高一語文說課稿優(yōu)選范文五篇2023

高一語文說課稿優(yōu)選范文五篇2023高一語文說課稿1

各位評委老師，大家好。我說課的題目是《祝福》。一、說教材

（一）教材所處的位置和地位

高中語文新課程教材必修五本書，共有2個單元中外小說單元。一個必修3的第一單元，一個是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進(jìn)賈府》《祝福》《老人與?！贰读纸填^風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝?！肥菍儆谇罢摺Ｐ≌f是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復(fù)雜的社會生活方面具有獨(dú)特優(yōu)勢。所以學(xué)習(xí)小說這種文學(xué)樣式，也是有助于學(xué)生學(xué)會鑒賞小說的基本方法，為將來的小說閱讀打下基礎(chǔ)。魯迅的《祝福》是中國現(xiàn)代小說的精品，當(dāng)中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來小說的閱讀，小說中人物的理解，甚至小說的寫作都有深廣意義。（二）教學(xué)目標(biāo)及確定的依據(jù)

根據(jù)新課標(biāo)"知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀"的目標(biāo)要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、掌握小說的基本要素，理清小說的情節(jié)。2、理解環(huán)境描寫對人物塑造的作用。3、分析人物性格的特點(diǎn)，并研究形成的原因。4、總結(jié)人物刻畫的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。5、體會小說中所描寫的中國婦女悲劇人物形象所反映的社會問題，深入認(rèn)識到造成人生悲劇的社會原因。（三）教學(xué)重難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等所造任務(wù)的方法。2、對造成祥林嫂悲劇社會根源的認(rèn)識。二、說學(xué)法（一）學(xué)情分析高二的學(xué)生對于小說并不陌生，相對的也比較喜歡閱讀小說。但是學(xué)生閱讀中關(guān)注的更多的是小說的故事情節(jié)。所以老師要適時采取情況，引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)入手，學(xué)會歸納總結(jié)人物形象，深入分析文章的主題，學(xué)會鑒賞小說的基本方法。（二）學(xué)法及確定的依據(jù)A、預(yù)習(xí)此文長達(dá)萬余字，要在課堂上讓學(xué)生通讀全文是不現(xiàn)實(shí)的，因此，要強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)閱讀的自覺性。B、對比閱讀法由于小說所反映的社會背景，對于今天的學(xué)生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學(xué)生聯(lián)系歷史知識弄清。但是，學(xué)生接觸魯迅小說并非第一次，因此?？梢龑?dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)知識。進(jìn)行對比。教師注意突出不同點(diǎn)。在思想內(nèi)容方面，本文與《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》相比，其一，雖然它們的題材相同，但是各有不同的生活側(cè)面，有的反映的是讀書人的生活，有的反映的是壓在底層的一般農(nóng)民的生活，有的反映的是城市貧民的生活，而《祝福》反映的則是壓在底層的被雇傭的鄉(xiāng)村勞動婦女的生活；其二，雖然都表現(xiàn)了反封建的主題，但側(cè)重點(diǎn)各不相同，有的側(cè)重于對封建科舉制度的否定，有的側(cè)重于對封建等級觀念和私有制觀念的批判，有的側(cè)重于對資產(chǎn)階級民主革命的剖析，而《祝?！穭t是對封建的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)等全面而猛烈的抨擊，作者對祥林嫂的同情也甚于其他三者；其三，雖然主要人物都有共性，但是他們還有各不相同的個性，就生活環(huán)境而言，祥林嫂比其他三者要惡劣得多，她沒有孔乙己好吃懶做、自視清高的惡習(xí)，卻也同樣遭到周圍人們的冷遇，她有閏土、華老栓一樣的勤勞，但是最后卻落得一無所有，可見其命運(yùn)更悲慘，更令人同情。在表現(xiàn)形式上，本文與《一件小事》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》等相比，雖然都是以"我"的所見所聞為線索，但是，由于各自表現(xiàn)的主題思想存在著差異，各自采取了僅適合自身的故事順序。《一件小事》以順敘為主，以此表現(xiàn)"我"的思想認(rèn)識的進(jìn)步?！犊滓壹骸讽様⒅杏醒a(bǔ)敘，使歷史和現(xiàn)實(shí)連為一線，以此來揭示主人公性格發(fā)展的必然性?！豆枢l(xiāng)》順敘中有插敘，通過歷史與現(xiàn)實(shí)的對比，來突出封建制度給人造成的影響之大。而《祝?！穭t采用了倒敘，把祥林嫂的被淪為乞丐和悲滲的死提在篇首，與地主階級"祝福"的歡樂聲形成鮮明的對照，然后再追敘祥林嫂的生前事跡，揭示兩個階級嚴(yán)重對立的社會根源，表達(dá)作者對吃人的封建制度和封建禮教的切齒痛恨和憤怒鞭笞。經(jīng)過這樣的比較研究，學(xué)生不僅能夠捕捉課文的新意向和靈魂，而且也提高了質(zhì)疑、析疑、釋疑的能力，使原有的認(rèn)識結(jié)構(gòu)和思維勢態(tài)在深度和廣度上有所掘進(jìn)，同時，也為今后的學(xué)習(xí)積累了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。C、比較法此文是現(xiàn)代文學(xué)作品，不少詞語如"決計"、"肯依"等與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓(xùn)練利用上下文推斷詞義的能力。D、討論法主要運(yùn)用在第三課時中對本文主題的理解上。（2）教師課堂教學(xué)中主要使用分析引導(dǎo)、提問法。三、說教法編者希望學(xué)習(xí)這個單元，要著重欣賞人物形象，品味小說語言。欣賞人物形象，要注意情節(jié)、環(huán)境和人物之間的關(guān)系，把握人物性格的多樣性和豐富性。品味小說語言，要注意把握敘述語言與人物語言的不同特點(diǎn)，體會人物的身份和性格特點(diǎn)，體會不同作者不同的創(chuàng)作風(fēng)格。?古人云："授之以魚，不如授之以漁。"同學(xué)們接觸到的小說其實(shí)已有很多，但他們是不是就會鑒賞小說了呢？可以肯定地說"不"!所以，我考慮先教給學(xué)生鑒賞小說的方法，然后讓他們在方法的指導(dǎo)下，在老師的引導(dǎo)下去鑒賞本篇小說，并爭取能夠舉一反三，用于其他小說的鑒賞中。新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)?；诖?，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本課教法的指導(dǎo)思想是：設(shè)法引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們積極思維，獨(dú)立自主的解決問題。具體做法如下：

