2023年遼寧省阜新市統(tǒng)招專升本語文預測卷含答案

2023年遼寧省阜新市統(tǒng)招專升本語文預測卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《石崇與王愷爭豪》一文屬于（）

A.話本小說B.神魔小說C.筆記小說D.傳奇小說

2.屈原《哀郢》中的郢是指（）

A.戀人名B.楚國都城C.友人名D.官名

3.（）歷來被人們稱為千古隱逸詩人之宗，把田園生活作為重要的創(chuàng)作題材

A.謝靈運B.王維C.陶淵明D.孟浩然

4.下列選項中和情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成小說三要素的是（）

A.韻律B.詞牌C.唱詞D.人物

5.下列選項中劃線詞古今意義相同的是（）

A.憂勞可以興國B.季氏將有事于顓臾C.是非不能也,乃不為也D.率妻子邑人來此絕境

6.下列詞作中，以良辰美景抒寫國破家亡的痛苦之情的是（）

A.《虞美人·春花秋月何時了》

B.《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

C.《聲聲慢·尋尋覓覓》

D.《摸魚兒·更能消、幾番風雨》

7.被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之離騷的著作是（）

A.《春秋》B.《國語》C.《左傳》D.《史記》

8.下列成語，從莊子《秋水》一文中引申出來的是（）

A.舍本逐末B.望洋興嘆C.禍起蕭墻D.功虧一簣

9.由一般原理推導出關于個別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）

A.類比法B.歸納法C.演繹法D.對比法

10.在盛唐詩壇上，山水田園詩派的代表作家是（）

A.張九齡B.李白C.王維D.岑參

11.文章合為時著，歌詩合為事而作的提出者是（）

A.韓愈B.白居易C.歐陽修D(zhuǎn).晏殊

12.唐代古文運動的倡導者是（）

A.韓愈B.李白C.杜甫D.李商隱

13.《詩》可以興的意思是（）

A.《詩》可以表達詩人興奮的心情

B.《詩》具有啟發(fā)鼓舞的感染作用

C.《詩》可以使人讀了之后心情愉悅

D.《詩》應當用興的方法表達思想感情

14.在先秦諸子中，主張自然無為的是（）

A.孔子B.莊子C.墨子D.韓非子

15.孟子的政治主張是（）

A.無為而治B.仁與禮C.施仁政，行王道D.嚴刑峻法

16.（）的學說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導，影響極為廣泛深遠

A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子

17.下列不屬于我國當代女作家的是（）

A.謝婉瑩B.張潔C.王安憶D.宗璞

18.中短篇小說集《潔白的世界》的作者是（）

A.莫言B.冰心C.巴金D.李國文

19.李商隱的無題詩，大多屬于（）

A.愛情詩B.政治諷喻詩C.詠史詩D.詠懷詩

20.與秦晉殽之戰(zhàn)有直接關聯(lián)的事件是（）

A.燭之武退秦師B.晉楚城濮之戰(zhàn)C.晉惠公背信棄義D.晉公子重耳流亡

21.主張貴柔守雌無為而治的先秦學者是（）

A.孟子B.荀子C.老子D.墨子

22.在《李將軍列傳》中，先寫匈奴射雕者傷中貴人，殺其騎且盡，再寫李廣還射匈奴射雕者殺其二人，生得一人，對刻畫李廣形象來說，這種表現(xiàn)方法是（）

A.側(cè)面烘托B.鋪墊反襯C.相互對比D.前后照應

23.（）創(chuàng)立的學說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導，影響極為廣泛深遠

