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社會主心價值觀黨的十七大報告中明確指出“切實(shí)把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。中學(xué)教育是國民教育的關(guān)鍵階段義不容辭地社會主義核心價值觀教育作為重要任務(wù)認(rèn)真抓好。一、社會主義核心價值觀教育的義價值觀是人們在實(shí)踐中形成的對價值價值關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)價支配影響著人們在社會生活中處理各種價值問題時所采取的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度。核心價值觀在價值觀念體系中處于中心主導(dǎo)和支配的地的價值取向,是價值觀念體系的統(tǒng)魂如何加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心育貫徹落實(shí)為考的一個問題11月22在校工會座談會上,與會教職工對此暢談了體會和感受。大家一致認(rèn)為,社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育對于高校堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向培養(yǎng)中國特主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人有頭實(shí)踐社會主義核心價值觀言傳身教自覺成為大學(xué)生踐行社義核心價值觀的示范者和引路人。文法學(xué)院教師孫超說社會義核心價值體系內(nèi)容豐富內(nèi)涵深刻,論述精辟是發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)內(nèi)涵新時期加強(qiáng)大學(xué)生德育教育的核心內(nèi)容加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育須堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政作加強(qiáng)大學(xué)生想教育工作的隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)與解決大學(xué)生實(shí)際困難結(jié)合起來。會、什么,都必須旗幟鮮明”榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容樹立正確的榮辱形成良好社會風(fēng)氣的重只有分清榮能形成良好的道德風(fēng)尚在我們這樣一個有13億人口56個民族的發(fā)展中大國推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位需要樹立正確的理想信念需要倡導(dǎo)偉大的民族精神和時代精神需要確立起人人皆知普遍奉行的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范形成維系社會義明確了當(dāng)代會最基本的取向和行為準(zhǔn)則涵蓋了人生了中華民統(tǒng)美德優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的重要組成部分已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟。社會主義心價值是指人們對社會主值的性構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度們從主體的要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主為對個人、無產(chǎn)階級、社會主義社會的。會主義核心價值觀現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀---是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。社會主心價值觀基本特征:第一普遍性核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分它支撐和影響著所有價值判斷因而應(yīng)當(dāng)是對整個人類發(fā)展未來走向的總概括構(gòu)建社會主義的核值觀應(yīng)當(dāng)揭示社會主質(zhì)的永恒的精神要素,避免為短期目標(biāo),同時應(yīng)當(dāng)關(guān)照時代和人民大眾求。第二,民性。核值觀必須建立于民秀文化之上。須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風(fēng)險和錯誤努力建設(shè)統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。第三崇高性崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠(yuǎn)利益和未來發(fā)展方向構(gòu)建社會主義核心價值觀是在建設(shè)社會主義先進(jìn)文化和弘揚(yáng)神基礎(chǔ)上提出來的本質(zhì)上既屬于社會先進(jìn)文化建設(shè)的有機(jī)環(huán)節(jié)社會主義先進(jìn)文化建設(shè)大工程標(biāo)指向。