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文檔簡介
第二節(jié)寫作技法第一頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四關(guān)于寫作技法寫作技法是指在長期的寫作實(shí)踐中逐漸形成并總結(jié)出來的那些帶有規(guī)律性的方法和手段。關(guān)于表法方式與寫作技法表達(dá)方式是最基本的,它是運(yùn)用寫作技巧的前提和基礎(chǔ),而寫作技巧則是表達(dá)方式的拓展和延伸。第二頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四傳統(tǒng)寫作技法第三頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四一、聚焦聚焦是確立文章焦點(diǎn)的一種寫作技法。它和攝影、攝像的“聚焦”有相似之處——凸現(xiàn)“焦點(diǎn)”,給人留下十分清晰的“影像”。文章的“聚焦”作用于讀者的心靈,把“文字”轉(zhuǎn)換為“心理影像”;攝影、攝像則是作用于觀眾的視覺,生成“視角影像”。第四頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
屈原至于江濱,披發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故而至此?”屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?!睗O父曰:“夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!”——《史記·屈原列傳》第五頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四分析:
該段用的是聚焦技法。文中“披發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁”給讀者留下了深刻的印象,因?yàn)樗拖褚粡堈掌?,為人們留下了一個鮮活的形象。屈原自沉汩羅江之前,和漁父的一段對話,是屈原的內(nèi)心自白與漁父的勸說兩種人生觀矛盾的終結(jié)。以什么來襯托這這種極端的矛盾呢?作者將落筆點(diǎn)集中在了人物的刻畫上,用外在形象來揭示內(nèi)部矛盾,事半功倍,給讀者印象十分深刻。第六頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四分析:孫梨的《荷花淀》,在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭的大背景下,小說選取了小小的白洋淀的一隅,表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情又堅(jiān)貞勇敢的精神。在“夫妻話別”一場中,水生嫂那一“震”一“吮”,歷來被名家評點(diǎn)為細(xì)節(jié)描寫的經(jīng)典之筆。的確,一“震”一“吮”,寥寥數(shù)筆,不僅惟妙惟肖地描摹了水生嫂的勤勞善良,一個不經(jīng)意的習(xí)慣性動作更是生動形象地表現(xiàn)了這位機(jī)敏多情、深明大義的白洋淀抗日根據(jù)地婦女內(nèi)心深處的愛與恨、情與義的激烈撞擊和理性抉擇。凝練含蓄,耐人尋味,折射出了人性美的光輝。第七頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四聚焦的方式主要有三種:1、人物聚焦,以主要人物作為刻畫的焦點(diǎn)。2、細(xì)節(jié)聚焦,以細(xì)節(jié)作為焦點(diǎn),刻畫人物,突出主題。3、場面聚焦,以重要場面作為焦點(diǎn),寫人陳情。第八頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四手如柔荑,膚如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮?!对娊?jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》注釋:荑:植物初生的葉芽。蝤蠐:天牛的幼蟲,白色。瓠犀:瓠瓜子,色白排列整齊。螓:一種像蟬的昆蟲。第九頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四二、立骨
立骨是確立文章骨架的一種寫作技法。聚焦以人物、細(xì)節(jié)、場面作為文章的焦點(diǎn),立骨則是用一個字、一句話、或一段話作為文章的中心。第十頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四我們來看一下2007年山西省中考作文題目:
