穩(wěn)定。悌德明確長幼秩序,強調長幼兩者各中其道,各安其分與強調父子關系的孝相結合,培養(yǎng)出每個大的倫序意識與倫理關切,“孝以事君,弟以事長,示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長,在法治不健全和政權不下鄉(xiāng)的社會中,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩(wěn)定。今天,隨著人口流動速度的加快,傳統(tǒng)的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內(nèi)皆兄弟”為現(xiàn)代的人際交往提供了良好的思路,以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人,在此基礎上建立融洽的社會關系。如今社會上出現(xiàn)的許多人情冷淡的現(xiàn)象,正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情,而習慣用冰冷的利益衡量人際間的關系所致。將悌道貫徹于社會中,不僅能創(chuàng)造和諧的人際關系,更能推動社會更好的進步與創(chuàng)新。(摘編自丁成際《悌之道》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.孝為橫,悌為縱,二者構成中國人倫關系的“十字形”,成為為人的根本,人道的根源。B.兄友弟梯,悌由弟演化而來,可見悌是對年幼者提出的要求,友則要求兄視弟為朋友。C.悌文化內(nèi)含中國人安身立命的人倫關系與人倫關切,故能在中國文化中發(fā)揮重要作用。D.孝與悌是人道的根源,貫徹悌道有助于創(chuàng)造和諧的人際關系,推動社會的進步與創(chuàng)新。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章先從孝與悌內(nèi)涵的對比中引出觀點,再層層深入論述悌的含義、作用及當代意義。B.文章第三段的分析論述與第二段構成--對應的內(nèi)容關聯(lián),體現(xiàn)其論證邏輯的嚴密性,C.文章主要運用引證法分析論證,如引用《禮記祭義》論述尊老尚齒與遞的密不可分。D.文章結尾正面論述悌文化在建立融治的社會關系等方面的意義,側重于當下的現(xiàn)實性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.孝與悌、館與義緊密聯(lián)系,孝悌是個人修養(yǎng)的核心,是實現(xiàn)仁義禮密的前提,所以在孟子看來,堯舜之道的根本在于孝悌之道。B.悌德能增強家庭家族凝聚力與向心力,能培養(yǎng)出人的倫序意識與倫理關切,它與孝道結合,具有維護中國傳統(tǒng)社會秋序和政局穩(wěn)定的作用。C.從“悌長”到“事長”,悌含義的演進是一個由內(nèi)到外范圍不斷拓展的過程,今天,“長者”的內(nèi)涵更是被賦予了道德與學問的雙重意義。D.在今天已走向民主與法治的中國社會,悌道仍有著積極的教育意義,但重視和弘揚小悌道的重要價值與作用的同時,我們不能走極端。4.閱讀下面文言文,完成下面小題。杜欽字子夏,少好經(jīng)書,家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見詆,乃為小冠,高廣才二寸,由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”,而鄴為“大冠杜子夏”云。時帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知欽能,奏請欽為大將軍軍武庫令。職閑無事,欽所好也。欽為人深博有謀,時有日蝕、地震之變,詔舉賢良方正能直言士,合陽侯梁放舉欽。欽上對曰:“陛下畏天命,悼變異,延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。臣聞日蝕、地震,陽微陰盛也。唯陛下正后妾,抑女寵,去佚游,躬節(jié)儉,親萬事,致晨昏之定省。如此,即堯舜不足與比隆,咎異何足消滅?唯陛下忍無益之欲,以全眾庶之命?!闭髟劥髮④娔瑖艺\,鳳常與欽慮之。鎮(zhèn)撫四夷,當世善政,多出于欽者。頃之,復日蝕,京兆尹王章上封事求見,言鳳專權蔽主之過,宜廢勿用,以應天變。于是天子感悟,召見章,與議,欲退鳳,鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳,亦不忍廢,復起鳳就位。鳳心慚,稱病篤,欲遂退。欽復說之,鳳復起視事。上令尚書劾奏京兆尹章,章死詔獄。章既死,眾庶冤之,以譏朝廷。欽欲救其過,復說鳳曰:“京兆尹章所坐事密吏民見章素好言事恐天下不知章實有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方,使天下咸知主上圣明,不以言罪下也。若此,則流言消釋,疑惑著明?!兵P白行其策。欽之補過將美,皆此類也。優(yōu)游不仕,以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人。