世界觀、人生觀和價值觀的概念人與動物的顯著區(qū)別是在思想而人的思想的核心便是人們的世的一切行為活動。世界觀(亦稱“宇宙觀”),通常是指人們對整個世界(即對自然界、社會和人的思維)的根本看法。世界觀不同,表現(xiàn)為人們在認(rèn)識和改造世界時的立場變是一種根本的改界觀的基本問題是精神與物質(zhì)、思維與、主觀與客觀的關(guān)系問題辯證唯物主歷史唯物主無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀我們黨把這一的世界觀同中具體實(shí)踐的結(jié)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)以及我們認(rèn)識世世界的一切活動都必須遵循這一思想路線和科學(xué)的世界觀做到在實(shí)踐的基礎(chǔ)持證地統(tǒng)一起來正如鄧小平所說事求是是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)過去我們搞得的一切勝利得靠實(shí)事求是現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化同樣要靠實(shí)事求是不但中央、開動腦筋想問題、辦事情。意辱幸福觀和生死觀等人生觀是人們在人生實(shí)踐和生活環(huán)境中逐步不用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績?yōu)橐粋€有益于社益于人高尚至成為危害社會危害人民的罪人。構(gòu)個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下形不同的值向自認(rèn)為最有價值的東西價值的內(nèi)涵非常豐富一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值,還有綜合性、復(fù)雜的價值,如人的價值(或稱人生價值);能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是重要的。由此,我們可以世界觀、人生觀、價值觀這三者是既有,又有密切聯(lián)系的所謂區(qū)別就是表現(xiàn)在所指的內(nèi)涵和范圍的不同世界觀面對的是整個世界人生觀面是社會人生的領(lǐng)域價值觀則有另一方面,人生值觀又反過來制約、影響世界觀。發(fā)路的選擇提供保證和服務(wù)一個人如果從世界觀上唯物而辯證地客觀全面地看待事物很難確立正人生觀和值觀。促進(jìn)世界觀的發(fā)展或是動搖扭曲世界觀生活中,有的稅務(wù)人員由于經(jīng)不起市場條件下物質(zhì)金錢的引誘生觀上受到個人主義金主義的侵蝕最終動搖棄了自己原來的的先后采取非法截留、銷毀完稅證存根“大頭小尾”重復(fù)開票及收稅不開票等手段作案152次,侵吞稅款17萬余元,被判處有期徒刑7年同時又有許多正面的例證說明一個人如果能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的人生觀那么他也就能地理解和接受論和辯證法的律于意把握客觀規(guī)律,認(rèn)和中國終究要向哪里去;通過正確的人,立高尚、進(jìn)步的求,實(shí)現(xiàn)完美的人生價值。現(xiàn)方因?yàn)槊磕暝丛床粩嗟拇髮W(xué)生考進(jìn)這些城市而就業(yè)就會每年增長有限但中國經(jīng)濟(jì)活躍的沿線城市和內(nèi)地省會城市大還不是太集中而中國最需要大學(xué)生的基層和鄉(xiāng)村中國經(jīng)濟(jì)未來新的增長點(diǎn),還缺乏很多的大學(xué)生,或者說還是一個空白。對于即將畢業(yè)的大學(xué)生來說,無論考公務(wù)員、當(dāng)“村官、做企業(yè)家選擇時最關(guān)鍵的有兩條一是是否適合自己二是符不符合中國和國際及社會價值最大化養(yǎng)成良好的行德育的基礎(chǔ)工程小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育,能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想,小學(xué)階段的教育是十分重要的特別是低年級段的教育目前在小學(xué)的責(zé)任意識的就是不良的習(xí)慣例如在校表現(xiàn)出隨地吐痰,不自私自利這就生在校的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行慣的培養(yǎng)提出了新的要求和更高的目標(biāo)因此應(yīng)該得到真正張揚(yáng)和提升的養(yǎng)程計(jì)劃也提出這樣的要求、向上等良好品質(zhì)和個性品質(zhì),養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣”現(xiàn)階段的學(xué)生出現(xiàn)了一系列不利于學(xué)習(xí)的“癥狀,對這種種不良的習(xí)慣,需要的不是口號式的說教,而是效的教育教學(xué)理論和與之相匹配的教育。制約著中國未來的社會主義精神文明的發(fā)展。只有具有深厚的文化底會自主能力和創(chuàng)造精神因此要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中助于今后發(fā)展的學(xué)習(xí)習(xí)慣。