東北三省三校高三第一次聯(lián)合模擬考試語文試題（Word版含答案）

PAGE哈師大附中高三第一次聯(lián)合模擬考試語文試卷東北師大附中遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，其中第Ⅰ卷第三、四題為選考題，其它題為必考題?？忌鞔饡r，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。注意事項：1．答題前，務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，認(rèn)真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號，并將條形碼粘貼在答題卡的指定位置上。2．答題時使用0.5毫米黑色簽字筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效。4．保持卡面清潔，不折疊，不破損。5．做選考題時，考生按照題目要求作答，在答題卡上把所選題目對應(yīng)的題號標(biāo)明。第Ⅰ卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1—3題。對于炎帝、黃帝之間的關(guān)系，古書中流行的說法是講黃帝和炎帝是兄弟兩個，都是少典氏之子，如《國語》云：“少典娶有嬌氏女，生黃帝、炎帝?！睋?jù)《史記》記載，黃帝和炎帝在阪泉的郊野曾經(jīng)先后打了幾仗，炎帝被黃帝征服，而后，黃帝又擒殺了叛亂的蚩尤，被諸侯尊奉為天子。但是，據(jù)近日的《大公報》和《金陵晚報》報道，南京市六合區(qū)文物保管所所長蔡明義稱，根據(jù)他的研究，黃帝是南京六合人的女婿，而且黃帝和炎帝之間相差11代。蔡明義告訴記者，從2001年開始，他就考證黃帝的岳父敕封六合方山的課題，炎帝和黃帝擁有共同的祖先少典，是少典氏部落的人，太昊伏羲氏(伏羲、燧人、神農(nóng)為遠(yuǎn)古時期三皇五帝中的三皇)的后代。太昊伏羲氏在距今約6000年前生活于渭水中游的天水(今甘肅省東部)境內(nèi)，其部落后裔東徙姜水(黃河流域的一條河名)一帶定居，并建立政權(quán)于古陳倉(今陜西省寶雞市)。少典正妃任姒，又名女登，生了炎帝。少典另一子名勗其，勗其的十一世后代即為黃帝軒轅氏。姜雷是炎帝第11世孫。根據(jù)典籍記載，公元前2600年左右，姜雷聯(lián)合軒轅共同打敗蚩尤，并且將帝位讓給軒轅，使他代替炎帝族，成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，正式命名為黃帝。黃帝又委任姜雷為左相，封為六合方山侯，并以地賜姓，從此姜雷更姜姓為方姓，成為方姓始祖。后來，黃帝娶了發(fā)明植桑、養(yǎng)蠶、織絲的方雷之女嫘祖為正妃，方雷便成為軒轅黃帝的岳父。因此可以說，炎帝和黃帝之間相差11世。記者從夏商周斷代工程首席科學(xué)家李學(xué)勤先生處了解到：《史記索隱》對此有很好的考證。其中指出：“少典，是諸侯國號，非人名?！住ⅫS二帝雖則相承，但根據(jù)《帝王代(世)紀(jì)》記載，中間相隔八帝，五百多年，如果少典是他們的父名，那么豈不是黃帝經(jīng)五百多年后取代炎帝成為天子？那他的壽命也太長了！”李學(xué)勤認(rèn)為：第一，少典不是一個人，而是一個方國部族的稱號，炎帝、黃帝都由少典氏衍生分化出來。第二，炎帝、黃帝相隔年代較長，而炎帝早于黃帝，其間共歷八世。李學(xué)勤先生認(rèn)為，古史傳說從伏羲、神農(nóng)到黃帝，表現(xiàn)了中華文明萌芽發(fā)展和形成的過程?！妒酚洝芬粫赜谩洞蟠鞫Y記》所收《五帝德》的觀點(diǎn)，以黃帝為《五帝本紀(jì)》之首，可以說是中華文明形成的一種標(biāo)志。《本紀(jì)》記載的黃帝，尚有部落時代的遺風(fēng)。而且，以炎黃二帝的傳說作為中華文明的起源，并不是現(xiàn)代人創(chuàng)造的，乃是自古有之的說法。很明顯，這指出了炎帝和黃帝興衰上的先后列序。（選自《北京科技報》，有刪改）1．下列各史料中關(guān)于炎、黃二帝的敘述，不符合原文意思的一項是（）A．《史記》中記載，黃帝和炎帝曾經(jīng)打過幾仗，黃帝在征服炎帝后，又擒殺了叛亂的蚩尤，被諸侯尊奉為天子。B．