過(guò)秦論滬教版高二下冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)

過(guò)秦論滬教版高二下冊(cè)語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)《過(guò)秦論》教案目的要求一、了解課文涉及的古代思想政治觀點(diǎn)：賈誼的反對(duì)暴政、提倡仁政的觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)同西漢初期提倡\'與民休息\'政策的關(guān)系二、學(xué)習(xí)從歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的角度，運(yùn)用歷史資料，提出中心論點(diǎn)的方法三、重點(diǎn)理解文言文翻譯的要領(lǐng)并培養(yǎng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文的能力四、掌握本課的文言實(shí)詞五、體會(huì)本課敘事時(shí)極力鋪張渲染，議論時(shí)使用對(duì)比論證的寫(xiě)作特點(diǎn)要點(diǎn)難點(diǎn)1.本文選自《新書(shū)》，個(gè)別字句從《史記》和蕭統(tǒng)《文選》?！哆^(guò)秦論》是賈誼的議論文的代表作。原文共有上、中、下三篇，本文是上篇。\'過(guò)秦\'即\'言秦之過(guò)\'，指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論，一種文體，古文中的所謂\'論\'，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。《過(guò)秦論》是史論，文章總論了秦的興起，滅亡及其原因，鮮明地提出了本文的中心論點(diǎn)：\'仁義不施而攻守之勢(shì)異也。\'其目的是提供給漢文帝作為改革政治的借鑒。文章氣勢(shì)磅礴，筆力雄渾。大量運(yùn)用對(duì)比、排比、對(duì)偶、夸張等修辭手法，秦興秦亡波瀾起伏，那力透紙背的說(shuō)理，那援引史實(shí)的分析，那酣暢淋漓的鋪張渲染，使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。2.作者賈誼(前200-前168)西漢洛陽(yáng)人，政論家，文學(xué)家，世稱賈生。少時(shí)即以博學(xué)能文稱于郡中，二十余歲召為博士，曾做太中大夫。他主張政治改革，削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以鞏固封建國(guó)家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷，死時(shí)僅33歲。賈誼的文章氣勢(shì)雄偉，暢達(dá)，辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》為最。政論文以《過(guò)秦論》、《論積貯疏》等文章膾炙人口。后人編纂了他的政論文集《新書(shū)》十卷。3.本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛，又由盛而亡的史實(shí)后，在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現(xiàn)不僅水到渠成，勢(shì)成必然，而且在以上史實(shí)的對(duì)比中更加清晰，突出。4.本文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)：①注意對(duì)\'仁義不施而攻守之勢(shì)異也\'中心論點(diǎn)的正確理解。特別是第五自然段對(duì)比分析處應(yīng)認(rèn)真理解。其幾項(xiàng)力量的對(duì)比是：陳勝<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝。但\'一夫作難而七廟隳\'，強(qiáng)秦亡于陳涉，其結(jié)論推出中心論點(diǎn)。這種順理成章，極有說(shuō)服力的寫(xiě)法應(yīng)仔細(xì)體檜。②注意到一詞多義詞的正確理解。特別是：亡、制、兵、策。③掌握以下詞類(lèi)活用的詞：席、囊、弱等。寫(xiě)作背景漢文帝時(shí)期，是封建時(shí)代的所謂\'盛世\'，即舊史家艷稱的\'文景之治\'的前期。這時(shí)，由于秦末衰敝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，人民生活得到相對(duì)安定，社會(huì)呈現(xiàn)出繁榮的景象。但是隨著社會(huì)財(cái)富的增加，統(tǒng)治階級(jí)中\(zhòng)'淫侈之俗，日日以長(zhǎng)\'(賈誼《論積貯疏》)，權(quán)貴豪門(mén)大量侵吞農(nóng)民土地，逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡，\'賣(mài)田宅，鬻子孫\'(晁錯(cuò)《論貴栗疏》)，以至\'易子而咬其骨\'(賈誼《論積貯疏》)。同時(shí)，刑罰苛重，民不聊生。漢文帝\'外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人\'(《資治通鑒》卷十五)，表面上廢除肉刑，實(shí)際上只是改換一些殺人的名目而己?？林氐膲浩葎兿骱涂崤暗男塘P，使階級(jí)矛盾日漸激化。而漢文帝周?chē)恍?quán)貴卻對(duì)此視而不見(jiàn)，麻木不仁，說(shuō)什么國(guó)家\'已安已治\'。這使得懷有改革時(shí)政抱負(fù)的賈誼深為不安。