（一）提問法——逐步引導(dǎo)，逐步深入

（二）點(diǎn)撥法——分析引導(dǎo)，拓展思路

教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，()促進(jìn)全體學(xué)生積極動腦。因而，我較多的采用了分組討論，師生對話、探究等方式。四、說教學(xué)過程

（一）檢查預(yù)習(xí)，講述人物遭遇

學(xué)生讀小說最關(guān)注的是情節(jié)，所以就從情節(jié)入手。讓學(xué)生講你知道了祥林嫂的哪些故事。挑選幾位同學(xué)復(fù)述祥林嫂的不幸經(jīng)歷。要求：（1）只作純粹的敘述，不帶議論分析。（2）敘述時要突出與悲慘命運(yùn)有關(guān)的細(xì)節(jié)

（3）要有感情地復(fù)述，盡可能進(jìn)入祥林嫂的情感世界，真切地體驗(yàn)祥林嫂的痛苦與不幸。（二）理清情節(jié)

在學(xué)生了解故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，介紹小說的情節(jié)大致有幾部分，讓學(xué)生梳理文章的情節(jié)。在復(fù)述課文的基礎(chǔ)上，通過個人思考、小組討論、師生共同歸納總結(jié)等方式，得出本文的線索提綱:

序幕：魯鎮(zhèn)祝福景象和魯四老爺

結(jié)局：祥林嫂寂然死去

開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)

發(fā)展：祥林嫂被賣改嫁高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)

尾聲：祝福景象和我的感受

（三）探討環(huán)境描寫在人物塑造上的作用

祝福禮的社會環(huán)境的描寫

祝福之夜的自然環(huán)境的描寫

（四）人物形象的塑造

1、列表比較祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、再到魯鎮(zhèn)、臨死前的三次描寫，概括人物形象。2、列表對比對祥林嫂眼睛變化的細(xì)節(jié)描寫，分析人物當(dāng)時不同的內(nèi)心變化。初到魯鎮(zhèn)：順著眼——善良、安分

再到魯鎮(zhèn)：順著眼，眼角帶著淚痕——再受打擊，內(nèi)心痛苦講阿毛的故事：直著眼，瞪著眼——精神有些麻木

捐門檻：分外有神——又有希望

不讓祝福：失神——再受打擊

行乞：眼珠間或一輪——麻木

問有無靈魂：忽然發(fā)光——一絲希望

3、引導(dǎo)學(xué)生分析人物語言描寫

與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理

對四嬸講阿毛——痛苦、自責(zé)

對大家講阿毛——麻木、空虛

與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼

4、引導(dǎo)學(xué)生分析人物行動描寫

反對再嫁——逃、撞

怕被分身——捐（門檻）

懷疑靈魂——問總結(jié)人物描寫的幾個方面。（還暗含了心理描寫）

（五）問題探究

1、誰是殺害祥林嫂的兇手？從小說情節(jié)分析、總結(jié)入手，祥林嫂為什么做工？為什么改嫁？為什么捐門檻？為什么行乞？得出結(jié)論：罪魁禍?zhǔn)资欠饨ㄖ贫取?、電影中增添了祥林嫂捐門檻不被承認(rèn)后砍門檻的情節(jié)，好不好？是否符合人物性格特征？總結(jié)人物的形象

祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）——守家不成（喪夫失子）——守命不成（贖身行乞），是一個不幸的女人。祥林嫂這個善良的勞動婦女被毀滅了，她的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇。（三）鑒賞小說的基本方法

（1）要了解小說所反映的社會背景，作者寫作發(fā)表時的社會背景及作者的寫作意圖，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)會小說所揭示的主題思想。（2）認(rèn)真分析人物形象，通過對有關(guān)描寫方法的研究，剖析人物，理解典型環(huán)境中的典型性格，從而深入領(lǐng)會小說的思想和藝術(shù)。理解人物與環(huán)境會互相作用：環(huán)境作用于人，人又反作用于環(huán)境，這會使環(huán)境發(fā)生或多或少的變化，如果人物幾經(jīng)抗?fàn)?，仍無法改變環(huán)境，就造成了悲劇的結(jié)局。悲劇是把有價值的東西撕毀給別人看。（4）分析小說的社會作用：認(rèn)識作用、教育作用、美感作用。（七）作業(yè)布置

