部編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)古詩(shī)詞解讀匯總

名校部編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)古

詩(shī)詞解讀匯總

古詩(shī)詞解讀匯總

部編版語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)古詩(shī)詞解讀匯總

1.梅花

【宋】王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

王安石（1021年12月18日-1086年5月21日）,字介甫，

號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱(chēng)王荊公。漢族，北宋撫州臨

川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、

思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱(chēng)贊王安石：

“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)

與子爭(zhēng)先。"傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其

詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。

而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又

綠江南岸，明月何時(shí)照我還。"

注釋

凌寒：冒著嚴(yán)寒。

遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

知：知道。為（w4i）:

因?yàn)?。暗香：指梅花的幽香?/p>

譯文

墻角有幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就知道潔白的梅

花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽?lái)。

古詩(shī)賞析

此詩(shī)語(yǔ)言樸素，對(duì)梅花的形象也不多做描繪，卻自有深致，耐人

尋味。他的《北陂杏花》對(duì)杏花花、影俱妖燒的形象大加渲染，

用"縱被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵"來(lái)強(qiáng)調(diào)杏花的高潔、堅(jiān)

持的精神，寫(xiě)得很張揚(yáng)外露。而這首寫(xiě)梅花的詩(shī)，其思想內(nèi)涵實(shí)

是相通的，寫(xiě)得則非常平實(shí)內(nèi)斂。前兩句寫(xiě)墻角梅花不懼嚴(yán)寒，

傲然獨(dú)放，"墻角數(shù)枝梅"，"墻角"不引人注目，不易為人所

知，更未被人賞識(shí)，卻又毫不在乎。"墻角"這個(gè)環(huán)境突出了數(shù)

枝梅身居簡(jiǎn)陋，孤芳自開(kāi)的形態(tài)。體現(xiàn)出詩(shī)人所處環(huán)境惡劣，卻

依舊堅(jiān)持自己的主張的態(tài)度。"凌寒獨(dú)自開(kāi)"，這里寫(xiě)梅花沒(méi)寫(xiě)

她的姿態(tài)，而只寫(xiě)她"獨(dú)自開(kāi)"，突出梅花不畏寒，不從眾，雖

在無(wú)人偏僻的地方，仍然凌寒而開(kāi)，寫(xiě)的是梅花的品質(zhì)，又像寫(xiě)

人品。"獨(dú)自"，語(yǔ)意剛強(qiáng)，無(wú)懼旁人的眼光，在惡劣的環(huán)境中，

依舊屹立不倒。體現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)持自我的信念。后兩句，重點(diǎn)放在

梅花的幽香上，"遙知不是雪"，"遙知"說(shuō)明香從老遠(yuǎn)飄來(lái)，

淡淡的，不明顯。詩(shī)人嗅覺(jué)靈敏，獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)。"不是

雪"，不說(shuō)梅花，而梅花的潔白可見(jiàn)。意謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去十分純凈潔

白，但知道不是雪而是梅花。詩(shī)意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清

幽的香氣。"為有暗香來(lái)"，"暗香"指的是梅花的香氣，以梅

擬人，凌寒獨(dú)開(kāi)，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才氣譙溢。

雪本身也是很美很白的，但是這還不夠，很美好很清白，卻不能

給別人送去幽香，"雪卻輸梅一段香"。這好比一個(gè)人：你光長(zhǎng)

得美長(zhǎng)得帥，卻沒(méi)有好品德好才學(xué)，那就沒(méi)有什么了不起。你不

僅長(zhǎng)得美長(zhǎng)得帥，還品德高尚才學(xué)出眾，但卻僅僅潔身自好，沒(méi)

有多少奉獻(xiàn)，沒(méi)有帶給他人愉悅的幽香，那也是很可惜。立在僻

靜甚至冷清的墻角，沖破嚴(yán)寒靜靜開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向世人送去濃郁

的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。

2.小兒垂釣

【唐】胡令能

蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。

路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

作者簡(jiǎn)介

胡令能（785-826年），唐詩(shī)人，隱居圃田（河南中牟縣）。唐

貞元、元和時(shí)期人。家貧，年輕時(shí)以修補(bǔ)鍋碗盆缸為生，人稱(chēng)"胡

釘錢(qián)"。他的詩(shī)語(yǔ)言淺顯而構(gòu)思精巧，生活情趣很濃，現(xiàn)僅存七

絕4首。唐貞元、元和時(shí)期人。莆田隱者，唐詩(shī)人少為負(fù)局鑲釘

之業(yè)。夢(mèng)人剖其腹，以一卷書(shū)內(nèi)之，遂能吟詠，遠(yuǎn)近號(hào)為胡釘較。

詩(shī)四首，皆寫(xiě)得十分生動(dòng)傳神、精妙超凡，不愧是仙家所贈(zèng)之詩(shī)

作。

注釋

蓬頭：形容小孩可愛(ài)。

稚子：年齡小的、懵懂的孩子。

垂綸：釣魚(yú)。

綸：釣魚(yú)用的絲線(xiàn)。

莓：一種野草。苔：苔辭植物。

映：遮映。

借問(wèn)：向人打聽(tīng)。

魚(yú)驚：魚(yú)兒受到驚嚇。

應(yīng)：回應(yīng)，答應(yīng)，理睬。

譯文

一個(gè)頭發(fā)蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)釣魚(yú)，側(cè)身坐在青苔上