(節(jié)選自《漢書》卷六十傳第三十,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知章實有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B.京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知/章實有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C.京兆尹章所坐事密/吏民見章/素好言事/恐天下不知/章實有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D.京兆尹章所坐事密/吏民見章素好言事/恐天下不知章實有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.“外戚”又稱“外家”“戚畹”,指帝王母親和妻妾方面的親戚,屬于皇族宗親。B.“定省”是古代子女早晚向親長問安的一種禮儀,即晚間服侍就寢,早上省視問安。C.“莫府”即幕府,本指將帥營帳,后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D.“京兆尹”是中國古代官名,為負責治理京畿地區(qū)的三輔之一。“三輔”指京兆尹、左馮翊、右扶風。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.杜欽少好讀書,才能外揚。他年輕時喜好儒家經(jīng)典,與茂陵人杜鄴都以才能揚名京師。被大將軍王鳳奏請為大將軍軍武庫令。B.杜欽學識淵博,勇于進言。當時發(fā)生兩次日食、地震之變,杜欽都上奏章提出了很好的建議。C.杜欽謀化國是,能出善政。在大將軍幕府,杜欽參與謀劃國家大政,當時好的政治措施,大多出于杜欽的建議。D.杜欽善于補過,助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄,并死在獄中,引發(fā)百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策,助其消除流言。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)延見公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。(2)欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。5.閱讀下面這首詞,完成下面小題。送劉司直赴安西王維絕域陽關道,胡沙與塞塵。三春時有雁,萬里少行人。苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣。當令外國懼,不敢覓和親。(注)苜蓿:植物名。原產(chǎn)西域各國,漢武帝時,張騫使西域,始從大宛傳入。天馬:駿馬的美稱?!妒酚?大宛列傳》說:“初得烏孫馬,好,名曰天馬。及得大宛汗血馬,益壯,更名烏孫馬曰西極,名大宛馬曰天馬云?!?.下列對這首詩的賞析,正確的一項是A.第一聯(lián)中“絕域”指極遠的地域,“胡煙”“塞塵”點明此去的前方是邊塞,那里路途遙遠,寂寞荒涼,環(huán)境惡劣,是實寫。B.第二聯(lián)以空中與地上景象相互映襯,抬頭偶見歸雁,前方路上極少行人,在鮮明的對比中突出了哀傷與壓抑之情。C.尾聯(lián)言此去應讓外族害怕,使他們不敢再強求和親,既是對友人的希望,也寄寓詩人效命疆場、安邊定國的豪情。D.全詩熔寫景、議論、抒情于一爐,從寫景到議論歷史,再從說史到抒情,曲折有致,表現(xiàn)了作者對友人的深情厚誼。2.試從表現(xiàn)手法和表達效果方面對“苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣”一聯(lián)作簡要賞析。6.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)___,鉆之彌堅,瞻之在前,____。(《論語》)(2)屈原曰:“舉世皆濁我獨清,_____,__?!保ā冻o·漁父》)(3)___,內(nèi)無應門五尺之僮,_______,形影相吊。(李密《陳情表》)(4)駕一葉之扁舟,____。寄蜉蝣于天地,_____。(蘇軾《赤壁賦》)(5)眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。____,____。(林逋《山園小梅》)7.根據(jù)下列情境,完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標配”,一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進新時代,歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,不超過90字。①《我們都是追夢人》(歌舞)②《妙言趣語》(相聲)③《錦銹梨園》(戲曲)④《可愛的中國》(朗誦)⑤《占位子》(小品)8.當代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。讀麥肯光明廣告公司創(chuàng)意公益廣告《筷子篇》有關內(nèi)容,根據(jù)文意補充設計,或描述生活或陳述見解。要求:句式大致相同,語意相關??曜樱且粋€含蓄的中國人表達情感與愛很重要的工具。它所傳達的,是啟迪,是傳承,是明禮,是守望,是關愛,是感恩,是睦鄰……嬰兒時,長輩用筷子蘸各種味道來教你辨別酸甜苦辣,是一種啟迪;幼兒時,孩提時,爸爸敲打你先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長大后,除夕夜,熱氣騰騰的飯桌上擺滿了筷子,是一種團圓。一雙筷子,承載中國數(shù)千年的情感。有滋,有味,幸福中國味。