把祥林嫂喪子之后回到魯鎮(zhèn)的那部分，改寫成劇本，并進(jìn)行排練。板書設(shè)計

高一語文說課稿2

一、說教材

1.教材分析《為了忘卻的懷念》選自高一第二冊第二單位的第二篇講讀課文，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是探究，深入了解，這篇文章是由中國巨大的文學(xué)家，革命家魯迅老師所寫的，這是一篇以記敘為主，又與抒懷，議論相聯(lián)合的哀悼性散文。文章通過對白莽，柔石等義士的回想，抒發(fā)了作者對義士們的無窮的宗敬和懷念之情，贊美烈士們的良好品格和革命精力，以及對_的深入惱恨，展現(xiàn)了_的橫暴與卑鄙。本文是一篇講讀課文，但老師不宜過多啰嗦地闡發(fā)，重在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致閱讀，研究探究，深入了解，了解作者的深入情感和寫本文的主旨。2.說學(xué)生學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，高一的學(xué)生對散文有一定的理解，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識問題膚淺，知其然而不知其所然，鑒于這種情況，教師培養(yǎng)學(xué)生研究探討，深入領(lǐng)會的學(xué)習(xí)方法尤其重要。3.教學(xué)目標(biāo)依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，教材特色以及新課標(biāo)的要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：(用多媒體展示)(1)情感與態(tài)度目標(biāo)：聯(lián)系文章的寫作背景和目的，把握作者對革命烈的深切懷念和歌頌之情，以及對_的憤怒和憎恨之情。(2)知識與能力目標(biāo)：弄清題目的含義，推敲文中過度語句，理清課文整體思路，結(jié)合中心和語境，理解含義深刻的語句。(3)過程與方法目標(biāo)：教師引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生“自主，合作，探究”的學(xué)習(xí)方式。說明：確定以上的三個目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識與能力，過程與方法，情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。4.教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)(1)重點(diǎn)：A探討文章主旨B遄摸重點(diǎn)語句(2)難點(diǎn)：A題目含義的理解B結(jié)合課文理解重點(diǎn)語句二、說教學(xué)方法借助多媒體課件的教學(xué)手段，采用“激趣-----感知-----討論-----拓展延伸”的教學(xué)模式。三、說學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力是新課標(biāo)的一個重要理念，因此我設(shè)計以下的學(xué)習(xí)方法：朗讀法，討論法，質(zhì)疑法。四、教具的使用

錄象，多媒體課件

五、教學(xué)設(shè)計

擬訂兩課時

第一課時

教學(xué)設(shè)想：創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，解釋題目，講解作者及時代背景，默讀課文，初步感知課文內(nèi)容，把握作品的感情基調(diào)。第二課時

教學(xué)設(shè)想：通過討論探究，質(zhì)疑，理解文章主旨，推敲文中過度語句，結(jié)合語境理解重點(diǎn)語句，理解文章中三個典故的內(nèi)容和作用。第一課教學(xué)內(nèi)容和步驟：

(一)激趣

1.創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課文。(設(shè)一個好的教學(xué)環(huán)境，起懸念的作用)

同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)魯迅先生《紀(jì)念劉和珍君》的姐妹篇《為了忘卻的紀(jì)念》，這兩篇文章都是悼念革命烈士的文章，都包含了作者對烈士的懷念和歌頌，對_的憤怒和揭露，

(放相關(guān)的教學(xué)錄象，板書課題)

2.簡介時代背景

本文是魯迅先生寫于1933年2月的一篇文章，它是為紀(jì)念左聯(lián)的五位革命青年遇難兩周年而寫。揭示了統(tǒng)制集團(tuán)的白色恐怖。(放映資料錄象)

(二)感知

1.學(xué)生默讀課文，整體感知。(由于本文章篇幅較長，所以采用這種朗讀方式)2.讓學(xué)生理解題目《為了忘卻的紀(jì)念》的意思。(只有這樣使學(xué)生了解題目的含義，才不會認(rèn)為“忘卻”與“紀(jì)念”是矛盾的，不會造成閱讀的障礙)明確：“因?yàn)閮赡陙?，悲憤總時時來襲擊我的心，只今沒有停止，我很想借此涑身一搖，將悲哀擺脫，給自己輕松一下”，因?yàn)椤耙拐L，路也正長，我不如忘卻，不說的好吧。”可見，所謂“忘卻”，就是擺脫悲哀，化悲痛為力量。魯迅的心情太沉痛了，但為了戰(zhàn)斗，必須調(diào)整情緒，擺脫悲哀?！盀榱送鼌s”就是為了戰(zhàn)斗，要以戰(zhàn)斗作為烈士更好的紀(jì)念。3.概括每部分的主內(nèi)容。(因?yàn)槿墓灿形宀糠?，篇幅較長，這樣做的好處就是化繁為簡，化整為零，使學(xué)生更易吃透課文內(nèi)容。)

第一部分，點(diǎn)明題目意思，記敘和白莽的交往。分析第一部分：

1.作者由報章不登載幾位年輕作家遇害的消息引入白莽這個人物。2.魯迅先生曾去信解釋，表現(xiàn)了對青年的關(guān)心和愛護(hù)，三此交往的過程寫出了他們相互的了解和信任，表現(xiàn)了白莽的堅(jiān)定與樂觀。3.結(jié)尾寫：這書不是托柔石送去的呢!這是一個巧妙的過度渡，引出下文要寫得人物柔石。4.第二部分：寫柔石的交往及柔石的為人(兼寫馮堅(jiān))分析第二部分：

1.作者從下面幾個方面寫柔石：

A模樣B辦刊物C看社會D個人生活E文學(xué)創(chuàng)作

2.表達(dá)方式：敘議結(jié)合

第三部分：交代白莽和柔石同時被捕。第四部分：寫柔石等被捕遇害的經(jīng)過，進(jìn)一步揭露_得罪行，表示對革命烈士的深切悼念和贊揚(yáng)。分析第三，四部分：

第三部分：雙線合一，他們(左聯(lián)成員)一同被捕。第四部分：是本文的重點(diǎn)部分，寫柔石和白莽等人被捕和殺害。該部分有兩條線索：1.敘述柔石等人被捕至犧牲的經(jīng)過。2.敘，議結(jié)合寫作者的情況和悲憤之情。第五部分：抒發(fā)對烈士的懷念和尊敬，表達(dá)了_必然滅亡，人民革命一定勝利的堅(jiān)定信念。分析第五部分：以強(qiáng)烈的抒情語句抒發(fā)自己的悲憤，與開頭遙相呼應(yīng)，抒發(fā)了對烈士的懷念，尊敬之情。1.過渡，由回憶到現(xiàn)實(shí)，由記敘到抒情。2.揭露政治黑暗“無處寫”。3.控訴，點(diǎn)題呼應(yīng)，表達(dá)堅(jiān)定的信念。(三)探究討論