綠草映襯著他的身影。聽(tīng)到有過(guò)路的人問(wèn)路，連忙遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[了擺

手，不敢回應(yīng)路人生怕驚動(dòng)了魚(yú)兒。

古詩(shī)賞析

這是一首以?xún)和顬轭}材的詩(shī)作，詩(shī)寫(xiě)一個(gè)稚氣未脫的小兒在

水邊學(xué)釣的情景，形神兼?zhèn)洌馊ぐ蝗弧?/p>

在唐詩(shī)中，寫(xiě)兒童的題材比較少，因而顯得可貴。這首七絕寫(xiě)小

兒垂釣別有情趣。此詩(shī)沒(méi)有絢麗的色彩，沒(méi)有刻意的雕飾，就似

一枝清麗的出水芙蓉，在平淡淺易的敘述中透露出幾分純真、無(wú)

限童趣和一些專(zhuān)注。

一二句重在寫(xiě)形，三四句重在傳神。稚子，小孩也。"蓬頭"寫(xiě)

其外貌，突出了小孩的幼稚頑皮，天真可愛(ài)。"綸"是釣絲，"垂

綸"即題目中的“垂釣"，也就是釣魚(yú)。詩(shī)人對(duì)這垂釣小兒的形

貌不加粉飾，直寫(xiě)出山野孩子頭發(fā)蓬亂的本來(lái)面目，使人覺(jué)得自

然可愛(ài)與真實(shí)可信。"學(xué)"是這首詩(shī)的詩(shī)眼。這個(gè)小孩子初學(xué)釣

魚(yú)，所以特別小心。在垂釣時(shí)，"側(cè)坐"姿態(tài)，草映其身，行為

情景，如在眼前。"側(cè)坐"帶有隨意坐下的意思。側(cè)坐，而非穩(wěn)

坐，正與他初學(xué)此道的心境相吻合。這也可以想見(jiàn)小兒不拘形跡

地專(zhuān)心致志于釣魚(yú)的情景。"莓苔"，泛指貼著地面生長(zhǎng)在陰濕

地方的低等植物，從"莓苔”不僅可以知道小兒選擇釣魚(yú)的地方

是在陽(yáng)光罕見(jiàn)人跡罕到的所在，更是一個(gè)魚(yú)不受驚、人不暴曬的

頗為理想的釣魚(yú)去處為后文所說(shuō)"怕得魚(yú)驚不應(yīng)人"做了鋪墊。

"草映身"，也不只是在為小兒畫(huà)像，它在結(jié)構(gòu)上，對(duì)于下句的

“路人借問(wèn)"還有著直接的承接關(guān)系-一路人之向他打問(wèn)，就因

為看得見(jiàn)他。

后兩句中"遙招手"的主語(yǔ)還是小兒。當(dāng)路人問(wèn)道，稚子害怕應(yīng)

答驚魚(yú)，從老遠(yuǎn)招手而不回答。這是從動(dòng)作和心理方面來(lái)刻劃小

孩，有心計(jì)，有韜略，機(jī)警聰明。他之所以要以動(dòng)作來(lái)代替答話(huà)，

是害怕把魚(yú)驚散。他的動(dòng)作是"遙招手"，說(shuō)明他對(duì)路人的問(wèn)話(huà)

并非漠不關(guān)心。他在"招手"以后，又怎樣向“路人"低聲耳語(yǔ)，

那是讀者想象中的事，詩(shī)人再?zèng)]有交代的必要，所以，在說(shuō)明了

“遙招手"的原因以后，詩(shī)作也就戛然而止。通過(guò)以上的簡(jiǎn)略

分析可以看出，前兩句雖然著重寫(xiě)小兒的體態(tài)，但"側(cè)坐"與"莓

苔"又不是單純的描狀寫(xiě)景之筆；后兩句雖然著重寫(xiě)小兒的神情，

但在第三句中仍然有描繪動(dòng)作的生動(dòng)的筆墨。此詩(shī)不失為一篇情

景交融、形神兼?zhèn)涞拿鑼?xiě)兒童的佳作。

3.登鸛雀樓

【唐】王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

作者簡(jiǎn)介

王之渙（688年一742年），是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，字季凌，

漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)

多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱

和，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱(chēng)。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼

州詞》等?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層

樓"，更是千古絕唱。

注釋

鸛（guan）雀（qu4）樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)

中條山，下臨黃河。傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。

白日：太陽(yáng)。

依：依傍。

盡：消失。這句話(huà)是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。

欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想

要的意思。

窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。

千里目：眼界寬闊。更：再。

譯文

夕陽(yáng)依傍著山巒慢慢沉落，滔滔黃河朝著大海洶涌奔流。想要看

到千里之外的風(fēng)光，那就要再登上更高的一層城樓。

古詩(shī)賞析

這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了

盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。詩(shī)的前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。"白日

依山盡"寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)山，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，"黃河入海流"

