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文檔簡介

孔孟論學(xué)習(xí)2023/6/231孔子(前511-前479),名丘,字仲尼。魯國人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí),朱熹把它《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”2023/6/232孟子(約公元前372—約前289)名軻,字子輿,戰(zhàn)國人。被后世人尊稱“亞圣”他是儒家學(xué)派中思(子思)孟(孟軻)學(xué)派的主要代表,我國歷史上著名的思想家?!睹献印?,是孟子及其門人所著散文集,其間雜有弟子的話語。《孟子》現(xiàn)存“內(nèi)書”七篇。2023/6/233給有下劃線的字注音:論語不亦說乎學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆不悱不發(fā)舉一隅

奕之為數(shù)辟若掘井流杵也2023/6/234論語lún

不亦說乎yuè

學(xué)而不思則罔,wǎnɡ思而不學(xué)則殆

dài不悱不發(fā)fěi

舉一隅yú

奕之為數(shù)yì

辟若掘井pì

流杵也chǔ

您——做對(duì)了嗎?2023/6/2352023/6/236積累重點(diǎn)字詞第一段:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

而時(shí)習(xí)說表順承關(guān)系的連詞按時(shí),在一定的時(shí)候溫習(xí),實(shí)習(xí)通“悅”,高興,愉快。譯文:學(xué)了知識(shí),按時(shí)去實(shí)習(xí),不也很高興嗎?2023/6/237積累重點(diǎn)字詞第二段:溫故而知新,可以為師矣。

故而可以為矣舊的,這里指已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)。表順接關(guān)系的連詞。古:可以憑借今:表示許可可能做,成為句尾語氣詞,相當(dāng)于“了”譯文:溫習(xí)舊的知識(shí),進(jìn)而能夠有新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn),就可以pingjiezhege做老師了。2023/6/238積累重點(diǎn)字詞第三段:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

而罔殆表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。迷惑而無所得。疑惑譯文:只學(xué)習(xí),不思考就會(huì)迷惑而無所得;只思考,不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。2023/6/239積累重點(diǎn)字詞第四段:知之為知之,不知為不知,是知也

是知這通“智”,聰明譯文:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。2023/6/2310積累重點(diǎn)字詞第五段:敏而好學(xué),不恥下問

敏而好恥勤奮努力表現(xiàn)并列關(guān)系的連詞愛好以……為恥,形容詞的意動(dòng)用法譯文:聰敏靈活,愛好學(xué)習(xí),不以向地位低于自己的人請(qǐng)教為恥2023/6/2311積累重點(diǎn)字詞第六段:知之者不如好之者,好之者不如樂之者

知好樂知道,懂得愛好以……為樂,形容詞的意動(dòng)用法譯文:懂得學(xué)問的人趕不上愛好學(xué)問的人,愛好學(xué)問的人趕不上以學(xué)問為樂的人。2023/6/2312積累重點(diǎn)字詞第七段:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反

,則不復(fù)也

憤啟悱隅苦思苦想仍然不能領(lǐng)會(huì)的樣子開導(dǎo)想說而又說不出的樣子角落譯文:不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候,不去開導(dǎo)。不到他想說而又說不出的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面,他不能推知其他三個(gè)方面,就不再教他。2023/6/2313積累重點(diǎn)字詞第八段:三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹耍悍褐付嗳?。善者:好的方面,有點(diǎn)。而:連詞,表順承,就。之:代詞,指代“不善者”。譯文:幾個(gè)人一塊走路,其中便一定有可以為我所取法的人:我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),看出那些缺點(diǎn)而改正。2023/6/2314積累重點(diǎn)字詞第九段:博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。篤:深厚,堅(jiān)實(shí)。切問:懇切地發(fā)問。近思:考慮當(dāng)前的問題。譯文:廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志趣,懇切地發(fā)問,多考慮當(dāng)前的問題,仁德就在這中間了。2023/6/2315積累重點(diǎn)字詞第十段:君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原,故君子欲其自得之也

造道自居資逢原造就之:指所學(xué)的東西,學(xué)問方法,正確的方法自學(xué)保有積累遇到同“源”,水源譯文:君子遵循正確的方法深造學(xué)問,就是要求他自覺地有所得。自覺地有所得,掌握所學(xué)到的東西就能牢固;掌握所學(xué)到的東西能夠牢固,就能積累得深;積累得深,就能取之不盡,用之不竭,所以君子要自覺地有所得。2023/6/23162023/6/2317積累重點(diǎn)字詞第十一段:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也?!ぁぁそ穹蜣戎疄閿?shù),小數(shù)也;不專心致志,則不得也。雖

暴奕小數(shù)譯文:即使天下有一種容易生長的植物,曬它一天,凍它十天,沒有能夠生長的?!缃裣聡遄鳛榧妓?,只是小技藝;但不專心盡力,就學(xué)不會(huì)。即使通“曝”曬通“弈”,指圍棋小技藝,小技能

2023/6/2318積累重點(diǎn)字詞第十三段:盡信《書》,則不如無《書》。盡:完全譯文:完全相信《尚書》,那不如沒有《尚書》。課文字詞,你掌握了多少?