第二課時

1.討論文章中《說岳全傳》高僧坐化，方孝儒，晉朝向秀作《思舊賦》三個典故的內(nèi)容和用途。2.討論作者的主旨和情緒。高一語文說課稿3

一、教材分析

1、教學(xué)對象分析

《再別康橋》的教學(xué)對象是高一學(xué)生，高一學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。2、教材地位及作用

高中語文第一冊第一單元為詩歌單元，本單元收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?！对賱e康橋》安排在本單元的第二課，屬于必讀課。雖然本詩向來眾說紛紜，但其藝術(shù)之美人所共知，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，因此，從語言賞析入手，從情感體驗(yàn)切入，就可以讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課體會現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)，多方面感受體悟詩歌的情感，受到美的熏陶。3、教學(xué)目標(biāo)

由于本詩是高一學(xué)生學(xué)習(xí)的第一首現(xiàn)代詩，為了讓學(xué)生掌握現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)方法，從而能廣泛欣賞詩歌，因此將本詩的學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為：①、認(rèn)知目標(biāo)：品意象，繪意境，悟真情。②、能力目標(biāo)：新詩的欣賞方法。③、德育目標(biāo)：培養(yǎng)成良好的審美情趣和審美能力。4、教學(xué)重難點(diǎn)

高中學(xué)生對詩歌并不陌生，但是由于傳統(tǒng)教學(xué)模式影響，他們產(chǎn)生了對教師的過多依賴，從而缺失了對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力。針對此種情況將本課重難點(diǎn)設(shè)定如下：

教學(xué)重點(diǎn):

1領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗(yàn);

2賞析詩中的畫意美、詩意美。教學(xué)難點(diǎn):意象的把握與體味。二、教法分析

1、誦讀法

詩歌是情感的藝術(shù)，尤其是《再別康橋》這樣一首意境很美的詩歌，更需要通過誦讀去感受詩中的情感、韻味，把握其中的美。《語文教學(xué)論》中指出：“朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心視象，感受作品的意境?！比~圣陶先生也提倡過“美讀”的方法。在詩歌教學(xué)中，誦讀應(yīng)該是重要的一環(huán)，反復(fù)地誦讀作品，在誦讀中把握詩的韻味。誦讀法既是教法也是學(xué)法。2、情境教學(xué)法

(1)《再別康橋》猶如一幅極富美感的圖畫，教學(xué)中可采用情境教學(xué)法激勵學(xué)生們展開豐富的聯(lián)想和想象，加入自己的感受，使這幅畫面立體生動，讓學(xué)生在具體形象的情境中深深體會這首詩的意境美、詩意美。(2)用富有文學(xué)意韻的語言來組織教學(xué)，并借助多媒體課件，幫助學(xué)生建立立體可感的視聽形象，營造一個充滿詩意的課堂教學(xué)氛圍。三、學(xué)情學(xué)法分析

分析：農(nóng)村初中的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，決定在誦讀的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生采用以下學(xué)法：1、聯(lián)想鑒賞法學(xué)生通過聯(lián)想、想象，形成有形的圖畫，仔細(xì)揣摩、品味、感受詩歌的優(yōu)美之處，陶冶情操，增強(qiáng)審美情趣和鑒賞能力。2、比較鑒賞法讓學(xué)生學(xué)會將這首詩與其他描寫離別詩句的比較，更好地把握《再別康橋》這首不同于其他描寫離愁別緒哀婉、纏綿、傷感的特點(diǎn)：哀而不傷，帶有一絲惆悵，幾分飄逸。從而領(lǐng)會詩中的詩意美。四、教學(xué)過程根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，我采用以下教學(xué)步驟：(一).情感激趣，導(dǎo)入新課從播放徐志摩的另一首詩《偶然》譜成的曲子導(dǎo)入?！拔沂翘炜绽锏囊黄疲?偶爾投影在你的波心——/你不必訝異，/更無須歡喜——/在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。/你我相逢在黑夜的海上，/你有你的，我有我的，方向;/你記得也好，/你忘掉，/在這交會時互放的光亮!”)詩人徐志摩與康橋“偶然”“交會”，而“這交會時互放的光亮”，必將成為他永難忘懷的記憶而長伴人生。讓我們與徐志摩一起《再別康橋》(板書課題和作者)設(shè)計意圖：音樂能陶冶人的性靈，優(yōu)美的畫面及柔美的音樂可以將學(xué)生帶入一個淡淡的憂愁的境界。多媒體展示歌詞，教師恰當(dāng)?shù)你暯诱Z，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望，使學(xué)生進(jìn)入到情景之中。(二)時空鏈接走近作者(1)簡介徐志摩。(2)關(guān)于再別康橋這一環(huán)節(jié)我先讓穿越時空與徐志摩展開對話，順著學(xué)生的發(fā)問，導(dǎo)出問題，先讓學(xué)生自行解決，老師歸納。并用幻燈片展示。盡可能將課堂的主動權(quán)交給學(xué)生。“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)閷υ娙说纳畋尘啊⒃庥鲎鬟m當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。(三)誦讀涵詠整體感知

(1)學(xué)生默讀。(2)個別朗讀。(3)名家范讀。[播放電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者黃磊在劇中對這首詩的朗誦。讓學(xué)生找出朗讀差距，進(jìn)一步把握這首詩的朗讀情感，同時讓學(xué)生在朗讀過程中掃清字詞的障礙。]