總而言之,我們必須抓住時機(jī),循循善誘,使孩子們真正好習(xí)慣,早養(yǎng)成,益終身。本報訊1月26至28日,廣東省直機(jī)關(guān)關(guān)委,在南海市召開加強(qiáng)對青少年進(jìn)行社會主義核心價值觀教育研討會,省直機(jī)關(guān)1個單位81位關(guān)工委主任及其他有關(guān)人員參加.與會者認(rèn)為,青少年的社會主義核心價值觀教育,既是理論問題,也是實(shí)踐問題.所謂理論問題,就是如何把握社會主義核心價值觀的精髓.討論中大家認(rèn)為,社會主義核心價值體系內(nèi)容龐大,我們在工作中不可能面面俱到,要著重把握住社會主義、愛國主義、集體主義的內(nèi)容進(jìn)行.因?yàn)橐粋€人若信仰社會主義,他自然就會接受馬克主義的理論,以及它的立場點(diǎn)法,他就會自愿為絕大多數(shù)人謀利益;若他具有了愛國主義、集體主義精神,就會自覺地把國家利益和人民利益置于個人利益之上,就會有一分很厚重的社會責(zé)任感,就能為國家和人民而勇于承擔(dān).所謂實(shí)踐問題,就是關(guān)工委在對青少年開展社會主義核心價值觀教育要把握的原則和方法.通過研討和交流,大家認(rèn)為,其原則是:從實(shí)際出發(fā),突出重點(diǎn);針對特點(diǎn),有的放;堅(jiān)持以體驗(yàn)教育為主,做到以情感人.其基本方法是:思想交流,示范教育,假日活動,老少共,協(xié)助家教,配合學(xué),社會實(shí)踐等等。標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,一個民族如果沒有精神支柱就沒有靈魂就會失去凝聚力和生命力一個國家,如果光靠物質(zhì)條件那么這個國家的革命和建設(shè)都不可能勝利我國偉大的思想家、教育家孔子,在幾千年就創(chuàng)作撰儒家經(jīng)典,儒家人格思想主要是指“仁、的。時。放,必克馬,府進(jìn)度。8年;3年2大地震震掉了無數(shù)的房屋掩埋了無數(shù)張笑臉但它震不碎中華民族這顆頑強(qiáng)的心;2008年的金融危機(jī),使大多數(shù)的國家面臨經(jīng)濟(jì)困難,但是中國卻在它的沖擊下保持了強(qiáng)大的發(fā)展能力與潛力這一切都證明了中國有著最堅(jiān)強(qiáng)的精神旗幟。而這,就是社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是我國文化軟實(shí)力的重要內(nèi)容。想看出一個的,,們。到國”“國的現(xiàn)為。,的會潮,發(fā)和。社會主義核心價值觀的內(nèi)容是?、倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是什么?是指人們對社會主義價值的性質(zhì)構(gòu)成標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度是人們體的需要和客體能否滿的需要以及如何滿足主體的角度考察和評價各種物質(zhì)的精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會的意義。義核心價值觀是實(shí)現(xiàn)社會主義價值目標(biāo)的思想保證和行動調(diào)本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。社會主義核心價值觀是構(gòu)只有按社會主義核心價值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會主義的價值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會主義核心價值觀--是當(dāng)代社會主義哲學(xué)社會科學(xué)家的重要課題。積極培育和踐行社會主義核心價值觀2014年03月11日14:09 來源:黑龍江日報中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于和踐行社會主義核心價值觀的意見強(qiáng)“社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐是社會主義核心體系的高度凝練和集中表達(dá)“積極培和踐行社會主義核心價值觀對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位固全黨全團(tuán)結(jié)奮斗于集聚全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大正能量,具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義”培育和踐行社會主義核心主更到“行”的轉(zhuǎn)化。加強(qiáng)教育社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為群體意識育引導(dǎo)是培育和踐行社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)性工作要在全社會廣泛開展社會主義核心價值觀的宣動通過多種形把社會主義核心價值觀的內(nèi)容和要求通俗化大眾化形成對社會主義核心價值觀的社會認(rèn)同和思想共識社會主義核心價值觀只有為廣大眾同才能轉(zhuǎn)化為廣民群眾的自覺和行為準(zhǔn)則要把社會主義核心價值觀融入國民教育明建設(shè)的全過程形成全覆蓋要注重榜樣的引領(lǐng)力量主義核心價值觀的教育助于典領(lǐng)的方式發(fā)揮道德模范人示范效以說服和感染力。