《國語》中有關(guān)于炎帝和黃帝的記載，其中講到黃帝和炎帝是兄弟兩個，都是少典氏之子。C．《史記》沿用《五帝德》的觀點(diǎn)，以黃帝為《五帝本紀(jì)》之首，認(rèn)為黃帝尚有部落時代的遺風(fēng)，可以說是中華文明形成的一種標(biāo)志。D．根據(jù)《史記索隱》考證，少典是諸侯國號，不是人名，更不是炎帝、黃帝父親的名字。2．下列對于蔡明義和李學(xué)勤觀點(diǎn)的分析，正確的一項是（）A．蔡、李二人都得出了炎、黃二帝不是同一時代的結(jié)論，他們的研究都能從古代典籍中找到根據(jù)。B．蔡、李二人的研究都推翻了《國語》《史記》中有關(guān)炎、黃二帝是兄弟關(guān)系的記載。C．蔡、李二人對炎、黃二帝的研究結(jié)論基本相同，僅有的差別在于炎、黃二帝間隔時間的長短不同。D．蔡、李二人認(rèn)為，炎、黃二帝不生活在同一時代，有興衰上的先后列序，表現(xiàn)了中華文明發(fā)展和形成的過程。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（）A．對于炎帝、黃帝之間的關(guān)系，文章涉及的古籍中有很多不同的說法，可以肯定的是，炎、黃二帝都和少典氏部族有淵源。B．根據(jù)史料記載，黃帝娶方雷的女兒嫘祖為妻，而方雷是炎帝第11世孫，可見炎、黃二帝的確不是同一時代的人。C．根據(jù)李學(xué)勤的觀點(diǎn)，炎帝、黃帝相隔年代較長，而炎帝早于黃帝，因而黃帝取代炎帝成為天子是不可能的。D．炎帝和黃帝擁有共同的祖先，都是太昊伏羲氏的后代，可見中華文明就是從伏羲氏開始的。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4—7題。閻寶，字瓊美，鄆州人。父佐，海州刺史。寶少事朱瑾為牙將，瑾之失守于兗也，寶與瑾將胡規(guī)、康懷英歸汴梁，皆擢任之。自梁太祖陳師河朔，爭霸關(guān)西，寶與葛從周、丁會、賀德倫、李思安各為大將，統(tǒng)兵四出，所至立功，歷洺、隨、宿、鄭四州刺史。天祐六年，梁太祖以寶為邢洺節(jié)度使、檢校太傅。莊宗定魏博，十三年，攻相、衛(wèi)、洺、磁，下之，寶獨(dú)保邢州，城孤援絕。八月，寶以邢州降，莊宗嘉之，進(jìn)位檢校太尉、同平章事，遙領(lǐng)天平國節(jié)度使、東南面招討使，待以賓禮，位在諸將上，每有謀畫，與之參決。契丹之寇幽州也，周德威危急，寶與李存審從明宗擊契丹于幽州西北，解圍而還。胡柳之役，諸軍逗撓①，汴軍登無石山，其勢甚盛。莊宗望之，畏其不敵，且欲保營。寶進(jìn)曰：“王深入敵境，偏師不利，王彥章騎軍已入濮州，山下唯列步兵，向晚皆有歸志，我盡銳擊之，敗走必矣。今若引退，必為所乘，我軍未集，更聞賊勝，即不戰(zhàn)而自潰也。凡決勝料勢，決戰(zhàn)料情，情勢已得，斷在不疑。今王之成敗，在此一戰(zhàn)，若不決勝，設(shè)使余眾渡河，河朔非王有也，王其勉之！”莊宗聞之聳聽，曰：“微公幾失計。”即引騎大噪，奮槊登山，大敗汴人。十八年，張文禮殺王镕叛，寶帥師進(jìn)討。八月，收趙州，進(jìn)渡滹水，擒賊黨張友順以獻(xiàn)。九月，進(jìn)逼真定，結(jié)營西南隅。掘塹柵以環(huán)之，決大悲寺漕渠以浸其郛②。十九年正月，契丹三十萬來援鎮(zhèn)州，前鋒至新樂，眾心憂之。寶見莊宗，指陳方略，軍情乃安。敵退，加檢校侍中。三月，城中饑，王處瑾之眾出城求食，寶縱其出，伏兵截?fù)糁?。饑賊大至，諸軍未集，為賊年乘；寶乃收軍退保趙州，因慚憤成疾，疽發(fā)背而卒，時年六十。同光初，追贈太師；晉天福中，追封太原郡王。（節(jié)選自《舊五代史·唐書》）[注]①逗撓：軍事用語，曲行避敵以觀望。②郛：外城。4．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．自梁太祖陳師河朔 陳：部署B(yǎng)．契丹之寇幽州也 寇：盜賊C．向晚皆有歸志 向：迫近D．王其勉之 勉：努力5．下列各組句子中，全部正面表現(xiàn)閻寶“善謀略”的一組是（）（3分）①寶獨(dú)保邢州，城孤援絕 ②每有謀畫，與之參決③我盡銳擊之，敗走必矣 ④引騎大噪，奮槊登山，大敗汴人⑤指陳方略，軍情乃安 ⑥凡決勝料勢，決戰(zhàn)料情A．①②④ B．③⑤⑥ C．②④⑤ D．①③⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）A．