寫(xiě)近景，寫(xiě)水寫(xiě)得景象壯觀(guān)，氣勢(shì)磅礴。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸

素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野

的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)

字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。首句寫(xiě)遙望

一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡

頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓

前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大

海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)

合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，

使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀

樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊

而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，

更增加了畫(huà)面的廣度和深度。而稱(chēng)太陽(yáng)為"白日"，這是寫(xiě)實(shí)的

筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯

得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀(guān)察到"白日"的奇景。至于"黃河"。

當(dāng)然也是寫(xiě)實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。

后兩句寫(xiě)所想。"欲窮千里目"，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，

還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站

得更高些，"更上一層樓"。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的

可能是在第二層樓（非最高層）所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力

所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一"樓"字，

也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘

地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，但其含意深遠(yuǎn)，耐人探索。"千里"

"一層"，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。"欲窮"

"更上"詞語(yǔ)中包含了多少希望多少憧憬。這兩句詩(shī)發(fā)表議論，

既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫(xiě)景詩(shī)承接得十分自然、十

分緊密，從而把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視

野。也正因?yàn)槿绱?，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳

誦的名句，也使得這首詩(shī)成為一首千古絕唱。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)

歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示

和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，

使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、

運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一

個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句"白日"和"黃河"

兩個(gè)名詞相對(duì)，"白"與"黃"兩個(gè)色彩相對(duì)，"依"與"入"

兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐

詩(shī)別》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出："四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨

高故也。"絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)

充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)

用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)"，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，

就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大；后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對(duì)，但

是沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。所以說(shuō)詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

4.望廬山瀑布

【唐】李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

作者簡(jiǎn)介

李白（701年-762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)"謫仙

人"，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為"詩(shī)仙"，與杜甫

并稱(chēng)為"李杜"，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即"小李杜"

區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)"大李杜"。據(jù)《新唐書(shū)》記載，李白

為興圣皇帝（涼武昭王李嵩）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽

朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有

《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑

布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》

等多首。

注釋

香爐：指香爐峰。

紫煙：指日光透過(guò)云霧，遠(yuǎn)望如紫色的煙云。

遙看：從遠(yuǎn)處看。

掛：懸掛。

川：河流，這里指瀑布。

直：筆直。

三千尺：形容山高。這里是夸張的說(shuō)法，不是實(shí)指。

疑：懷疑。

銀河：古人指銀河系構(gòu)成的帶狀星群。

譯文

香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，從遠(yuǎn)處看去瀑布好似白色

絹綢懸掛山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺，讓人懷疑

是銀河從天上瀉落到人間。

古詩(shī)賞析

這是詩(shī)人李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫(xiě)的一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形

象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河

山的無(wú)限熱愛(ài)。

首句"日照香爐生紫煙"。"香爐"是指廬山的香爐峰。此峰在

廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，

在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。

一個(gè)"生"字把煙云冉冉上升的景象寫(xiě)活了。此句為瀑布設(shè)置了

雄奇的背景，也為下文直接描寫(xiě)瀑布渲染了氣氛。次句”遙看瀑

布掛前川"。"遙看瀑布"四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。"掛

前川”是說(shuō)瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。

"掛"字化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫(xiě)出遙望中的瀑布。詩(shī)的前兩句

從大處著筆，概寫(xiě)望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山

下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。第三句"飛流直下三千

尺”，一筆揮灑，字字鏗鏘有力。"飛"字，把瀑布噴涌而出的

景象描繪得極為生動(dòng)；"直下"，既寫(xiě)出山之高峻陡峭，又可以

見(jiàn)出水流之急，那高空直落，勢(shì)不可擋之狀如在眼前。詩(shī)人猶嫌

未足，接著又寫(xiě)上一句"疑是銀河落九天"，真是想落天外，驚

人魂魄。"疑是"值得細(xì)味，詩(shī)人明明說(shuō)得恍恍惚惚，而讀者也

明知不是，但是又都覺(jué)得只有這樣寫(xiě)，才更為生動(dòng)、逼真，其奧

妙就在于詩(shī)人前面的描寫(xiě)中已經(jīng)孕育了這一形象。巍巍香爐峰藏

在云煙霧靄之中，遙望瀑布就如從云端飛流直下，臨空而落，這

就自然地聯(lián)想到像是一條銀河從天而降。可見(jiàn)，"疑是銀河落九

天”這一比喻，雖是奇特，但在詩(shī)中并不是憑空而來(lái)，而是在形

象的刻畫(huà)中自然地生發(fā)出來(lái)的。這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、

夸張和想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分

贊賞這首詩(shī)，說(shuō)"帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞"。"謫仙"

就是李白?！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫(xiě)景和抒情的范例。

5.江雪

【唐】柳宗元

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑入蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

作者簡(jiǎn)介

柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河?xùn)|（今山西運(yùn)城）

人，杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家，唐宋八

大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經(jīng)后人輯

為三十卷，名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人，人稱(chēng)柳河?xùn)|,

又因終于柳州刺史任上，又稱(chēng)柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古

文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物，并稱(chēng)"韓柳"。在中國(guó)文化史上，其詩(shī)、文

成