A.孟子B.孔子C.韓非子D.老子

24.世界上迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無壩引水為特征的水利工程是（）

A.鄭國渠B.都江堰C.通濟渠D.白渠

25.借平民百姓之口，對劉邦盡情調(diào)侃嘲諷，對帝王表現(xiàn)出極度輕蔑的作品是（）

A.《般涉調(diào)·哨遍》B.《桂枝香·金陵懷古》C.《山坡羊·潼關懷古》D.《詠史·金粉東南十五州》

26.《孟子》一書在（）與《論語》及《禮記》的《大學》《中庸》篇合為四書

A.漢代B.宋代C.元代D.明代

27.易安居士指的是（）

A.李清照B.姜夔C.蘇軾D.歐陽修

28.《詩經(jīng)》里屬于地方樂歌的是（）

A.風B.大雅C.小雅D.頌

29.淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低所用的修辭手法有（）

A.比喻B.夸張C.擬人D.排比

30.王國維后主之詞，真所謂以血書者也評價的是（）

A.李清照B.李煜C.李商隱D.蘇軾

二、填空題(20題)31.君不見沙場征戰(zhàn)若，____。（高適《燕歌行》）

32.李煜《浪淘沙·簾外雨潺潺》：夢里不知身是客，____

33.外貌描寫，又叫____描寫，就是描繪人物外形各個方面的特點

34.____，孤舟一系故園心。（杜甫《秋興八首》〈其一〉）

35.在月經(jīng)周期中，____水平出現(xiàn)兩次高峰，____水平出現(xiàn)一次高峰

36.李白《行路難》（其一）：停杯投箸不能食，____

37.血腦屏障的生理意義在于穩(wěn)定腦組織的____，防止血液中____進入腦內(nèi)

38.問君何能爾，____

39.《白狗秋千架》的作者是____

40.高適《燕歌行》：____，征人薊北空回首

41.停杯投箸不能食，____

42.雪萊是____國浪漫主義詩人

43.議論文的論據(jù)有兩種基本形式，即____和____

44.____是中國最早的詩歌總集，收錄西周至春秋中期各地方民歌及朝廟樂章共305首

45.康有為號長素，廣東南海人，世稱____。近代維新思想家。主張變法圖強，與梁啟超并稱康梁

46.《春秋》三傳是指：《左傳》、____、____

47.王蒙創(chuàng)作的《春之聲》體裁是____

48.白居易《長恨歌》：回眸一笑百媚生，____

49.柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》：嘆年來蹤跡，____

50.我希望逢著／一個丁香一樣地／____

三、判斷題(10題)51.《段太尉逸事狀》記述的有關段太尉的事跡及其性格（）

A.否B.是

52.《苦惱》揭示了舊俄社會里人情冷漠的不正?，F(xiàn)象（）

A.否B.是

53.《聲聲慢》（尋尋覓覓）是一首婉約詞，是李清照前期詞的代表作品（）

A.否B.是

54.魯迅的中篇小說集有《吶喊》《彷徨》和《故事新編》（）

A.否B.是

55.著有愛情三部曲，并被譽為二十世紀中國文學的良心的作家是巴金（）

A.否B.是

56.《左傳》又稱《左氏春秋》，是我國早期一部記事詳細的編年體歷史著作（）

A.否B.是

57.培根認為，讀書為學的用途是娛樂、裝飾和增長才識（）

A.否B.是

58.蘇軾的《定風波》（莫聽穿林打葉聲）抒發(fā)了他曠達超脫的人生態(tài)度（）

A.否B.是

59.王實甫和關漢卿開創(chuàng)了我國戲劇史上的文采和本色兩個重要的流派（）

A.否B.是

60.《山居秋暝》抒發(fā)了詩人樂于歸隱的生活意趣（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.一夫當關，萬夫莫開。

當

62.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用。

向

63.襪材當萃于子矣。

萃

64.是何異于刺人而殺之，曰：非我也，兵也。

兵

65.不義不昵，厚將崩。

昵

五、古文閱讀題(2題)66.

文段選取了哪些事例來表現(xiàn)岳飛的優(yōu)秀品質(zhì)和出眾的才能?請把這幾件事概括出來

67.