為了向漢文帝說(shuō)明政治形勢(shì)的嚴(yán)重性，他從關(guān)乎漢王朝興亡的角度，寫(xiě)了著名的《陳政事疏》，又名《治安策》，從正面論析時(shí)勢(shì)，提出自己的政治主張。同時(shí)還寫(xiě)了《過(guò)秦論》，通過(guò)論史諷喻，委婉地批評(píng)當(dāng)時(shí)的政治，用秦王朝滅亡的教訓(xùn)，振聾發(fā)聵(kuì愧)，以引起漢文帝及上層統(tǒng)治者的警覺(jué)。作者簡(jiǎn)介賈誼(前200-前168)漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。河南郡洛陽(yáng)人。十八歲便以飽讀《詩(shī)》《書(shū)》、善寫(xiě)文章名揚(yáng)郡中，為郡守吳公召于門(mén)下，后薦于漢文帝，任博士，年僅二十余。參與朝政議論，見(jiàn)識(shí)超群，一年間越級(jí)升為太中大夫。因建議改定制度法令及命列侯就國(guó)，遭到守舊派周勃，灌嬰等人讒害，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，抑郁悲憤，寫(xiě)出著名的《吊屈原賦》和《鵬鳥(niǎo)賦》。數(shù)年后召回長(zhǎng)安，任梁懷王太傅。先后多次上疏，提出重農(nóng)業(yè)、行仁政、削弱諸侯勢(shì)力、制服匈奴侵?jǐn)_等重要政見(jiàn)和具體措施。后梁懷王墮馬死，誼憂傷哭泣年余，亦死，年僅三十三歲。賈誼在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，能洞察隱微，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，能抓住當(dāng)前社會(huì)主要問(wèn)題、預(yù)見(jiàn)未來(lái)隱患，作出精辟分析，提出有效對(duì)策。如《過(guò)秦論》《治安策》(又名《陳政事疏》)《論積貯疏》、等名文都顯示出他卓越的政治見(jiàn)解和對(duì)國(guó)家大事極其關(guān)切的激情。故劉向把他比為古之伊尹、管仲。在思想上，以儒家思想為主，主張國(guó)家應(yīng)以民為本，施行仁政，重視禮樂(lè)，嚴(yán)明等級(jí);同時(shí)也雜有法家運(yùn)用法術(shù)勢(shì)，力主中央集權(quán)，削弱諸侯權(quán)勢(shì)和道家的貌似曠達(dá)實(shí)為消極等思想。這些反映到他的政治主張上是積極進(jìn)步，富有進(jìn)取精神的，而在對(duì)待個(gè)人不幸遭遇方面則表現(xiàn)為悲觀失望。賈誼散文開(kāi)兩漢政論風(fēng)氣之先，扣緊時(shí)代脈搏，篇篇針砭時(shí)弊，說(shuō)理透辟曉暢，深刻犀利，言詞激切，理足氣盛，如《論積貯疏》《治安策》等是;而《過(guò)秦論》更以鋪張揚(yáng)厲，排比渲染、詞采絢麗見(jiàn)長(zhǎng)。影響所及，非但兩漢，下及唐宋奏議，駢文莫不受其遺澤。故魯迅評(píng)為：\'惟誼尤有文采，而沈?qū)崉t稍遜，如其《治安策》《過(guò)秦論》……皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠(yuǎn)。\'(《漢文學(xué)史綱要》)賈誼政論見(jiàn)《新書(shū)》，原五十八篇，今本五十六篇。清王耕心《賈子次詁》和《賈誼集》(上海人民出版社)搜集賈誼散文，賦作較完備。段落大意依課文分為五段：第一段，交代秦的地理優(yōu)勢(shì)，政治雄心;概述商鞅變法與張儀連橫的情況以反西河之戰(zhàn)首告大捷的情況：總的是寫(xiě)秦孝公的功業(yè)，他為秦的統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二段，主要是寫(xiě)秦惠文王、秦武王與秦昭襄王的功業(yè)。第四段，總寫(xiě)陳涉起義的情況及其亡秦的結(jié)果。第五段，歸納作結(jié)：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。主題思想望漢王朝借鑒秦亡教訓(xùn)賈誼在這篇文章里論述了秦朝興衰的原因。他這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免蹈秦朝的復(fù)轍。這是賈誼站在封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，為他們謀畫(huà)\'長(zhǎng)治久安\'之道，事實(shí)上只能是一種幻想。但是這篇文章表現(xiàn)出賈誼對(duì)農(nóng)民起義的力量和意義有所認(rèn)識(shí)，寫(xiě)出了他反對(duì)統(tǒng)治者施暴政于人民。這些地方都有一定的進(jìn)步意義。寫(xiě)作特點(diǎn)敘事鋪陳對(duì)比用敘事來(lái)說(shuō)理，可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。這就幫助我們對(duì)這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí)。因此我感到，要想寫(xiě)好說(shuō)理文，必須在善于敘事的基礎(chǔ)上來(lái)說(shuō)理才行。所謂在說(shuō)理文中的善于敘事，還同一般敘事文不一樣，要善于概括事實(shí)，善于描寫(xiě)事物的大的、總的、突出的方面，善于勾勒整個(gè)歷史發(fā)展的輪廊等等。只有這樣，只有通過(guò)這種敘事的特定手法，以此為說(shuō)理的基礎(chǔ)，才可能有把握說(shuō)服讀者。我們說(shuō)，寫(xiě)好說(shuō)理文，主要是靠\'論\'和\'斷\'。\'論\'不能是空論，必須要根據(jù)事實(shí)立論，即所謂\'擺事實(shí)，講道理\'，道理是根據(jù)事實(shí)來(lái)講清的。\'斷\'也不能是武斷，必須從大量事實(shí)中抽出令人信服的結(jié)論來(lái)，才是精確的判斷。