橋是什么?橋梁專家茅以升說:“橋不過是一條放大的板凳。”生活中,我們見過形形色色的橋:水上的橋,陸地上的橋;獨(dú)木橋石板橋;運(yùn)用高科技設(shè)計(jì)的立交橋、斜拉橋……
古今中外畫家愛橋、覓橋、畫橋。宋朝的張擇端在《清明上河圖》中將橋作為畫卷的高潮,當(dāng)代畫家吳冠中也曾描繪地各種各樣的橋。
文學(xué)作品也常常離不開橋,以第二次世界大戰(zhàn)為背景的電影《魂斷藍(lán)橋》、《卡桑德拉大橋》;神話傳說《白蛇傳》中的西湖斷橋,《牛郎織女》中的鵲橋……
現(xiàn)實(shí)生活中溝通人與人的心靈的心橋,建立商業(yè)往來的商橋……請以“橋”為話題,寫一篇文章,要求:題目自擬,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于600字,詩歌不少于20行。第十一頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
分析:該作文,作者用詩的語言和意境,以橋?yàn)檩d體,注意扣緊一個字“橋”的前提下,進(jìn)行多角度、多方向的思維擴(kuò)散,對昭君出塞、李汪情深、寶黛愛情進(jìn)行追思,體察他們的深情厚誼,感受他們的悲歡離合,讓人心儀。
第十二頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四立骨的方式常見的有三種:1、一字立骨2、一句立骨3、一段立骨
第十三頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四諸葛亮的《出師表》以一“忠”字立骨歐陽修的《醉翁亭記》以一“樂”字立骨柳宗元的《捕蛇者說》以一“毒”字立骨李白的《蜀道難》以一“難”字立骨李清照的《聲聲慢》以一“愁”字立骨柳宗元的《愚溪詩序》以一“愚”字立骨朱自清的《荷塘月色》以一“靜”字立骨第十四頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四總結(jié):聚焦似特寫,是畫面;立骨似點(diǎn)睛,似詩眼,是點(diǎn)題。一為具象,一為抽象,聚焦為形象的立骨,立骨為抽象的聚焦。第十五頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四三、懸念
懸念是指作者精心設(shè)置疑竇和矛盾,以激活讀者閱讀興趣的藝術(shù)手段。懸念由設(shè)懸和解懸兩部分組成。
第十六頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
《貓的故事》是梁實(shí)秋的一篇隨筆,平淡之中卻透著一種無窮的吸引力,牽引著讀者讀者。為什么?它開篇設(shè)懸:這貓?jiān)趺戳耍繛槭裁从羞@些怪異的表現(xiàn)?為什么經(jīng)歷了那么大的折磨與驚嚇仍然要舊地重游故技重演,真是“雖九死猶未悔”?文尾解懸,謎底披露出來:書房里有她的四個新生兒女!嗷嗷待哺。偉大的母愛貫穿著所有生靈的情感主線!這種為文技巧就是所謂的“懸念”,即讓你的心“懸”著,你越想知道什么越不告訴你什么,給你一種心理上的牽掛讓你跟著走,直到最后再揭出謎底。懸念,關(guān)鍵在“設(shè)懸”。要“懸”得住,千萬不能泄底。開始“設(shè)懸”,結(jié)尾“解懸”,這中間要有一個迂回、曲折的發(fā)展過程。第十七頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四“文章最妙是目注此處,卻不便寫,卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來,迤邐寫到將至?xí)r,便且住。卻去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來,迤邐寫到將至?xí)r,便又且住。如是更端數(shù)番,皆去遠(yuǎn)遠(yuǎn)處發(fā)來,迤邐寫到將至?xí)r,即便住?!闭垎栠@里說的是哪種寫作技法?第十八頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四四、那輾那輾即搓那和輾開搓那就是在引出描述的主要對象和問題之后,不立即道明,而是左盤右旋,延緩事情的發(fā)展;輾開就是在寫到快要接近矛盾的解決時,又故意停頓下來,再遠(yuǎn)遠(yuǎn)地宕開去。第十九頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