(4)配樂朗讀。[我為這首詩的朗誦配上《人間四月天》的主題音樂。在纏綿、惆悵而又帶有輕靈、飄逸的音樂中，教師進(jìn)行示范吟誦，注意節(jié)奏、輕重、情感，讀出音韻美，營造一種夢幻般的感覺。帶動學(xué)生有感情朗讀。]

(5)學(xué)生齊讀。在朗讀這一環(huán)節(jié)中，默讀可以讓學(xué)生把握朗讀的節(jié)奏、情感，個人讀可展示個性，音樂制造了情境，范讀激發(fā)了美感，齊讀引起群體感受。在“美讀”中解決教學(xué)重點(diǎn)1領(lǐng)悟詩情,獲得情感體驗(yàn)。朗讀已為學(xué)生們對詩的理解做了鋪墊，同時又為下文對詩意的鑒賞蓄勢。(學(xué)生帶著對康橋的憧憬進(jìn)入--

(四).激發(fā)想象賞景悟情

A、品意象

(1)詩中直接描寫康橋的景物的有哪幾節(jié)?(2、3、4節(jié))

(2)如果把這三節(jié)的內(nèi)容換成三幅畫，我們可以選取哪些景?請用自己的語言加以描述。(學(xué)生思考，小組交流，推選代表全班交流)

老師要引導(dǎo)學(xué)生選好景點(diǎn)，對學(xué)生的發(fā)言予以充分肯定，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。尤其是運(yùn)用聯(lián)想和想象對畫面加以具體的描述的學(xué)生。這一環(huán)節(jié)主要根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)建議“讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”在此基礎(chǔ)上請學(xué)生自由朗讀這三節(jié)詩。(3)更進(jìn)一步思考：詩人告別康橋時為什么不選取周圍的建筑、那里的人們，而是選取了金柳、柔波、青荇等自然景物?目的：語文新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方式，這一段學(xué)習(xí)從詩歌畫面美入手，引導(dǎo)學(xué)生體會作者通過意象選擇營造的意境，并發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性營造追求語言美的課堂氛圍。學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)作用都得到較好體現(xiàn)。并解決教學(xué)重點(diǎn)2賞析詩中的畫意美、詩意美。B、悟真情步驟：將全詩分為三個版塊，分別賞析。抓住詩中意象，賞析重點(diǎn)詞語，把握詩人情感變化。第二、三、節(jié)：通過重點(diǎn)賞析“新娘”“水草”“蕩漾”“招搖”“甘心”等詞語，把握詩人情感的變化：由依依惜別時的感傷無奈而陶醉留戀于康河美景。第四、五節(jié)：通過重點(diǎn)賞析“沉淀著彩虹似的夢”“尋夢?”“放歌”“笙簫“夏蟲”等詞語，體悟詩人情感的發(fā)展高潮。第一、七節(jié)：通過重點(diǎn)賞析：三個“輕輕的”“悄悄”“不帶走一片云彩”詞語通過比較第一節(jié)和第七節(jié)，體悟詩人離別母校之時輕柔的嘆息般的旋律與依依別情完美地統(tǒng)一在一起。同時感受詩歌的回環(huán)之美。設(shè)計意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計主要依據(jù)新課標(biāo)所要求的“欣賞文學(xué)作品，對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”但凡讀懂了詩的人都會有這樣的體驗(yàn)，如果不一句一句地反復(fù)咀嚼，只是一路順暢地讀下去，結(jié)果什么也得不到。詩歌濃郁的情感、跳躍的形象、凝練的語言，決定詩歌教學(xué)的特點(diǎn)：反復(fù)朗讀細(xì)細(xì)品味、啟發(fā)聯(lián)想、再現(xiàn)形象，其中教師的引導(dǎo)作用是關(guān)鍵。教師的講與新課標(biāo)提倡的學(xué)生探究性學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，讓思考深入，以求突破本課的難點(diǎn)：意象的把握與體味。（五）.比較閱讀，剖析情感《再別康橋》是一首離別詩，古代寫離別的詩句你知道哪些?試著比較異同。啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想，尋找有關(guān)詩詞名句，擴(kuò)大課堂的容量。讓學(xué)生通過對比探究離別之情的不同，體會這首離別詩不落窠臼的高明之處。(課堂教學(xué)任務(wù)到此基本完成，如何達(dá)到DD（六）余音繞梁收束全文詩人離別康橋時不帶走一片云彩，他離開人世時也不帶走一片云彩，他走得很匆忙，因?yàn)轱w機(jī)失事，那一年他才35歲。胡適飽含淚水寫下《追悼志摩》：“志摩走了，他帶走了這個世界上的全部色彩……”詩人雖然過早地離去，但是他的名字、才氣，他的詩情、他的浪漫卻留在了人世，他的《再別康橋》成了中國現(xiàn)代詩歌中一顆璀璨的明珠，留給人們無限的遐想與仰慕。在這種氣氛的渲染下，老師與學(xué)生齊讀《再別康橋》(配《人間四月天》的主題音樂)。在濃濃的詩意中結(jié)束對這首詩的學(xué)習(xí)。留給學(xué)生更多的感染，更多的回味。以期實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。七、評價與反思《再別康橋》是一首精美的詩，因此，在說課方案中，我確立了朗讀——鑒賞——比較這一教學(xué)思路，將朗讀和鑒賞作為教學(xué)的重點(diǎn)，尤其是采用了不同的朗讀方式，輔以多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生在朗讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容，用心去體驗(yàn)詩歌的情感，品味詩歌的語言和音樂美。在教材處理上，摒棄一般的從詩歌的開頭講到結(jié)尾的方式，從詩的中間入手，再說開頭和結(jié)尾，這主要是根據(jù)詩的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來確定的。直接抓住康橋的景物描寫進(jìn)行鑒賞，充分欣賞這首詩景中含情，融情于景，在亦情亦景、情景交融的意境美。高一語文說課稿4一、說課部分老師好，同學(xué)們好，我說課的題目是《詠懷古跡》（其三）（一）、說教材《詠懷古跡》（其三），選自《杜詩洋注》，這組詩共五首，這里選的是第三首，是詠嘆昭君的出塞之作。詩人杜甫游歷昭君村時，觀古跡而抒己懷，詠嘆自己同昭君一樣，不被賞識，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的悲苦?！对亼压袍E》（其三），選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個單元學(xué)習(xí)唐詩，唐詩體現(xiàn)了中國古典詩歌創(chuàng)作的成就，具有極大的社會認(rèn)識意義和審美價值。學(xué)習(xí)這個單元，需要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同的時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。（二）、說教學(xué)目標(biāo)學(xué)生們在初中已經(jīng)學(xué)過杜甫的詩歌，對杜甫的生平以及杜詩的風(fēng)格也有了一定的了解。根據(jù)高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)，“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個教學(xué)目標(biāo)：1、品味詩歌的語言和意象，體味詩歌的情感。2、掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人借詠古跡、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。再結(jié)合本詩的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)情，古詩鑒賞是高二學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，很多同學(xué)在做題時無法準(zhǔn)確理解詩歌情感；因此，我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為品味本詩的語言和意象，體味詩歌的情感；教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為掌握詩中所用的藝術(shù)手法，理解詩人的深沉怨恨。（三）、說教學(xué)方法：