《過(guò)秦論》就恰好有這個(gè)特點(diǎn)。他把大量事實(shí)擺出來(lái)，結(jié)果道理可以不講而自明，或少講而大明。本篇所具有的另一特點(diǎn)：賈誼在用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的，賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段\'有席卷天下\'四句，\'席卷\'、\'包舉\'、\'囊括\'、\'并吞\'等詞，基本上都同義;\'天下\'、\'宇內(nèi)\'、\'四海\'和\'八荒\'，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句，既有排比又有對(duì)仗，這就是寫(xiě)賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中，都有類(lèi)似的句子;不勝枚舉。所謂\'鋪張揚(yáng)厲\'，主要就是指的這一類(lèi)句子。這樣，氣勢(shì)自然就充沛了，自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng)，咄咄逼人，讀起來(lái)有勁頭，有說(shuō)服力，而且有欲罷不能之感。這篇文章所具有的第三個(gè)特點(diǎn)，即作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。對(duì)比手法并沒(méi)有什么希奇，而本篇精采處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比：即秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對(duì)比;秦與六國(guó)的對(duì)比;秦與陳涉的對(duì)比;陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉，氣勢(shì)也自然磅礴，話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同，強(qiáng)弱盛衰難易的不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)?！哆^(guò)秦論》論證特色分析《過(guò)秦論》詳敘史實(shí)，精為議論，篇末才亮出論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。本文論證上的一個(gè)突出特點(diǎn)是善用對(duì)比，于層層對(duì)比中，翻出“仁義”要旨。秦的崛起始于秦孝公，文章先寫(xiě)地理優(yōu)勢(shì)，次寫(xiě)政治雄心，一個(gè)“席卷……”排偶句盡現(xiàn)秦虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)?！肮淌亍倍职凳境銮匦⒐纳舷乱恍?、克盡職守。秦“拱手而取西河之外”，是“立法度、務(wù)耕織、修戰(zhàn)具與連橫”的直接結(jié)果?；菸?、武、昭襄、孝文、莊襄五位國(guó)君均“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策。文章略寫(xiě)后兩位“享國(guó)之日淺”的史實(shí)，詳寫(xiě)前三位。從四個(gè)方位寫(xiě)秦攻城奪地之銳不可擋，以諸侯約從之時(shí)人之眾、將之廣、心之齊、謀之深、志之堅(jiān)寫(xiě)秦遭受?chē)?yán)峻的挑戰(zhàn)。秦最終無(wú)費(fèi)一矢一鏃，而致“諸侯已困”。此以諸侯約從之協(xié)力齊心與最終慘敗反襯秦破諸侯之易，這里隱約寫(xiě)出秦之崛起與發(fā)展是有賴“仁義”之策的。秦由攻勢(shì)轉(zhuǎn)入守勢(shì)，始于“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”，及至始皇“履至尊而制六合”，乃對(duì)外“執(zhí)敲撲而鞭笞”，對(duì)內(nèi)則廢道焚言、“隳”“殺”“收”“銷(xiāo)”、筑城掘池、良將精兵守要害。此時(shí)暴虐無(wú)道的愚民、弱民、防民之策完全背離仁義，有失民心。寫(xiě)秦的敗亡，詳寫(xiě)陳涉的出身卑賤、才能拙劣、地位低下、起義軍人少力弱、器鈍兵疲，意在反襯秦王朝敗亡之不易?！胺亲稹?、“非銛”“非抗”“非及”的陳涉以數(shù)百“疲弊之卒”發(fā)難，進(jìn)攻占有天下的秦，竟能成功，此以各方面條件占優(yōu)勢(shì)的九國(guó)之師反襯陳涉。這種“成敗異變，功業(yè)相反”的結(jié)局也說(shuō)明此時(shí)的秦已變得外強(qiáng)中干，秦亡原因已暗含其中。縱觀全文，先以約從諸侯的協(xié)力齊心反襯秦破諸侯之易，繼以微弱的陳涉反襯秦的余威不減、敗亡不易，又以九國(guó)之師的強(qiáng)大反襯陳涉破秦之易，終以秦昔日由弱而強(qiáng)與今日雖強(qiáng)而敗自成對(duì)比，突出秦?cái)⊥鲋僦?。四組對(duì)比，貫穿全文，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，一氣呵成，水到渠成地翻出“仁義”要旨，故有“古今第一氣盛文章”之譽(yù)?！哆^(guò)秦論》文言知識(shí)歸納下列加橫線的字注音全對(duì)的一項(xiàng)是：()A.膏腴(yú)逡(jùn)巡藩(fān)籬躡(shè)足B.遷徙(xǐ)崤(yáo)函鞭笞(tāi)鋒鏑(zhé)C.甕牖(yǒu)黔(qián)首氓(méng)隸勁弩(nǔ)D.萬(wàn)乘(shèng)铦(guā)利鉤戟(jǐ)阡(xiān)陌詞類(lèi)活用之形容詞作名詞(1)崤函之固(2)因利乘便，宰割天下詞類(lèi)活用之名詞作狀語(yǔ)