《水滸傳》“柴進(jìn)門招天下客林沖棒打洪教頭”,林教頭與洪教頭比武一節(jié),用的就是那輾的技法。洪教頭要與林沖使棒,林說:“小人卻是不敢”,金圣嘆認(rèn)為此處“先作一搖曳”;月上來后,兩人正要比武,柴進(jìn)卻說先喝酒,待月上來再比武,此處“說使棒,反吃酒,極力搖曳,使讀者心癢無撓處”;月上來后,兩人比武不到四五回合,林沖卻跳出圈子,叫一聲“少歇”,說自己權(quán)當(dāng)輸了,是用了“忽然一閃法”;林沖開了枷鎖,正要重新開始比試,柴進(jìn)又叫“且住”,取出銀子說將獎賞贏者,是“又用一閃”法;最后林沖一棒就輕松地將洪教頭打翻在地。第二十頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
這里,金圣嘆用了“搖曳”“一閃”等詞,來分析比武過程的斷斷續(xù)續(xù):比武總是剛要開始,有打住,“碾開”而去,金圣嘆通過“那碾”式點(diǎn)評,說明這一段文字的精彩之處在于:“凡作三番跌頓,直使讀者眼光一閃一閃,真極奇極態(tài)之筆也”。而且,從比武過程這幾番,“那碾”之中人物的一系列語言和動作,不難體察出人物的個性:林沖的精細(xì)儒雅和洪教頭的驕橫無禮。第二十一頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四那輾的方式有:1、多重鋪墊,曲徑通幽2、抑揚(yáng)結(jié)合,欲擒故縱3、明斷暗續(xù),另辟蹊徑第二十二頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四五、巧合
巧合是一種看似湊巧而實(shí)為精心設(shè)置的“偶然”情節(jié)的安排技巧。巧合要合理巧合要新奇第二十三頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
巧合是作者在文章中精心策劃的“偶然”,它是情節(jié)發(fā)展、“突轉(zhuǎn)”的推動力。巴爾扎克說:“偶然是世界上最偉大的小說家。”作家們精心構(gòu)置事件的“巧合”,將生活中種種現(xiàn)象與人物的活動放到特定的情境中去生發(fā),去碰撞,去展現(xiàn)生活的韻味和內(nèi)涵,從而使文學(xué)作品有一種令人欲罷不能的藝術(shù)誘惑力。它可以把互不關(guān)聯(lián)的故事串連起來,可以讓素不相識的人走到一起,使人物進(jìn)入一個嶄新的環(huán)境之中,從而充分展現(xiàn)人物性格,制造矛盾沖突,這就讓讀者不得不投入到作品中,與作品中的人物同呼吸,共命運(yùn),幸福著他的幸福,悲哀著他的悲哀,在不知不覺中走近作者,走進(jìn)作品。(引自《文學(xué)作品中的巧合技法例談》作者葛乃宏)第二十四頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四“我總是力圖以新的方法來創(chuàng)造意想不到的東西。假如我相信觀眾預(yù)料我會在街上走,那我便跳上一輛馬車去。”——卓別林第二十五頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四莫泊桑的《項(xiàng)鏈》小說中情節(jié)發(fā)展的巧合性讓人稱奇:舞會,丟項(xiàng)鏈,碰到了項(xiàng)鏈的主人,項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚牡燃?xì)節(jié)的安排,給人以一波三折的感覺。同時,這一系列巧合也促成了作品的經(jīng)典性。符合人情,新奇有力。第二十六頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
笑話:
有個人到醫(yī)生那里看腿腫的病。醫(yī)生為他作了仔細(xì)檢查,就給了他一粒大得嚇人的藥丸,說,“我去拿些水,馬上就回來。”醫(yī)生走了一會兒,病人等得不耐煩了,就一瘸一拐地走到診室外面的飲水機(jī)旁,硬是把藥丸塞進(jìn)了喉嚨,大口大口地喝水,將藥丸吞了下去。然后又一瘸一拐地走回診室。醫(yī)生提了桶熱水回來了,說:“好了,藥丸溶解后,把那條腿泡在藥水里,至少泡30分鐘?!钡诙唔?,共七十四頁,編輯于2023年,星期四六、誤會
誤會,是一種故意將假當(dāng)真或?qū)⒄娈?dāng)假,引起誤解,造成矛盾沖突的情節(jié)安排技巧。誤會通常表現(xiàn)為言語誤會和視覺誤會。第二十八頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
安徒生的《丑小鴨》“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝,但因?yàn)樗谝粋€鴨場里,鴨子覺得它與自己不同,就認(rèn)為他很“丑”?!澳阏娉蟮脜柡?,不過只要你不跟我們族里任何鴨子結(jié)婚,對我們倒也沒有什么大的關(guān)系”。作者在這十分嫻熟地運(yùn)用了誤會技法,如“丑小鴨”誤生在養(yǎng)鴨場里,于是,被大家瞧不起,以至它命運(yùn)多桀,一再被大家奚落和嘲笑。誤會法形成了波瀾起伏的故事情節(jié),激起了讀者對“丑小鴨”命運(yùn)的同情和關(guān)注。