閻寶為梁邢洺節(jié)度使，后來莊宗進(jìn)攻邢洺，連下諸城，只有閻寶守住了邢州，但孤城獨(dú)守，又無后援，最后閻寶率邢州部眾歸順了莊宗。B．莊宗很欣賞閻寶，對他禮遇有加。閻寶身兼數(shù)職，地位在諸將領(lǐng)之上，常常參與國事的謀劃與決斷。C．契丹入侵幽州，占據(jù)無石山，攻勢強(qiáng)盛，莊宗擔(dān)心不能抵御，想要退守。閻寶分析軍情，陳說利害，莊宗很受震動，后來率軍奮力攻山，大敗契丹軍。D．閻寶有謀略，胡柳之戰(zhàn)，莊宗聽其言，大敗汴軍。契丹兵援鎮(zhèn)州時，閻寶又在眾心憂慮的情況下陳說方略，穩(wěn)定了軍心。7．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）今若引退，必為所乘，我軍未集，更聞賊勝，即不戰(zhàn)而自潰也。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）莊宗聞之聳聽，曰：“微公幾失計?！保?分）________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首詩歌，完成8—9題。（11分）機(jī)女嘆[宋]葉茵機(jī)聲咿軋到天明，萬縷千絲織得成。售與綺羅人不顧，看紗嫌重絹嫌輕。月夜聞紡織聲[清]陳文述茅檐辛苦倦難支，繡閣嬌憨定不知。多少吳姬厭羅縠，綠窗一樣夜眠遲。8．（1）請概括這兩首詩蘊(yùn)含的相同情感。（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________（2）簡要分析葉茵的《機(jī)女嘆》是從哪兩個方面描寫織女生活的。（3分）________________________________________________________________________________________________________________________________________9．陳文述的《月夜聞紡織聲》主要用了什么表現(xiàn)手法？請結(jié)合全詩進(jìn)行賞析。（5分）___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）其險也如此，_______________？（李白《蜀道難》）（2）且舉世譽(yù)之而不加勸，_______________。（莊子《逍遙游》）（3）策之不以其道，_______________，鳴之而不能通其意。（韓愈《馬說》）（4）土地平曠，屋舍儼然，_______________。（陶淵明《桃花源記》）（5）潮平兩岸闊，_______________。（王灣《次北固山下》）（6）_______________，衣冠簡樸古風(fēng)存。（陸游《游山西村》）乙選考題請考生在以下三、四兩大題中選定一個大題作答，不得選做另一大題內(nèi)的小題。作答時，將所選題號填在答題卡相應(yīng)位置前的方括號內(nèi)。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）中國式尊嚴(yán)馮華近幾年，大批富起來的中國游客蜂擁前往世界各地觀光，你能在不同的陌生國度看到越來越多的中文警示牌：禁止隨地吐痰、禁止隨地大小便、禁止吸煙……這讓我們這些能看懂中文的人真有些無地自容。如何在全世界面前保持尊嚴(yán)？我去吉隆坡讀書的第一天就不得不面對這個問題。來自各國的留學(xué)生（比例最大的是中國人）必須先通過一次語言水平測試，依據(jù)測試成績確定入學(xué)等級?？荚嚨攸c(diǎn)在一個大階梯教室，學(xué)生們自由落座，由英語系兩位老師監(jiān)考。當(dāng)其中一位深色皮膚、一口標(biāo)準(zhǔn)英式英語的S小姐草草視察過座位布局后，忽然暫停發(fā)試卷，匆匆跑上講臺。“請注意，所有中國學(xué)生不允許坐在相鄰的座位！”她大聲宣布，“中國學(xué)生必須和其他國家的學(xué)生相鄰而坐?！焙芏鄬W(xué)生英語水平差，沒聽懂她的話，交頭接耳地打聽。我聽懂了，并且知道鄰桌的也是位中國學(xué)生，但是我沒動。教室一片大亂，在S小姐的再三催促下，大部分中國學(xué)生都按她的要求間隔開來落座了。我身邊的中國學(xué)生也要換開，我阻止了他?！