本文描寫了楊琁的哪幾件事，并從中提煉出他的性格特點

六、作文題(1題)68.請聯(lián)系自己的感受和認識，以奮斗·節(jié)制為題，寫一篇議論文。

要求：（1）寫作時，可任選一詞，也可全選；

（2）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說；

（3）語言流暢，無錯別字；

（4）不得少于800字

參考答案

1.CC《石崇與王愷爭豪》選自《世說新語》，《世說新語》是一部志人筆記小說集

2.BB《哀郢》是屈原《九章》之一，從題目看，此詩為哀悼楚國都城被秦將白起攻破而作，當時屈原已在放逐中。郢是楚國都城，故址在今湖北江陵西北

3.CC陶淵明是我國最早大量創(chuàng)作田園詩的詩人，其詩大多描寫田園風光和隱逸生活，歷來被稱為千古隱逸詩人之宗

4.D小說的三要素包括：情節(jié)、環(huán)境、人物

5.AA。B項中的有事古義是軍事行動，而今義是有事情；C項中的是非古義是這不是，而今義是事理上的正確和錯誤；D項中的妻子古義是妻子和兒女，而今義是男子的配偶

6.A柳永的《八聲甘州》通過描繪雨后清秋的傍晚，關河冷落夕陽斜照的凄涼之景抒發(fā)了詞人久客他鄉(xiāng)急切的思歸之情。李清照的《聲聲慢》通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發(fā)自己因國破家亡、天涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。辛棄疾的《摸魚兒》上片描寫抒發(fā)主人公對春光的無限留戀和珍惜之情；下片以比喻手法反映全詞，情調(diào)婉轉(zhuǎn)凄惻。李煜的《虞美人》通過描寫三月春光來表達自己國破家亡的痛苦

7.D《史記》被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之離騷

8.B《秋水》以河伯看到大海之后的感慨，以及與海若之間的對話，來論證了人的認識有限，而宇宙無限的道理。河伯正是由于見于到大海的難窮，才意識到自己的小。這正是成語望洋興嘆的來源

9.C由個別總結(jié)出一般原理的過程叫歸納法，由一般原理推導出個別結(jié)論的方法叫演繹法

10.C

11.B

12.A唐代古文運動的倡導者是韓愈和柳宗元

13.BB《論語·陽貨》：《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。興指的是感發(fā)意志，即詩具有啟發(fā)鼓舞的感染作用

14.B

15.C

16.BB孔子思想的核心是仁，認為仁就是愛人，而仁的施行應以禮為規(guī)范，宣稱克己復禮為仁。其學說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導，影響極為廣泛深遠

17.A謝婉瑩，筆名冰心，中國詩人，現(xiàn)代作家、翻譯家、兒童文學作家、社會活動家、散文家

18.DD李國文是當代作家，有長篇小說《冬天里的春天》《花園街五號》和中短篇小說集《第一杯苦酒》《危樓記事》《沒意思的故事》《潔白的世界》等

19.A李商隱是晚唐最有名的詩人，和杜牧并稱小李杜。他的無題詩數(shù)量很多，思想內(nèi)容上以抒寫男女愛情為主，至于深層的思想意義則難以索解，所以元代詩人元好問感嘆：詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋

20.AA秦晉殽之戰(zhàn)發(fā)生在秦晉爭霸戰(zhàn)爭中，發(fā)生于周襄公二十六年（前627）。公元前630年，秦晉約定共擊鄭國，鄭得知消息后派燭之武說服秦穆公退兵。秦穆公聽取燭之武的說辭，于是不再助晉滅鄭，反而與鄭結(jié)盟而后退兵。這就為秦晉交兵種下了遠因

21.CC老子是道家學派的創(chuàng)始人，后世與莊子并稱老莊。其思想核心是道法自然，主張貴柔守雌無為而治

22.CC作者先寫射雕者的射技遠遠超過宦官及其隨從，然后再寫李廣的射技又遠遠超過了射雕者，用李廣的射技與匈奴射雕者的射技作對比，凸顯李廣精于騎射的特點

23.BB孔子思想的核心是仁，認為仁就是愛人，而仁的施行應以禮為規(guī)范，宣稱克己復禮為仁。其學說自漢代以來成為中國傳統(tǒng)思想的主導，影響極為廣泛深遠

24.BB都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是世界上迄今為止年代最久、唯一留存、仍在一直使用的、以無壩引水為特征的宏大水利工程