第二十九頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四巧合與誤會常交錯運(yùn)用,使情節(jié)波瀾起伏,曲折有致,增強(qiáng)了作品的吸引力。
第三十頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四七、曲折曲折,即彎曲回旋、復(fù)雜多變的情節(jié)安排技巧。第三十一頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四《獵獅》
伊莉薇娜的弟弟佛萊特伴著她的丈夫巴布去非洲打獵。不久她在家里接獲弟弟的電報(bào):“巴布獵獅身死?!鹑R特。”伊莉薇娜悲不自勝,給弟回電:“運(yùn)其尸回家。”三周后,從非洲運(yùn)來了一個大包裹,里面是一個獅尸。她又急發(fā)一電:“獅收到,弟誤,請運(yùn)回巴布尸。”很快得到了非洲回電:“無誤,巴布在獅腹內(nèi)。——佛萊特?!钡谌?,共七十四頁,編輯于2023年,星期四八、意外意外,即對小說情節(jié)的結(jié)局進(jìn)行完全相反的突轉(zhuǎn)和出人意料的安排技巧。
第三十三頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四推薦閱讀:王小波:《我的精神家園》《思維的樂趣》第三十四頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
關(guān)于王小波的一些評論:有人欣賞他雜文的譏誚反諷,有人享受他小說的天馬行空,有人贊揚(yáng)他激情浪漫,有人仰慕他特立獨(dú)行。但在這些表象的背后,他一生最珍貴的東西,是對自由的追求。王小波一生酷愛自由,不懈追求自由的價值、自由的寫作和自由的生活方式。王小波以他的作品,并以他的為人和他的生活,向世人展示了一顆自由的心靈在思考著什么,在感受著什么,在渴望著什么,在給予著什么。王小波是目前中國最富創(chuàng)造性的作家,他是中國近半世紀(jì)的苦難和荒謬所結(jié)晶出來的天才。他的作品對我們生活中所有的荒謬和苦難作出最徹底的反諷刺。王小波喜歡用幽默和風(fēng)趣的筆調(diào)來描述生活中的種種荒誕。有人贊其為“魯迅之后第一人”
第三十五頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四現(xiàn)代寫作技法第三十六頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四一、意識流
意識流是以意識的跳躍、閃回和不規(guī)則流動,將過去、現(xiàn)在、未來的交織呈現(xiàn)來安排故事情節(jié)的方法和技巧。是長于表現(xiàn)人物多層面意識活動的一種寫作技法。第三十七頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
詹姆斯·喬伊斯的《尤利西斯》伍爾芙的《墻上的斑點(diǎn)》
馬賽爾·普魯斯特的《追憶似水年華》??思{的《喧嘩與騷動》王蒙的《蝴蝶》《夜的眼》等等
喬伊斯伍爾芙福克納王蒙第三十八頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四自由聯(lián)想內(nèi)心獨(dú)白時空交錯意識流間接內(nèi)心獨(dú)白直接內(nèi)心獨(dú)白第三十九頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯《尤利西斯》,這部小說被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的英語文學(xué)著作之一,1998年被全球讀者投票評選為二十世紀(jì)小說類第一名,是意識流小說的代表作,小說極其晦澀難懂,據(jù)說心理分析大師榮格花了三年時間才讀通此書,所以有人說如果你一天無所事事,推薦你去看《指環(huán)王》三部曲,如果你一個星期無所事事,建議你去旅行,如果你一個月無所事事,推薦你去打網(wǎng)絡(luò)游戲,如果你一年無所事事,則推薦你去讀《尤利西斯》,人稱《尤利西斯》為“天書”。第四十頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四旅美作家木心的散文《明天不散步了》
內(nèi)心獨(dú)白:如果孤居的老婦死了,燈亮著,死之前非熄燈不可嗎,她早己無力熄燈,這樣,每夜窗子明著,明三年五年,老婦不可憐,那燈可憐,幸虧物無知,否則世界更逼促紊亂,……