叭绻覀儞Q位置，就證明我們的確有作弊的嫌疑。”我說，“反正我不換?！彼膊粨Q了。S小姐很快走到我們面前。“你們都是中國學(xué)生吧？”她說，“請將座位換開。”我坐在原地一動不動，心平氣和地用英語回答她：“別國的學(xué)生不換，我也不會換。如果你因?yàn)槲覀兪侵袊鴮W(xué)生就認(rèn)定我們會作弊，你可以一直站在我們身邊監(jiān)考。這總可以了吧？”她看了我?guī)酌腌姡瑳]說什么，轉(zhuǎn)身走開，宣布考試開始。接下來的時間里，我一直能感覺到她刀子似的目光。她不時從我面前走過，我視若無睹。后來我提前完成試卷離場，并且順利地通過了這次測試，直接進(jìn)入專業(yè)課的學(xué)習(xí)。那天和幾個中國同學(xué)在電梯里又碰到了這位S小姐?！白ＹR你，你這次考得很好！”她顯然記住了我，態(tài)度熱情，同時瞥了一眼電梯里另外幾個中國學(xué)生，語速很快地補(bǔ)充說，“但很多中國學(xué)生必須從最低級別開始英語學(xué)習(xí)，并且那天的確抓到幾位中國學(xué)生作弊?！蔽页姓J(rèn)我被她的態(tài)度刺激了，接下來我頭腦一熱，選擇了她所教的一門功課作為專業(yè)課之一。為了維護(hù)尊嚴(yán)，我吃盡了苦頭。每次上她的課之前，至少要用足兩小時做預(yù)習(xí)，查清所有生詞，否則完全無法跟上她那語音標(biāo)準(zhǔn)但語速極快的講課。那段時間，除了學(xué)校課程之外，我正在規(guī)劃自己未來的人生方向，并決定要以寫作作為終身職業(yè)。我買了電腦，開始第一部長篇小說的創(chuàng)作。在小說寫到近一半時，我終于決定暫停學(xué)校課程，專心把小說寫完。去辦休學(xué)手續(xù)時，最令我躊躇的就是S小姐的課，雖然有充足的理由，但仍有逃離的羞愧。在辦公室看到S小姐，出乎我的意料，她非常溫和坦誠地告訴我，她看到了我自入學(xué)以來付出的所有努力，也看到了我的每一點(diǎn)進(jìn)步。“如果你認(rèn)為分?jǐn)?shù)會給你目前的學(xué)習(xí)造成過大的壓力……”她非常誠懇地對我說，“以后的測試我可以不為你打分，直到你自己認(rèn)為解脫困境為止，你覺得怎么樣？”我好一會兒說不出話來，然后我告訴她，為了盡快完成我的小說，我必須休學(xué)半學(xué)期，希望得到她的理解。她顯得非常驚喜，興致勃勃地詢問了小說的內(nèi)容，并大加贊賞，直到我臉紅為止?！澳銥榫S護(hù)尊嚴(yán)所做的一切……”她說，“我都能明白，對不起，我為你驕傲！”最后這句話害得我差點(diǎn)兒掉下淚來。（選自《青年博覽》）（1）下列對小說的分析和概括，不正確的兩項是（）（5分）A．小說開頭部分寫各種中文警示牌，說明很多中國游客在國外缺少尊嚴(yán)，為下文故事的發(fā)生提供背景，該部分在結(jié)構(gòu)上也有推動情節(jié)發(fā)展的作用。B．“我”通過測試之后，在電梯里和S小姐相遇，她對“我”補(bǔ)充說的話是想表明自己之前的做法是有道理的。C．雖有充足的理由暫停課程，但“我”仍感到羞愧，原因是自己暫停學(xué)業(yè)，有知難而退的嫌疑，有損尊嚴(yán)。D．文章結(jié)尾說“我差點(diǎn)兒掉下淚來”，這淚里既有“我”通過努力獲得尊嚴(yán)的欣慰，也有對S小姐給予“我”理解和鼓勵的感動。E．文章開頭寫S小姐對中國學(xué)生的偏見，要求中國學(xué)生必須和其他國家的學(xué)生相鄰而坐，而后來卻對“我”大加贊賞，可以看出，S小姐是個虛偽的人。（2）小說中的“我”具有什么樣的性格，請簡要分析。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）作者最終獲得S小姐的尊重是經(jīng)歷了一個怎樣的過程？請結(jié)合小說加以分析。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）小說為什么以“中國式尊嚴(yán)”為題？這篇小說給你怎樣的啟示？