25.AA《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》借無知鄉(xiāng)民之口，把劉邦盡情調(diào)侃、嘲諷，表現(xiàn)出對帝王的輕蔑

26.BB南宋時，儒學集大成者朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合在一起進行注解，稱其為四書

27.A

28.A《詩經(jīng)》中的風是指十五國風，是當時各地的民歌

29.B

30.B

31.至今猶憶李將軍

32.一晌貪歡

33.肖像

34.叢菊兩開他日淚

35.雌激素

36.拔劍四顧心茫然

37.內(nèi)環(huán)境

38.心遠地自偏

39.莫言

40.少婦城南欲斷腸

41.拔劍四顧心茫然

42.英

43.事實論據(jù)

44.《詩經(jīng)》

45.南海先生

46.《公羊傳》、《谷梁》

47.小說識記理解類試題，屬具體作品文體歸屬類知識考察。王蒙《春之聲》是我國較早的比較成功地借鑒意識流手法創(chuàng)作的小說，它打破了以人物、情節(jié)、環(huán)境為主要要素的傳統(tǒng)小說創(chuàng)作模式，在當代文學史上，是開先河的作品。小說成功借鑒意識流的創(chuàng)作手法，借助人物周圍諸如聲響、晃動、味道、樂曲等信息刺激，讓主人公意識流動，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，進而把那生生不息的、不可扼殺的、浩浩蕩蕩的生活之流，通過人物心理的旋轉(zhuǎn)得到全景式、對照式的反映。這種手法的運用，突破了時空界限，揭示了主人公的心靈奧秘及時代氛圍

48.六宮粉黛無顏色

49.何事苦淹留

50.結(jié)著愁怨的姑娘

51.Y

52.Y

53.N×《聲聲慢》（尋尋覓覓）是李清照后期詞的代表作。詞人遭逢國破家亡，流落南方，又值丈夫去世，晚景凄涼，積累成濃重的哀愁。詞中抒寫的就是她孤苦無依的生活境況和近乎絕望的傷痛心情

54.N《吶喊》《彷徨》《故事新編》都是魯迅的短篇小說集

55.Y

56.Y

57.Y

58.Y

59.Y

60.Y

61.當：守

62.向：從前，原來

63.萃：聚集

64.兵：兵器

65.昵：親近

66.①勤奮讀書；②刻苦練功；③尊師好友；④上書抗金

67.文章描寫了楊琁的兩件事：一是破賊陣，一是辯清白。前者主要表現(xiàn)其機智，后者主要表現(xiàn)其剛強

68.奮斗當命運叩響你的心門，你若不接受并為之奮斗，那么你的夕陽便會有遺憾的色彩?！}記人生從來就是一個多義詞，你的認知決定了你對它的看法。但人生又是一個單義詞，它概括了一個人活在這世上的所有作為。人生就像一道彩虹，五彩斑斕，你若想要真實地觸碰到斑斕，擁有一個激情的人生，必須為之努力奮斗，這樣你的天空才能被點綴上斑斕多姿的色彩。如果說激情人生是一把妖嬈的火焰，那么奮斗則是這妖嬈之前的斑斕。特別是在無盡的黑暗里，這種斑斕就是生的救贖。你可還記得1919年？無數(shù)青年涌上街頭，置自己性命于不顧，只為大義；你可還記得1921年？南湖的一艘小船上亮起了前所未有的光明之燈；你可還記得1935年？在遵義，無數(shù)人為激情的火焰添了把柴；你可還記得1936年，無數(shù)人回望雪山草地，心中充滿了對勝利的期冀……這是紅色歲月里前人為革命而奮斗的幾個片段，可正是這樣無數(shù)片段下的奮斗，才使激情的火把越燒越旺，牽動了無數(shù)人。人生，如果沒有這種奮斗的激情又怎能稱為人生？如果說激情的人生是波濤洶涌的大海，那奮斗則是這洶涌之前的靜謐溪流，在一個又一個道路的阻礙下勇往直前，不停蓄勢，直至