自由聯(lián)想:大雨中的紐約好像沒有紐約一樣,……古代的平原,兩軍交鋒……大雨來了,也就以雨為主,戰(zhàn)爭是次要的;時空交錯:第四十一頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四施蟄存的《春陽》《春陽》描寫了富有的中年鄉(xiāng)鎮(zhèn)女人嬋阿姨到上海半天內(nèi)發(fā)生的事。作者用意識流的寫法,不動聲色地寫了嬋阿姨在飯館里的一系列“幻想”:希望有個男子坐在旁邊、陪她看電影,想到銀行年輕和氣的保管員等等。第四十二頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四二、蒙太奇
蒙太奇是指借助某種形式,把不同時空中的生活內(nèi)容巧妙地組接在一起,以表達(dá)生活中的內(nèi)容和作者思想感受的一種寫作技法。第四十三頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四A、一個人在笑;B、一把手槍直指著;C、此人臉上露出驚懼的樣子。(懦夫、膽小鬼)
C、一個人的臉上露出驚懼的樣子,B、一把手槍直指著;A、此人在笑。(勇敢的人)
第四十四頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四蒙太奇可以從不同角度進(jìn)行分類。從功能上分類1、敘述蒙太奇,是按照事物的發(fā)展規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系、時間順序,把不同的鏡頭連接在一起,敘述一個情節(jié),展示一系列事件的剪接方法。2、表現(xiàn)蒙太奇,是根據(jù)畫面的內(nèi)在聯(lián)系,通過畫面與畫面以及畫面與聲音之間的變化與沖擊,造成單個畫面本身無法產(chǎn)生的概念與寓意,激發(fā)觀眾聯(lián)想。其目的不是敘述情節(jié),而是表達(dá)情緒,表現(xiàn)寓意和揭示內(nèi)涵。第四十五頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四例如:南斯拉夫電影《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》中的兩個鏡頭:1.鐘表店老板到教堂保衛(wèi)瓦爾特時被德軍打死在鐘樓下。2.一群鴿子在他的上空盤旋飛翔。第二個鏡頭暗示第一個鏡頭:他是為爭取自由而光榮犧牲的。——表現(xiàn)蒙太奇第四十六頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四敘事蒙太奇有兩種形式:1、平行式蒙太奇,將不同空間和相同或不同時間發(fā)生的相對獨(dú)立的情節(jié)分別并列敘述的蒙太奇形式。2、交叉式蒙太奇,將同一時間不同地域發(fā)生的兩條或數(shù)條情節(jié)線迅速而頻繁地交替剪接在一起。交叉蒙太奇極易引起懸念,造成緊張激烈的氣氛,加強(qiáng)矛盾沖突的尖銳性。
第四十七頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四表現(xiàn)蒙太奇:
1、聯(lián)想式蒙太奇,將不同內(nèi)容的一些鏡頭畫面,連續(xù)的組接起來,造成一種意義,使人們?nèi)ネ茰y這個意義的本質(zhì)。2、隱喻式蒙太奇,即通過鏡頭或場面的對照進(jìn)行類比,含蓄而形象地表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意或事件的某種情緒色彩。第四十八頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四3、對比式蒙太奇,通過鏡頭(或場面、段落)之間在內(nèi)容上(如貧與富、苦與樂、生與死、高尚與卑下等)或形式上(如景別的大小、色彩的冷暖和濃淡、光線的明暗、聲音的強(qiáng)弱、動與靜)的強(qiáng)烈對比,產(chǎn)生相互強(qiáng)調(diào)、相互沖突的作用,以凸現(xiàn)創(chuàng)作者的某種寓意或強(qiáng)化所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。如穆時英的《上海的狐步舞》,作者選取了若干具有代表性的生活片段,以含而不露的對比手法來表達(dá)作者對都市的獨(dú)特感覺。小說中快速變換的場景、相互交錯的時空,在寫作技法上就屬對比式蒙太奇。第四十九頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四笑話:有一個羅嗦人問他的鄰居:“你家的豬為什么這樣瘦?”鄰居說:“因?yàn)椴豢铣允?。”羅嗦人問:“為什么呢?”鄰居說:“這種豬,嘴太長?!绷_嗦人又問:“為什么嘴太長就不肯吃食呢?”鄰居說:“像這樣長的嘴,只顧刨根問底,哼哼唧唧,哪還顧得上吃食。”