新課程紀(jì)念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，基于這個理念，再結(jié)合本篇課文的文本特點(diǎn)，我確定了本課堂的教學(xué)指導(dǎo)思想：即引導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動參與課堂，獨(dú)立思考與合作探究相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重難點(diǎn)。具體做法：一、朗讀法，學(xué)生朗讀詩歌，整體感知。并配以PPT圖畫展示啟迪學(xué)生。二、以提問法為主，啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生積極思考，主動學(xué)習(xí)。三、以講授法、討論法為輔，讓學(xué)生理解領(lǐng)悟詩歌情感，完成教學(xué)。我的說課到處結(jié)束，下面正式進(jìn)入模擬授課環(huán)節(jié)。二、授課過程

（一）、課程導(dǎo)入

1、向?qū)WPPT展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事，進(jìn)入課文《詠懷古跡》（其三）。首先讓同學(xué)們欣賞昭君圖，引出典故“沉魚落雁”中的“落雁”。王昭君是古代的美女，人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱。其中的落雁一詞即指的是王昭君，再從昭君出塞圖引出“昭君出塞”的典故。昭君出塞：中國歷的一個真實(shí)故事。《后漢書·南匈奴傳》記載：“時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲，不得見御；積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴”。王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，曾三次進(jìn)長安入朝，并向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后)，象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個世紀(jì)。后來也有根據(jù)這個故事創(chuàng)作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術(shù)作品。問題，昭君為什么愿意離開漢宮去遙遠(yuǎn)的匈奴？《西京雜記》載：漢元帝因?qū)m女太多，不得常見，就讓畫工為宮女畫像，便于隨其臨幸。宮女們爭相賄賂畫工，而昭君自恃貌美，不肯行賄，畫工就故意把她畫得很丑。后元帝實(shí)行和親政策，匈奴入朝，求美人，元帝憑畫像派昭君去匈奴，等到臨行時，才發(fā)現(xiàn)她青春貌美，閑雅大方。元帝追悔莫及，命令將畫工處以死刑?？梢姡丫虍嫻っ訅蹚闹凶鞴２槐痪踬p識，然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫像寵幸宮女，不見真人。昭君的故事，成為中國歷流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話，同時，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)被人們譽(yù)為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君，感受王昭君。2、從標(biāo)題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩歌類型。詠史詩：大多是詩人針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作，凡是對歷史人物、歷史事件進(jìn)行敘述、評價、憑吊或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱做詠史詩。（二）整體感知1、讓學(xué)生有感情地朗誦詩歌。2、提問：作者是對哪個歷史人物進(jìn)行敘述從而寄托情感的？答：王昭君（首聯(lián)“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”中的“明妃“得出）。3、提問：既然這首詩是詠史詩，請同學(xué)們在原文中找出點(diǎn)明主旨情感的那個詞語？答：主旨落在'怨恨'二字。（尾聯(lián)“分明怨恨曲中論”中的“怨恨”得出）。理解詩人如何借詠嘆昭君的事跡來抒發(fā)自己的深沉怨恨？帶著這個問題鑒賞詩歌，品味詩歌語言和意象，理解詩歌情感，掌握詩歌的藝術(shù)手法。（三）、賞析詩歌

1、首聯(lián)賞析，理解詩人如何引入歌詠對象昭君。群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。提問：請同學(xué)們描述這句詩所描繪的畫面?！叭荷饺f壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山?！案啊北臼且粋€普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿?！短扑卧姶肌吩u為“破空而來，勢如天驥下坂，明珠走盤”。提問：開篇不寫昭君，卻描繪了這樣一幅圖畫，目的何在？引出歌詠對象昭君。這樣氣象雄偉的起句，本來是用來烘托生長英雄的地方，詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，借高山大川的雄偉氣象來烘托王昭君的不同凡響。2、鑒賞頷聯(lián)，說說它們寄托了那些情感?一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫，死留青冢使人嗟！——出自唐代李白的《王昭君二首》