參考答案1、1.D2.A3.①國民經(jīng)濟的快速增長為會展業(yè)的發(fā)展提供契機;①政策法規(guī)扶持、引導并規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展;①會展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎,為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件?!窘忸}分析】【分析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“因此會展品牌塑造意識不強,會展業(yè)整體落后于會展強國”錯。根據(jù)材料二,“我國會展業(yè)起步晚,并且一直被視為服務經(jīng)濟發(fā)展的促進手段”,導致的結果是“我國會展品牌塑造意識不強、國際影響力低”;且我國會展業(yè)并非整體嚴重落后于國際會展強國,只是“我國會展在服務供給質量方面仍然嚴重落后于國際會展強國”。故選D。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。A項,由“其主要由政府主導”可知,并非“主要由政府精心策劃、組織”。故選A。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。結合材料一“近年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,會展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來,為國民經(jīng)濟和城市競爭力的提升發(fā)揮了很大的促進作用”可概括出“國民經(jīng)濟的快速增長為會展業(yè)的發(fā)展提供契機”;結合材料二“由商務部等13部門聯(lián)合制定的《服務貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,第一次正式將會展業(yè)納入服務貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下,各級地方政府紛紛以國家政策為導向,相繼出臺知識產(chǎn)權保護、精簡審批程序等政策法規(guī),從而扶持、引導和規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展”可概括出“政策法規(guī)扶持、引導并規(guī)范了會展業(yè)的健康發(fā)展”;結合材料二“目前,我國會展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式……”可概括出“會展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎,為未來的發(fā)展創(chuàng)造條件”?!绢}目點撥】客觀選擇題側重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。2、1.B2.B3.C【解題分析】【分析】1.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息,概括各段材料的主要內(nèi)容,辨析其中的異同點。之后瀏覽選項,將選項內(nèi)容與原文進行分析比較。B項,張冠李戴且范圍擴大,“電子煙煙民的風險是常人的2倍”錯誤。原文說的是“使用電子煙的受訪者……相關風險是吸普通香煙者的2倍”,選項第一將“使用電子煙的受訪者”擴大為“電子煙煙民”,第二將“吸普通香煙者”換成了“常人”。故選B。2.本題考查對非連續(xù)性新聞材料內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類試題,要逐個分析選項,分別找出選項中的關鍵詞,然后依據(jù)選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區(qū)間,注意有時答題區(qū)間并非一個。考生要全面、準確地比較選項和原文,看二者的意思是否一致。A項,曲解文意,“微乎其微”錯誤。從材料二看,增長速度只是有所減緩,并不是“微乎其微”。B項,正確。C項,曲解文意,“根本原因”分析不當。材料一中寫的是“在我國,電子煙公司以科技公司為主,它們的經(jīng)營范圍主要是‘電子產(chǎn)品’,其準入門檻比‘煙草制品’‘醫(yī)藥產(chǎn)品’還要低,因此就更加缺乏監(jiān)管”,這只是說將電子煙劃歸為電子產(chǎn)品使電子煙的準入門檻比“煙草制品”“醫(yī)藥產(chǎn)品”低,這會更加導致監(jiān)管的缺乏,而并不能說明其是“根本原因”。