1.溫故而知新。(“而”是“而且”還是“從而”?)2.敏而好學(xué),不恥下問。(“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系?為什么并提?)3.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(“樂之”為什么比“好之”更值得肯定?)4.舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(“不再教他”不是放棄了教育的責(zé)任了嗎?)6.“居之安”和“資之深”可否譯成“牢固的掌握(知識(shí))”和“深厚的積累(學(xué)問)”?“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”,這樣的意義引申有沒有道理?7.弈之為數(shù)。(是翻譯成“圍棋是一種技藝”,還是“圍棋作為一種技藝”更恰當(dāng)?2023/6/23202023/6/2320課文中的孔孟名言從幾個(gè)方面談了學(xué)習(xí)之道?哪些與今天提倡的主動(dòng)學(xué)習(xí)最有關(guān)?溫習(xí)的重要()學(xué)習(xí)與思考缺一不可()虛心好學(xué)()情感、態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)具有更重要的作用()啟發(fā)式教學(xué)原則,學(xué)習(xí)主體的第一性原則()學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師、先賢對(duì)話、交流()1234、5、867122023/6/23212023/6/2321學(xué)習(xí)深造的正確途徑是依靠自己主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)獲得()學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志()做學(xué)問要有成就就必須持之以恒,堅(jiān)持到底,不能半途而廢()讀書學(xué)習(xí)要有懷疑精神()10911119122023/6/23222023/6/2322學(xué)習(xí)方法★學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?★溫故而知新,可以為師矣。

★君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其原,故君子欲其自得之也。

2023/6/23232023/6/2323學(xué)習(xí)態(tài)度★學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!镏疄橹?,不知為不知,是知也。

2023/6/23242023/6/2324學(xué)習(xí)原則§敏而好學(xué),不恥下問。§不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三反隅,則不復(fù)也。

2023/6/23252023/6/2325學(xué)習(xí)意義*知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

2023/6/23262、文中哪句話給你留下的印象最深?結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。如:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?孔子講學(xué)習(xí),是先學(xué)習(xí)理論知識(shí),然后還要求按一定時(shí)間去溫習(xí)、實(shí)習(xí)。在溫習(xí)、實(shí)習(xí)的過程中還會(huì)有更深刻的體會(huì)心得,所以說喜悅。比如我們今天的音樂、體育、物理、化學(xué)、生物,信息技術(shù)等很多學(xué)科的知識(shí)都還是需要這樣學(xué)習(xí)的。2023/6/23273、“自得之”的“自得”是什么意思?為什么說“君子深造之以道,欲其自得之也?”這種方法在今天的學(xué)習(xí)中還適用嗎?請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。“自得”就是自己?dú)立探索、親身體驗(yàn)而得到的認(rèn)識(shí)。因?yàn)椤白缘弥?,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢原,故君子欲其自得之也”。這種方法在今天的學(xué)習(xí)中很適用。其實(shí)這就是今天所提倡的注重積累、自主探究、靈活運(yùn)用的觀點(diǎn)。5、閱讀課文,比較《論語》《孟子》的議論方式各有怎樣的特色。《論語》:文字簡潔,哲理性強(qiáng),格言警句多,發(fā)人深省,運(yùn)用事理論證、直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式?!睹献印罚菏聦?shí)論證(舉例論證)為主,且長于形象類比,邏輯性很強(qiáng),語言上常用比喻,故事性、情節(jié)性強(qiáng),說理生動(dòng)形象。2023/6/23282023/6/2329練習(xí)鞏固一、填空1、“樂學(xué)”是學(xué)習(xí)的最高境界,因?yàn)?/p>

2、讀書應(yīng)有懷疑的精神,孟子的名言這樣教導(dǎo)我們:3、點(diǎn)明學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的句子是:4、論述新舊知識(shí)關(guān)系的句子是:5、講述虛心好學(xué)的句子是:6、講述學(xué)習(xí)主體第一性原則的句子是:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。盡信《書》,則不如無《書》。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。溫故而知新,可以為師矣。敏而好學(xué),不恥下問。不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。2023/6/2330練習(xí)鞏固二、找出文中的通假字,并正確解釋1、不亦說乎2、是知也3、則取之左右逢原4、一日暴之5、今夫奕之為數(shù)說通“悅”,高興,愉快。知通“智”,聰明。原同“源”,水源。暴通“曝”,曬。奕通“弈”,圍棋。2023/6/2331(1)論述學(xué)與思的關(guān)系的句子是:(2)體現(xiàn)“興趣是最好的老師”這一格言的名句是:(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆知之者不如好之者,好之者不如樂之者。知之為知之,不知為不知,是知也。

默寫說文解字學(xué)而時(shí)習(xí)之

故事鏈接“子路見孔子……子路曰:‘學(xué)豈有益哉?……南山有竹,不輮róu自直,斬而用之,達(dá)于犀革。何學(xué)之為?’孔子曰:‘括而羽之,鏃zú

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