李白的詩，對王昭君的不幸充滿著惋惜、同情。提問：接下來同學(xué)們找意象，悟情感。體會王昭君是如何的不幸，她的怨恨具體指什么情感？一別漢宮便與北方的荒漠連在一起，最后只留下孤獨(dú)青冢向著漠漠黃昏?！白吓_”與“朔漠”形成對比?！白吓_”指宮廷，“朔漠”即北方的大漠。一個富麗繁華，一個荒涼冷落?！扒嘹！薄包S昏”，黃昏一般指時間，而在這里似乎更主要指空間，黃昏時廣闊的天空連著大漠，卻獨(dú)有一個青冢，何等空曠凄清?！白吓_”與“青?！钡纳蕦φ眨八纺迸c“黃昏”的意境渲染，營造出濃濃的悲涼蕭瑟的氛圍，透出了強(qiáng)烈的悲劇色彩?！耙蝗ァ迸c“獨(dú)留”形成對比，“一”與“獨(dú)”同義互文，將生前昭君的寥落、死后的孤寂，寫得入骨三分?？梢?，昭君是多么孤獨(dú)?！斑B”與“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心。頷聯(lián)營造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對照，概括了昭君一生的遭遇。3、鑒賞頷聯(lián)，說說它們寄托了那些情感?畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽。——明妃曲(其一)宋·王安石