第五十頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四三、反諷反諷即以超然的態(tài)度、戲謔的口吻,表達(dá)言外之意的方式。馮驥才的中篇小說《啊》第五十一頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四“反諷”一詞來源于古希臘喜劇,它的含義是“佯裝無知”。在阿里斯托芬的喜劇里,總有一個這樣的角色,他在自以為高明的對手面前說傻話,但最后證明這些傻話是真理,從而使對手認(rèn)輸。
19世紀(jì)上半葉德國浪漫主義文學(xué)理論對反諷的概念進(jìn)行了改造,使其從修辭學(xué)概念擴(kuò)展為一種文學(xué)創(chuàng)作原則。
20世紀(jì),反諷得到了進(jìn)一步闡發(fā)。被定義為“語境對一個陳述語的明顯的歪曲”。例如“陽光燦爛的日子”,這句話在一定的語境下可以與它的字面意義相反。語境能使一句話的含義顛倒,這就是反諷。反諷最顯著的特征:即言非所指,也就是一個陳述的實(shí)際內(nèi)涵與它表面意義相互矛盾。
第五十二頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四《風(fēng)波》(魯迅)
趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問家;因?yàn)橛袑W(xué)問,所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》時常坐著一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說,倘若趙子龍?jiān)谑?,天下便不會亂到這地步了。該段語言充滿了反諷意蘊(yùn)第五十三頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四四、黑色幽默
黑色幽默最初是指美國20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的重要的文學(xué)流派。它由弗里德曼的短篇小說集《blackhumor》而得名,這一流派的作家突出描寫人物周圍世界的荒謬和社會對個人的壓迫。他們用放大鏡和哈哈鏡把這種荒謬和壓迫加以放大、扭曲、變形,變得更加荒誕不經(jīng),滑稽可笑,更加反常無理,丑惡可憎,并在其中寄托他們無可奈何的悲觀、痛苦情緒。
因此有人把黑色幽默稱之為“絞刑架下的幽默”或“大難臨頭時的幽默”。這種來源于美國民間笑話的說法,傳神地表達(dá)出了黑色幽默的內(nèi)涵:即用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容。第五十四頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
黑色幽默是從總體上觀照和表現(xiàn)生活、從整體上構(gòu)思文章的技法。它往往運(yùn)用象征、隱語、夸張、反諷、意識流等多種手法,只要能夠達(dá)到對可怕、荒唐的社會現(xiàn)實(shí)做無情的調(diào)侃,冷峻的嘲笑,營造出那種冷峻、辛辣與反常交織的風(fēng)格效果,具體的方式是不受限制的。第五十五頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四美國黑色幽默文學(xué)的代表作《第二十二條軍規(guī)》,被譽(yù)為當(dāng)代美國文學(xué)的經(jīng)典作品。根據(jù)第二十二條軍規(guī),瘋子才能獲準(zhǔn)免于飛行,但必須由本人提出申請;同時又規(guī)定,凡能意識到飛行有危險(xiǎn)而提出免飛申請的,屬頭腦清醒者,應(yīng)繼續(xù)執(zhí)行飛行任務(wù)。飛行員飛滿上級規(guī)定的次數(shù)就能回國,但它又說,你必須絕對服從命令,要不就不準(zhǔn)回國。因此上級可以不斷給飛行員增加飛行次數(shù),而你不得違抗。大活人被宣布已經(jīng)死了;一個明明已經(jīng)死了的人在官方的名單上還活著。第五十六頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四(加拿大)瑪格麗特·阿特伍德《羚羊與秧雞》(中國)遲子建《雪壩下的新娘》第五十七頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四五、象征象征是以一種或一組具體形象的事物(象征物),來寓意或揭示另外事物(被象征物)的品格的藝術(shù)手段和方法。第五十八頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四朱自清的《荷塘月色》是整體象征技法的代表作