(1)有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，……

(2)內(nèi)立法度，……外連橫而斗諸侯。(3)南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。(4)南取百越之地，以為桂林、象郡。(5)乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，……

(6)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。詞類(lèi)活用之名詞作動(dòng)詞

陳涉甕牖繩樞之子，

詞類(lèi)活用之形容詞作動(dòng)詞

且夫天下非小弱也

使動(dòng)用法

外連橫而斗諸侯

伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓

諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，

吞二周而亡諸侯

焚百家之言，以愚黔首

序八州而朝同列

特殊句式

(1)判斷句

此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。(2)被動(dòng)句

謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也身死人手，為天下笑者

(3)賓語(yǔ)前置句

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。一詞多義

(1)制

王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵

秦有余力而制其弊

乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制(《岳陽(yáng)樓記》)

(2)亡

追亡逐北，伏尸百萬(wàn)

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

吞二周而亡諸侯

河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)

(3)利

木受繩則直，金就礪則利。(《勸學(xué)》)

因利乘便，宰割天下，分裂山河

信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何

(4)固

秦孝公據(jù)崤函之固

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助，失道寡助》)

汝心之固，固不可徹(《愚公移山》)

卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣(《陳涉世家》)(5)遺

秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣

蒙故業(yè)，因遺策是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)

(6)度

內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具

試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)挈大

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛(《木蘭詩(shī)》)

(7)以為

鑄以為金人十二

以為桂林、象郡

……，以為固

二、譯句

1、當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)