見疏從道迷圖畫，知屈那教配虜庭。自是君恩薄如紙，不須一向恨丹青?！拙右住肚偾柁o·昭君怨》

提問：同學(xué)們從這兩首詩中體味詩人對昭君不幸根源的看法。在王安石、白居易的詩中把怨恨指向了昏庸的皇帝。提問：接下來請同學(xué)們找意象，悟情感?！爱媹D”揭示了昭君悲劇的根源：漢元帝只看畫圖不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身異域的悲苦命運(yùn)。這兩句從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一生的孤獨(dú)。毛延壽丑化昭君，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱?！翱諝w”一詞，突出昭君遺恨之深，并深寓詩人的同情?！霸乱埂倍謩t傳神地渲染出魂歸時凄涼清冷的環(huán)境氣氛?！按猴L(fēng)面”、“月夜魂”，將生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照著寫。一狀姿容秀美，一寫冷月孤魂。同一個昭君，昔如彼，今如此，諷意與同情隱于色彩不同的六字之中。兩句因果相生，明暗相伴，寫得有聲有色，情景交融。文字對仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯過知遇的機(jī)會，死后魂魄歸來也是枉然。當(dāng)然，詩人寫昭君，也是寫自己。在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時，借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。4、尾聯(lián)直抒胸臆，升華情感。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。琵琶弦中苦調(diào)多，蕭蕭羌笛聲相和。誰憐一曲傳樂府，能使千秋傷綺羅。----劉長卿《王昭君歌》千載以來，琵琶彈出的都是胡地之音；昭君雖死，其怨難平，琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨?！芭谩?，本西域胡人樂器，漢劉熙的《釋名》說：“琵琶，本出于胡中馬上所鼓也。推手前曰琵，引手卻曰琶?！惫试娙朔Q其樂曲為“胡語”。傳說漢武帝嫁公主（實(shí)為江都王女）于西域?yàn)鯇O王，公主悲傷，胡人乃于馬上彈琵琶以娛之。后人把這些與昭君的故事攙合起來，寫出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君慣彈琵琶的說法。尾聯(lián)正面寫昭君的怨恨。昭君之怨，主要是一個遠(yuǎn)嫁女子永遠(yuǎn)懷念故土的怨恨憂思。杜甫當(dāng)時身處異地、遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的處境和昭君相似，從詩題《詠懷古跡》可知，詩人在寫昭君的怨恨之情時，是寄托了自己的身世家國之情的。（四）、結(jié)合創(chuàng)作背景，歸納主旨意蘊(yùn)這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。詩歌的主旨實(shí)際上是詠古跡以感己懷。雖表面寫昭君的“怨恨”，寫昭君生于長江美域，歿于塞外荒漠，去國之怨，難以言表。但聯(lián)系寫作背景就可知道，在抒寫昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其身，也未得一展抱負(fù)。肅宗朝雖任職京師，也只不過是一左拾遺。就這，還因憂國惜才，疏救房琯，而觸怒肅宗，差點(diǎn)獲刑。雖然獲救，卻終被疏遠(yuǎn)，終于郁郁辭官，漂泊西南。而昭君也是因漢元帝昏庸，不辨美丑而遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，流離而不得歸，身死而遺長恨。二人的遭遇、經(jīng)歷、處境，無處不相似。顯然作者在懷古傷己，在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。主旨：詩人借詠王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒寫自己不被重用、身世飄淪的悲苦情懷。高一語文說課稿5一、說教材(一)教材的地位和作用《雨巷》是人教版高中語文必修一第一單元第二課《詩兩首》中的第一篇，本單元選編的是四首中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌，要求學(xué)生能在了解詩歌創(chuàng)作的時代背景的情況下通過反復(fù)誦讀詩歌，把握其中豐富的意象，領(lǐng)悟詩歌獨(dú)特的意境和詩人所要表達(dá)的情感。(二)說重點(diǎn)難點(diǎn)充分利用多媒體等資源創(chuàng)設(shè)情境，并通過誦讀分析詩歌的意象，深入體會詩歌的情感。意象的品讀是學(xué)習(xí)詩歌的關(guān)鍵，所以我把品讀詩歌的意象作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。二、說學(xué)情高一的學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過多篇現(xiàn)當(dāng)代詩歌，對詩歌的誦讀技巧并不陌生，所以學(xué)習(xí)起來不是很吃力。高一的新生正處在學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變期，從初中的學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)變到高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，對許多課文藝術(shù)手法和藝術(shù)技巧總是處于一知半解、似懂非懂的狀態(tài)中，這就需要老師正確的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，才能使學(xué)生們找到自己心中的答案，學(xué)會正確分析鑒賞的方法。三、說教學(xué)目標(biāo)《雨巷》是現(xiàn)代派大師戴望舒的成名作和前期的代表作，他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。本單元以《雨巷》為例子給學(xué)生展示了象征主義詩歌的特點(diǎn)，《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。基于此，我確立以下教學(xué)目標(biāo)。(一)知識與技能：品讀詩之韻律，品味詩之意象，領(lǐng)悟詩之意境，體悟詩之真情。(二)過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩歌的能力。(三)情感態(tài)度與價值觀：知人論事，體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣。四、說教法學(xué)法(一)說教法高中語文新課改明確提出新的教學(xué)理念：注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展，積極倡導(dǎo)自主·合作·探究的學(xué)習(xí)方式。《雨巷》是一首新詩。因而在教學(xué)中，我采取以下教法：1.情景導(dǎo)入法：情景的創(chuàng)設(shè)一直以來都是“建構(gòu)主義”學(xué)習(xí)理論所提倡的一種手段，它能拉近讀者與文本的時空的距離，也為教學(xué)的開展，尤其是詩歌的教學(xué)，做了感情上的鋪墊。2.導(dǎo)讀與誦讀法：誦讀是詩歌教學(xué)的一個有效的方法，既可讓學(xué)生深入文本體會詩歌的情感又可以讓學(xué)生充分欣賞詩歌的音樂美，葉圣陶先生說過：“教師當(dāng)然必須教，而尤宜致力于導(dǎo)”教師必須在“導(dǎo)”字上下功夫，學(xué)生在對詩歌的理解上教師要多加點(diǎn)撥和引導(dǎo)。3.拓展與遷移法：“得法于課內(nèi)，得益于課外”通過拓展與遷移，指點(diǎn)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，通過動手得到更深刻的審美體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的鑒賞能力和寫作能力。(二)說學(xué)法新詩的學(xué)習(xí)對于高一的新生來說已經(jīng)不陌生了，因此我將引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用以下的方法來學(xué)習(xí)詩歌。1.自主誦讀法：詩歌是一種凝煉的藝術(shù)，是情感的載體只有通過反復(fù)的誦讀才能領(lǐng)略詩歌的音樂美和情感美，常說：“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，所以我想，誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的一種行之有效的方法。2.聯(lián)想與想象法：《課標(biāo)與教學(xué)要求》中指出：“在品讀中，要注意詩歌的情與景，境與情的不同層次的理解，重視聯(lián)想，想象在意境理解中的作用”。3.合作與探究法：詩歌是隱喻性很強(qiáng)的藝術(shù)，由于一個學(xué)生的生活經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)等諸多因素限制，他有時無法正確的解讀詩歌的內(nèi)容把握詩歌的情感。小組的合作與探究正好彌補(bǔ)了個人知識經(jīng)驗(yàn)的不足，引導(dǎo)學(xué)生到學(xué)習(xí)小組中去尋求幫助、解決問題?？傊?，本課是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過新詩的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教學(xué)，所以我決定用一課時來完成我的教學(xué)任務(wù)，針對本課重點(diǎn)我采用誦讀法來引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，針對學(xué)習(xí)的難點(diǎn)我用聯(lián)想與想象，討論與交流的方法來突破課文的難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生把握鑒賞詩歌的重要方法。五、說教學(xué)過程詩歌教學(xué)的基本模式就是鑒賞。鑒賞的主體是學(xué)生，鑒賞的方法是誦讀感知，因此在教學(xué)中我堅(jiān)持“以讀促賞，以賞促讀”的原則，實(shí)施三個教學(xué)環(huán)節(jié)：初讀，賞讀，美讀。(一)激發(fā)興趣、導(dǎo)入新課在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，我采用情境導(dǎo)入法，以一段故事設(shè)置懸念，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的興趣。導(dǎo)入語設(shè)計如下：1928年，一個悶熱的夏天。當(dāng)時任《小說月報》編輯的葉圣陶收到了一位詩人的詩，詩名叫《雨巷》。葉圣陶一看，這首詩寫得那么溫婉哀愁，新詩里帶著古典美，就非常喜歡，當(dāng)即發(fā)表了這首詩，還稱該詩的作者為“雨巷詩人”。這首新詩的作者，當(dāng)年才22歲，他的名字叫戴望舒。今天呢，我們就來學(xué)習(xí)“雨巷詩人”戴望舒的這首成名作《雨巷》。(二)初讀課文，整體感知初讀是詩歌閱讀的第一步，也是整個鑒賞過程的基礎(chǔ)。一般來講，這一環(huán)節(jié)要對學(xué)生提出以下要求：借助閱讀資料了解背景和作者的基本情況，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀時能初步傳情達(dá)意，總體感知詩歌意境，等等，這一過程，實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生自己去獨(dú)立地“發(fā)現(xiàn)、摘取”。讓學(xué)生自告奮勇地讀出自己內(nèi)心的“雨巷”。學(xué)生讀完后，我的點(diǎn)評顯得尤為重要，需句句切中學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，在讀的實(shí)踐中使學(xué)生對詩歌有初步的感悟。我的示范朗讀環(huán)節(jié)不僅僅是我在讀，我認(rèn)為更深刻的含義是挑戰(zhàn)自我，因?yàn)榻處熡懈星榈氖痉独首x對學(xué)生也是一種引導(dǎo)和激勵。整體感知環(huán)節(jié)就是要把握學(xué)生初讀詩歌的“原始感受”，并讓學(xué)生把這種感受和自己生活當(dāng)中曾經(jīng)親身經(jīng)歷過的人、事聯(lián)系起來，深刻體悟?；谶@樣的想法，我把初讀環(huán)節(jié)分為兩個部分：1、學(xué)生讀：我提出三點(diǎn)要求：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，能初步地傳情達(dá)意。師生共同點(diǎn)評學(xué)生朗誦情況，訂正讀音。2、教師范讀：要求學(xué)生談