（8分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）和當(dāng)代大學(xué)生談王瑤先生錢理群王瑤先生在建國后長期執(zhí)教于北大中文系，他在學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn)有兩個方面：一方面是他對中古文學(xué)史的研究，他最著名的著作是《中古文學(xué)史論》，據(jù)有關(guān)專家說，可能到現(xiàn)在中古文學(xué)史的有關(guān)研究還很少有超越他的著作；他另外一個最大的貢獻(xiàn)是在建國以后，第一個寫《新文學(xué)史稿》，他是我們現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科的奠基人之一，所以有非常巨大的影響。1987年，王瑤先生曾經(jīng)寫過一篇題為《自我介紹》的短文：“在校時諸多平平，鮮為人知。惟斯時曾兩系囹圄，又一度主編《清華周刊》，或能為睽違已久之學(xué)友所憶及。多年來皆以教書為業(yè)，乏善可述，今乃忝任北京大學(xué)教席。邇來垂垂老矣，華發(fā)滿顛，齒轉(zhuǎn)黃黑，頗符‘顛倒黑白’之譏；而濃茗時啜，煙斗常銜，亦諳‘水深火熱’之味。惟鄉(xiāng)音未改，出語多諧，時乘單車橫沖直撞，似猶未失故態(tài)耳。”“出語多諧”，是王瑤先生最為特別的語言表達(dá)方式。先生著作里的語言，和他日常生活中談話的語言是不一樣的，有很大的差異。先生著作的語言是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)語言，嚴(yán)謹(jǐn)而簡潔；但在日常談話中，他確實(shí)“出語多諧”。魯迅先生喜歡給人起綽號，入木三分，到了刻毒的地步。王瑤先生也是這樣，假如私下討論一個人，或一類人，他會用一句話概括，概括得也是入木三分，讓人終生難忘。我舉個例子：他說我們學(xué)者中有一類，與其說是學(xué)者，不如說是社會活動家，是“社會活動家型的學(xué)者”。他或者根本沒有學(xué)問，但極善公關(guān)，或者也有點(diǎn)學(xué)問，開始階段還下了點(diǎn)工夫，取得一定成績，然后就通過社會公關(guān)極力推銷自己的產(chǎn)品，以取得最大報酬，得到最大限度的好處，包括政治和物質(zhì)的好處，通常情況下，還要超值。而他們一旦掌握權(quán)力那就很可怕，他會充分利用現(xiàn)有的體制，為自己謀取更大利益，拉幫結(jié)派，“武大郎開店”，壓制才華高于自己的同輩或年輕人，有的就成了學(xué)霸?！梢哉f，王瑤先生的概括是擊中了某類人，以及我們教育體制的要害的。王先生還把一些學(xué)者稱為“二道販子”既向外國人販賣中國貨，又向中國人販賣外國貨。他并沒有真學(xué)問，無論對中國文化，還是外國文化都并無真知、深知，一知半解，抓住一些皮毛，就到處炫耀，糊弄，他的學(xué)問全在一個“販”字?！@話說得非?？潭?，卻也擊中要害。王瑤先生在八十年代就看出了販賣學(xué)術(shù)，即學(xué)術(shù)商業(yè)化的傾向，這樣的眼光不能不讓人折服。我現(xiàn)在在觀察當(dāng)下中國學(xué)術(shù)界與教育界時，常常要想起王瑤先生取的這樣兩個綽號，我覺得這都可以稱得上某些學(xué)者類型的經(jīng)典性概括。王瑤先生還有一段話也讓我不能忘懷。有一天王瑤先生找到我，他說，我現(xiàn)在面臨兩難選擇：我現(xiàn)在年紀(jì)已經(jīng)大了，要是繼續(xù)努力，發(fā)揮余熱，不過是“垂死掙扎”；要是什么也不做，那就是“坐以待斃”，你說我該怎么辦？他最后的選擇是：“與其坐以待斃，不如垂死掙扎。”——我當(dāng)時聽了以后受到了極大的震撼，也反過來問自己：我是不是也面臨著這樣的兩難，雖然我年紀(jì)比王先生輕。這是一個人類共同的生命命題：所有的人，都有同一個“死亡”在等待你，這是毫無例外、不可選擇的；但由生到死的路途，卻有“有為”（“垂死掙扎”）與“無為”（“坐以待斃”）兩種選擇。這背后是有一個人生哲理的，即人生意義和價值不在于結(jié)局，而在于過程。在“掙扎”的過程中，“有”所“為”，爆發(fā)出生命的火花，哪怕是只有一個瞬間，也會帶來美感，就有了某種價值；如果選擇“無為”，什么也不干，這樣的生命就沒有一點(diǎn)光彩，就真的“坐以待斃”了。這里有很深的哲理，但王瑤先生用一種玩笑式的幽默的語言表達(dá)出來，就具有很大的沖擊力。（節(jié)選自《和當(dāng)代大學(xué)生談王瑤先生以及我們那個時代所受的教育》有刪改）（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A．