D項,無中生有,“會得到越來越有效的控制與治理”。材料中與之相關的信息只有“2018年,國家市場監(jiān)督管理總局和國家煙草專賣局曾出臺通告,提到國內(nèi)還沒有頒布電子煙的行業(yè)標準,并明令禁止向未成年人出售電子煙”,而并未提及電子煙市場會得到越來越有效的控制與治理。故選B。3.本題考查材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題,首先要認真分析題干,明確題干問什么,我們要答什么;其次要回歸文本,逐段分析,并與選項進行比較,切不可憑自己的整體理解直接答題。C項,答非所問,該項內(nèi)容是介紹電子煙的概念及特點,提醒人們認識電子煙,不屬于減少電子煙對青少年危害的策略。故選C。【題目點撥】非連續(xù)性新聞材料閱讀的可參考以下技巧:1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心,理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式,包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態(tài)、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。3、1.D2.A3.C【解題分析】【分析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等A項,“孝為橫,悌為縱”錯,原文是“‘孝’一般是子女對父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關系,‘悌’指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關系”,可見應是“孝為縱,悌為橫”;B項,“友則要求兄視弟為朋友”錯,曲解文意,“友”是“友愛、親愛”之意;C項,“悌文化內(nèi)含中國人安身立命的人倫關系與人倫關切”曲解文意,原文是“倫理型文化是中國文化的基本特色,人倫關系與人倫關切是中國人安身立命之根本。悌文化在其中的作用與重要性,具體體現(xiàn)為三個‘有利于’……”,不能理解為“悌文化內(nèi)含中國人安身立命的人倫關系與人倫關切”。故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“先從孝與悌內(nèi)涵的對比中引出觀點”錯,應為“先從孝與悌內(nèi)涵的區(qū)別及關系中”。故選A。3.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。C項,“今天,‘長者’的內(nèi)涵更是賦予了道德與學問的雙重意義”錯。由“‘悌者,所以事長也?!e凡年紀、輩分、職位、德行、學問較我長者,都應尊敬遜順”可知,傳統(tǒng)意義的“長者”已含有道德與學問的意義。故選C?!绢}目點撥】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。4、1.D2.A3.B4.(1)(陛下)延請召見公卿,推舉敢于進諫的讀書人,用來探求天意,觀察(政治的)得失。(2)杜欽讓王鳳呈上奏折請求治罪,并請求退休回家,文辭內(nèi)容很悲哀?!窘忸}分析】1.試題分析:題干是“下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓捕一定不能斷開的地方,用排除法做題。比如本題:“恐天下不知章實有罪”,動詞是“恐”,“天下不知章實有罪”作賓語,該句是意思是“恐怕天下不知道王章實際有罪”。句意完整,中間不能停頓,故排除B項、C項?!袄裘褚娬滤睾醚允隆保髡Z是“吏民”,謂語是“見”,賓語是“章素好言事”,句意是“官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論”,句意完整,中間不能停頓,故排除A項。據(jù)此推斷D項正確。文言斷句后,語意要符合文意:京兆尹王章犯罪之事很隱秘,官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論,恐怕天下不知道王章實際有罪,卻以為是因上書言事得罪的。我私下認為應該借王章之事提拔敢于直言進諫的人,用來向天下宣傳。2.試題分析:題干是“下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是”。本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力,考生在平時學習中應多多識記積累相關的知識。A項,“外戚”不屬于皇族宗親。3.試題分析:題干是“下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”。本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。B項,兩次日蝕,一次是杜欽上奏,一次是王章上奏。點睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節(jié)方面容易出題,應仔細查對原文的詞句,特別是細節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。