要充分運(yùn)用教育途徑和載體,注重方式的多樣化。加強(qiáng)輿論社會主義核心價值觀貫穿于媒體傳播中體是思想文化傳播的重要載體是普及主流價值觀的主渠道認(rèn)識到媒體在主義核心觀培育和踐行中的重要引導(dǎo)各級各類媒體認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任努力把社會主義核心價值觀內(nèi)容貫穿到日常的宣傳報道中形成有利于主義核心價培育和踐行唱響社會主義核心價值觀培育和踐行的大合唱新聞報道專題節(jié)目要積極弘揚(yáng)社會主義核心價值觀類型的節(jié)目要符合和反映社會主義核心價值觀的要求要特別需要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)手機(jī)等新媒體在培育和踐行社會主義核值觀中的作用進(jìn)入新媒體時代人人都有麥克風(fēng)人人都是播者這既對社會主值觀培育和踐行提出了新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)社會主義核心價值觀培育和踐行提供了一個更為廣闊的平臺廣闊的空間,要充分發(fā)揮新媒體的積極。堅(jiān)持以文社會主義核心價值觀滲透到文化產(chǎn)品中化產(chǎn)品既有一般產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)屬性傳教化輿論引導(dǎo)的社會屬性。文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人觀念、價值判斷、道德情操,對于培育和社會主義價值觀具有不可替代的一切文化產(chǎn)品都要弘揚(yáng)社會主義核心價值觀傳遞積極人生高尚思想境界和健活情趣文化產(chǎn)品創(chuàng)作要把社會效益放在首位把社會主義核心價值觀融入到文化產(chǎn)品中用多種多樣的形式貼近百姓生活的內(nèi)容、生動形象地反映社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)讓人們潛移默化受和認(rèn)同社會主義核心并自覺地轉(zhuǎn)重把握人民群眾文化生活的新特點(diǎn)加對新的化品的開發(fā)之既人民喜聞樂見又符社會主義核值觀要求,形成有利于培育社會主義核心價良好文化生態(tài)。強(qiáng)化制度核心價值觀的踐行同制度建設(shè)結(jié)合起來度承載著價值,傳念,是價值體系建設(shè)的有效載體、重要。一個社會的核心價值觀只有融入貫穿于整個社會的度體系中才會避免流為無所依附的觀念漂浮物只有形成制度化的建設(shè)機(jī)制才會獲得扎根現(xiàn)實(shí)持續(xù)推進(jìn)的有力保障制度與價值觀一樣具有引導(dǎo)剛社會主義核心價值觀的本質(zhì)要求在我國各項(xiàng)制度安排中制度設(shè)計(jì)政策都要與社會主義核心價理念相一致要與社會主義核心價值觀的基本要求相要把社會主義核值觀的培育和踐行與市民公約鄉(xiāng)規(guī)民約廠規(guī)廠紀(jì)、學(xué)生守則等建立健全結(jié)合起來會主義核心值觀變成人民群眾的制度約束和自覺行動把社會主義價值觀融入規(guī)章制度之燥形式和空洞口號。注重實(shí)踐養(yǎng)成把社會主義核心價值觀融入日常工作生活中培育和踐行社會主義核心價值觀要通過教育傳讓社會主義核心價值觀得到認(rèn)同內(nèi)化于心還要讓社會主義核心價值觀體現(xiàn)在人們體現(xiàn)于日常生活。把社會主義核心價值觀融入人民群眾的日常工作生活就要找到社會主心價值觀與日常生活的要善于將社會主義核心價值觀內(nèi)容和基本要求與日常工作生活的具體情境相結(jié)民群眾自覺地用社會主義核心價評價自己的言行實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀工作生活的對接還必須實(shí)現(xiàn)其經(jīng)?;^續(xù)規(guī)范一些禮儀制升國旗儀式、成人儀式、入黨入團(tuán)入隊(duì)、開學(xué)典禮畢業(yè)典禮等傳播核心價值觀念增強(qiáng)人們對價值觀的親切感和認(rèn)同感可以積極開展基層文化活動讓人民群眾享有快樂的文藝體育活動和休閑服務(wù)等為社會主義核心價值觀建設(shè)提供有力的平臺和依托。職2014-03-1311:22:41在3月5日“學(xué)雷鋒”活日,通常有單位組織干部職工上街搞給孤寡老人或貧困學(xué)生送去慰問金些活動也沒有什么不妥和不的我看未必,雷鋒是“愛崗敬業(yè)”的,他把自己比作“螺絲釘,勤勤懇學(xué)雷鋒。如果本職工作干不好而去外搞活動,那樣的“學(xué)雷鋒”就失去了本義。這應(yīng)該就是位學(xué)雷鋒”的主義。是讓廣大職工提高為民服務(wù)的意識更好地當(dāng)群眾的貼心人些要求很容易讓人想到“學(xué)雷鋒。群眾路線教育實(shí)踐活動有反對“四風(fēng)、改進(jìn)作風(fēng)、完善制度、提高效率的任務(wù)和要求,如果我們依然像某些單位開“學(xué)雷鋒活那樣想方“策劃去基層開“活動弄二批群眾教育路線實(shí)踐活動的初衷。這些工作或多或百姓有直接或間接的關(guān)系一些行政審
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