《中古文學(xué)史論》是王瑤先生最為重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一，到現(xiàn)在中古文學(xué)史的有關(guān)研究還沒有產(chǎn)生超越他的著作。B．王瑤先生著作里的語言，是標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)語言，嚴(yán)謹(jǐn)而簡潔，與他日常生活中談話的語言存在很大差異。C．王瑤先生用“武大郎開店”辛辣地諷刺了那些一旦掌握權(quán)力就會充分利用現(xiàn)有體制，壓制才華高于自己的同輩或年輕人的某類人。D．王瑤先生在評價某些人和事時，具有入木三分、不乏刻毒的魯迅式的風(fēng)格，那些精準(zhǔn)的概括不但常常擊中某類人或教育體制的要害，具有一定的洞察力。E．作者主要運(yùn)用肖像描寫和語言描寫，形象而生動地表現(xiàn)出了王瑤的個性與人格魅力。（2）本文第二段王瑤先生的《自我介紹》中，“顛倒黑白”與“水深火熱”分別是什么意思？在文中有哪些作用？（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）本文通過哪幾方面來表現(xiàn)王瑤先生的“出語多諧”？（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（4）王瑤先生所說的“垂死掙扎”和“坐以待斃”的選擇背后，蘊(yùn)含著一個怎樣的人生哲理？你是否認(rèn)同王瑤先生的選擇？請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（8分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運(yùn)用（20分）13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．校長，對您的好意，我只能敬謝不敏，因?yàn)槲邑?fù)責(zé)一個部門的工作已有些力不從心，負(fù)責(zé)分校的管理實(shí)在難以勝任。B．錢鐘書先生用文言寫成的《談藝錄》《管錐編》博大宏深，技巧精湛而多變化，其用詞也運(yùn)斤成風(fēng)，最可表現(xiàn)文言詞匯的活力和生命力。C．建國初期，英雄的中國人民萬眾一心，因人成事，憑自己的力量初步建立起新中國的經(jīng)濟(jì)體系，為社會主義革命和建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。D．縱然遭誣蔑陷害，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂為狼煙，也不改變自己的信念和追求，這是豪壯的選擇。14．下列各句中，沒有語病且句意明確的一項是（）（3分）A．巴勒斯坦統(tǒng)計局日前公布了巴勒斯坦的最新人口數(shù)字，據(jù)阿拉伯媒體“中東在線”網(wǎng)站報道，截至2009年年底，巴勒斯坦人口為1088萬。B．10月1日，以“中國慶祝建國60周年”為題的報道，占據(jù)了各國媒體，中國大閱兵的盛況甚至吸引了一些西方電視臺連夜直播。C．在過去十年間，因?yàn)橘€權(quán)的開放，澳門創(chuàng)造了年均GDP增速14％、人均GDP由113739元增至315825元的成果。D．《Slant》雜志評論說，今年北美影市成績卓著，不過萬變不離其宗，電影產(chǎn)業(yè)還是按照“高回報、高風(fēng)險和高投入”的方式繼續(xù)運(yùn)作。15．下面的句子組合成一段連貫的話，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）①梁思成的思想不被當(dāng)時的人們所接受，在他逝去多年之后，世人漸漸地認(rèn)識了他，認(rèn)識了他的思想的價值。②自己所珍愛的東西向他展示了行將消失的暗淡前景，自己卻無能為力。③但是，用來體現(xiàn)他的思想價值的對象——?dú)v史文化建筑，卻大部分已蕩然無存。④對于一個致力于傳統(tǒng)文化整理、總結(jié)和保護(hù)的大師來說，還有什么能比他所珍愛的文化被消解更讓他痛苦呢？