4.試題分析:題干是“把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!北绢}考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第(1)句關鍵點:“延”:“延請”;“舉”:“推舉”;“跡”:“觀察”。第(2)句關鍵點:“乞骸骨”:“請求退休”;“謝罪”:“治罪”;“指”:通“旨”。參考譯文:杜欽字子夏,年輕時喜好儒家經(jīng)典,家境富裕,但是一只眼睛瞎了,所以不喜歡當小官。茂陵人杜業(yè)與杜欽同姓同字,兩人都以才能揚名京師,所以士大夫稱杜欽是“盲杜子夏”來加以區(qū)別。杜欽討厭因殘疾被詆毀,就做了一頂小帽子,高、寬只有二寸,因此京師改稱杜欽為“小冠杜子夏”,而稱杜業(yè)為“大冠杜子夏”。當時皇上的舅舅大將軍王鳳憑外戚身份輔佐朝政,尋求賢能才智之士協(xié)助自己。王鳳的父親頃侯王禁與杜欽的兄長杜緩關系很好,所以王鳳很了解杜欽的才智,上奏皇上,請求讓杜欽擔任大將軍武庫令。職務清閑無事,這正是杜欽喜歡的。杜欽學識淵博而有智謀。當時有日食、地震之變,皇上下詔令推舉賢良方正能直言進諫之士,合陽侯梁放推薦杜欽。杜欽上奏章說:“陛下敬畏天命,畏懼災變,征召引見公卿,推舉直言之士,將以探求天意,觀察得失。我聽說日食、地震,是陽微陰盛的跡象。希望陛下確立好皇后妃嬪的身份地位,抑止受寵的女子,遠離閑游玩樂,親自實行節(jié)儉,親自處理各種事情,一早一晚進行思考反省。這樣,就是堯、舜也不足以比興旺,災難變異怎么能影響消亡我們?望陛下忍耐沒有好處的欲望,以便保全百姓的性命?!闭髡俚酱髮④娔桓?,國家大政,王鳳常與杜欽謀劃。鎮(zhèn)壓安撫四邊的少數(shù)民族,當時好的政治措施,多出于杜欽的建議。不久,又發(fā)生日食,京兆尹王章呈上密封奏書,請求見皇上,說王鳳專權、蒙蔽君主的過錯,應該廢去王鳳,不要任用,以順應上天的變化。這時候皇帝明白過來,召見王章,與王章商議,想貶退王鳳,王鳳很擔心害怕。杜欽讓王鳳上疏請罪,請求退休,文辭內(nèi)容很悲哀。太后也因此哭泣不進食。皇上從小就親近和倚靠王鳳,也不忍心廢去他,就又起用王鳳擔任大將軍。王鳳心里很慚愧,稱說自己病情嚴重,想功成身退。杜欽又勸說他,王鳳又開始處理政事?;噬狭钌袝献鄰椲谰┱滓跽?,王章死在特別監(jiān)獄。王章死后,大家都認為他冤屈,譏刺朝廷。杜欽想彌補這個過錯,又勸說王鳳:“京兆尹王章犯罪之事很隱秘,官吏百姓只看到王章一貫喜好發(fā)表議論,恐怕天下不知道王章實際有罪,卻以為是因上書言事得罪的。我私下認為應該借王章之事提拔敢于直言進諫的人,用來向天下宣傳,讓天下人都知道君主圣明,不因言論觸犯誅殺臣子。如能這樣,那么流言就會自動消失,疑惑就會消除。”王鳳稟告皇上,實行了這條計策。杜欽彌補過失,助成好事,都像這些。以后一直悠閑自在,沒有當官,年老去世。杜欽的兒子與兄弟以及旁系親屬,做到二千石官階的將近十人。5、1.C2.苜蓿草將隨著汗血馬傳入中原,葡萄種也漢家使臣一起傳入內(nèi)地。這一聯(lián)將歷史與現(xiàn)實巧妙結合,以想象代實景,描繪了一幅絲綢路上的特異風光。其中蘊含頌揚漢使溝通兩地文化的歷史功績之意,以此勉勵友人遠赴安西,像漢使一樣建功立業(yè)。【解題分析】【分析】1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。A項,“是實寫”錯,第一聯(lián)寫這條西去路的前方是邊塞,接近胡人居住的地區(qū),那里,烽煙彌漫,沙土飛揚,一望無垠,滿目凄涼,聯(lián)系題目“送劉司直赴安西”,寫邊塞之景不全是實寫,也有作者的想象;B項,“在鮮明的對比中突出了哀傷與壓抑之情”錯,“時有雁”指偶爾有雁飛過,以“時有雁”映襯“少行人”,不是對比。同時,該聯(lián)意在進一步表現(xiàn)路途的寂寞荒涼,為說史和抒情作鋪墊,并無哀傷與壓抑之情;D項,“議論”“議論歷史”錯,“苜蓿隨天馬,葡萄逐漢臣”,這一聯(lián)歷史與現(xiàn)實結合,以想象代實景,描繪了一幅絲綢路上的特異風光,不是議論。故選C。2.本題考查鑒賞表現(xiàn)手法和表現(xiàn)效果的能力。此類試題解答時,第一步,展開聯(lián)想和想象,抓住主要意象譯述詩句。第二步,分析運用了怎樣的表現(xiàn)手法。第三步,簡析表現(xiàn)手法在塑造形象和表情達意中的表達效果。此題可結合注釋,抓住關鍵詞,通過聯(lián)想來體會其表達的情感。展開聯(lián)想和想象,抓住“苜?!薄疤祚R”“葡萄”“漢臣”等意象譯述詩句,語言表達要準確生動;結合注釋可知,寫當年漢武帝派李廣利伐大宛取名馬,馬嗜苜蓿,苜蓿與葡萄種也就隨漢使傳入中國的歷史,將史事融入送行時對路途險遠的渲染中,對歷史的遙想代寫安西實景,是歷史與現(xiàn)實的巧妙結合;其中蘊含頌揚漢使,溝通兩地文化的歷史功績之意,以此勉勵友人遠赴安西建功立業(yè)?!绢}目點撥】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目,涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,領悟思想情感,思考表現(xiàn)手法。