作者先是寫月中的荷塘和荷塘上的月色:荷塘里田田的葉子,婀娜多姿的荷花,縷縷的清香,可以想象到的脈脈的流水,這一切又籠罩在朦朧柔和的月色中,那么靜謐,那么美妙,那么使人忘情;然后又寫到想象中的六朝時江南采蓮嬉游的妙趣。一是眼前之景,一是歷史上的畫面,而它們又都是作者理想中的美好生活和寧靜的內(nèi)心世界的物化。第五十九頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
同時,面對當(dāng)時嚴(yán)酷的社會現(xiàn)實(shí),他說,“這幾天心里頗不寧靜”“心上常覺有一點(diǎn)除不去的陰影”,而且“覺得心上的陰影越來越大,頗有些惘惘然”,朱自清想擺脫現(xiàn)實(shí)中感受到的這種苦悶、煩惱,想在荷塘月色中靜化自己,但荷香月色卻并未能使他得到完全的解脫。這種復(fù)雜的內(nèi)心,作者也是以景物來作象征體表現(xiàn)出來的。如用幽僻、寂寞、陰森森有些怕人的小路來象征作者陰郁的內(nèi)心世界;在寫月色之美時,作者又用“參差的班駁”的黑影來作心中那“除不去的陰影”的象征物;那沒精打采的路燈,也是作者憂思的外化。可以說,《荷塘月色》中所創(chuàng)造的整個意境,都是作者當(dāng)時復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界的象征。文章借對“荷塘月色”的細(xì)膩描繪,含蓄而又委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí),渴望自由,想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情,為我們留下了舊中國正直知識分子在苦難中徘徊前進(jìn)的足跡。第六十頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四六、變形思考:變形作為一種寫作技法有什么樣的藝術(shù)效果?什么是變形?畸變和物化的區(qū)別與聯(lián)系是什么?第六十一頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四變形就是有意識的改變原有形象的性質(zhì)、狀態(tài)、特征等,而以異體形象出現(xiàn),使之更具有表現(xiàn)力。作為寫作技法的變形,是指根據(jù)寫作主體的需要,對人物、情節(jié)、環(huán)境所做的突破常規(guī)的曲折表現(xiàn)。第六十二頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四聽蟬
微茫
這蟬聲在我的手心里,通過全身,和我的噓唏在同一個時間,回到樹上,這蟬聲濃濃地遮住了我,一遍一遍褪去我身上的顏色,最終透明地映出我來,哦,我已是一個空蟬殼。第六十三頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四推薦閱讀:弗吉尼亞·伍爾芙《墻上的斑點(diǎn)》伍爾芙是二十世紀(jì)英國文壇最重要的女作家和文學(xué)評論家之一,一生致力于小說藝術(shù)的改革和創(chuàng)新,被稱為意識流小說的杰出代表,與詹姆斯·喬伊斯、福克納一起,并稱當(dāng)代三大意識流作家。其作品多采用自由聯(lián)想、內(nèi)心獨(dú)白,并運(yùn)用象征、暗示、隱喻等方法和技巧,多層次、多角度地表現(xiàn)人物的意識流動。第六十四頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四思考:我們?yōu)槭裁匆x文學(xué)作品?第六十五頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四
閱讀文學(xué)作品,就整個社會而言,不能用來提高糧食產(chǎn)量,增加物質(zhì)財(cái)富,就個人而言,不像學(xué)外語、學(xué)理工科的知識技能,能獲得自己謀生的實(shí)際本領(lǐng)。閱讀文學(xué)作品,也主要不是為了認(rèn)識社會和歷史。要認(rèn)識社會、歷史及其規(guī)律,可以通過人文社會科學(xué)論著,如社會學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)等著作和論文,講得更全面,更清晰,更準(zhǔn)確??傊喿x文學(xué)作品,不是為了實(shí)際功利,也主要不在于認(rèn)識社會,那么,人為什么要讀文學(xué)作品呢?第六十六頁,共七十四頁,編輯于2023年,星期四閱讀文學(xué)作品,一是為了獲得深層次的審美愉悅,使精神超越現(xiàn)實(shí)生存。這種超越有兩種形式:一種是對現(xiàn)實(shí)的批判和否定;一種是對現(xiàn)實(shí)的“不滿足”,向上提升現(xiàn)實(shí)生存。閱讀文學(xué)
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