⑤他所做的種種努力，在現(xiàn)實(shí)面前，常常顯得那么脆弱與無力。⑥就如同眼看著一個患病的親人，在庸醫(yī)的手中一天天走向絕境，自己的有效施治方案卻無人理睬。A．①③②⑥⑤④ B．①③⑤④②⑥ C．②⑥①③⑤④ D．②⑥⑤④①③16．仿照下面畫橫線的示例，再寫兩個句子，并使之與前面的句子構(gòu)成排比。（4分）游子千層底里縫不盡的是親情，黃鶴樓上遙望不歸的是友情，千里孤墳里埋不住的是愛情。敢問世間情為何物？情是人生的靈魂，是人生妙章中最重要的一筆。沒有親情，猶如酷寒的冬季沒有結(jié)束的日期；_________________________，_________________；_________________，_________________。人生中最重要的應(yīng)該是情，情如酒一樣醇，如茶一樣濃，如潭一樣深。17．仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，按要求回答問題。（6分）（1）請給這幅漫畫擬一個題目。要求：不能以“無題”為題，不超過5個字。（2分）___________________________________________________________________（2）請揭示其深刻含義。要求：不超過30字。（4分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、寫作（60分）18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）生活的藝術(shù)本來就是平衡得失的藝術(shù)：要裝進(jìn)一杯新水，你就必須倒掉已有的舊水；要獲得一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份體驗(yàn)，你就必須多一份創(chuàng)傷。換一個角度來看：雖然倒掉了一杯舊水，但你擁有一杯新水；雖然失去了薔薇，但你采來了玫瑰；雖然受了創(chuàng)傷，但你多了體驗(yàn)。泰戈爾有詩：“鳥兒愿為一朵云／云兒愿為一只鳥。”要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案一、1．C（選項中“黃帝尚有部落時代的遺風(fēng)，可以說是中華文明形成的一種標(biāo)志”是李學(xué)勤的分析，并非《史記》中的認(rèn)識。）2．A（B項“炎黃二帝是兄弟關(guān)系”錯誤?！妒酚洝酚涊d的是敵對關(guān)系。C項“僅有的差別”不符合原文意思，還有關(guān)于少典的有關(guān)研究。D項是李的觀點(diǎn)，不是蔡的觀點(diǎn)。）3．D（“中華文明就是從伏羲氏開始的”過于武斷，材料中有“古史傳說”的限定，不能當(dāng)做定論。）二、（一）4．B（寇：侵犯）5．B（①是說閻寶在其他城池失守的情況下能獨(dú)守邢州，這個事實(shí)的陳說不能體現(xiàn)出他的謀略；②是表現(xiàn)莊宗對閻寶的器重，是側(cè)面表現(xiàn)其“善謀略”；④是莊宗的行為）6．C（“登無石山，其勢甚盛”的是“汴人”，即后文的“汴軍”，也就是后梁的軍隊）7．（1）現(xiàn)在如果帶兵后退，一定會被敵軍追擊，我方軍隊還沒有集結(jié)，加上聽說敵軍勝勢，就會不戰(zhàn)而自己潰敗。（采分點(diǎn)：“引退”譯為“帶兵后退”，“為所”表被動，“乘”譯為“追逐、追擊”，“潰”譯為“亂”或“潰敗”，各1分，語意通順2分）（2）莊宗聽了很是震動，說：“如果沒有您，幾乎計謀錯誤。”（采分點(diǎn)：“聳”，通“竦”，震動；“徽”譯為“如果沒有”，語意通順2分）（二）8．（1）①表達(dá)了作者的不平之氣（或?qū)Ω蝗烁毁F驕人的不滿，1分）②表達(dá)了對織女深深的同情（或表達(dá)織女哀嘆自己辛苦勞作的辛酸和無奈之情，2分）（意思對即可）（2）①“織”（或勞作情景）和“售”。（1分）②織女機(jī)聲不停，通宵勞作，費(fèi)盡辛苦，才織得紗絹；（1分）織女們將精心制作的絲織品送到大戶人家去出售，結(jié)果換來的卻是富人的不屑與嫌棄。（1分）（意思對即可）9．①對比。（1分）②前兩句將茅檐寒舍下紡織女的辛苦疲倦、體力不支，與錦繡屋閣中富家女的嬌憨悠閑作對比（以不眠與酣眠對比），后二句將“厭羅縠”的“吳姬”和貧寒的“織女”進(jìn)行對比，同是不眠，人生卻迥然不同。