6、仰之彌高忽焉在后眾人皆醉我獨醒是以見放外無期功強近之親煢煢孑立舉匏樽以相屬渺滄海之一粟疏影橫斜水清淺暗香浮動月黃昏【解題分析】【分析】【題目詳解】本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“仰”“彌”忽焉“期功”“煢”“孑”“匏樽”“屬”“滄”“粟”“疏影”“清”“浮”,理解字義去記憶?!绢}目點撥】考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、在奔跑中奮力逐夢,做新時代的追夢人,請欣賞歌舞《我們都是追夢人》?!拔覀兌荚谂Ρ寂?,我們都是追夢的人”,這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展,未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》?!窘忸}分析】【題目詳解】試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征:抒情重于敘述,多排比、重復句,注重音節(jié),串詞要求語言優(yōu)美,它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力,講究抑揚頓挫,串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞,緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進新時代,歡度幸福年”,用流暢的語言表達即可?!绢}目點撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治,經(jīng)濟,文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術水準都極高,基本達到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純。【解題分析】【分析】【題目詳解】本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個角度,談談它帶給你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度,結合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進賈府,也不能走正門,只能從西角門而進;王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進來。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個角度分析。9、例文一雙小筷子,千年古文明中國是一個具有五千年文明歷史的國度,她璀璨的文明光輝耀眼奪目。四大發(fā)明,長城故宮名揚世界,但在這些文明之花下還盛開著一朵奇葩,筷子文化。這兩根看似簡單的小棍子,巧妙地應用了物理學中的杠桿原理,靈活地在餐桌上大顯身手,生動地詮釋著中華民族的傳統(tǒng)文化,是東方文明的象征,是中華文化的精華??曜?,是中華民族智慧的代表。筷子多七寸六分長,代表著人有“七情六欲”,是不同于一般動物的情感動物。因此,吃飯時也時時提醒人們要節(jié)制不當欲望??曜訄A的一頭象征天,方的一頭象征地,表示著“天圓地方”,這是中國人對世界基本原則的理解。此外,手持筷子時,拇指在上,無名指小指在下,中指在中間,是為“天地人”三才之象征,這是中國人對世界的關系的樸素理解??曜映呻p出現(xiàn),與太極陰陽理念相符,代表著萬事萬物都有兩個對立面組成。一雙雙筷子凝結了多少先祖的智慧,也是對后人的教育。是具有博大精深的中華文化??曜?,是中華民族精神的映射。在小時候,長輩用筷子喂我們吃飯,那是啟迪;小時候,長輩教我們使用筷子時說“我們是中國人,必須會用筷子”時,那是傳承;在外拼搏回家,一桌家常飯,挾起的是長輩對晚輩的關愛;身在異國,每逢節(jié)日對先祖的祭拜,那是對國家,家人的思念;“多個人多雙筷子”。一雙雙筷子挾起的是溫暖人心的人間煙火。是逢年過節(jié),吃團圓飯的中國心。一雙筷子,蘊含了“啟迪、傳承、明禮、關愛、思念、睦鄰,團結……”。承載的是中華源遠流長的文華??曜诱咽局爸袊鴫簟??!耙桓曜虞p輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團。一個巴掌拍也拍不響,萬人鼓掌聲呀聲震天。一加十,十加百,百加千千萬;你加我,我加你,大家心相連。同舟嘛共濟海讓路,號子嘛一喊浪靠邊,百舸嘛爭流千帆進,波濤在后,岸在前……”放在祖國大海里,一個人就是一根筷子,力量微小得可以忽略不計??曜游幕l(fā)展至今,經(jīng)過歲月的磨練和時間的洗禮,使它散發(fā)出了更濃郁的歷史氣息,并慢慢演化成以一種實用與文化相結合的形式而存在。這少不了中華兒女對筷子文化的堅持,對祖國的熱愛。中國文化是民族的瑰寶,是古代賢人智慧的體現(xiàn),是一顆巨大的古樹,而筷子文化只是其普通的一支根須,剩下的還需要
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