（2分）突出地表達(dá)了作者的不平與同情。（2分）（意思對即可）（三）10．（1）嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉（2）舉世非之而不加沮（3）食之不能盡其材（4）有良田美池桑竹之屬（5）風(fēng)正一帆懸（6）簫鼓追隨春社近三、11．（1）AE（A項，小說的開頭部分是小說的序幕部分，交代了故事發(fā)生的時代背景，“推動情節(jié)發(fā)展”分析失當(dāng)；E項分析“S小姐是個虛偽的人”，過于武斷。）（2）①有主見有魄力。敢于堅持自己的想法，不隨波逐流；無論是換座還是中止學(xué)業(yè)寫小說都表現(xiàn)出我的主見和魄力。②自尊心強(qiáng)。在有損于中國人尊嚴(yán)的情形面前，據(jù)理力爭，維護(hù)了中國人的尊嚴(yán)。③刻苦勤奮。能夠?yàn)樽约旱倪x擇付出努力。（每點(diǎn)2分）（3）①在S小姐要求換座時，義正詞嚴(yán)，據(jù)理力爭，在各國留學(xué)生面前保持了中國人的尊嚴(yán)；（2分）②在S小姐的嚴(yán)格監(jiān)視下，提前完成試卷，并順利通過了考試，令S小姐刮目相看；（2分）③我選擇了S小姐的一門功課，為了維護(hù)尊嚴(yán)，刻苦學(xué)習(xí)。（2分）（4）標(biāo)題：①作者以“中國式尊嚴(yán)”為題，意在強(qiáng)調(diào)尊嚴(yán)對于那些早已失去尊嚴(yán)的中國人的重要，從而使小說主題更突出。（2分）②“中國式尊嚴(yán)”是要通過不甘落后、自強(qiáng)不息的努力來贏得的，更能激發(fā)讀者的共鳴。（2分）啟發(fā)：①一個人的尊嚴(yán)是要靠不甘落后、堅韌不拔的精神來維護(hù)的，一個國家、一個民族的尊嚴(yán)更是如此。②尊嚴(yán)不是別人給的，要通過自己的堅持、完善自我、強(qiáng)大自我才能贏得。（4分，答出兩點(diǎn)言之成理即可）四、12．AE（A項不合文意，原文是“可能到現(xiàn)在中古文學(xué)史的有關(guān)研究還很少有超越他的著作”；E項無中生有，肖像描寫并非是本文塑造王瑤形象的主要手法，惟一有關(guān)人物外貌的信息來自于王瑤的《自我介紹》，而這依然屬于從語言描寫的角度塑造王瑤“出語多諧”的個性。）（題中D項“具有”前應(yīng)加“而且”一詞．從內(nèi)容上不影響答題。表示歉意）（2）①含義：“顛倒黑白”意思是自己頭發(fā)本來是黑的，年紀(jì)大了，就變成白發(fā)；人的牙齒一般都是白的，然而自己吸煙太多，所以牙齒呈黃黑色。“水深火熱”意思是喜歡飲茶和吸煙。（2分）這兩句話道出了王瑤作為一個知識分子的精神境遇，同時也是那個時代的形象概括。（或：這一代人曾經(jīng)生活在“顛倒黑白”的時代，身處“水深火熱”的苦難之中，體味了難以計數(shù)的辛酸。）（2分）②作用：從側(cè)面證實(shí)了后文所說的王瑤“出語多諧”的特點(diǎn)，嚴(yán)酷的事實(shí)以幽默的語言出之，也表現(xiàn)了作為學(xué)者的王瑤看穿、看透了一切以后的坦然、自如的心態(tài)。（2分）（3）①在描述自我時，王瑤說自己“邇來垂垂老矣，華發(fā)滿顛，齒轉(zhuǎn)黃黑，頗符‘顛倒黑白’之譏：而濃茗時啜，煙斗常銜，亦諳‘水深火熱’之味?！保?分）②在審視他人時，王瑤分別將一些學(xué)者概括為“社會活動家型的學(xué)者”“二道販子”和“學(xué)霸”等。（2分）③在看待人生上，王瑤把“有為”和“無為”兩種人生選擇比作“垂死掙扎”和“坐以待斃”。（2分）（4）人生哲理的內(nèi)涵：所有人都要面對一個人類共同的生命命題——無可選擇的“死亡”；但由生到死的路途，卻有“有為”（“垂死掙扎”）與“無為”（“坐以待斃”）兩種選擇。即人生的意義和價值不在于結(jié)局，而在于過程。（2分）我認(rèn)同王瑤先生的選擇。（1分）人生既是追求的過程，也是結(jié)果的詮釋。過程是事物發(fā)展變化的程序，結(jié)果是一定階段事物發(fā)展變化的最后狀態(tài)。在人生價值的自我實(shí)現(xiàn)中，過程比結(jié)果更重要。面對人生中的困境與苦難，人應(yīng)該在不斷拼搏和奮斗的過程中，有所作為，讓生命爆發(fā)出火花，